文學(xué)家歐陽(yáng)修與古琴養生

　　導語(yǔ)：在著(zhù)名的文學(xué)家歐陽(yáng)修看來(lái)，古琴可以作為一種養生的工具和手段，對人的身體健康非常的有幫助。下面是小編分享的歐陽(yáng)修與古琴養生，歡迎閱讀!

　　歐陽(yáng)修與古琴養生

　　古琴位居琴棋書(shū)畫(huà)四藝之首，相傳為伏羲所造。撫琴除了能陶冶情操、修身養性之外，還具有祛除病痛，使人健康長(cháng)壽的功效。身為唐宋八大家之一，歐陽(yáng)修文采風(fēng)流，在琴、棋、書(shū)、文、酒“五友”中尤其對古琴情有獨鐘，并獲得了獨特的古琴養生心得。

　　一、中正平和，琴能養性歐陽(yáng)修踏上仕途之后，因做官清廉，剛直不阿，得罪了不少同僚，明里暗里對他打壓排擠。他長(cháng)期郁憤難抒，后來(lái)竟患上了“幽憂(yōu)之疾”，也就是如今常說(shuō)的輕度抑郁癥。雖然多方求醫，卻不見(jiàn)病情好轉。

　　為了排遣苦悶，歐陽(yáng)修閑暇之余跟著(zhù)好友孫道滋學(xué)琴。而只要撫弄琴弦，傾聽(tīng)那清越流暢的音樂(lè )，他便萬(wàn)事離心，煩惱盡除，不知不覺(jué)間，抑郁癥竟然痊愈了。他因此在自己的《琴說(shuō)》中寫(xiě)道：“余嘗有幽憂(yōu)之話(huà)，退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴于友人孫道滋，受宮聲數引，久而樂(lè )之，不知疾之在其體也�！�

　　從琴聲中受惠的歐陽(yáng)修后來(lái)將這種音樂(lè )療疾的方法推薦給了好友楊置，后者由于屢試不中，抑郁成疾，歐陽(yáng)修特地送給他一張琴，稱(chēng)用藥物治療不如以琴曲來(lái)排遣憂(yōu)思的效果好，并將其親身經(jīng)歷及體會(huì )撰寫(xiě)了那篇膾炙人口的《送楊置序》。

　　那么彈琴祛疾的道理何在呢?歐陽(yáng)修認為琴聲能“喜怒哀樂(lè )，動(dòng)人必深”，也就是說(shuō)，琴聲所傳達出的喜怒哀樂(lè )最能打動(dòng)人心，而“心神”會(huì )影響與之相對應的臟腑功能，產(chǎn)生以情勝情的作用，從而達到治療疾病的效果。歐

　　二、暢情舒郁，琴能養疾自從學(xué)會(huì )撫琴之后，歐陽(yáng)修出門(mén)有三件事必“隨身”，一是寫(xiě)詩(shī)，二是飲酒，三是撫琴。每當夜深人靜之際，他就會(huì )抱琴細細撫摸，并著(zhù)迷地彈奏起來(lái)。

　　人在撫琴的時(shí)候心靜而手指動(dòng)，指甲和指尖在撥弄琴弦。按照中醫理論，指尖是十二經(jīng)絡(luò )中一些主要經(jīng)絡(luò )的終點(diǎn)末梢，彈琴時(shí)會(huì )不斷按摩和運動(dòng)這些末梢，可以促進(jìn)血液循環(huán)，調和血脈。因此，古琴不但治好了歐陽(yáng)修的幽憂(yōu)之疾，還使他的手指拘攣得到了治療。

　　在《琴說(shuō)》中，歐陽(yáng)修提到自己由于整日書(shū)寫(xiě)不輟，手指勞累過(guò)度，兩手的中指都出現了“拘攣”的癥狀，每每肌肉抽搐，難以自控。醫生因此建議他日里要多活動(dòng)手指以疏導氣血，并大力推薦其彈琴，果然收到了良好的效果。

　　三、寓樂(lè )于藏，琴能養德因為愛(ài)琴和彈琴的緣故，歐陽(yáng)修還養成了收藏古琴的雅趣。雖然他在《六一居士傳》中說(shuō)“有琴一張”，但實(shí)際上歐陽(yáng)修收藏的古琴很多。在《三琴記》中他曾提到“吾家三琴，其一傳為越琴，其一傳為樓則琴，其一傳為雷氏琴，其制作皆精而有法，然皆不知是否�！睔W陽(yáng)修的這三張琴據說(shuō)都是名家制作的'古琴，非常珍貴，因此他特別喜愛(ài)，也非常知足。

　　一般人收藏琴，關(guān)注的是琴身與琴弦，而歐陽(yáng)修到晚年因為目疾而視力衰退，所以多次提到琴暉的質(zhì)地。琴暉是琴的泛音位標志，歐陽(yáng)修欣賞的是比較普通的石暉。因為金玉寶石質(zhì)地的琴暉雖寶貴，但在燭光下太過(guò)耀目，反倒是普通的石暉黑白分明，更適合老年人觀(guān)賞。

　　歐陽(yáng)修認為，琴具有天地之元音，內蘊中和之德性，足以感人善心，頤養正心而滅淫氣。因此，無(wú)論彈琴、聽(tīng)琴還是觀(guān)琴、藏琴，都能培養人的高尚情操，陶冶性情并提升修養。通過(guò)琴樂(lè )來(lái)感通精神，影響行為，端正人心，從而達到養德養生之目的，的確有一定的道理。

　　歐陽(yáng)修談古琴治病

　　歐陽(yáng)修(1007——1072)，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，字永叔，號醉翁、六一居士。世稱(chēng)唐宋八大家之一。他有一篇談彈琴能治病的文章《送楊寘序》，其大意是這樣的：

　　我曾經(jīng)患過(guò)憂(yōu)郁癥，心情不好，請假回家休養，也不見(jiàn)好轉。后來(lái)跟我的朋友孫道滋學(xué)彈琴，最初只是學(xué)會(huì )幾首在宮調上彈的曲子，彈著(zhù)彈著(zhù)時(shí)間長(cháng)了，不知不覺(jué)病就好了。

　　本來(lái)我想彈琴這玩意兒不過(guò)是一種小技藝，誰(shuí)知學(xué)深了，達到一定的造詣，是會(huì )產(chǎn)生很大的效益的。低音是宮，高音是羽，宮、商、角、徵如果彈好了，就會(huì )產(chǎn)生許多不同的音調�？焖俚那�調能夠激發(fā)人心，使你感到迫促，徐緩的音調使人聽(tīng)了心情平靜和舒暢。有時(shí)好像天崩地裂，像從高山上瀉下的瀑布，又像暴風(fēng)雨在夜間頓起。

　　有時(shí)像怨夫寡婦凄然嘆泣，有時(shí)又好像兩只相愛(ài)的鳥(niǎo)兒在枝頭快樂(lè )地唱歌兒。那些憂(yōu)思深遠、心地寬宏的琴音，好像是古代虞舜、周文王和孔子遺留下來(lái)的經(jīng)典音樂(lè )。那些悲時(shí)、憫世、感懷、憂(yōu)憤的音樂(lè )，就像伊伯奇那樣孤苦哀嘆(尹伯奇事繼母親，因其父受繼母的讒言，伯奇被逐投河死)，像屈原那樣忠心為國卻遭讒言而痛苦萬(wàn)分。

　　總之，喜、怒、哀、樂(lè )的音樂(lè )是感人至深的。而那些純正、質(zhì)樸、恬淡、清明的音樂(lè )和古代堯、舜、夏、商、周以及孔子的文章，《易經(jīng)》上所擔憂(yōu)的'心思，《詩(shī)經(jīng)》上所諷刺、怨恨的歌聲一樣，對世人是有提醒，對治世是有警惕意義的。如果我們聽(tīng)琴時(shí)細心欣賞，用心學(xué)習琴藝，從許多優(yōu)秀的琴曲中，選出一些平和、恬靜的音樂(lè )，來(lái)?yè)嵛繎n(yōu)郁的心緒，抒發(fā)自己胸中高遠的理想和情操，如此潛移默化，是可以使一個(gè)人的思想、情感、生活意趣、氣質(zhì)、志操，逐漸升華，達到極高的境界的。

　　我的朋友楊寘君，很好學(xué)，文章也好，但是多次考進(jìn)士沒(méi)考中，后來(lái)，總算祖上有德，取得了一官半職，調他到福建劍浦去作縣尉。那是個(gè)小地方，又遠又偏僻的東南方，距此數千里之外，政治文化都很落后，他的思想情緒一定是不好的。再說(shuō)，他從幼年時(shí)就多病，到那南方缺醫少藥的蠻荒之地，風(fēng)俗習慣與北方又不同。以心緒不好、衰弱的身體，放在人生地不熟的環(huán)境里，怎么能愉快地、長(cháng)久地生活下去呢?

　　我想，如果他能掌握自己的命運，首先要使自己的心情平靜下來(lái)，好好療養。怎么樣才能心情平靜養好病呢?學(xué)會(huì )彈琴是有好處的。

　　因為我自己有養病的體會(huì )，我是學(xué)彈琴治好我的憂(yōu)郁癥的，所以，我寫(xiě)這篇談彈琴的文章，并且把我學(xué)彈琴的老師孫道滋也請來(lái)一起喝酒，為楊寘餞行，同時(shí)我送他一張琴作為鑒別紀念。

【文學(xué)家歐陽(yáng)修與古琴養生】相關(guān)文章：

歐陽(yáng)修的養生之道06-30

學(xué)習文學(xué)家歐陽(yáng)修的寫(xiě)作方法_700字09-27

古琴的詩(shī)詞10-09

《古琴》閱讀答案09-01

古琴閱讀答案參考09-14

描寫(xiě)古琴的唯美散文09-28

描寫(xiě)古琴古箏的詩(shī)詞06-03

古琴與紅樓夢(mèng)09-02

古琴詩(shī)詞10首08-22