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王維與孟浩然合稱(chēng)什么

時(shí)間:2025-11-30 03:37:03 孟浩然

王維與孟浩然合稱(chēng)什么

  中唐時(shí)期的詩(shī)人,并稱(chēng)為“王孟韋柳”。唐代山水田園詩(shī)人以王維、孟浩然為代表,因此也稱(chēng)王孟詩(shī)派。

  【王維簡(jiǎn)介】

  王維(701-761),字詰,盛唐時(shí)期的著(zhù)名詩(shī)人,官至尚書(shū)右丞,原籍祁(今山西祁縣),遷至蒲州(今山西永濟),崇信佛教,晚年居于藍田川別墅。善畫(huà)人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二:其一類(lèi)似李氏父子,另一類(lèi)則以破墨法畫(huà)成,其名作《川圖》即為后者?上е两褚褵o(wú)真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。蘇軾評價(jià)說(shuō)“味詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”他是唐代山水田園派的代表。開(kāi)元進(jìn)士。任過(guò)大樂(lè )丞、右遺等官,安祿山叛亂時(shí),曾被迫出任偽職。其詩(shī)、畫(huà)成就都很高,蘇東坡贊他“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,尤以山水詩(shī)成就為最,與孟浩然合稱(chēng)“王孟”,晚年無(wú)心仕途,專(zhuān)誠奉佛,故后世人稱(chēng)其為“詩(shī)佛”。

  【孟浩然簡(jiǎn)介】

  孟浩然(689~740) 唐代詩(shī)人,本名浩,字浩然。陽(yáng)(今湖北樊)人,世稱(chēng)孟陽(yáng)。以寫(xiě)田園山水詩(shī)為主。因他未曾入仕,又稱(chēng)之為孟山人。陽(yáng)南門(mén)外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門(mén)山。40歲時(shí),游長(cháng)安,應進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī),名動(dòng)公卿,一座傾服,為之擱筆。他和王維交誼甚篤。傳說(shuō)王維曾私邀入內署,適逢玄宗至,浩然驚避床下。王維不敢隱瞞,據實(shí)奏聞,玄宗命出見(jiàn)。浩然自誦其詩(shī),至"不才明主棄"之句,玄宗不悅,說(shuō):"卿不求仕,而朕未嘗棄卿,奈何誣我!"放歸陽(yáng)。后漫游吳越,窮極山水之勝。開(kāi)元二十二年(734),韓朝宗為州刺史,約孟浩然一同到長(cháng)安,為他延譽(yù)。但他不慕榮名,至期竟失約不赴,終于無(wú)成。開(kāi)元二十五年,張九齡為荊州長(cháng)史,招致幕府。不久,仍返故居。開(kāi)元二十八年,王昌齡游陽(yáng),訪(fǎng)孟浩然,相見(jiàn)甚歡。適浩然背上長(cháng)了毒瘡,醫治將愈,因縱情宴飲,食鮮疾發(fā)逝世。 孟浩然生當盛唐,早年有用世之志,但政治上困頓失意,以隱士終身。他是個(gè)潔身自好的人,不樂(lè )于趨承逢迎。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操,為同時(shí)和后世所傾慕。李白稱(chēng)贊他"紅顏棄軒冕,白首臥松云",贊嘆說(shuō):"高山安可仰,徒此揖清芬"(《贈孟浩然》)。王士源在《孟浩然集序》里,說(shuō)他"骨貌淑清,風(fēng)神散朗;救患釋紛,以立義表;蔬藝竹,以全高尚"。王維曾畫(huà)他的像于州亭子里,題曰:"浩然亭"。后人因尊崇他,不愿直呼其名,改作"孟亭",成為當地的名勝古跡?梢(jiàn)他在古代詩(shī)人中的盛名。王維、李白、王昌齡都是他的好友,杜甫、皮日休等人也與他關(guān)系甚好。

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