布衣詩(shī)人孟浩然 因惹怒玄宗一生未仕

　　孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。

　　穆選選中國的山水田園詩(shī)，在經(jīng)過(guò)“五柳先生”陶淵明和“康樂(lè )公”謝靈運的發(fā)展之后，在盛唐日臻成熟，形成了一個(gè)詩(shī)派，其代表作家中孟浩然與王維歷史上并稱(chēng)“王孟”，而孟浩然年輩最長(cháng),開(kāi)風(fēng)氣之先,對當時(shí)和后世都有很大的影響。然而詩(shī)才縱橫的白居易，卻一生布衣，從未入仕，故又稱(chēng)孟山人，這在唐代詩(shī)人中并不多見(jiàn)。一語(yǔ)惹怒君王心傳說(shuō)王維曾私邀請孟浩然入內署，正好碰到唐玄宗來(lái)檢查工作，孟浩然驚疑之下躲到床底下。但是王維不敢隱瞞實(shí)情，將真實(shí)情況告訴皇帝，玄宗命孟浩然出來(lái)相見(jiàn)。孟浩然自誦其詩(shī)，當讀到“不才明主棄”之句時(shí)，玄宗聽(tīng)了很不高興，對孟浩然說(shuō)：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我!”你壓根就沒(méi)打算入仕為官，我從來(lái)沒(méi)有想著(zhù)棄置你于不顧，你如今倒來(lái)誣怪我，于是將孟浩然放歸襄陽(yáng)。無(wú)心入仕失良機后來(lái)孟浩然漫游吳越，開(kāi)元二十二年(734)，好友韓朝宗任襄州刺史，與孟浩然相約一同到長(cháng)安，為他謀求入仕，結果孟浩然不慕榮名，約期到了，竟然放了韓朝宗的鴿子。到了開(kāi)元二十五年,“詩(shī)人宰相”張九齡任荊州長(cháng)史,將孟浩然招致幕府希望起用，結果沒(méi)幾天孟浩然又重返故居。幾次很好的就業(yè)良機，孟浩然寧愿縱情山水，也不想“為五斗米折腰”，還真有點(diǎn)“五柳先生”的影子。孟浩然生在盛唐，像其他文人士子一樣，早年也曾志存高遠，希望有一番建樹(shù)，但政治上困頓失意,后來(lái)終于無(wú)心為官， 耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為同時(shí)和后世所傾慕。他是個(gè)潔身自好的人,不樂(lè )于趨承逢迎，李白稱(chēng)贊他“紅顏棄軒冕,白首臥松云”，贊嘆說(shuō)：“高山安可仰，徒此揖清芬”(《贈孟浩然》)。王士源在《孟浩然集序》里，說(shuō)他“骨貌淑清，風(fēng)神散朗;救患釋紛，以立義表;灌蔬藝竹，以全高尚”。王維曾畫(huà)他的像于郢州亭子里，題曰：“浩然亭”。后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作“孟亭”，成為當地的名勝古跡�？梢�(jiàn)他在古代詩(shī)人中的盛名。王維、李白、王昌齡都是他的好友，杜甫等人也與他關(guān)系甚好。

　　隱逸田園成妙章

　　王維的詩(shī)歌描寫(xiě)山川美景，抒發(fā)融入自然的喜悅，讀來(lái)清新自然;孟浩然的詩(shī)描寫(xiě)田園風(fēng)光，表達對農家生活的熱愛(ài)，讀來(lái)樸質(zhì)感人。王孟是盛唐時(shí)期的田園山水詩(shī)的代表人物。其中王維的成就最高，王維既是詩(shī)人又是畫(huà)家，他能將繪畫(huà)的原理與技巧靈活的運用到詩(shī)歌創(chuàng )作中。

　　隱居本是那時(shí)代普遍的傾向，但在旁人僅僅是一個(gè)期望，至多也只是點(diǎn)暫時(shí)的調劑，或過(guò)期的賠償，在孟浩然卻是一個(gè)完完整整的事實(shí)。在構成這事實(shí)的復雜因素中家鄉的歷史地理背景，或許是很重要的一點(diǎn)。

　　百世流芳田園夢(mèng)

　　孟浩然的一生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，他詩(shī)歌創(chuàng )作的題材也很狹隘。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇，多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩(shī)人的自我表現。他和王維并稱(chēng)，雖遠不如王詩(shī)境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨特的造詣。

　　孟詩(shī)不事雕飾,佇興造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒儉枯瘠。他善于發(fā)掘自然和生活之美，即景會(huì )心，寫(xiě)出一時(shí)真切的感受。如《秋登萬(wàn)山寄張五》、《夏日南亭懷辛大》、《過(guò)故人莊》、《春曉》、《宿建德江》、《夜歸鹿門(mén)歌》等篇，自然渾成，而意境清迥，韻致流溢。

　　中國歷史進(jìn)入唐代，縱橫捭闔的大唐氣象讓更多的人讀書(shū)人，希望通過(guò)各種各樣的途徑進(jìn)入仕途，一展抱負，甚至去邊間建功立業(yè)成為入仕的一條捷徑，所有才有楊炯的“寧為百夫長(cháng)，勝作一書(shū)生”的感慨。但是，孟浩然一生未仕，這在唐代是人群中是不多見(jiàn)的，而他與王維開(kāi)拓的田園詩(shī)派卻是多少詩(shī)人墨客永遠無(wú)法企及的。

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