詩(shī)人孟浩然詩(shī)詞賞析

　　孟浩然早年隱居家鄉襄陽(yáng)附近的鹿門(mén)山，閉門(mén)讀書(shū)，以詩(shī)自?shī)省?/p>

　　晚泊潯陽(yáng)望廬山

　　孟浩然

　　掛席幾千里，

　　名山都未逢。

　　泊舟潯陽(yáng)郭，

　　始見(jiàn)香爐峰。

　　嘗讀遠公傳，

　　永懷塵外蹤。

　　東林精舍近，

　　日暮空聞鐘。

　　孟浩然詩(shī)鑒賞

　　這首詩(shī)，是詩(shī)人于開(kāi)元二十一年(733)，漫游吳越之后，在還鄉路上，途經(jīng)九江時(shí)，晚泊潯陽(yáng)，眺望廬山所發(fā)思古幽情之作。

　　這首《晚泊潯陽(yáng)望廬山》，一開(kāi)篇便是“掛席幾千里，名山都未逢”，淡筆輕輕揮灑，勾勒出一片寬廣的大自然，不精雕細刻個(gè)別景物，卻給讀者留下了豐富的想象余地。我們仿佛看到詩(shī)人的輕舟，掠過(guò)千里煙波江上的無(wú)數青山。詩(shī)的起勢高遠。而且“名山都未逢”，又將詩(shī)人對于名山的熱烈向往之情充分地抒寫(xiě)出來(lái)了。接著(zhù)，“泊舟潯陽(yáng)郭，始見(jiàn)香爐峰”，只以“始見(jiàn)”二字輕輕點(diǎn)染，就描摹出詩(shī)人舉頭見(jiàn)到廬山在眼前突兀而起的驚喜神態(tài)。這四句如行云流水，一氣直下，以空靈之筆敘事;感情卻從“都未逢”、“始見(jiàn)”等平淡字眼含蓄地透露。

　　上半首是從眼中所見(jiàn)直寫(xiě)“望”廬山之意，下半首則是從意中所想透出“望”字神情。面對著(zhù)香爐峰上煙云繚繞，詩(shī)人的.思緒也隨之飄忽。他想起了曾經(jīng)在香爐峰麓建造“東林精舍”，帶領(lǐng)徒眾“同修凈業(yè)”

　　的高僧慧遠。他讀過(guò)慧遠的傳記，深深地傾慕與懷念這位高僧棄絕塵俗的幽蹤。此刻，東林精舍就在眼前，而遠公早作了古人，詩(shī)人因此而感到惆悵和感傷。詩(shī)的末尾，寫(xiě)夕照中從東林寺傳來(lái)一陣悠揚的鐘聲。把詩(shī)人惆悵、懷念的感情抒寫(xiě)得更為深遠。山寺都是朝暮鳴鐘，“日暮”是“聞鐘”的時(shí)間，“聞鐘”又渲染了“日暮”的氣氛。日暮聞鐘，帶給人憂(yōu)郁感和神秘感。而“空”字，表明高僧已逝，鐘聲空聞，從而傳達出詩(shī)人的懷念、惆悵等復雜的感情。后四句字面上沒(méi)有出現“望”字，但詩(shī)人遐想高僧和聆聽(tīng)暮鐘，卻透露出了“望”意�！短迫�體》卷六何焯評這首詩(shī)：

　　“發(fā)端神來(lái)，所以雖晚而極望也。眼中意中前后兩層透出望字神味。..后半寫(xiě)望字閑遠空闊。”沈德潛也說(shuō)：“但聞鐘聲，寫(xiě)望字意，悠然神遠”(《唐詩(shī)別裁》卷一)。

　　清代標舉“神韻說(shuō)”的詩(shī)論家王士禎，很推崇王維和孟浩然。他曾舉孟浩然的這首詩(shī)作為“神韻”的范本，并且評論說(shuō)：“詩(shī)至此，色相俱空，政如羚羊掛角，無(wú)跡可求，畫(huà)家所謂逸品者也”(《帶經(jīng)堂詩(shī)話(huà)·入神類(lèi)》)。

　　其實(shí)所謂“韻”和“神韻”，就是指詩(shī)人用平淡自然的語(yǔ)言和高度傳神的筆法寫(xiě)景抒情罷了。由于筆墨疏淡，景物在若有若無(wú)，若隱若現之間，卻蘊藏著(zhù)豐富悠遠的情思，余味無(wú)窮。

　　王士禎等人推崇這首詩(shī)有“神韻”，足當“逸品”，“一片空靈”，主要是欣賞孟浩然詩(shī)的“清空”、“古淡”的韻致。這首詩(shī)流露出詩(shī)人對隱逸生活的傾羨，企圖超脫塵世的思想;在藝術(shù)上，詩(shī)人以簡(jiǎn)淡的文字傳出景物和人物的風(fēng)神，表現豐富的情意，給人以言簡(jiǎn)意賅、語(yǔ)淡味醇、意境清遠、韻致流溢的感受。

　　縱觀(guān)全詩(shī)，氣勢不凡，色彩清幽素淡，神韻自然貫通，詩(shī)人用“晚泊潯陽(yáng)”的所見(jiàn)、所聞、所思，表露了對隱逸生活的追慕。

　　宿業(yè)師山房期丁大不至

　　孟浩然

　　夕陽(yáng)度西嶺，

　　群壑倏已暝。

　　松月生夜涼，

　　風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)。

　　樵人歸欲盡，

　　煙鳥(niǎo)棲初定。

　　之子期宿來(lái)，

　　孤琴候蘿徑。

　　孟浩然詩(shī)鑒賞

　　詩(shī)人先后描繪夕陽(yáng)西下、群壑昏暝、松際月出、風(fēng)吹清泉、樵人歸盡、煙鳥(niǎo)棲定等生動(dòng)的意象，渲染環(huán)境氣氛。隨著(zhù)景致的流動(dòng)，時(shí)間在暗中轉換，環(huán)境越來(lái)越清幽。孟浩然在山水詩(shī)中，很善于表現自然景物在時(shí)間中的運動(dòng)變化。讀他的詩(shī)，如同在觀(guān)看鏡頭不斷轉換的電影。

　　這首詩(shī)所描繪的自然景物形象，不僅僅準確地表現出山中從薄暮到深夜的時(shí)態(tài)特征，而且融統著(zhù)詩(shī)人期盼知音的心情。特別是“松月生夜涼，風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)”兩句，寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)松月而覺(jué)夜涼，聽(tīng)見(jiàn)泉而感山幽，細致入微地傳達出日暮山間聽(tīng)泉時(shí)的全部感受，很有韻味。全篇前六句都是融情入景，到了第七句，才點(diǎn)出“之子期宿來(lái)”，然后在第八字再點(diǎn)出一個(gè)“候”字。

　　“孤琴候蘿徑”，以“孤”修飾琴，更添了孤清之感。

　　孤琴的形象，兼有期待知音之意。而用“蘿”字修飾“徑”，也似有意似無(wú)意地反襯詩(shī)人的孤獨。因為藤蘿總是互相攀援、枝蔓交錯地群生的.。這一句詩(shī)，在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上，生動(dòng)地勾勒出了詩(shī)人的自我形象。使人如見(jiàn)這位風(fēng)神散朗的詩(shī)人，抱著(zhù)琴，孤零零地佇立在灑滿(mǎn)月色的蘿徑上，望眼欲穿地期盼友人的到來(lái)。詩(shī)的收尾非常精彩。使詩(shī)人深情期待知音的形象如在我們眼前。

　　自洛之越

　　孟浩然

　　遑遑三十載，

　　書(shū)劍兩無(wú)成。

　　山水尋吳越，

　　風(fēng)塵厭洛京。

　　扁舟泛湖海，

　　長(cháng)揖謝公卿。

　　且樂(lè )杯中物，

　　誰(shuí)論世上名。

　　孟浩然詩(shī)鑒賞

　　孟浩然四十歲到長(cháng)安應舉不第，大約在開(kāi)元十六年( 729 )到東都洛陽(yáng)游覽。在洛陽(yáng)滯留了半年多，次年秋，從洛陽(yáng)動(dòng)身漫游吳越(今江蘇浙江一帶)。這首詩(shī)就作于詩(shī)人從洛陽(yáng)往游吳越前夕，故詩(shī)題作“自洛之越”。

　　詩(shī)頭兩句回顧自己的過(guò)去。遑遑，忙碌的樣子。

　　出自《列子》“遑遑爾競一時(shí)之虛榮”。詩(shī)人此時(shí)四十一歲， 自發(fā)蒙讀書(shū)算起，舉成數為三十載�！妒酚洝份d：項羽年輕的時(shí)候，“ 學(xué)書(shū)不成，去，學(xué)劍又不成”。

　　詩(shī)中用以自況，說(shuō)自己三十多年辛辛苦苦地讀書(shū)，結果一事無(wú)成。其實(shí)是憤激之語(yǔ)。

　　“山水尋吳越，風(fēng)塵厭洛京”，兩句前后倒裝，每句句中又倒裝。本來(lái)是因為“厭洛京風(fēng)塵”，所以“尋吳越山水”。一倒裝，詩(shī)句頓時(shí)勁健，符合格律，富于表現力。洛京，洛陽(yáng)長(cháng)安。一個(gè)“厭”字，形象地表現出詩(shī)人旅居長(cháng)安洛陽(yáng)的惡劣心緒。詩(shī)人在長(cháng)安是求仕，從他在洛陽(yáng)與公卿的交往看，仍在繼續謀求出仕。但是，半年多的奔走毫無(wú)結果，以致詩(shī)人終于厭煩，想到吳越尋山問(wèn)水，洗除胸中的郁悶。

　　“扁舟泛湖海”是“山水尋吳越”路線(xiàn)的具體化。

　　詩(shī)人游吳越的路線(xiàn)是，乘船從洛陽(yáng)出發(fā)，經(jīng)汴河而入運河，經(jīng)運河達于杭州(越中)。詩(shī)人計劃要游太湖，泛海游永嘉(今浙江溫州)，因此湖海并非泛泛之辭。

　　公卿，指達官顯貴。古代百姓見(jiàn)公卿要行叩拜的大禮，而詩(shī)人告別他們卻用平輩交往的禮節—— 長(cháng)揖，作個(gè)大揖，表現出詩(shī)人平交王侯的`氣概。詩(shī)人一生為人傲岸，“長(cháng)揖謝公卿”表現的也正是這種傲岸。詩(shī)人并不因為求仕失意，就向公卿搖尾乞憐，因此李白說(shuō)他“高山安可仰，徒此揖清芬”(《贈孟浩然》)!

　　“且樂(lè )杯中物”，借用陶淵明《責子詩(shī)》“天運茍如此，且進(jìn)杯中物”。末尾兩句暗用張翰的話(huà)：“使我有身后名，不如即時(shí)一杯酒。”(《晉書(shū)·文苑·張翰傳》)大意說(shuō)：“ 我且喝酒樂(lè )我的，管他什么名不名。

　　這也是憤激之辭。詩(shī)人素有強烈的功名心，希望象鴻鵠那樣搏擊長(cháng)空，一展宏圖。但是，懷才不遇，不被賞識，報國無(wú)門(mén)，只好去游山玩水。

　　這首詩(shī)既寫(xiě)了自洛赴越之事，又抒發(fā)了詩(shī)人的失意憤懣之情，同時(shí)刻劃了一個(gè)落拓不羈，傲岸不群的抒情主人公形象。這首詩(shī)詞旨深厚，感情表達恰如其分。詩(shī)人原本滿(mǎn)腹牢騷，但表達時(shí)處處自怨自艾，而流落不偶的遭際卻不言自明。

　　詩(shī)在選材和布局上獨具匠心。中間兩聯(lián)扣題，實(shí)寫(xiě)自洛赴越，把洛陽(yáng)與吳越聯(lián)系起來(lái)，具體而開(kāi)闊。

　　中間兩聯(lián)意思連接很緊，首尾跳躍很大。首聯(lián)總結自己勤勉失意的一生，尾聯(lián)表明自己對人生的態(tài)度。兩聯(lián)從虛處著(zhù)筆，氣象悠遠闊大。

【詩(shī)人孟浩然詩(shī)詞賞析】相關(guān)文章：

08-24

09-06

08-17

09-02

09-01

06-24

11-04

08-17

06-21

08-08