陸游關(guān)于學(xué)習的詩(shī)
陸游曾說(shuō)“蓋人之情，悲憤積于中而無(wú)言，始發(fā)為詩(shī)。不然，無(wú)詩(shī)矣�！蹦敲此麑�(xiě)的關(guān)于學(xué)習的詩(shī)有哪些呢?下面分享陸游關(guān)于學(xué)習的詩(shī)，歡迎閱讀！
書(shū)憤二首
朝代：宋代
作者：陸游
原文：
白發(fā)蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠。
厄窮蘇武餐氈久，憂(yōu)憤張巡嚼齒空。
細雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽(yáng)宮。
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
鏡里流年兩鬢殘，寸心自許尚如丹。
衰遲罷試戎衣窄，悲憤猶爭寶劍寒。
遠戍十年臨的博，壯圖萬(wàn)里戰皋蘭。
關(guān)河自古無(wú)窮事，誰(shuí)料如今袖手看。
譯文
我這白發(fā)稀疏的老頭幽住在鏡湖旁，只有公正的天地能洞察我報國無(wú)門(mén)的忠肝義腸。
遭難的蘇武熬住了十數年吞氈咽雪的風(fēng)霜，憂(yōu)憤的張巡面對叛賊恨得把牙齒咬碎嚼光。
絲絲的春雨飄灑在上林苑的亂草上，清冷的夜月照見(jiàn)了洛陽(yáng)宮的斷磚破墻。
我的壯心并沒(méi)有同年歲一起衰老消亡，縱然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳!
歲月流逝，擋不住鏡里會(huì )照出兩鬢禿殘的模樣，自信我的報國紅心卻依然忠貞剛強!
年老了就該不穿緊身的軍裝，但悲憤常在，還要讓寒光閃閃的寶劍刺向敵人的心臟!
曾經(jīng)近十年駐守在遙遠的的博嶺的前哨，還要到萬(wàn)里皋蘭躍馬橫槍實(shí)現我宏偉的理想!
古往今來(lái)征戰的事無(wú)休無(wú)止地發(fā)生在邊遠地方，誰(shuí)能料到現在卻讓我在這里袖手觀(guān)望!
注釋
�、艜�(shū)憤：書(shū)寫(xiě)自己的憤恨之情。書(shū)，寫(xiě)。
�、剖捠挘侯^發(fā)花白稀疏的樣子。澤中：陸游所住三山別業(yè)，南為鑒湖，北為大澤(今為蜻蜓湖)，故曰。
�、氰b：照。孤忠：忠心耿耿而得不到支持。
�、取岸蚋F”句：《漢書(shū)·蘇武傳》：“乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與氈毛并咽之�！ぁぁぁぁぁて涠�，丁令盜武牛羊，武復窮厄�！倍蚋F，即窮厄，困窮。蘇武(?—前60)，字子卿，西漢杜陵(今陜西西安東南)人。天漢元年(前100)奉命出使匈奴，被扣留十九年，受盡苦難，始元六年(前81)才被遣回朝。餐氈(zhān)，指身居異地，茹苦含辛﹐而心向朝廷。
�、伞皟�(yōu)憤”句：《舊唐書(shū)·張巡傳》：“及城陷，尹子奇謂巡曰：‘聞君每戰眥裂，嚼齒皆碎，何至此耶?’巡曰：‘吾欲氣吞逆賊，但力不遂耳�！悠嬉源蟮短扪部�，視其齒，存者不過(guò)三數�！睆堁�(709-757)，唐鄧州南陽(yáng)(今屬河南)人。安史之亂時(shí)，與許遠共守睢陽(yáng)(今河南商丘)，內無(wú)糧草，外無(wú)援兵，堅守數月，城破被害
�、蚀菏�(wú)：春草。上林苑：秦時(shí)宮苑名，在陜西省。泛指皇家園林。當時(shí)在淪陷區。
�、祟j垣(yuán)：斷墻殘壁。洛陽(yáng)宮：漢時(shí)東都洛陽(yáng)的宮殿。當時(shí)在淪陷區。
�、坦硇郏汗碇泻澜��！毒鸥琛鴼憽罚骸吧砑人蕾馍褚造`，魂魄毅兮為鬼雄�！�
�、痛缧模何⑿〉男囊�。
�、嗡ミt：衰老。戎衣：軍衣。
�、系牟河肿鳌暗尾�，山嶺名，在四川理番縣東南。這里泛指川陜。
�、袎褕D：宏偉的意圖。皋蘭：山名，在今甘肅省蘭州市南。
�、殃P(guān)河：關(guān)山河川。
�、倚涫挚矗盒涫峙杂^(guān)。
賞析
陸游曾說(shuō)“蓋人之情，悲憤積于中而無(wú)言，始發(fā)為詩(shī)。不然，無(wú)詩(shī)矣�！�(《渭南文集》卷十五《澹齋居士詩(shī)序》)正是在這種思想的支配下，陸游經(jīng)常在作品中抒發(fā)出濃勃深沉的積憤。這兩首所抒發(fā)的，“就是塞上長(cháng)城空自許”，“但悲不見(jiàn)九州同”的悲憤。
前一首抒發(fā)自己的滿(mǎn)懷壯志和一片忠心不被人理解的憤懣。其時(shí)，詩(shī)人年邁力衰，遠離朝廷。他想到，光陰既不待我，衷腸亦無(wú)處可訴，只好憑天地來(lái)鑒察自己的一片孤忠。緊接著(zhù)，詩(shī)人撫今追昔，想起了古人。蘇武厄于匈奴，餐氈吞雪而忠心不泯。安史亂中，張巡死守睢陽(yáng)數月，被俘后仍罵敵不止，最后竟嚼齒吞牙，不屈而死。作者的耿耿孤忠，不減他們二人，有天地可鑒。此聯(lián)補足上聯(lián)之意。上林苑，漢時(shí)舊苑。它和“洛陽(yáng)宮”，在這里都是用來(lái)代指皇宮所在之地。首二聯(lián)情緒激昂，一氣直下。這一聯(lián)則描寫(xiě)細膩，對偶精工，起到了鋪墊的作用。最后一聯(lián)一吐胸臆，直點(diǎn)主題，語(yǔ)氣激昂，情緒悲壯，表現了“亙古男兒一放翁”(梁?jiǎn)⒊蹲x陸放翁集》詩(shī)語(yǔ))的英雄本色。
在第二首中，詩(shī)人的憤慨和前一首有所不同。雖然這一首似乎是承接著(zhù)上一首最后兩句，詩(shī)人不得不發(fā)出無(wú)可奈何的嘆謂。這一篇的首聯(lián)和上篇“壯心未與年俱老”句，意思一脈相承，是說(shuō)對鏡照容，已是兩鬢蒼蒼，但是年華雖逝，而自己的壯心依然熾熱，不減當年。第二聯(lián)承上：自己遲暮衰弱，不勝戎衣，但是，悲憤存胸，寶劍在握，寒光閃爍，還是想拼一拼的。于是想起了當年之事。那時(shí)，他一腔熱血，滿(mǎn)懷激情，為了收回失地，遠戍的博，鏖戰皋蘭。然而，時(shí)光流逝，那自古以來(lái)的關(guān)河無(wú)窮之事，在種植身上終于無(wú)法實(shí)現。當年是壯志凌云，豈料到今日成了一個(gè)袖手旁觀(guān)之人。其心情之悲痛蒼涼，溢于字里行間。這便是后二聯(lián)的意境。
陸游的這兩首《書(shū)憤》詩(shī)，筆力雄健，氣壯山河，充分地顯示了他詩(shī)歌風(fēng)格特征的一個(gè)主要方面。特別是其中表現出來(lái)的對國家、民族的每飯不忘、終生難釋的深厚情意，更是陸游整個(gè)創(chuàng )作中的精華所在。
《秋夜讀書(shū)每以二鼓盡為節》
腐儒碌碌嘆無(wú)奇，獨喜遺編不我欺
白發(fā)無(wú)情侵老境，青燈有味似兒時(shí)
高梧策策傳寒意，疊鼓冬冬迫睡期
秋夜漸長(cháng)饑作祟，一杯山藥進(jìn)瓊糜
這首詩(shī)寫(xiě)于宋孝宗乾道元年即公元1165年，當時(shí)陸游四十一歲，任鎮江隆興府通判。從題目來(lái)看，是寫(xiě)的秋夜讀書(shū)，每天堅持到二更才停止。二更，相當于亥時(shí)，即二十一到二十三時(shí)。
詩(shī)歌的首聯(lián)說(shuō)自己是酸腐無(wú)用的儒生。唯獨只喜愛(ài)前人流傳下來(lái)的詩(shī)文作品，因為只有它們才不會(huì )欺騙人。陸游主張抗金，遭到排斥，仕途三起三落，這里的腐儒和碌碌無(wú)為就是一種自嘲。
頷聯(lián)對仗工整。用白發(fā)和青燈、老境和兒時(shí)來(lái)對比襯托，既寫(xiě)出光陰荏苒、歲月蹉跎，又突出了畢生讀書(shū)不輟的用意。這一句是名句，歷來(lái)被人們所傳誦。
頸聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)景。夜讀時(shí)風(fēng)吹梧桐策策作響，報時(shí)的梆子敲了一回又一回。這里把廢寢忘食的讀書(shū)毅力寫(xiě)得何等形象，具體得好像可觸可摸。而且融情入景，詩(shī)句既是景語(yǔ)也是情語(yǔ)。
尾聯(lián)以進(jìn)食山藥薯粥作結。夜讀既已辛苦，又僅以薯粥充饑，可見(jiàn)詩(shī)人的安貧樂(lè )道。更有甚者，千辛萬(wàn)苦，唯有讀書(shū)可以安慰，此時(shí)粗茶淡飯已經(jīng)勝過(guò)多少瓊靡佳肴。
《讀書(shū)》
歸志寧無(wú)五畝田，讀書(shū)本意在元元
燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬(wàn)言
寫(xiě)這首讀書(shū)詩(shī)時(shí)陸游已經(jīng)五十二歲了，所以第一句就說(shuō)歸志，就像陶淵明一樣不向鄉里小兒折腰，有著(zhù)歸老田園的志向。歸志有的版本亦作歸老。
讀書(shū)為官本來(lái)就是為了天下的黎民百姓，既然受到排擠，報國無(wú)門(mén)，那么就告老還鄉，到時(shí)難道還怕沒(méi)有幾畝田地耕種嗎？
范仲淹說(shuō)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )，可見(jiàn)封建社會(huì )很多文人士大夫都有讀書(shū)報國的愿望。陸游年老視力大不如前，但仍能堅持每天讀書(shū)兩萬(wàn)字，這也和他明確的讀書(shū)目的有關(guān)。
《冬夜讀書(shū)示子聿》
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行
寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)陸游已經(jīng)七十五歲。子聿是他的小兒子，所以這首讀書(shū)詩(shī)其實(shí)就是一首教子詩(shī)。詩(shī)的前兩句贊嘆前人讀書(shū)的努力和辛苦，讀書(shū)是一輩子的事，成功來(lái)之不易。
后兩句指出，讀古人書(shū)，要結合自己的實(shí)際來(lái)體會(huì )，要能夠在行動(dòng)中加以應用，把書(shū)讀活。寫(xiě)作詩(shī)文也好，進(jìn)行其它的社會(huì )實(shí)踐也好，古人的經(jīng)驗只能作為借鑒。
這首教子詩(shī)也反映了陸游的讀書(shū)觀(guān)。讀書(shū)既要像古人那樣發(fā)奮，又要懂得揚棄，不能泥古，不能被書(shū)本所束縛。這四句詩(shī)對后來(lái)的影響很大，甚至成了人們讀書(shū)警醒的千古名句。
【陸游學(xué)習的詩(shī)】相關(guān)文章：
陸游的詩(shī)09-17
【精選】陸游的詩(shī)10-02
陸游的詩(shī)07-04
陸游的詩(shī)「推薦」10-25
關(guān)于陸游的詩(shī)精選10-09
陸游愛(ài)國詩(shī)08-31
南宋陸游的詩(shī)10-08
陸游愛(ài)國詩(shī)06-28