陸游的愛(ài)國詩(shī)是哪些
引導語(yǔ)：陸游一生創(chuàng )作詩(shī)歌很多，吐露出萬(wàn)丈光芒，使他成為杰出詩(shī)人，今存九千多首，內容極為豐富。下文是小編收集他的經(jīng)典愛(ài)國詩(shī)，歡迎大家閱讀學(xué)習。
1、《示兒》
死去原知萬(wàn)事空，
但悲不見(jiàn)九洲同。
王師北定中原日，
家祭無(wú)忘告乃翁。
2、《十一月四日風(fēng)雨大作》
僵臥孤村不自哀，
尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，
鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
3、《龍興寺吊少陵先生寓居》
中原草草失承平，
戍火胡塵到兩京。
扈蹕老臣身萬(wàn)里，
天寒來(lái)此聽(tīng)江聲!
4、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》
三萬(wàn)里河東入海，
五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，
南望王師又一年。
5、《病起書(shū)懷》
病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。
位卑未敢忘憂(yōu)國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
6、《夜泊水村》
腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。
老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。
一身報國有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。
7、《書(shū)憤》
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(cháng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
8、《秋晚登城北樓》
幅巾藜杖北城頭，卷地西風(fēng)滿(mǎn)眼愁。
一點(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋。
山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。
橫槊賦詩(shī)非復昔，夢(mèng)魂猶繞古梁州。
9、《金錯刀行》
黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。
京華結交盡奇士，意氣相期共生死。
千年史冊恥無(wú)名，一片丹心報天子。
爾來(lái)從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
10、《關(guān)山月》
和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。
朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?
遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕!
11、《隴頭水》
隴頭十月天雨霜，壯士夜挽綠沉槍。
臥聞隴水思故鄉，三更起坐淚數行。
我語(yǔ)壯士勉自疆;男兒墮地志四方。
裹尸馬革固其常，豈若婦女不下堂?
生逢和親最可傷，歲輦金絮輸胡羌。
夜視太白收光芒，報國欲死無(wú)戰場(chǎng)!
12、《長(cháng)歌行》
人生不作安期生，醉入東海騎長(cháng)鯨;
猶當出作李西平，手梟逆賊清舊京。
金印輝煌未入手，白發(fā)種種來(lái)無(wú)情。
成都古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明。
豈其馬上破賊手，哦詩(shī)長(cháng)作寒螿鳴?
興來(lái)買(mǎi)盡市橋酒，大車(chē)磊落堆長(cháng)瓶;
哀絲豪竹助劇飲，如鋸野受黃河傾。
平時(shí)一滴不入口，意氣頓使千人驚。
國仇未報壯士老，匣中寶劍夜有聲。
何當凱旋宴將士，三更雪壓飛狐城!
生平簡(jiǎn)介
陸游（1125年11月13日-1210年1月26日） 南宋詩(shī)人，字務(wù)觀(guān)，號放翁，浙江紹興人，漢族。12歲即能詩(shī)文，一生著(zhù)作豐富，有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等數十個(gè)文集存世，存詩(shī)9000多首，是中國現有存詩(shī)最多的詩(shī)人。陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最。自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”，今尚存九千三百余首。其中許多詩(shī)篇抒寫(xiě)了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣(mài)國賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著(zhù)強烈的愛(ài)國主義激情，在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱(chēng)，不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位，是中國偉大的愛(ài)國詩(shī)人。為南宋詩(shī)人之一。詞作量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘虜的愛(ài)國主義精神。陸游的著(zhù)作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。他的名句“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”等一直被人民廣為傳誦。
他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，長(cháng)期的軍事生活豐富了他的文學(xué)內容，作品吐露出萬(wàn)丈光芒，成為杰出詩(shī)人�！皻馔虤執敗�。生當北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭中愛(ài)國思想的熏陶。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。高宗即位，賜進(jìn)士出身。
紹興二十八年（1158年）入閩任寧德縣主簿．據《寧德縣志》卷三《宦績(jì)》中記載：“陸游，字務(wù)觀(guān)，即放翁也┅┅紹興二十八年任邑薄，有善政，百姓愛(ài)戴”。在寧德的南?山上建有陸游塑像．曾任鎮江隆興通判．乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。后官至寶章閣待制。陸游在政治上，主張堅決抗戰，充實(shí)軍備，要求"賦稅之事宜先富室，征稅事宜覆大商"，一直受到投降集團的壓制。晚年退居家鄉，但收復中原的信念始終不渝。一生創(chuàng )作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發(fā)政治抱負，反映人民疾苦，批判當時(shí)統治集團的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統一的強烈愛(ài)國熱情�！蛾P(guān)山月》、《書(shū)憤》、《農家嘆》、《示兒》等篇均為后世所傳誦。抒寫(xiě)日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀(guān)，雄慨處似蘇軾。但有些詩(shī)詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動(dòng)人。有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩(shī)詞中，如《沈園》。他的主要著(zhù)作有《渭南文集》，《劍南詩(shī)稿》，《放翁詞》，《南唐書(shū)》，《老學(xué)庵筆記》。
陸游詩(shī)中的養生保健之道
陸游所創(chuàng )詩(shī)歌數量，堪稱(chēng)歷代之最，今存世者就達9000余首。而從其詩(shī)歌的字里行間，不僅可讀懂其渴望祖國恢復統一的政治抱負，對百姓疾苦的體諒，也可以感悟到其善于養生延年的高深智慧。
清心寡欲
陸游《小市》云：“放翁胸次誰(shuí)能測?萬(wàn)里秋毫未足寬�！标懛盼淘谠馐芮貦u等人的排擠后，卻不計較個(gè)人得失，而是心系國家之安危，百姓之安樂(lè )。這種清心寡欲的思想，對其身心不無(wú)裨益。
勞逸結合
古人云：一張一弛，文武之道。陸游一生，著(zhù)作等身，又常常馳騁沙場(chǎng)，能文善武，堪為此方面成功之典范，這與其平時(shí)具有勞逸結合的良好生活習慣關(guān)系密切，如《野興》有言：“晨脯節飲食，勞逸時(shí)臥起。藉臼來(lái)長(cháng)生，耄期直差易�！�
獨愛(ài)食粥
放翁晚年，尤喜食粥，有詩(shī)為證：“世人個(gè)個(gè)學(xué)長(cháng)年，不悟長(cháng)年在目前。我得宛丘平易法，只將食粥至神仙�！敝嗅t認為，人年歲漸長(cháng)，脾胃功能會(huì )退化，不宜食過(guò)硬過(guò)冷以及肉類(lèi)食物，陸游獨愛(ài)食粥，正合中醫養生之理，粥綿長(cháng)而細軟，宜于消化，長(cháng)期食用，可養胃健脾。有時(shí)，陸游還在粥中加入等健脾補腎之品，如詩(shī)云：“秋夜漸長(cháng)饑作祟，—杯進(jìn)瓊糜�！�
賞梅怡情
“平生不喜凡桃李，看了睡過(guò)春”。從詩(shī)中可見(jiàn)陸游對之偏愛(ài)，于寒冬臘月，凌寒獨開(kāi)，正如詩(shī)人自己，在國家內憂(yōu)外患之際，不與奸臣同流合污，一身傲骨，心憂(yōu)天下。而從中醫角度來(lái)言，賞梅吟詩(shī)，陶冶情操，調節情志，對于改善詩(shī)人壯志未酬的憂(yōu)郁心情，大有益處。陸游常見(jiàn)梅而有奇想，興致盎然，有詩(shī)云：“聞道坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。何方可化身千億?一樹(shù)梅前一放翁�！�
從上所述，可窺陸游養生要道之一二，這其實(shí)正是暗合了中醫所重視的從飲食、作息、情志等方面來(lái)調養的理論。也正基于此，放翁晚年，仍身強體壯，老驥伏櫪，寶刀未老，心系國民，如有詩(shī)云：“年事依稀鬢復青，看書(shū)細字眼猶明。六十還朝今八十，卻歸修史幾個(gè)知�！�
陸游所創(chuàng )詩(shī)歌數量，堪稱(chēng)歷代之最，今存世者就達9000余首。而從其詩(shī)歌的字里行間，不僅可讀懂其渴望祖國恢復統一的政治抱負，對百姓疾苦的體諒，也可以感悟到其善于養生延年的高深智慧。
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