陸游愛(ài)國主義詩(shī)歌的幾種主要表現形式
陸游是一位才子,在詩(shī)歌、詞語(yǔ)文方面都有所成就,他的詩(shī)歌更是千古流傳,下面與小編一起來(lái)學(xué)習陸游愛(ài)國主義詩(shī)歌的幾種形式。

陸游愛(ài)國主義詩(shī)歌的形式主要有以下幾種:
(一)直抒胸臆
《書(shū)憤》“早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(cháng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑!冻鰩煛芬槐碚婷,千載誰(shuí)堪伯仲間!
陸游的“一片丹心”始終得不到報國的機會(huì ),不能不常常感到壓抑和憤慨,在詩(shī)中也就表現為在激昂的基調中又?zhù)Q響著(zhù)悲愴!皻馊缟健钡男坌膲阎九c“空自許”的現實(shí)形成了強烈的反差,郁結在心的郁悶、失意、悲愴化做了滔滔江水狂瀉而出,有著(zhù)非常強的感染力。
(二)托物言志
《卜算子詠梅》“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨自愁,更著(zhù)風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故!标懹慰釔(ài)梅花,因為它象征著(zhù)氣節。他的《落梅》詩(shī)說(shuō):“雪虐風(fēng)饕愈凜然,花中氣節最高堅。過(guò)時(shí)自合飄零去,恥向東君更乞憐!泵坊ㄩ_(kāi)時(shí)不畏嚴寒,落時(shí)不戀春光,來(lái)得光明,去得磊落。陸游所心折的正是梅花的這種高潔品格。他甚至幻想“何方可化身千億,一樹(shù)梅花一放翁”(《梅花絕句》),希望終身與梅花為伴。此詞詠梅,實(shí)際上是借梅花的品格自明心跡,自抒懷抱。上片感遇!绑A外”二句,說(shuō)梅花流離淪落,所居非地;“已是”二句,說(shuō)梅花備受風(fēng)雨摧殘,所遇非時(shí),突出梅花遭遇的不幸。下片詠梅歷盡磨難,留得芳香而去。從中不難看到作者身世與人格的投影。他早年因愛(ài)國議論觸犯秦檜被黜,后來(lái)又因“力說(shuō)張浚用兵”被革職。他在南宋茍且偷安的環(huán)境中,一直頗遭時(shí)忌,但愛(ài)國斗志始終不衰,甚至老而彌篤。此詞是他晚年所作,借詠梅以表達其堅定不移的愛(ài)國立場(chǎng)和政治節操。
(三)借景抒情
《關(guān)山月》“和戎詔下十五年,將軍不戰空臨邊。朱門(mén)沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心,沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫!遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕!薄蛾P(guān)山月》就題意而生發(fā),敘寫(xiě)同一個(gè)月光之下,關(guān)山(邊境)內外三種不同人(將軍、士兵、遺民)的境遇和心態(tài)。前四句寫(xiě)將軍:臨邊不戰,沉湎聲色,弛廢戰備。次四句寫(xiě)士兵:虛度歲月,暴骨沙頭,壯志難酬。后四句寫(xiě)遺民:渴望恢復,連年落空,忍死等待。月亮是全篇的背景光源,三種人都是今夜月下的不眠之人,蒼白的月光照出他們各不相同的歡樂(lè )悲苦。詩(shī)歌的重點(diǎn)是寫(xiě)“壯士心”和“遺民淚”交織成的“月下之恨”,而“將軍樂(lè )”則從正面揭露了造成這一千古悲劇的歷史原因是“和戎”的國策。全詩(shī)以淡淡的月光涂抹了一層悲憤的時(shí)代色彩,無(wú)聲地吐訴著(zhù)作者心頭對“和戎”國策的譴責和報國無(wú)門(mén)的憾恨。
(四)以夢(mèng)述懷
《十一月四日風(fēng)雨大作》“僵臥荒村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)!弊鞔嗽(shī)時(shí)作者已經(jīng)六十八歲,盡管年老體衰,閑居鄉下,卻仍然盼望著(zhù)為國盡力。一個(gè)深夜,風(fēng)雨交加,詩(shī)人睡夢(mèng)中仿佛正在戰場(chǎng)上激烈拼殺。詩(shī)歌深沉地表達了作者收復國土、報效祖國的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精神,充分表現了詩(shī)人崇高的愛(ài)國之情。
朱自清先生在《愛(ài)國詩(shī)》一文中把我國古典詩(shī)歌中的愛(ài)國詩(shī)分為三類(lèi):一是忠于一朝,也就是忠于一姓;其次是歌詠那勇敢殺敵的將士;再其次是對異族的同仇。并指出第三項以民族為立場(chǎng),范圍更為廣大。他認為陸游“雖做過(guò)官,他的愛(ài)國熱誠卻不僅為了趙家一姓。他曾在西北從軍,加強了他的敵愾。為了民族,為了社稷,他永懷著(zhù)恢復中原的壯志!币虼,他認為:“過(guò)去的詩(shī)人里,也許只有他才配稱(chēng)為愛(ài)國詩(shī)人”
憂(yōu)國、愛(ài)民、誓死抗戰,是陸詩(shī)的最大特色并能傳誦千古的原因。他的詩(shī)歌創(chuàng )作,植根于現實(shí)生活,基本特征表現為現實(shí)主義,同時(shí)許多詩(shī)中又洋溢著(zhù)浪漫主義精神。陸游語(yǔ)言造詣很高,風(fēng)格簡(jiǎn)練自然,一方面由于內容的扎實(shí),感情的充沛,詩(shī)人本無(wú)須專(zhuān)意于字句的雕琢,另一方面為了把主旨表達的清晰通暢,使作品富有感染力,詩(shī)人也很重視在語(yǔ)言的錘煉上精益求精,追求新意,讀起來(lái)親切感人。
陸游的詩(shī)不僅在當時(shí),也給后世的詩(shī)壇以深刻的影響。梁?jiǎn)⒊凇蹲x陸放翁詩(shī)》中寫(xiě)道“詩(shī)界千年靡靡風(fēng),兵魂銷(xiāo)盡國魂空。詩(shī)中什九從軍樂(lè ),亙古男兒一放翁!
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