(必備)陋室銘比較閱讀
陋室銘比較閱讀1
比較閱讀（一）
[甲] 劉禹錫《陋室銘》）
[乙] 吾室之內，或棲于櫝①，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無(wú)非書(shū)者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂(yōu)憤嘆，未嘗不與書(shū)俱。賓客不至，妻子不覿②，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書(shū)圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀(guān)之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！《陸游筑書(shū)巢》）
注釋?zhuān)孩贆常篸ú，木柜、木匣，這里指書(shū)櫥。②覿：dí，相見(jiàn)。
1、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）
�。�1）有仙則名（ ） （2）妻子不覿（ ）
2、翻譯下面句子。（4分）
�。�1）孔子云：“何陋之有？”
�。�2）輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”
3、用原文句子填空。（4分）
甲乙兩文中的主人都熱愛(ài)自己的居室。陋室的主人自評 “ ， ”，書(shū)巢主人的朋友評價(jià)“ ”；居室的主人都情趣高雅，與朋友談笑風(fēng)生，這個(gè)意思可以用甲文中的“ ， ”來(lái)表達。
�。ǘ祝▌⒂礤a《陋室銘》）
�。ㄒ遥┳釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉，回也！”（選自《論語(yǔ)》）注：○1回：即顏回，孔子的弟子。 ○2不堪：無(wú)法忍受。
1、解釋下面句子中加點(diǎn)的詞的意思。（2分）
�。�1）有仙則名 名：
�。�2）惟吾德馨 德馨：
2、用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思，注意加點(diǎn)的詞。（2分）
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
3、用《陋室銘》中的句子填空。（1分）
“空山無(wú)人，水流花開(kāi)”二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境；“勝固欣然，敗亦可喜”二句，極手談（下圍棋）之妙境：“__________________，_____________”二句，極交友之妙境。
4、劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對此，他們的態(tài)度如何？體現了他們怎樣的精神品質(zhì)？（3分）
�。ㄈ�
[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？ （劉禹錫《陋室銘》）
[乙]孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③�！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商好與賢己者④處，賜好說(shuō)⑤不若己者。不知其子，視⑥其父；不知其人，視其友�！惫试唬骸芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑦矣。與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆⑧，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉�！保ㄟx自《孔子家語(yǔ)》）
[注釋]①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②益：長(cháng)進(jìn)。③損：減損。④賢己者：比自己賢良的人。⑤說(shuō)：談?wù)�。⑥視：看，比照。⑦化：融和。⑧鮑魚(yú)之肆：賣(mài)咸魚(yú)的店鋪。
14.解釋下列句中的劃線(xiàn)詞語(yǔ)：（3分）
�、僬勑τ续櫲� ②無(wú)案牘之勞形
�、凼且跃颖厣髌渌c處者焉
15.在《古漢語(yǔ)詞典》中，“日”字有以下幾個(gè)義項。請根據語(yǔ)境判斷哪一個(gè)義項最適合[乙]段“則商也日益”一句中的“日”字。（只需填序號）（2分）
日： A．太陽(yáng) B．白天 C．日子 D．每天，一天天地
16.將下列句子翻譯成現代漢語(yǔ)：（4分）
�、偎故锹�，惟吾德馨。 ②商好與賢己者處，賜好說(shuō)不若己者。
17.簡(jiǎn)答題：（5分）
(1)[乙]段中的“芝蘭之室”，后人常用來(lái)喻指賢士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的`“ ”和“ ”都稱(chēng)得上是“芝蘭之室”。（2分）
(2)[甲]段“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，[乙]段“不知其人，視其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話(huà)題。在“交朋友”方面你有怎樣的個(gè)性化感悟？請聯(lián)系文段內容自選角度具體談?wù)勀愕目捶�。�?分）
�。ㄋ模甲]陋室銘
[乙]陶潛，字元亮，少高尚，博學(xué)善屬文。穎脫不羈，任真自得。嘗著(zhù)《五柳先生傳》。曰：“環(huán)堵蕭然不蔽風(fēng)日短褐穿結簞瓢屢空晏如也”其自述如此，時(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適[滿(mǎn)足]融然[和悅快樂(lè )的樣子]。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜[同“蓄”]素琴一張，弦徽[系琴弦的繩子]不具，每朋酒之會(huì )，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲!”
1、用“／”線(xiàn)給文中畫(huà)線(xiàn)文字斷句。(2分)
環(huán) 堵 蕭 然 不 蔽 風(fēng) 日 短 褐 穿 結 簞 瓢 屢 空 晏 如 也
2、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)
(1)水不在深，有龍則靈 ( )
(2)斯是陋室，唯吾德馨 ( )
(3)無(wú)案牘之勞形 ( )
(4)嘗著(zhù)《五柳先生傳》 ( )
3、翻譯下列句子。(4分)
(1)苔痕上階綠，草色入簾青。
譯文：
(2)時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。
譯文：
4、下列對甲乙兩段文字的分析和概括不正確的一項是( )(3分)
A．甲文的主旨句是“惟吾德馨”，乙文的主旨句是“穎脫不羈，任真自得”。
B．甲文以山水作類(lèi)比，引出陋室，突出陋室不陋。
C．乙文以簡(jiǎn)練生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)陶淵明，人物形象更加鮮明突出，躍然紙上。
D．甲文中“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！焙鸵椅闹小懊恳蛔�，則大適融然�！狈謩e寫(xiě)出劉禹錫的閑適安逸和陶淵明的知足常樂(lè )。
5、簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)如何看待文中所反映出的陶淵明或劉禹錫的思想。(3分)
答案：13、示例：劉禹錫追求的是一種保持高尚節操、安貧樂(lè )道的生活情趣這是值得肯定的，但他消極避世的思想卻是不可取的。(圍繞安貧樂(lè )道的生活情趣表明觀(guān)點(diǎn)的1分，能作分析1分)
示例：孟子表明義和生不能兩全時(shí)應該舍生取義的人生態(tài)度，表現了一種高尚的氣節，對當時(shí)及后世都產(chǎn)生了良好的影響。(圍繞舍生取義表明觀(guān)點(diǎn)的1分，能作分析1分)答案：（一） 1、（2分。每題1分）（1）出名（著(zhù)名）（2）妻子和兒女（子女）
2、（4分。每題2分）（1）孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”（2）（陸游）就自己笑自己（自我解嘲）說(shuō)：“這不就是我所說(shuō)的書(shū)窩嗎！”
3、(4分) 斯是陋室，惟吾德馨 （1分） 信乎其似巢也（1分） 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白�。�2分）
�。ǘ�
1、（1）出名（或：著(zhù)名）（1分）
�。�2）品德高尚（1分）
2、沒(méi)有嘈雜的音樂(lè )擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累
�。ù鸪鼍渥哟笠�1分，兩個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確1分。共2分）
3、談笑有鴻儒 往來(lái)無(wú)白�。�1分）
4、劉禹錫：陋室不陋 顏回：不改其樂(lè )（1分） 安貧樂(lè )道（意思對即可。2分）（共3分）
�。ㄈ�
14．（3分）每個(gè)解釋1分。酌情給分。
�、俨⿲W(xué)的人 ②使身體勞累 ③所以，因此
15．（2分） D
16．（4分）每句2分。酌情給分。
�、龠@是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不顯得簡(jiǎn)陋了。
�、谏滔矚g和比自己賢良的人相處，賜喜歡評論不如自己的人。
17(1)（2分）各1分。出現錯別字不得分。
諸葛廬（南陽(yáng)諸葛廬） 子云亭（西蜀子云亭）
(2)（3分）答題要求：內容上扣住“交朋友”的話(huà)題，從正、反面談皆可，要結合文段內容；語(yǔ)言表達清楚流暢。內容2分，語(yǔ)言1分。脫離文段泛泛而談?wù)咦疃嗟?分。
例一：我認為對象的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達到人格的自我完善。
例二：交朋友應交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會(huì )在賢于自己的朋友的影響下成長(cháng)一樣。
例三：要保持君子本色，除了自身的修養之外，朋友的影響也是很重要的，所謂“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多與“善人”、“鴻儒”交往，有助于修身養性。
�。ㄋ模�
1、(2分)環(huán)堵蕭然／不蔽風(fēng)日／短褐穿結／簞瓢屢空／晏如也。(每對l處計0．5分)
2、(4分)(1)靈異 (2)這 (3)使身體勞累 (4)曾經(jīng)(每小題1分)
3、(4分)(1)苔痕碧綠，長(cháng)到高階上，草色青蔥，映入簾里。
(2)有時(shí)沒(méi)有酒，也高雅地不停吟詠。(原則上要求直譯，每小題2分)
4、(2分)D
5、(3分)要求提示：①要一分為二 ②明確其思想內容 ③如何評價(jià)
示例：陶淵明：不追求名利，安于貧困，表現出他對當時(shí)黑暗社會(huì )的不滿(mǎn)以及對官場(chǎng)的厭惡，體現了一種抗爭精神。但這也是一種消極避世的體現。
劉禹錫：安貧樂(lè )道，追求自我品德的高潔，這種重視個(gè)人品德修養，追求道德自我完善仍有進(jìn)步意義，其
流露出的清高、孤芳自賞有一定的局限性。
(表明觀(guān)點(diǎn)計1分，說(shuō)明理由計2分)
陋室銘比較閱讀2
(一)
【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�?
【乙】王歡字君厚，樂(lè )陵人也。安貧樂(lè )道，專(zhuān)精耽學(xué)，不營(yíng)產(chǎn)業(yè)，常丐食誦詩(shī)，雖家無(wú)斗儲，意怡如也。其妻患之，或焚毀其書(shū)而求改嫁，歡笑而謂之曰：卿不聞朱買(mǎi)臣妻邪?時(shí)聞?wù)叨噙又�。歡守志彌固，遂為通儒。
【注釋】：耽：極愛(ài)好。 斗儲：一斗糧食的貯存。
意怡如：內心還是安適愉快的。 哂：譏笑。
1.解詞
(1)有仙則名( ) (2)無(wú)案牘之勞形( )
(3)不營(yíng)產(chǎn)業(yè) ( ) (4)歡守志彌固( )
2翻譯
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(2)歡守志彌固，遂為通儒。
3.文中說(shuō)斯是陋室，而結尾卻說(shuō)何陋之有，到底這屋子是陋還是不陋呢?根據文章內容列出理由。
4.【甲】文的`劉禹錫和【乙】文的王歡都安貧樂(lè )道，其具體表現有什么不同?
【二】
【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�?
【乙】項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲(shèn)漉(lù)，雨澤下注;每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺(qì)，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯(shǔn)，亦遂增勝。借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲;而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。
1. 解詞
(1)惟吾德馨 (2)無(wú)案牘之勞形
(3)每移案 (4)余稍為修葺
2翻譯
(1)孔子云：何陋之有?
(2)余稍為修葺，使不上漏。
3.內容上，甲乙兩文同樣描寫(xiě)居室環(huán)境，甲文以 繪陋室幽雅，乙文用 寫(xiě)居室清靜;寫(xiě)法上，兩文都采用 手法。
4，對甲乙兩文作者表現出的人生態(tài)度，你有什么看法?請簡(jiǎn)要談?wù)劇?/p>
陋室銘比較閱讀答案
(一)1.(1)出名、著(zhù)名(2)是身體勞累(3)經(jīng)營(yíng)、謀求(4)更2.(2)王歡堅守志向更加牢固，終于成為一位飽學(xué)的大儒。3.不簡(jiǎn)陋，因為居室環(huán)境雅，生活 情趣雅，主人品德高尚。4.甲文劉禹錫甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王歡甘守貧困，專(zhuān)心治學(xué)，終有所成。
【二】1.桌子 我 2.我稍作修理，讓它不能從上面漏土漏雨。3.苔痕上階綠，草色入簾青。 庭階寂寂或萬(wàn)籟有聲。對比。4.示例一：我很欣賞文中作者安貧樂(lè )道的人生態(tài)度。生活中人們往往面臨種種誘惑，只要能像作者那樣保持淡泊的心境，就一定提高自身的修養，完善自己的人格。示例二：我不贊成文中作者的人生態(tài)度。沒(méi)有一定的物質(zhì)基礎，哪來(lái)的精神享受?何況，人生在世，就應該轟轟烈烈創(chuàng )造一番事業(yè)，為社會(huì )做貢獻。
陋室銘比較閱讀3
閱讀下面的文言文，完成17-20題。
【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？
�。ㄟx自劉禹錫《陋室銘》）
【乙】陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文。穎脫不羈，任真自得。嘗著(zhù)《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵①蕭然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結，簞瓢屢空，晏如②也�！逼渥允鋈绱�，時(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適③融然④。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜⑤素琴一張，弦徽⑥不具，每朋酒之套，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲!”
(節選自《晉書(shū)·陶潛傳》)
注：
�、俣拢簤Ρ�。
�、陉倘纾喊踩蛔匀舻臉幼�。
�、圻m：滿(mǎn)足。
�、苋谌唬汉蛺偪鞓�(lè )的樣子。
�、菪螅和靶睢�。
�、藁眨合登傧业睦K子。
17.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋錯誤的一項是（）（3分）
A.惟吾德馨（香氣，這里指品德高尚）
B.無(wú)案牘之勞形（使……勞累）
C.博學(xué)善屬文（屬于）
D.亦雅詠不輟（停止）
18.下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的兩項是（）（）（4分）
A.斯是陋室自是指物作詩(shī)立就
B.何陋之有漁人甚異之
C.則撫而和之有仙則名
D.而畜素琴一張而計其長(cháng)曾不盈寸
19.用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中加下劃線(xiàn)的句子的意思。（4分）
�。�1）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
�。�2）其親朋或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。
20．甲文作者和乙文陶淵明的生活情趣有何相同之處?
請結合文意簡(jiǎn)要回答。(4分)
參考答案：
17.C（應為“撰寫(xiě)”）
18.C D
19.（1）說(shuō)說(shuō)笑笑的是博學(xué)的人，來(lái)來(lái)往往的'沒(méi)有粗鄙的人。
�。�2）他的親戚朋友有時(shí)帶著(zhù)酒菜來(lái)，陶源明一點(diǎn)也不推辭。
20．甲文中“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”表現出劉禹錫生活情趣之高雅和超塵脫俗的胸襟。而乙文中陶淵明“雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之套，則撫而和之”亦表現出高雅脫俗，悠閑自得的生活情趣。這點(diǎn)上二人非常相似。（引用原文2分，分析共同點(diǎn)2分。）
陋室銘比較閱讀4
閱讀下文，完成小題。（12分）
[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温��！�
[乙]子曰：“吾與回（顏回）言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚�！保ā墩撜Z(yǔ)））
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉，回也！”（《論語(yǔ)》）
小題1:解釋下列劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。（2分）
�、僬勑τ续櫲� 鴻儒____________
�、谌瞬豢捌鋺n(yōu) 不堪____________
小題2:翻譯下列句子。（4分）
�、偎故锹�，惟吾德馨。
�、谕硕∑渌�，亦足以發(fā)，回也不愚。
小題3:［甲〕文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)是____________；〔乙）文顏回采用的.學(xué)習方法是課上____________，課下鞏固、發(fā)揮；他安心于尊師悟道，將學(xué)問(wèn)做好做透。（2分）
小題4:劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對此，他們的態(tài)度如何？體現了他們怎樣的精神品質(zhì)？（4分）
陋室銘比較閱讀5
(甲)山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�?
(乙)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
11.下列句子中的“之”字與例句中的“之”字用法相同的一項是（ ）
例：予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染(2分)
A.董宣廉潔，死乃知之B.孔子云：何陋之有C.將士效力，飛何功之有？ D. 無(wú)案牘之勞形
12.根據你對文段的理解，完成下列各小題。(2分)
(1)甲文中統領(lǐng)全文、表明作者品德的語(yǔ)句是：(2)乙文中多次提到菊和牡丹的作用是：
13.甲文先說(shuō)“斯是陋室”，結尾又說(shuō)“何陋之有”，是否矛盾?請簡(jiǎn)要分析。(2分)答：
14.下列說(shuō)法不正確的一項是（ ）(2分)。
A.甲文表現作者安貧樂(lè )道的情趣，乙文表現作者潔身自好的.高貴品質(zhì)。B.甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優(yōu)美，意味深遠。C.“銘”和“說(shuō)”都是古代文體，“銘”側重于議論，“說(shuō)”側重于敘事。D.甲文句式整齊，對仗工整；乙文語(yǔ)言精練，駢散相間。
15.翻譯下列句子。(4分)
�。�1）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（2）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
參考答案：
11.D 12.⑴斯是陋室，惟吾德馨。 ⑵襯托蓮之高潔。(如果答“對比”或“襯托”也給分)
13.不矛盾，因為居室環(huán)境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。 14.C
15.(1) 沒(méi)有嘈雜的音樂(lè )擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文勞累身心。(2) 對于牡丹的喜愛(ài)，人當然是很多了。
陋室銘比較閱讀6
閱讀下面的文言文。
�。祝堵毅憽�
�。ㄒ遥┨諠�，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文。穎脫不羈，任真自得。嘗著(zhù)《五柳先生傳》日：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也�！逼渥允鋈绱�，時(shí)人謂之實(shí)錄。甚親朋或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。。每一醉，則大適①融然②。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之套。則撫而和之，日：“但識琴中趣，何勞弦上聲！”（節選自《晉書(shū)》）
注：①適：滿(mǎn)足。 ②融然：和悅快樂(lè )的樣子。 ③畜：同“蓄”。 ④徽：系琴弦的繩子。
1．下列各組句子中，加粗字的意義相同的一組是
[ ]
A．山不在高，有仙則名 不能名其一處也（《口技》）
B．無(wú)案牘之勞形 勞其筋骨，餓其體膚（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》）
C．博學(xué)善屬文 屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）
D．弦徽不具 此人一一為具言所聞（《桃花源記》）
2．下列對甲乙兩段文字的分析和概括，不正確的一項是
[ ]
A．甲文主要表現劉禹錫的安貧樂(lè )道，志趣高潔；乙文主要表現陶淵明的“穎脫不羈，任真自得”。
B．甲文列舉“諸葛廬”、“子云亭”并引用孔子的話(huà)，其目的在于強調“陋室”不陋。
C．乙文用簡(jiǎn)練生動(dòng)的`語(yǔ)言描寫(xiě)陶淵明，人物形象鮮明突出，躍然紙上。
D．甲文中的“苔痕上階綠，草色入簾青”和乙文中的“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”，分別寫(xiě)出劉禹錫與陶淵明居所的蕭條冷落。
3．用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出乙文中畫(huà)線(xiàn)句子的意思。
其親朋或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。
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4．聯(lián)系甲文中“可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”的敘述，你認為乙文中陶淵明的“琴中趣”是一種怎樣的生活情趣？
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參考答案：
1．B
2．D
3．他的親戚朋友有時(shí)帶著(zhù)酒菜來(lái)，陶源明一點(diǎn)也不推辭。
4．高雅脫俗、悠閑自得的生活情趣。（意思對即可）
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