劉禹錫的人生
這是時(shí)代的能者，是偉大的詩(shī)人，雖然他的一生充滿(mǎn)了挫折，但是能夠堅持理想，不放棄。這就是我們最喜愛(ài)的詩(shī)人劉禹錫。
大唐貞元二十一年(805年)八月，持續半年多，被看作曇花一現的“永貞革新”失敗。緊接著(zhù)，新繼位的唐憲宗對參與革新的朝廷官員進(jìn)行拉網(wǎng)式打擊，就這樣，厄運降臨到了劉禹錫的頭上。
九月十三日，當時(shí)任屯田員外郎的劉禹錫，被貶為連州(廣東省西北部)刺史。十一月，朝議謂劉禹錫等人貶太輕。于是，十一月十四日，再貶劉禹錫為朗州(湖南常德)司馬。劉禹錫時(shí)年34歲。
但劉禹錫骨子里就有一種不屈的堅強，一種豁達的樂(lè )觀(guān)。“我本山東人，生平多慷慨”、“少年負志氣，信道不從時(shí)。”朝廷可以貶他的官職，但貶不掉他的才氣;可以把他流放幾千里，但茫茫長(cháng)路磨不掉他堅毅高潔的人格。在朗州期間，他以詩(shī)為伴，以文為友，《新唐書(shū)·劉禹錫傳》記載，“禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。”
在困境中，劉禹錫常常表現出豁達的心態(tài)。他說(shuō)：“浮生誰(shuí)至百年，倏爾衰暮。富貴窮愁，實(shí)其常分，胡為嘆惋?”在他眼中，悲歡離合，榮辱沉浮，不過(guò)是人生的一部分，不必過(guò)于嘆惋。他雖身處偏僻之地，但并沒(méi)有悲觀(guān)消沉，相反，迸發(fā)出的卻是一種洶涌奔騰的生命活力和面向未來(lái)的樂(lè )觀(guān)精神，一種堅毅高潔的人格內蘊。他站在朗州的大地上，引吭高歌：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”
劉禹錫在朗州一去便是十年。期間，他一邊吟詩(shī)作文，一邊樂(lè )觀(guān)地等待時(shí)機，“故態(tài)復還，寶心再起。即賦形而終用，一蒙垢焉何恥?感利鈍之有時(shí)兮，寄雄心于瞪視。”44歲時(shí)，他終于等來(lái)了回到長(cháng)安的機會(huì )。
元和十年(815年)，劉禹錫被召回京城。
按理說(shuō)，一位貶謫官員經(jīng)過(guò)十年的磨礪，定會(huì )變得謹小慎微，明白了隨波逐流，知道了老成持重。但剛直不屈的劉禹錫卻不這樣，他就是看不慣那些靠阿諛?lè )畛泻髞?lái)居上的朝廷新貴。他在長(cháng)安玄都觀(guān)看花之后，提筆寫(xiě)下了《元和十年自朗州至京，戲贈看花諸君子》一詩(shī)，詩(shī)曰：“紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。”
在劉禹錫眼中，那些靠投機取巧、趨炎附勢而在政治上愈來(lái)愈得意的新貴們，不過(guò)是自己十年前被排擠出去以后被提拔起來(lái)的而已。此詩(shī)一出，劉禹錫便立即受到打擊報復。
815年，剛到長(cháng)安不久的劉禹錫，由于那首看花詩(shī)“語(yǔ)涉譏刺，執政不悅”而再次被貶，外放播州(貴州遵義)刺史。因御史中丞裴度求情，又改貶連州(廣東省西北部)刺史，后又任夔州(今屬四川省)、和州(今屬安徽省)刺史，這一去，又是漫長(cháng)的13年。其中，連州5年，夔州5年，和州3年。
但再次被貶的劉禹錫依舊豁達樂(lè )觀(guān)，用他那不屈的精神與壯麗的詩(shī)篇與命運抗爭。時(shí)間的洗禮，歲月的磨煉，為他成為文學(xué)大家奠定了深厚基礎，并形成了他不屈的戰斗性格。他一邊體察民情，勤廉守政，力行教育，一邊吟唱“石堅不老,水流不腐”等詩(shī)篇以自勉，而千古傳誦的《陋室銘》便作于任和州刺史期間。“斯是陋室，惟吾德馨”，劉禹錫，依舊以高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣行走在坎坷的人生之路上。
二十三年的貶謫生活實(shí)在太長(cháng)，對于任何一個(gè)人而言都難以承受，但劉禹錫沒(méi)有向命運低頭。他雖然歷經(jīng)“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”，但依然樂(lè )觀(guān)向上，“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”這種對世事變遷和仕宦升沉的豁達襟懷，令人肅然起敬。
827年，在外貶謫達23年的劉禹錫又被召回京城，用為主客郎中，時(shí)年56歲。
劉禹錫至京師后，于828年3月再次來(lái)到長(cháng)安玄都觀(guān)。想到14年前自己因在此作詩(shī)而被權貴誹謗遭貶，詩(shī)人熱血沸騰，不能自已，又揮筆寫(xiě)下一首《再游玄都觀(guān)》，其詩(shī)云：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。”
為表自己心志，讓人們了解重寫(xiě)此詩(shī)的經(jīng)過(guò)，劉禹錫還在這首詩(shī)的前面寫(xiě)了一篇小序。其文云：“余貞元二十一年為屯田員外郎時(shí)，此觀(guān)未有花。是歲出牧連州，尋貶朗州司馬。居十年，召至京師。人人皆言，有道士手植仙桃滿(mǎn)觀(guān)，如紅霞，遂有前篇，以志一時(shí)之事。旋又出牧。今十有四年，復為主客郎中，重游玄都觀(guān)，蕩然無(wú)復一樹(shù)，惟兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。因再題二十八字，以俟后游。”
歷經(jīng)危難氣節不移的劉禹錫，在被貶多年之后依然重提舊事，就是用詩(shī)文向那些權貴宣戰，以嘲諷的口吻表示對政敵的蔑視，自己決不因為屢遭報復就屈服妥協(xié)。“前度劉郎今又來(lái)”，顯示了他的不屈和樂(lè )觀(guān);“以俟后游”，就是做好再次被貶再次題詩(shī)的準備，其錚錚風(fēng)骨令人敬嘆。
詩(shī)風(fēng)
劉禹錫的詩(shī)，無(wú)論短章長(cháng)篇，大都簡(jiǎn)潔明快，風(fēng)情俊爽，有一種哲人的睿智和詩(shī)人的摯情滲透其中，極富藝術(shù)張力和雄直氣勢。諸如“朔風(fēng)悲老驥，秋霜動(dòng)鷙禽。……不因感衰節，安能激壯心”(《學(xué)阮公體三首》其二)、“馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺”(《始聞秋風(fēng)》)這類(lèi)詩(shī)句，寫(xiě)得昂揚高舉，格調激越，具有一種振衰起廢、催人向上的力量。至于其七言絕句，也是別具特色，如：“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”(《浪淘沙詞九首》其八)“塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹(shù)小山詞。請君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻《楊柳枝》。”(《楊柳枝詞九首》其一)就詩(shī)意看，這兩篇作品均簡(jiǎn)練爽利，曉暢易解，但透過(guò)一層看，便會(huì )領(lǐng)悟到一種傲視憂(yōu)患、獨立不移的氣概和迎接苦難、超越苦難的情懷，一種奔騰流走的生命活力和棄舊圖新面向未來(lái)的樂(lè )觀(guān)精神，一種堅毅高潔的人格內蘊。再如他那首有名的《秋詞》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。全詩(shī)一反傳統的悲秋觀(guān)，頌秋贊秋，賦予秋一種導引生命的力量，表現了詩(shī)人對自由境界的無(wú)限向往之情。胸次特高，骨力甚健。
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