劉禹錫是哪個(gè)朝代的詩(shī)人
人物生平是了解歷史人物、學(xué)習歷史知識的重要途徑之一。通過(guò)了解一個(gè)人的生平，我們可以更加深入地理解他或她的思想、行為以及他或她在歷史上的地位和作用。下面是小編整理的劉禹錫是哪個(gè)朝代的詩(shī)人相關(guān)內容，僅供參考。
詩(shī)人簡(jiǎn)介
劉禹錫(772年—842年)，字夢(mèng)得，河南洛陽(yáng)人，自稱(chēng)“家本滎上，籍占洛陽(yáng)” ，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。
劉禹錫貞元九年(793年)，進(jìn)士及第，初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，后從杜佑入朝，為監察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交于王叔文，形成了一個(gè)以王叔文為首的政治集團。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會(huì )昌時(shí)，加檢校禮部尚書(shū)。卒年七十，贈戶(hù)部尚書(shū)。
人物生平
劉禹錫，曾任太子賓客，世稱(chēng)劉賓客。與柳宗元并稱(chēng)“劉柳”。與白居易合稱(chēng)“劉白”。貞元九年，擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏詞科，從事淮南幕府，入為監察御史。王叔文用事，引入禁中，與之圖議，言無(wú)不從。轉屯田員外郎，判度支鹽鐵案。叔文敗，坐貶朗州刺史，在貶官期間，在揚州碰到白居易，白居易寫(xiě)了《醉贈劉二十八使君》，劉禹錫作《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》答謝白居易，再道貶朗州司馬。落魄不自聊，吐詞多諷托幽遠。蠻俗好巫，嘗依騷人之旨。
倚其聲作《竹枝詞》十余篇，武陵溪洞間悉歌之。居十年，召還。將置之郎署，以作玄都觀(guān)看花詩(shī)涉譏忿，執政不悅，復出刺播州。裴度以母老為言，改連州，徙夔、和二州。久之，征入為主客郎中。又以作重游玄都觀(guān)詩(shī)，出分司東都。度仍薦為禮部郎中，集賢直學(xué)士。度罷，出刺蘇州，徙汝、同二州，遷太子賓客分司。
禹錫素善詩(shī)，晚節尤精。不幸坐廢，偃蹇寡所合，乃以文章自適。與白居易酬復頗多，居易嘗敘其詩(shī)曰：彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也。其鋒森然，少敢當者。又言其詩(shī)在處應有神物護持，其為名流推重如此。會(huì )昌時(shí)，加檢校禮部尚書(shū)。卒年七十二，贈戶(hù)部尚書(shū)。詩(shī)集十八卷，今編為十二卷。
湖南常德歷史學(xué)者、收藏家周新國先生《武陵藏珍》記載：劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著(zhù)名的《漢壽城春望》。湖南常德市委市政府為了紀念朗州司馬劉禹錫，現專(zhuān)在柳葉湖邊建有“司馬樓”。
關(guān)于劉禹錫的祖籍，多有爭議，有說(shuō)是洛陽(yáng)人，有說(shuō)是彭城(今徐州)人，有說(shuō)是定州人以及中山無(wú)極人。據查有關(guān)史料，劉禹錫為匈奴后裔，其七世祖劉亮仕于北魏，隨魏孝文帝遷都洛陽(yáng)，始改漢姓。
父劉緒因避安史之亂，東遷嘉興，劉禹錫出生于此地，因此劉禹錫“家本滎上，籍占洛陽(yáng)”。關(guān)于說(shuō)其“彭城人”，經(jīng)查此說(shuō)，出自白居易、權德輿等人之口。那不過(guò)是隨順當時(shí)“姓卯金者咸彭城”(《史通·邑里》)的習俗罷了。因此“劉禹錫彭城人”說(shuō)法是不確切的。
說(shuō)劉禹錫是定州人、中山人以及中山無(wú)極人，還得從他七世祖劉亮說(shuō)起。周漢時(shí)期，定州、無(wú)極是冀州的屬地，無(wú)極同時(shí)也是定州的屬地。劉亮曾任冀州刺史、散騎常侍等職，后北魏遷都洛陽(yáng)，劉亮全家也隨之遷至洛陽(yáng)。
據《四庫全書(shū)總目提要》集部別集類(lèi)：“書(shū)禹錫本傳，稱(chēng)為彭城人，蓋舉郡望，實(shí)則中山無(wú)極人，是編亦名中山集，蓋以是也�！贝送馇濉剁茌o通志》及《中國歷史人物辭典》和《中國歷史名人辭典》等也都有刊載。經(jīng)過(guò)反復查證和咨詢(xún)有關(guān)專(zhuān)家，劉禹錫祖籍確認為無(wú)極，是有據可依的。
故居
劉禹錫故居自宋代以來(lái)，明代、清代都對陋室進(jìn)行過(guò)擴建和重建。1986年，陋室由安徽省、和縣撥款修葺。同年，陋室經(jīng)省人民政府批準為省級重點(diǎn)文物保護單位，占地5多畝。2008年，安徽和縣斥資千萬(wàn)元改造劉禹錫陋室銘故居。
名人評價(jià)
蔡百衲：劉夢(mèng)得詩(shī)，典則既高，滋味亦厚。但正若巧匠矜能，不見(jiàn)少拙。
劉克莊：“雄渾老蒼，沉著(zhù)痛快”指出劉詩(shī)風(fēng)格之“豪”。以“精華老而不竭”一語(yǔ)指出了劉禹錫人品之“豪”
主要作品
劉禹錫在元和十三年（818年）曾自編其著(zhù)述為“四十通”，又刪取四分之一為“集略”。這是最早的劉禹錫集和選本，今都不傳。載《劉禹錫集》40卷。宋初亡佚10卷，僅剩余30卷。而后宋敏求搜集遺佚，輯為《外集》100卷，但仍有遺漏�！秳⒂礤a集》三十卷，《外集》十卷，集中卷二十六，二十七收樂(lè )府兩卷。
現存劉禹錫集古本主要有三種：
�、偾宕苁钌角f舊藏宋紹興八年（1138年）董刻本，題為《劉賓客文集》，屬小字本，今有徐鴻寶影印本。又于淳熙十三年（1186年）陸游據董本重刻，稱(chēng)“浙本”。明清以來(lái)通行的刻本，基本上屬于這個(gè)系統。
�、谌毡酒桨哺＞铣缣m館所藏宋刻本，題為《劉夢(mèng)得文集》，屬蜀大字本，今有董康影印本、商務(wù)印書(shū)館縮印本。
�、郾本﹫D書(shū)館所藏宋刻殘本《劉夢(mèng)得文集》一至四卷，建安坊刻本。明、清兩代的毛晉、惠棟、何焯、馮浩、黃丕烈等人曾對劉禹錫集作過(guò)初步的�？惫ぷ�，但多數是抄本，流傳不廣�，F通行劉禹錫集版本：《四部叢刊》本《劉夢(mèng)得文集》，《四部備要》本《劉賓客文集》，《叢書(shū)集成》本《劉賓客文集》。此外，尚有校點(diǎn)本《劉禹錫集》。 今人卞孝萱著(zhù)有《劉禹錫年譜》，對劉禹錫的生平和各種史料多有考訂。
此外，劉禹錫還寫(xiě)了一本醫書(shū)，名叫《傳信方》。
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