曠世才子李商隱

　　在群星璀璨的唐代詩(shī)壇，李商隱的曠世才情使其獨樹(shù)一幟。

　　唐代詩(shī)壇人才輩出，群星璀璨，晚唐才子李商隱以其獨特鮮明的風(fēng)格和曠世超凡的才情將唐詩(shī)又一次推向了高峰，被認為是重要性?xún)H次于李白、杜甫、王維等詩(shī)人的優(yōu)秀詩(shī)人。他的詩(shī)歌從不同角度抒寫(xiě)自己的性靈。不論是詠史詩(shī)、政治詩(shī)，還是詠物詩(shī)，李商隱都寫(xiě)得典雅工麗，曲折深婉。他的詩(shī)歌內涵豐富，耐人尋味，異彩紛呈，精美絕倫，呈現出凄清婉麗、靜謐深幽的獨特意境，散發(fā)出動(dòng)人的藝術(shù)魅力。以詩(shī)讀人，李商隱獨特鮮明的個(gè)性特點(diǎn)躍然紙上。

　　一、敏感多情的文人性格

　　李商隱是一個(gè)多愁善感而又一往情深的人，他的情感不似李白之高亢激昂，不似杜甫之沉郁頓挫，不論是詠史詩(shī)、政治詩(shī)還是詠物詩(shī)，抑或是李商隱最擅長(cháng)的愛(ài)情詩(shī)，李商隱的情感表達都是深情綿邈，深婉曲折的。他敏銳纖細、多情善感的文人性格使他的詩(shī)內涵豐富，含義雋永。

　　《七絕・花下醉》“尋芳不覺(jué)醉流霞，倚樹(shù)沉眠日已斜�？蜕⒕菩焉钜购�，更持紅燭賞殘花。”出于對美好事物的喜愛(ài)，詩(shī)人懷著(zhù)濃濃的興味追尋春天的足跡，不知不覺(jué)便已全然陶醉，不由得倚靠著(zhù)一棵樹(shù)沉沉睡去。酒醒客散之后，深夜寂靜之時(shí)，一般人應該是不會(huì )再由賞花的雅興了，陶醉于春色之中的李商隱者卻仍舊流連忘返，“更持紅燭賞殘花”，想來(lái)那夜深人靜之時(shí)，紅燭映照之下的殘花必有一番別樣的美麗。而這深夜持燭賞花的雅人情懷則非多情如李商隱者不能有之。

　　《五律・落花》“高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸。芳心向春盡，所得是沾衣。”賞春之游人競相離去，面對著(zhù)園中紛亂飛舞的殘花，詩(shī)人只覺(jué)肝腸寸斷，不忍掃去落紅。望眼欲穿把春天盼來(lái)了，它卻又要匆匆歸去。那一心向春，為春而生的春花，卻只落得零落沾衣的結局。這首詠花之詩(shī)，充滿(mǎn)了濃濃的傷感，彌漫著(zhù)傷春惜花之情，如癡如醉，深婉動(dòng)人。那隨風(fēng)而舞的落花之嘆難道不也是詩(shī)人自身的哀嘆，壯志難酬，青春流逝，身世飄零，人世的諸多意緒豈不是像這落花一樣凄涼。

　　《七絕・柳》“曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè )游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。”那春天里隨風(fēng)起舞的婀娜多姿的綠柳是何等的繁盛優(yōu)美，而這只是更加反襯出清秋之日，斜陽(yáng)映照之下的秋柳蕭條疏落的境況。敏銳纖細的李商隱在秋柳中看到了自己的影子，自己年輕時(shí)的躊躇滿(mǎn)志豈不正像生機勃勃的春柳，而由于黨爭傾軋，二十年寄人籬下的日子又豈止秋柳般悲涼憔悴?

　　李商隱的敏感多情和他所處的時(shí)代、個(gè)人的身世以及政治上、愛(ài)情上的失意密不可分，他敏感多情的文人性格在其幾乎所有的詩(shī)歌中都能夠窺見(jiàn)。

　　二、惆悵落寞的傷感情懷

　　晚唐士人的傷感情緒在李商隱身上得到了充分的體現，而一生政治生涯和愛(ài)情生活的不幸更使李商隱的許多詩(shī)歌都流露出幽怨凄惻、惆悵落寞的傷感情懷。

　　《七絕・端居》“遠書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。階下青苔與紅樹(shù)，雨中寥落月中愁。”二十年京城幕府生涯，二十年遠離家鄉和親人，客居他鄉的李商隱孤寂凄惻的心境，又豈是清冷的秋天可以承載得了的?那冷寂凄寒的秋天景物徒增惆悵，對詩(shī)人而言是不堪承受的重壓。胸懷無(wú)限愁緒的詩(shī)人在無(wú)數個(gè)風(fēng)雨之夕、月明之夜，輾轉不眠，孤寂寒涼之感讓人讀之不禁隨之惆悵滿(mǎn)懷。

　　《七絕・夜雨寄北》“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。”秋雨之夜的思念，遙遙無(wú)期的相聚，那漲滿(mǎn)秋池的豈止是巴山夜雨，更是詩(shī)人滿(mǎn)腔的愁緒。何時(shí)能和思念的人一起共剪西窗之燭?共訴衷腸?此詩(shī)深情綿邈，意蘊深遠，凄清孤寂之感撲面而來(lái)，李商隱落寞傷感的情懷又一次復現出來(lái)。

　　《樂(lè )游原》“向晚意不適，驅車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”在心情不佳之時(shí)驅車(chē)登古原，看到斜陽(yáng)光輝之下?tīng)N爛輝煌的壯觀(guān)景象，只怕誰(shuí)都要為之驚嘆，為之陶醉!只可惜這光輝燦爛的景象馬上就要消失。人世間所有的一切不都是和這夕陽(yáng)一樣，轉瞬即逝嗎?善感多愁的李商隱在極目遠望之時(shí)，會(huì )不會(huì )牽動(dòng)無(wú)窮的思緒：家國之嘆，身世之感，人間之情，一切的不如意似乎全部涌上心頭。難怪他的詩(shī)作中總會(huì )有無(wú)盡的惆悵，總讓人感到有一種揮之不去感傷、遺憾與殘缺之美。

　　友人崔玨在悼念李商隱的詩(shī)文《哭李商隱》中的“虛負凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開(kāi)。”可以說(shuō)是對李商隱的一生極為沉痛而準確的評價(jià)。無(wú)所依傍的家庭背景，備受排擠的仕途生涯，無(wú)望不得的愛(ài)情渴望，李商隱的一生的確是充滿(mǎn)缺憾的一生，讓李商隱的詩(shī)歌充滿(mǎn)了濃厚的感傷情緒，他卻在缺憾和殘缺中營(yíng)造出了凄婉迷離的藝術(shù)境界，其獨特的詩(shī)歌美麗，給了他不朽的藝術(shù)生命。

　　三、才情四溢的曠世才子

　　李商隱的詩(shī)歌構思奇特，意境深幽，耐人咀嚼，具有極高的審美價(jià)值。他的詩(shī)歌意象在唐詩(shī)中獨樹(shù)一幟，意象選擇十分巧妙，運用獨特。呈現出變幻多姿和凄迷傷感的審美特質(zhì)。吳橋《圍爐詩(shī)話(huà)》認為：“于李、杜甫、韓后能別開(kāi)生路，自成一家者，惟李義山一人。”李商隱詩(shī)歌題材十分豐富，政治詩(shī)在晚唐詩(shī)壇獨占鰲頭，詠史詩(shī)也有很高的藝術(shù)成就，但代表李商隱詩(shī)歌風(fēng)格與成就的卻不是這類(lèi)作品，而是那些寄寓個(gè)人身世之感的詩(shī)作。這類(lèi)作品大多以日常生活和自然界中的景物為題材賦予其深刻的意象，令人回味無(wú)窮。屈復《玉溪生詩(shī)意》“即景見(jiàn)情，清空微妙，玉溪集中第一流也。”

　　《七律・無(wú)題》“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。”李商隱的這首七律是歷來(lái)為人傳頌的佳作，在悲傷、痛苦的愛(ài)情之中，仍然寄托著(zhù)深厚執著(zhù)的渴望和追求，深情凄婉，讓人動(dòng)容。“相見(jiàn)時(shí)難”表達“愛(ài)而不見(jiàn)”的痛苦，較為常見(jiàn)，而“別亦難”因重復更給人印象深刻，深入體會(huì )才感覺(jué)到那難以割舍、不忍離別的痛苦更讓人難以禁受。暮春時(shí)節，東風(fēng)無(wú)力，百花凋零，美好的時(shí)光轉瞬即逝，讓人心中涌起無(wú)限的悵惘與惋惜!而用“蠟炬成灰淚始干”和 “春蠶到死絲方盡”比喻深摯的情感，李商隱確實(shí)是胸中有錦繡，下筆如有神!雖然因愛(ài)而痛，無(wú)盡無(wú)休，但是這深切的眷戀，他至死不渝。李商隱傳神地抒寫(xiě)了交織著(zhù)痛苦、失望和纏綿、執著(zhù)的感情，這樣的抒情，聯(lián)綿往復，細微精深，成功地再現了心底的綿邈深情。

　　《無(wú)題四首・其二》“颯颯東風(fēng)細雨來(lái)，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。”颯颯東風(fēng)，細雨如愁，芙蓉塘外的雷聲，李商隱用“輕”字形容，給人耳目一新之感。既流露出萌動(dòng)的春意，又帶有一絲憂(yōu)愁凄迷。“金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。”更襯托出女子幽處孤寂的情景和深鎖春光的惆悵。頸聯(lián)出句“賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。”表達了女子對愛(ài)情的深切渴望，而末聯(lián)“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰!”突然轉折，向往美好愛(ài)情的心愿切莫和春花爭榮競發(fā)，因為寸寸相思都化成了灰燼。這是深鎖幽閨、渴望愛(ài)情的女主人公相思無(wú)望的痛苦呼喊。熱情轉化成幻滅的悲哀和強烈的激憤。“相思”本是抽象的概念，詩(shī)人由香銷(xiāo)成灰聯(lián)想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象為具象，用強烈對照的方式顯示了美好事物之毀滅，使這首詩(shī)具有一種動(dòng)人心弦的悲劇美。李商隱寫(xiě)得最好的愛(ài)情詩(shī)，幾乎全是寫(xiě)失意的愛(ài)情。而這種失意的愛(ài)情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的愛(ài)情感慨中也可窺見(jiàn)他仕途失意的不幸遭際。

　　李商隱是晚唐詩(shī)壇的一顆明星。他的多愁善感，他的曠世才華，他豐美而深遠的精神世界，讓他的詩(shī)歌華彩斐然，獨樹(shù)一幟。施蟄存認為，李商隱的詩(shī)的社會(huì )意義雖然不及李白、杜甫、白居易，但是李商隱是對后世最有影響力的詩(shī)人，因為愛(ài)好李商隱詩(shī)的人比愛(ài)好李、杜、白詩(shī)的人更多。

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