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《憶梅》李商隱唐詩(shī)賞析

時(shí)間:2025-10-01 11:17:29 李商隱

《憶梅》李商隱唐詩(shī)賞析

  《憶梅》是唐代詩(shī)人李商隱所作的一首詠物詩(shī),乃詩(shī)人在梓州幕府生活時(shí)所寫(xiě)。此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)春日游玩,不見(jiàn)梅花這件事情,來(lái)表達了詩(shī)人因懷才不遇,流離輾轉而感到的憤懣頹唐的思想感情。全詩(shī)意極曲折,卻渾然天成,一意貫串。以下是小編分享的《憶梅》李商隱唐詩(shī)賞析,歡迎大家閱讀!

《憶梅》李商隱唐詩(shī)賞析

  憶梅

  定定住天涯⑴,依依向物華⑵。

  寒梅最堪恨⑶,長(cháng)作去年花⑷。

  【注釋】

 、哦ǘǎ禾茣r(shí)俗語(yǔ),類(lèi)今之“牢牢”。。阂蛔“任”。天涯:此指遠離家鄉的地方,即梓州。

 、莆锶A:萬(wàn)物升華,指春天的景物。

 、呛罚涸缑,多于嚴冬開(kāi)放。恨:悵恨,遺憾。

 、热ツ昊ǎ褐冈缑。因為梅花在嚴冬開(kāi)放,春天的時(shí)候梅花已經(jīng)凋謝,所以稱(chēng)為“去年花”。

  【白話(huà)譯文】

  滯留在遠離家鄉的地方,依依不舍地向往著(zhù)物華。

  寒梅最能惹起人們怨恨,老是被當作去年開(kāi)的花。

  【創(chuàng )作背景】

  這是李商隱作幕梓州后期之作,此詩(shī)寫(xiě)在百花爭艷的春天,在作詩(shī)之時(shí)寒梅早已開(kāi)過(guò),所以題為“憶梅”。

  【賞析】

  此詩(shī)是李商隱所作的一首詠物詩(shī)。

  首先是一句“定定住天涯”,可看得出一開(kāi)始詩(shī)人的思緒并不在梅花上面,而是因為滯留異鄉而苦。梓州(今四川三臺)離長(cháng)安一千八百余里,以唐代疆域之遼闊而竟稱(chēng)“天涯”,與其說(shuō)是地理上的,不如說(shuō)是心理上的。李商隱是在仕途抑塞、妻子去世的情況下應柳仲郢之辟,來(lái)到梓州的。獨居異鄉,寄跡幕府,已自感到孤孑苦悶,想不到竟一住數年,意緒之無(wú)聊郁悶更可想而知。這句就是這個(gè)痛苦靈魂的心聲。定定即是“死死地”、“牢牢地”,詩(shī)人感到自己竟象是永遠地被釘死在這異鄉的土地上了。這里,有強烈的苦悶,有難以名狀的厭煩,也有無(wú)可奈何的悲哀。屈復評此句說(shuō):“‘定定’字俚語(yǔ)入詩(shī)卻雅。”這個(gè)“雅”,似乎可以理解為富于藝術(shù)表現力。

  為思鄉之情、留滯之悲所苦的詩(shī)人,精神上不能不尋找慰藉,于是轉出第二句:“依依向物華。”詩(shī)人在百花爭艷的春色面前似乎暫時(shí)得到了安慰,從內心深處升起一種對美好事物無(wú)限依戀的柔情。一、二兩句,感情似乎截然相反,實(shí)際上“依依向物華”之情即因“定定住天涯”而生,兩種相反的感情卻是相通的。

  “寒梅最堪恨,長(cháng)作去年花。”三、四兩句,詩(shī)境又出現更大的轉折。面對姹紫嫣紅的“物華”,詩(shī)人不禁想到了梅花。它先春而開(kāi),到百花盛開(kāi)時(shí),卻早花凋香盡,詩(shī)人遺憾之余,便不免對它怨恨起來(lái)了。由“向物華”而憶梅,這是一層曲折;由憶梅而恨梅,這又是一層曲折。“恨”正是“憶”的發(fā)展與深化,正像深切期待的失望會(huì )轉化為怨恨一樣。

  但這只是一般人的心理。對于李商隱來(lái)說(shuō),卻有更內在的原因。“寒梅”先春而開(kāi)、望春而凋的特點(diǎn),使詩(shī)人很自然地聯(lián)想到自己:少年早慧,文名早著(zhù),科第早登,但依舊懷才不遇,緊接著(zhù)的便是一系列不幸和打擊,到入川以后,已經(jīng)是“克意事佛,方愿打鐘掃地,為清涼山行者”(《樊南乙集序》),意緒頗為頹唐了。這早秀先凋,不能與百花共享春天溫暖的“寒梅”,正是詩(shī)人自己的寫(xiě)照。詩(shī)人在《十一月中旬扶風(fēng)界風(fēng)梅花》詩(shī)中,也曾發(fā)出同樣的感嘆:“為誰(shuí)成早秀?不待作年芳。”非時(shí)而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“長(cháng)作去年花”的“寒梅”,都是詩(shī)人不幸身世的象征。正因為看到或想到它,就會(huì )觸動(dòng)早秀先凋的身世之悲,詩(shī)人自然不免要發(fā)出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。詩(shī)寫(xiě)到這里,黯然而收,透出一種不言而神傷的情調。

  全詩(shī)看來(lái),這首五言絕句,貴在天然渾成,一意貫串,并無(wú)刻意雕鏤,枝蔓曲折。這首《憶梅》,意極曲折,卻并不給人以散漫破碎、雕琢傷真之感,關(guān)鍵在于層層轉折都離不開(kāi)詩(shī)人沉淪羈泊的身世。這樣一來(lái),便顯得此詩(shī)潛氣內轉,在曲折中見(jiàn)渾成,在繁多中見(jiàn)統一,達到有神無(wú)跡的境界。

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