李商隱《蟬》精品教案

　　作為一名默默奉獻的教育工作者，時(shí)常需要用到教案，教案是教學(xué)藍圖，可以有效提高教學(xué)效率。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編整理的李商隱《蟬》精品教案，希望能夠幫助到大家。

　　教學(xué)目標：

　　知識目標

　　1、積累：零落 斷續 收斂 寬恕 短暫。

　　2、學(xué)習本文欲揚先抑的寫(xiě)法。

　　能力目標

　　1、培養學(xué)習的閱讀能力。

　　2、結合本文學(xué)習寫(xiě)作理論知識，提高寫(xiě)作能力。

　　德育目標

　　體會(huì )生命的真諦：雖然生命短暫弱小，但可以通過(guò)奮斗使她的意義和價(jià)值得以體現。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　通過(guò)蟬的一生體會(huì )生命的意義。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　欲揚先抑，托物寓意的寫(xiě)法。

　　教學(xué)方法：

　　朗讀法，啟發(fā)式

　　教具準備：

　　錄音機，朗讀帶 ,圖片.

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入：

　　生命是多彩的朝霞，映照著(zhù)廣闊的大地;生命是智慧的火花，點(diǎn)綴著(zhù)燦爛的星空;生命是美麗的鮮花，裝扮著(zhù)絢麗的人生……生命真是一個(gè)奇跡。一枝從淤泥里長(cháng)出的夏荷，竟開(kāi)出雪一樣潔白純凈的花兒;一粒細細黑黑的螢火蟲(chóng)，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光;一株微不足道的小草竟開(kāi)出像海洋一樣湛藍的花;一只毫不起眼的鳥(niǎo)兒，在樹(shù)頭唱出遠勝小提琴的夜曲;一條柔軟無(wú)骨的蚯蚓，居然能在堅實(shí)的土地里如魚(yú)在水中似得自由遨游。在夏天里不斷聒噪著(zhù)的蟬，海邊一枚小小的貝殼，都會(huì )引起我們對生命意義的追問(wèn)和思索……其實(shí)我們不必感嘆為什么奇跡不會(huì )發(fā)生在我們身上，因為我們本身就是個(gè)奇跡，能活了這么長(cháng)時(shí)間，長(cháng)了這么大，更是一種奇跡�；钪�(zhù)是一種幸福，只要活下來(lái)，那就是一種無(wú)比的幸福。所以要珍惜現在，把握好每一分每一秒。

　　下面我說(shuō)四個(gè)謎語(yǔ)：

　　唱歌不用嘴，聲音真清脆，嘴尖像根錐，專(zhuān)吸樹(shù)枝水

　　說(shuō)鳥(niǎo)不是鳥(niǎo)，躲在樹(shù)上叫。自吹啥都懂，其實(shí)全不曉

　　一肚子沒(méi)學(xué)問(wèn)，開(kāi)口閉口知道，瞧瞧這小家伙，實(shí)在真是驕傲

　　天熱爬上樹(shù)梢，總愛(ài)大喊大叫，明明啥也不懂，偏說(shuō)知道知道

　　學(xué)生回答(蟬)

　　對，是蟬，大家知道蟬分哪些嗎?

　　蟬，古稱(chēng)蜩(tiao)、蚱蟬等，俗名“知了”、爬樹(shù)猴。蟬遍布全世界，已知品種有3000余種之多。蟬的一生有四個(gè)階段，即卵、幼蟲(chóng)、擬蛹和成蟲(chóng)。雌蟬通常于7～8月份產(chǎn)卵于孔，幼蟲(chóng)孵化后會(huì )隨樹(shù)枝或自造細絲落到地面入土中，幼蟲(chóng)在地下生活的時(shí)間很長(cháng)，最短也要2年左右，一般要過(guò)4～5年，長(cháng)的要經(jīng)過(guò)12～13年，甚至更長(cháng)時(shí)間。我國古人按蟬的出現時(shí)間分為春蟬、夏蟬和寒蟬。

　　下面大家看圖片：

　�、� 卵在樹(shù)洞生活10個(gè)月左右

　�、谟紫x(chóng)在六月七月爬出來(lái)。

　�、蹆蓚�(gè)月后，若蟲(chóng)第二次脫皮，成為二齡若蟲(chóng)

　�、芤荒旰�，長(cháng)大兩倍，變成四齡若蟲(chóng)

　�、菰龠^(guò)兩年，長(cháng)大兩倍，脫皮成為五齡若蟲(chóng)，在夏天爬出地面。

　�、� 產(chǎn)卵后的第6個(gè)夏天，羽化成蟲(chóng)。

　�、叱上x(chóng)大約只有兩個(gè)星期的生命。

　�、嘤鸹�后五六天，雄蟬以歌聲引誘雌蟬前來(lái)配對，等待死亡。

　　現在我們初步了解了蟬，那么在詩(shī)人眼中的蟬是怎樣的呢，我們知道詩(shī)人浪漫，想象力豐富，在他們眼中的蟬是餐風(fēng)飲露，高潔的，他們常常以蟬來(lái)托物言志，在唐朝詠蟬的詩(shī)歌有三絕，一是虞世南《蟬》駱賓王《詠蟬》李商隱《蟬》，其中唐虞世南●蟬

　　垂緌(ruí)飲清露，流響出疏桐。

　　居高聲自遠，非是藉(jiè)秋風(fēng)。

　　這首托物寓意的小詩(shī)，是唐人詠蟬詩(shī)中時(shí)代最早的一首，很為后世人稱(chēng)道。

　　大家看黑板。(賞析)

　　賞析

　　首句“垂緌飲清露”，“緌”是古人結在頷下的帽帶下垂部分，蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的冠纓，故說(shuō)“垂緌”。古人認為蟬生性高潔，棲高飲露，故說(shuō)“飲清露”。這一句表面上是寫(xiě)蟬的形狀與食性，實(shí)際上處處含比興象征�！按咕q”暗示顯宦身份(古代常以“冠纓”指代貴宦)。這顯貴的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者筆下，卻把它們統一在“垂緌飲清露”的形象中了。這“貴”與“清”的統一，正是為三四兩句的“清”無(wú)須藉“貴”作反鋪墊，筆意頗為巧妙。

　　次句“流響出疏桐”寫(xiě)蟬聲之遠傳。梧桐是高樹(shù)，著(zhù)一“疏”字，更見(jiàn)其枝干的高挺清拔，且與末句“秋風(fēng)”相應�！傲黜憽睜钕s聲的長(cháng)鳴不已，悅耳動(dòng)聽(tīng)，著(zhù)一“出”字，把蟬聲傳送的意態(tài)形象化了，仿佛使人感受到蟬聲的響度與力度。這一句雖只寫(xiě)聲，但讀者從中卻可想見(jiàn)人格化了的蟬那種清華雋朗的高標逸韻。有了這一句對蟬聲遠傳的生動(dòng)描寫(xiě)，三四兩句的發(fā)揮才字字有根。

　　“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”，這是全篇比興寄托的點(diǎn)睛之筆。它是在上兩句的基礎上引發(fā)出來(lái)的詩(shī)的議論。蟬聲遠傳，一般人往往以為是藉助于秋風(fēng)的傳送，詩(shī)人卻別有會(huì )心，強調這是由于“居高”而自能致遠。這種獨特的感受蘊含一個(gè)真理：立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉(例如權勢地位、有力者的幫助)，自能聲名遠播，正像曹丕在《典論。論文》中所說(shuō)的那樣，“不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后�！边@里所突出強調的是人格的美，人格的力量。兩句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼應，表達出對人的內在品格的熱情贊美和高度自信，表現出一種雍容不迫的風(fēng)度氣韻。唐太宗曾經(jīng)屢次稱(chēng)賞虞世南的“五絕”(德行、忠直、博學(xué)、文詞、書(shū)翰)，詩(shī)人筆下的人格化的“蟬”，可能帶有自況的意味吧。沈德潛說(shuō)：“詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格�！�(《唐詩(shī)別裁》)這確是一語(yǔ)破的之論。

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　小思簡(jiǎn)介

　　小思，1939年生，香港作家，本名盧瑋鑾，另有筆名明川、盧颿等，祖籍廣東番禺。課文選自其作品散文集《承教小記》,除此,她的出版作品還有《路上談》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫(huà)選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。

　　提問(wèn)學(xué)生。

　　《蟬》選自(　　　)，作者(　　　)，本名(　　　)，(　　　)作家。

　　三、朗讀：

　　1 示范朗讀

　　1、學(xué)生朗讀

　　2、再自由朗讀一遍課文。

　　展示生字

　　(1)給下列黑體字注音

　　蟬( )收斂( )顫動(dòng)( )聒( )寬恕( )

　　(2)字義 ： 卑微： 一絲不茍：

　　四、分析文章：

　　1、問(wèn)：這篇文章可以分哪幾個(gè)部分?

　　答：三部分。

　　第一部分(1)，第二部分(2-6)，第三部分(7)。

　　2、問(wèn)：第二部分先講對蟬聲的厭煩，再講對蟬的理解，這樣可分哪幾部分?

　　答：二部分，第二段為一部分，后面為一個(gè)部分。

　　3、問(wèn)：這樣課文可以分四個(gè)部分，各是什么意思?

　　(方式：先給時(shí)間讓學(xué)生思考再做討論總結)

　　答：第一部分(1)：蟬鳴;

　　第二部分(2)：厭煩。

　　第三部分(3-6)：生命。

　　第四部分(7)：寬恕。

　　思考并理解：

　　1 找出全文的文眼，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。

　　2 《蟬》一文的寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)?

　　先抑后揚

　　3 作者寫(xiě)蟬，先先抑后揚。抑在哪里?揚在何處?

　　抑：寫(xiě)蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫(xiě)看到一只病蟬，寫(xiě)它的微小和病弱，又是一抑。

　　揚：蟬的生活歷程顯示了生命的意義。

　　不管生命如何短暫,必須好好地活著(zhù)

　　4　《蟬》中揭示出蟬生命意義的一句話(huà)是什么?

　　“為了生命延續，必須好好活著(zhù)，哪管是90年，90天，都不過(guò)要好好地活著(zhù)�！�

　　5　說(shuō)出作者情感變化的過(guò)程。

　　心煩——寬恕——震撼

　　6 體會(huì )以下句子的含義：

　　1、“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”中，“秋風(fēng)顏色”怎么理解?

　　“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外，增加了獨特的視覺(jué)感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺(jué)形象加了進(jìn)來(lái)，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言少而意豐。

　　五、思路：

　　點(diǎn)題——承接——轉換——總結

　　六、鑒賞：

　　1 先抑后揚

　　先抑后揚，是一種人物描寫(xiě)技巧。先抑后揚的“揚”，是指褒揚、抬高�！耙帧�，指按下、貶低。作者想褒揚某個(gè)人物，卻不從褒揚處落筆，而先是按下，從相反的貶抑處落筆。用這種方法，使情節多變，形成波瀾起伏，造成鮮明對比，容易使讀者在閱讀過(guò)程中，產(chǎn)生恍然大悟的感覺(jué)，留下比較深刻的印象。

　　“揚”和“抑”，在藝術(shù)上都是一種強調手段。古人做文章強調“蓄勢”，講的也是欲揚先抑、先抑后揚的道理。

　　運用這種方法，作者在構思與寫(xiě)作過(guò)程中，要注意抑揚前后應具有對照性，而且大多是采用相反對立的形式構成對照。另外，對于抑揚兩者，不可等量齊觀(guān)，而是應該重在后揚。抑，起的是襯墊作用。這里的比例、分量的掌握，只能通過(guò)自己不斷的寫(xiě)作實(shí)踐，去細細地體會(huì )、揣摩。

　　2文章章法結構

　　起承轉合 ( qǐ chéng zhuǎn hé )

　　解 釋

　�、僭�(shī)文寫(xiě)作結構章法方面的術(shù)語(yǔ)。舊時(shí)詩(shī)文慣用的行文方法，后泛指文章作法�！捌稹笔瞧鹨�,文章的開(kāi)頭;“承”是事件的過(guò)程;“轉”是結果是轉折;“合”是對該事件的議論,是結尾。

　　(先給時(shí)間讓學(xué)生思考再做討論總結)

　　1、思路清晰：起——承——轉——合

　　2、層次分明，結構完整。

　　3、欲揚先抑：第一二部分厭煩，第三四部分贊揚，前后對比，立意更加鮮明突出。

　　4 、托物言志：蟬——生命感悟

　　七、主題：

　　本文贊揚了生命脆弱而短暫的蟬對生命意義的不懈追求，啟發(fā)人們應該熱愛(ài)生命珍惜生命，創(chuàng )造生命。

　　八、小結：

　　作者從夏天聒噪的蟬這些細小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對生命意義的追問(wèn)和思索：生命究竟是為什么而存在?生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義?通過(guò)學(xué)習這兩篇短文，我們會(huì )高聲回答：不管生命如何短暫，必須要好好地活著(zhù)。

　　九、練習：

　　1　《蟬》蘊含著(zhù)怎樣的人生哲理?

　　《蟬》告訴我們：無(wú)論生命多么短暫，都要愛(ài)惜，并且自我尊重，這樣的生命才有意義。

　　2　名師學(xué)案　P7　7-11題

　　板書(shū)設計：

　　《蟬》

　　小思

　　理解： 思路： 鑒賞：

　　一(1)：　　蟬鳴 點(diǎn)題　　1、思路清晰

　　二(2)：　　厭煩 承接　　2、結構完整

　　三(3-6)：　生命 轉換　　3、欲揚先抑

　　四(7)：　　寬恕 結論　　4、托物言志

　　蟬

　　知知不休 惹人厭煩 抑

　　微弱細小 微不足道

　　17年只活一個(gè)夏天 驚訝

　　好好地活 寬恕 揚

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