《離騷》全詩(shī)概述

　　《離騷》是一首充滿(mǎn)激情的政治抒情詩(shī)，是一首現實(shí)主義與浪漫主義相結合的藝術(shù)杰作。下面是《離騷》全詩(shī)概述，希望能對你有所幫助。

　　上半部包括七個(gè)完整意段。

　　敘述文路：緣起，失敗;反思，家人埋怨，評理。

　　第一章《被貶》53行：敘述被貶的前后過(guò)程。夾議推行美政的必要性和推行美政失敗的深層原因，并抒發(fā)情感。

　　第二章《反思》38行：思考被貶原因。認為正直無(wú)錯。不理會(huì )“姐姐”的責怪，論證推行美政的合理合法性。

　　下半部也包括七個(gè)完整意段。

　　詩(shī)人行走路線(xiàn)：上天宮不成后想去昆山求仙家指引，但回頭見(jiàn)家鄉無(wú)女(女?huà)z般的能女)，便轉而去求女，求女不成后才去昆山，在昆山求神問(wèn)卜，得到仙家指引后轉去投西皇，中途卻又思鄉停步，最后還是決定找彭咸(先王)去了。

　　第三章《再試》38行：經(jīng)過(guò)反思，堅定了信念，明確了自己的政治主張(推行美政)是對的，于是“上叩天門(mén)(直接找楚王)、下求美女(走后宮路線(xiàn))”。希望能東山再起，繼續推行美政。

　　第四章《徘徊》38行：但“天關(guān)門(mén)(王不理)、女隱藏(王妃也不理)”，君王未醒。進(jìn)路阻塞，便只好去“問(wèn)卜、求神”，再思考決定何去何從。

　　第五章《他投》21行：一波三折：最初決定依照神靈指引離開(kāi)楚國投奔西皇，但思鄉難行，停步放棄。但若留在故居卻又沒(méi)有知己!無(wú)奈最后還是選擇了以死報答楚王世恩的結局。

　　第一章1至53行

　　(1)出身、志向、努力.1至8，共8行

　　1.高陽(yáng)帝的后人兮，伯庸是我父親。 內美1：黃帝后人、楚臣之子。血統高貴。

　　2.就在虎年虎月兮，正虎日我降臨。 內美2：人王命格，天賦非凡。命中注定要大作為。

　　3.父親算我生辰兮，給我起了好名： 內美3：為龍點(diǎn)睛，父親胸襟期望很大，家庭背景好。

　　4.大名叫正則兮，表字叫靈均。 平=天=正則、原=地=靈均。意表名字：屈平、屈原。

　　5.天賦內美又修能兮，肩大任常在心。 發(fā)揮內美，努力修德聚能，立志重修法度，使楚國強大。

　　6.披江離和香芷兮，紉秋蘭做佩巾。 披上各種香草為衣服，縫起秋蘭葉做佩飾。比喻潔身自好，結交益友。與第五行呼應，寫(xiě)如何具體修德聚能。

　　7.怕時(shí)光如流水兮，知道歲月最無(wú)情。 深知天時(shí)運數，提醒自己要爭分奪秒努力提升自己的德能。

　　8.朝摘山上木蘭兮，晚拔洲畔冬青。 比喻上下操勞，早晚努力，修練德能。與第五行呼應。續寫(xiě)如何具體修德聚能。

　　(2)推行美政的必要性。9至18，共10行

　　09.日月永遠輪替兮，春已去秋又到。 比喻今非昔比。

　　10.看草木正凋零兮，怕美人將衰老。 比喻目前國勢漸弱，已經(jīng)失去當日強盛�！懊廊恕庇魍醭�。

　　11.不能吐故納新兮，何不先改法度? 先改法度，便能順利吸納精壯棄掉污穢。

　　12.快騎龍馬騰躍兮，來(lái)我在前引路! 要趕緊行動(dòng)了，我愿意做先鋒，指引路線(xiàn)。

　　13.先王品性高潔兮，群芳環(huán)繞追逐。 比喻：具體路線(xiàn)。以楚先王們?yōu)榘駱�，吸引賢者能人。

　　14.花椒玉桂陪伴兮，百草把清香吐! 比喻：聚集忠良，群策群力。

　　15.堯舜正直節制兮，總能走在正途。 以歷史為鑒(正路)。

　　16.桀紂無(wú)良妄行兮，抄捷徑必然困步。 以歷史為鑒(歪路)。

　　17.那黨人茍且偷安兮，專(zhuān)走險窄暗路。 眼下的現實(shí)：黨人在走邪路，令人擔心。

　　18.不怕自身遭殃兮，怕皇車(chē)墜塵土! 為楚王著(zhù)想：失國最受害的是楚王。臣下大不了轉投新主。

　　(3)改法失敗經(jīng)過(guò)及原因，19至35，共17行

　　19.我四方急奔走兮，繼續前王勇武。 具體做法：學(xué)先王推行美政，繼續前王勇武。

　　20.王不察我的忠誠兮，反信讒而惱怒。 (牢騷1)楚王卻不信任自己，相信了黨人的造謠中傷!

　　21.我知道直諫會(huì )惹禍兮，但骨鯁必須吐。 把楚王誤看成是明君，不惜直言沖撞，結果激怒了他。

　　22.請讓蒼天作證兮，我永是王的忠仆。 先行表忠心,對自己的耿直作解釋。

　　23.約定黃昏為期兮，您卻中途改路! 直言指出楚王過(guò)錯1。

　　24.當初定下國策兮，又后悔全不顧! 直言指出楚王過(guò)錯2。

　　25.被流放不難過(guò)兮，傷心王的反復。 (牢騷2)楚王不守信用

　　26.種下蘭花數百畝兮，又種香蕙百畝。 用種花草比喻：回顧在任時(shí)的工作。

　　27.分種芍藥揭車(chē)兮，間種杜衡香芷。 各方面的工作都正在展開(kāi)。

　　28.希望枝高葉茂兮，等到成熟可收集。 用等待花草成熟作比喻：工作將會(huì )有很好的成效。

　　29.花謝根萎不傷心兮，悲哀雜草排斥。 比喻：工作成果遭到破壞;工作進(jìn)程遭到干擾阻撓。

　　30.貪婪小人如雜草兮，侵地搶肥不止。 有人干擾美政的推行，他們拼命擴張勢力，極力排斥異己。

　　31.以己之心度人心兮，對我諸多猜忌。 最后竟然使出卑鄙手段來(lái)對付自己。

　　32.忽然群起攻擊兮，實(shí)在始料不及。 想當年在朝堂上忽然遭群小攻擊，毫無(wú)準備，以至被責被貶。

　　33.覺(jué)得日漸衰老兮，恐怕修名不立。 現在老了，過(guò)去的事已經(jīng)遠去，現在關(guān)心的是保持名節。

　　34.朝飲木蘭花滴露兮，晚食秋菊落花瓣。 比喻：飲點(diǎn)菊花茶下下火吧，清淡可修心養性。

　　35.若操行優(yōu)美情懷高潔兮，肌膚餓志難撼! 只要人品高尚，就算物質(zhì)條件很差，亦無(wú)傷大雅。

　　(4)評價(jià)改法情況和表達對失敗的看法與對改法的態(tài)度

　　36.環(huán)樹(shù)根扎香芷兮，再穿上薜荔花。 用花冠比喻：當年所修訂的新政綱要(根本+花)。

　　37.彎桂枝織香蕙兮，吊一束胡繩草。 用草佩比喻：所修訂的憲**條目(枝葉+草)。

　　38.效法先王冠帶兮，絕非世俗妝容。 用比喻表達對新法的評價(jià)。

　　39.雖許多人未理解兮，愿繼承彭咸遺風(fēng)。強調新法是依照先王法度修訂的，先王法度現在已被人遺忘。

　　40.長(cháng)嘆息擦眼淚兮，這一生多艱難。 回顧推行新法的失敗過(guò)程，淚流滿(mǎn)臉。

　　41.我雖然自律廉潔兮，難避朝責夕貶。 (牢騷3)委屈。

　　42.罵我戴香芷冠兮，扯斷我蕙佩帶。 比喻：攻擊我起草的新法(花冠、草佩)。與36、37呼應。

　　43.這是我心頭愛(ài)兮，雖九死不悔佩戴。 比喻：堅決維護新法。與42呼應。

　　44.怨王見(jiàn)事不明兮，始終不察內情。 (牢騷4)君王不明。

　　45.他們是妒忌美女兮，在造謠說(shuō)她荒淫。 比喻：其實(shí)黨人是在造謠污蔑。

　　46.工于心計取巧兮，先違規后反告。 揭露黨人的卑鄙手法。

　　47.有意歪曲事實(shí)兮，合謀預設圈套。 【此行為理解難點(diǎn)，故特別詳解如下】

　　【“背”是背向，“繩”是直線(xiàn)，“墨”可顯形，“追”是追求，“曲”是曲線(xiàn);

　　“競”是竭盡，“周”是圓周，“容”能容納，“為”是作為，“度”是尺度。

　　(1)這是一對仗句，其中“背”對“競”、“繩墨”對“周容”、“追曲”對“為度”。(2)先理解“繩墨”對“周容”，繩墨是木匠取直用的兩種工具:繩子和墨粉，這應該沒(méi)有異議，(3)問(wèn)題是這“周”和“容”是什么意思?按對仗句來(lái)說(shuō)“周”應該指“圓規”，是劃定平面范圍用的量度工具，“容”應該是有一定容量的“容器，”如“米斗”之類(lèi)，是量度散聚之物的容積用的。(4)“背”就是“背向”，前句表意就是“有繩墨但不用，以便追求彎曲”。(比喻：有意不取直，就是歪曲事實(shí)了)(5)“競”就是“盡量”，后句表意就是“把圓規盡量張開(kāi)畫(huà)圈”，“把容器盡量做得大大”(比喻：想盡辦法夸大其詞設計圈套)。

　　原文表意為：不彈直線(xiàn)在木料上，有意砍出曲線(xiàn)來(lái)。盡畫(huà)大圓圈在地上，包容最大的范圍�！�

　　48.憂(yōu)郁煩悶失意兮，此時(shí)令我獨困窮途。 面對昏君奸黨，十分無(wú)奈。

　　49.寧肯暴死拋尸兮，也不肯如此歹毒。 (態(tài)度) 自己又不肯用卑鄙無(wú)恥的手段回擊。

　　50.猛禽不合群兮，今天也像遠古。 比喻：絕不結黨營(yíng)私;

　　51.圓孔怎配方榫兮，不同向怎能同路? 比喻：絕不與他們?yōu)槲?

　　52.我屈心抑志兮，我吞怨忍辱。 唯有忍辱負重，

　　53.保清白慷慨死兮，報答先王眷顧。 保持清白之身，以死報答王世恩。

　　第二章54至91 行

　　(5)失敗后自我反思，54至65，共12行

　　54.還沒(méi)把路看清兮，再細看先停步。 比喻：失敗了，要爭取機會(huì )重新推行美政。

　　55.駕車(chē)走回原路兮，趁未深入迷途。 比喻：現在還有機會(huì )，未失時(shí)機!

　　56.一會(huì )走馬蘭坡兮，一會(huì )奔馬椒丘上。 比喻：思前想后，考慮失敗原因�！扒已芍瓜ⅰ�，來(lái)回走馬難停下。走來(lái)走去怎么樣才能停下來(lái)呢?停不下來(lái)比喻想不通。

　　57.既然前進(jìn)無(wú)功兮，就退后修整服裝。 比喻：最后發(fā)覺(jué)新法或推行的方式還未完善!

　　58.裁剪荷葉制衣兮，采集芙蓉造裳。 跌倒重來(lái). 繼續完善自己。(與006行遙相呼應)

　　59.雖然不為人知兮，我迷情于花香。 默默耕耘，樂(lè )在修法之中。

　　60.花冠高高戴起兮，草佩束腰長(cháng)長(cháng)。 新法修訂得更好了。

　　61.花草生于泥沼兮，不改變品質(zhì)芬芳。 自賞新法。

　　62.回過(guò)頭來(lái)望望兮，我便游弋四方。 重振精神，去接近游說(shuō)楚王!

　　63.渾身花枝招展兮，彌漫陣陣幽香。 心情舒暢，信心十足。

　　64.人生各有所樂(lè )兮，我獨以修法為常。 修訂新法，樂(lè )在其中。

　　65.粉身碎骨不稍變兮，心挫傷志更強。 雖然推行新法失敗了，但志向不變!

　　(6)對屈原被貶一事，親人埋怨 ， 66至71，共6行

　　66.連我的親姐兮，也多次責怪說(shuō)：

　　67.【鯀太剛直玩命兮，結果拋尸羽山野。 擺史實(shí)：殘酷的歷史事實(shí)。

　　68.你也很孤高要強兮，應該引以為戒! 批評：沒(méi)吸取歷史教訓，現在果真出事了。

　　69.人家擺滿(mǎn)蒼耳兮，你家也要擺些。 建議：具體要妥協(xié)的地方。

　　70.逐戶(hù)去說(shuō)難兮，誰(shuí)會(huì )了解你心情? 提醒：要妥協(xié)的現實(shí)理由。

　　71.眼下好結朋黨兮，勸你合群你偏不聽(tīng)!】 埋怨責備：不面對現實(shí)，不聽(tīng)從勸告!

　　(連家姐也責罵自己，欲哭無(wú)淚!極度孤獨、苦悶之下到舜帝墳前傾訴，繼續深入反思)。

　　(7)評理(借史反思)，72至91，共20行

　　72.學(xué)先王行美政兮，竟是這種結局! 孤獨激奮。

　　73.渡沅湘向南走兮，找舜帝評理去： 與王評理。

　　74.濫用九辯九歌兮，夏康尋樂(lè )放縱。 (敘事10行)列舉史實(shí) ：反例五則，正例四則。

　　75.不思危于身后兮，使五子毀家內訌。 (反例)1、夏康事。

　　76.后羿沉迷游獵兮，好彎弓射大狐。 2、后羿事。

　　77.終被寒浞謀殺兮，使妻子被玷污。

　　78.寒澆恃強施暴兮，荒淫濫殺無(wú)度。 3、寒浞之子寒澆事。

　　79.日夜尋歡忘形兮，腦袋丟得糊涂。

　　80.夏桀王違理兮，終至敗落遭殃。 4、夏桀事。

　　81.殷紂王碎人兮，終至王朝速亡。 5、殷紂事。

　　82.湯禹嚴明謹慎兮，周文武求正道。 (正例)商湯王、夏禹王、周文王、周武王。

　　83.任用賢者能人兮，守規矩不取巧。 下面8行，歸納出正確治國之道并抒情(正道)。

　　84.皇天無(wú)偏私兮，德高者得天助。 (論斷4行)政見(jiàn)：【天心 】喜仁德。

　　85.德才兼備的圣哲兮，才能長(cháng)保疆土。 (正說(shuō))要有明君。

　　86.借鑒于歷史兮，以民心為依歸。 政見(jiàn)：【君義 】依民心。

　　87.不義之人怎能用兮!除善政怎能為! (反說(shuō))要有賢臣、美政。

　　88.我即使身處絕境兮，抱此初衷永不悔!(抒情4行)決心緊抱初衷：改法度，行美政。

　　89.榫頭不對榫眼兮，使前賢身首碎。 現楚國正在走敗路，自己想通過(guò)改法加以挽救，但朝中卻沒(méi)有人響應支持，而且反對勢力強大。想到前賢故事，

　　90.常嘆息不得志兮，悲我生不逢時(shí)。 比及自己目前處境，悲從中來(lái)!

　　91.揉蕙草擦眼睛兮，淚如雨衣全濕。 淚流滿(mǎn)面，泣不成聲!結束評理。

　　第三章《再試》92至129行。

　　經(jīng)過(guò)反思，更覺(jué)得唯有推行美政，皇朝才有出路，于是再求進(jìn)。

　　(8)叩天門(mén)，92至107，共16行

　　分為“白天行狀”6行、“入夜休息”4行、“將雨趕路”6行等三小節。第三小節最后一行總結。

　　92.和衣跪下發(fā)誓兮，我堅持推行美政。 決心堅定。<白天行狀> 本句為理解難點(diǎn)，詳解如下：

　　"耿吾既得此中正"。從文言文結構看， 耿是動(dòng)詞，“吾既得此中正”是賓語(yǔ)，吾既得此--我已經(jīng)得到的這，中正--心中認為正確的東西，與“中情--心中情”一詞同構。全句意思是：我要堅持我心中認為正確的東西，從全文來(lái)看，這正確的東西是全文最后一句中的“美政”，所以應翻譯為“我堅持推行美政”。這樣理解與前后文都能自然銜接。在舜帝墳前哭訴完畢后跪地立下誓言，接著(zhù)是下面具體的行動(dòng)。

　　93.駕鳳凰騎白龍兮，我乘風(fēng)飛天行。 交代交通工具和行進(jìn)方式“飛”。比喻：急迫。

　　94.朝從蒼梧啟程兮，夕到昆侖仙境。 蒼梧、昆侖山縣圃。

　　95.想找靈殿投宿兮，日速落夜將臨。 靈殿、黃昏。

　　96.我叫羲和緩鞭兮，向日落處慢進(jìn)。 緩鞭、慢進(jìn)。

　　97.路迷糊又窄小兮，我要仔細分辨清。 趁天未全黑摸路前行。本句為理解難點(diǎn)，詳釋如下：

　　對于在屈原《離騷》中的這第97句詩(shī)，已經(jīng)成為很多人用以自勵的千古名句了�，F在一般人的理解多為：“在追尋真理方面，前方的道路還很漫長(cháng)，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索”。愚卻以為，這已經(jīng)不是此句在原詩(shī)中的本來(lái)意思了，它只是一些不識古文、沒(méi)有詩(shī)詞修養的后人在未看懂全詩(shī)時(shí)僅對這一句的一種望詞生義、自行發(fā)揮的理解而已。雖然很豪氣，很給力，很能啟發(fā)人的上進(jìn)之心，但卻失去了原有的藝術(shù)魅力，顯得蒼白、單調、教條。而且聽(tīng)來(lái)會(huì )令人感覺(jué)到有一股“但求目的，不擇手段”的冰冷邪氣暗暗襲來(lái)。若把本句放回到原詩(shī)中，與前后文一起貫通理解，不作斷章取義、語(yǔ)錄式的隨意發(fā)揮，便可接觸到屈原要向后人表達的完美的藝術(shù)內涵，見(jiàn)到一個(gè)豐滿(mǎn)生動(dòng)、合情合理的藝術(shù)形象。其得益將遠遠大于僅把它當做一句標語(yǔ)口號來(lái)叫喊，也可除去主流理解上的暴戾、固執之氣。

　　97.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(原詩(shī))從句子的文言文結構可知：漫漫：不清楚，模糊;其：代指前面提到的“路”;修遠：修長(cháng)，狹窄。97.路迷糊又窄小兮，我要仔細分辨清。(正確的翻譯解讀)趁天未全黑探路前行!結合上下文的意思是：黃昏已臨，想到神殿過(guò)夜，但天色昏暗，要慢慢走，以便找到那條到達神殿的窄小山路。屈原在這里要上下求索出來(lái)的是那條路，那條在昏暗中顯得模糊不清的能到達神殿的窄小山路，而不是有人虛構出來(lái)的什么“真理”!更可參照第178句：”路修遠以多艱兮”中修遠兩字的使用。

　　98.放馬咸池飲水兮，拴馬扶桑樹(shù)旁。 日落前到達靈殿后飲馬歇馬。<入夜休息> 4行。

　　99.折桑枝趕日去兮，且放松躺一躺。 太陽(yáng)完全落山后安然睡下。

　　100.月神在前開(kāi)路兮，風(fēng)神隨后奔闖。 入夜后突然刮起大風(fēng)。

　　101.鸞鳥(niǎo)鳳凰驚叫兮，雷神提醒帶雨裳。 雷聲隆隆，鸞鳳不安，就要下暴雨了。

　　102.我令鳳鳥(niǎo)飛騰兮，夜行趁天開(kāi)。 急忙起身趕路，希望在下雨前到達天宮。<將雨趕路> 6行。

　　103.大風(fēng)呼呼旋轉兮，卷烏云漫涌來(lái)。 此時(shí)天上烏云隨大風(fēng)聚集。

　　104.云團忽聚忽散兮，翻滾變幻色彩。 烏云翻滾，暴雨將至。

　　105.呼守衛開(kāi)天門(mén)兮，他倚門(mén)不理睬。 終于趕到天門(mén)前，但叫門(mén)不開(kāi)。

　　106.雨茫茫天盡蔽兮，抱幽蘭直發(fā)呆。 立時(shí)大雨滂沱，天路盡閉。屈原懷抱著(zhù)那束要獻給天帝的蘭花呆立雨中。以一束蘭花比喻美政，與第92句的“中正”遙相呼應。

　　107.慨嘆世間混濁兮，美麗被妒掩蓋。 (總結)叩天門(mén)不開(kāi)感嘆。

　　(9)求美女。起因，過(guò)程，結果。本段關(guān)鍵詞是“媒”字

　　108.清晨原想渡白水兮，再登閬風(fēng)駐馬。(起因及準備)原想去昆侖山閬風(fēng)巔求神仙指引。

　　109.回頭一看流淚兮，高丘沒(méi)有美媧。 原因。高丘是楚國一個(gè)地名。指代家鄉。

　　110.急忙改去春官兮，折下幾枝瓊花。 禮物。用花為禮暗示事情不能拖延。

　　111.趁著(zhù)花朵未落兮，送給心中美媧。 求象女?huà)z那樣的能女之心迫切。

　　112.命雷神駕云車(chē)兮，到洛水找女神。 開(kāi)始時(shí)聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō)靚就上。求女1.。

　　113.送瓊佩表心意兮，我請謇修做媒人。 瓊佩為禮，謇修為(媒)。鄭重其事。

　　114.總算有些了解兮，怪癖令人難忍。 初次找女，心中沒(méi)數,了解一下。

　　115.夜去窮石涼發(fā)兮，朝到洧盤(pán)洗塵。 原來(lái)如此。下次再求，便有經(jīng)驗，

　　116.偏愛(ài)游山玩水兮，整天涂脂抹粉。 應謹慎選擇目標后再行動(dòng)。

　　117.雖然她很美麗兮，只能放棄另尋。 不合心中理想。原來(lái)自己要的不只是外表美。

　　求女的中心部分，118至129，共12行。包括：求女2、心中盤(pán)算、總結求女結果。

　　118.天涯海角尋覓兮，上天下地忙奔馳。 按理想找。求女2。

　　119.遙望巍峨樓臺兮，忽見(jiàn)美女簡(jiǎn)狄。 理想對象：如簡(jiǎn)狄一類(lèi)的美人。

　　120.托鴆鳥(niǎo)做媒兮，說(shuō)鴆做媒不好。 托(媒)之弊1，人家不愿意做媒。

　　121.見(jiàn)雄鳩鳴飛兮，想托怕它輕佻。 托(媒)之弊2，找合適的媒人不容易。

　　122.心中猶豫懷疑兮，親又不可自提。 心想：自己不受重視，又無(wú)門(mén)自薦。

　　123.托鳳凰做媒兮，高辛已先迎娶。 現實(shí)，人家有“鳳凰”做(媒)。

　　124.想遠走不知去哪兮，只好徘徊上下。 求女3，心中盤(pán)算共 4行。

　　125.即使少康未娶兮，有虞二姚未嫁。 理想對象：像有虞二姚一類(lèi)的美人。

　　126.口笨無(wú)好媒兮，恐連入門(mén)也難。 口直無(wú)好(媒)。

　　127.世間混濁忌賢兮，揚丑惡掩美善。 議論：對再試失敗的看法。

　　128.閨中既深遠兮，哲王又沉睡。 再試失敗后原因總結。

　　129.情懷無(wú)處舒展兮，就此抑郁而終怎面對?抒情：面對如此結局，如何辦呢?引出后面問(wèn)卜。

　　第四章(徘徊)130至167行

　　<叩天門(mén)> 和<求美女> 都失敗了，留下挨日子還是出國另投明主呢?求女失敗后還按原計劃去昆山。

　　(10) 問(wèn)卜。130至140，共11行

　　130.取瓊茅來(lái)卜卦兮，請靈氛為我占算。 問(wèn)卜過(guò)程：130至134共5行。

　　131.問(wèn)：「互愛(ài)相吸引兮，我的美人是誰(shuí)? 問(wèn)題一，

　　132.世界這樣廣大兮，她究竟在哪里?」 問(wèn)題二。

　　133.卜：「卦象顯示要遠求兮，而且會(huì )很順利。卦辭一，

　　134.處處都有芳草兮，何必留戀此地?」。 卦辭二。

　　135.到處一片漆黑兮，有誰(shuí)能見(jiàn)真善美? 考慮卦辭：135至140。

　　136.喜好各有不同兮，唯獨黨人不愛(ài)美! 朝中得勢的黨人不喜美不護美，

　　137.腰間掛滿(mǎn)臭艾兮，說(shuō)插香蘭不夠美。 說(shuō)香蘭不美，

　　138.香花臭草未能分清兮，怎欣賞美玉美? 不懂欣賞美，

　　139.塞糞土滿(mǎn)腰包兮，說(shuō)花椒不香美。 竟然說(shuō)花椒不美，

　　140.想依從靈氛卦辭兮，內心疑團未解。 黨人不識美，定了，但君王呢。引出下面請神。

　　(11)求神。141至151共11行

　　141.找巫師降神兮，祭米花椒酬謝。 請巫。

　　142.眾神如傘降臨兮，群巫紛紛去迎。 巫師降神迎神 。

　　143.靈光燦燦耀揚兮，照亮我凡心。 虔誠之態(tài)。

　　144.教：「要遠游走四方兮，按法度找明君。神的指引：要出國另投明君才有出路。

　　145.湯禹恭敬求才兮，伊尹皋陶去尋。 神舉例正面說(shuō)理由。

　　146.若君王真愛(ài)賢兮，又哪用到處托媒? 神舉例側面說(shuō)理由。解“媒”。(與<求女>呼應)。

　　147.說(shuō)是傅巖泥工兮，武丁聘用不疑。 例證1 ，“說(shuō)”是人名，讀yue 。

　　148.姜太公屠夫兮，遇文王即鵬舉。 例證2 。

　　149.寧戚憑謳歌兮，齊桓倚為佐輔。 例證3 。

　　150.趁著(zhù)年青未老兮，別說(shuō)日子還長(cháng)。 神勸詞2行 。

　　151.一旦杜鵑啼鳴兮，那百草將失掉芬芳�！箍傊�，問(wèn)卜求神的結果是：在楚國黨人不賞識，君王也不賞識。唯有他投一途。(一旦杜鵑啼鳴，是用“杜宇啼血”的傳說(shuō)暗表楚國已經(jīng)沒(méi)有明君。)

　　(12)認真考慮神靈的指引。152至163共12行

　　152.為何璀璨玉佩兮，人人急于隱藏。 是�。撼ＷR啊----。

　　153.恐怕黨人會(huì )眼紅兮，因妒忌而毀碎。 在這環(huán)境下確實(shí)危險。

　　154.世道紛亂顛倒兮，留下難以自保! 要自保很難。

　　155.蘭芷失去幽香兮，荃蕙化作白茅。 您看：蘭芷、荃蕙，

　　156.為何昨日芳草兮，會(huì )變成今日臭艾? 為何呢?

　　157.追究其原因兮，不愛(ài)美是要害! 不愛(ài)美。

　　158.我盼蘭花盛開(kāi)兮，不抽花葉空長(cháng)。 您再細看：蘭花。

　　159.失美麗變平庸兮，難再列入眾芳。 失美麗。

　　160.花椒恃才傲慢兮，茱萸想混入香囊。 您接著(zhù)細看：花椒、茱萸。

　　161.野草蔓延哄哄兮，又何芳能抵擋? 總而言之：誰(shuí)能抵擋?

　　162.現在俗流滾滾兮，又有誰(shuí)能自持? 誰(shuí)能自持?

　　163.椒蘭尚且變質(zhì)兮，又何況揭車(chē)江離? 人人難免被“毀碎”的下場(chǎng)!

　　164.我這佩帶珍貴兮，遭扯斷美不奪。 與第042行遙相呼應。下定了他投的決心。164至167。

　　165.香幽幽難消散兮，華彩仍未稍磨。 疑團已解， 我精神奕奕 。

　　166.隨步蕩佩自樂(lè )兮，這世界美女多。 您看外面多精彩。

　　167.趁我裝飾燦爛兮，周游觀(guān)察求索。 我的美政多好啊!一定有人識寶的!起程啰!

　　第五章(他投)168至188行

　　(13)遠去西方投西皇。168至185，共18行

　　審慎思慮后決定他投，但充滿(mǎn)憧憬的他投還是因為“眷顧楚國”而決然放棄。結果只能選擇“以死殉國”。

　　168.我既已得靈氛吉卦兮，按歷擇日把路上。

　　169.折些瓊枝做肉兮，精磨玉粉做糧。 準備干糧。

　　170.為我駕飛龍兮，美玉象牙造車(chē)。(讀ju ) 準備車(chē)馬。

　　171.異心怎能同事兮，我要遠走自離去。 他投理由。

　　172.我在昆侖轉彎兮，繞路瀏覽觀(guān)光。 接求女不成又上昆侖山請神后的路程。

　　173.手撥晨霧藹藹兮，車(chē)動(dòng)玉鈴叮噹。 隊伍出發(fā)。

　　下面是由朝到夕一天旅程的情況。具體用11行描寫(xiě)。

　　174.趕早渡過(guò)赤水兮，今晚到達西方。 交代行程：從渡口過(guò)赤水，目的：到西方投奔西皇。

　　175.鳳凰展翅連旗兮，高天翼翼翱翔。 描寫(xiě)隊伍起行情景。

　　176.匆匆走過(guò)沙漠兮，倚赤水岸稍躺。 在渡口等搭橋。

　　177.指派蛟龍搭橋兮，知會(huì )西皇導航。 叫龍搭橋，并先去通知西王一聲。

　　178.路狹窄險阻多兮，人先過(guò)車(chē)后行。 過(guò)了河路不好走。都是山路。

　　179.過(guò)不周山左轉兮，直奔西海不停。 過(guò)了山左轉，就是平路了。西海在望了。

　　180.集合那千輛車(chē)兮，一起齊頭并進(jìn)。 浩浩蕩蕩前進(jìn)。

　　181.駕前八龍同舞兮，車(chē)上云旗相迎。 興奮哦!

　　182.壓興奮緩鞭兮，思緒神游遠處。 快到了，放慢了腳步，但心不在焉。想家了。

　　183.偷閑暇稍?shī)蕵?lè )兮，奏九歌跳韶舞。 快到了，大家興高采烈。

　　184.升臨顯赫皇界兮，低頭忽見(jiàn)故都。 將入西皇都城時(shí)，突然思鄉。

　　185.車(chē)夫悲馬兒戀兮，曲身回首停步。 眷顧楚國，決然放棄他投。(停步)

　　(14)全詩(shī)總結共3行

　　186.悲號： 停下吧! 算了，還是不去了!

　　187.王朝不需要我兮，為何留戀故居! 一句話(huà)總結全文。但故居又不可留!

　　188.既然拒絕行美政兮，我將追隨彭咸歸去! 點(diǎn)明全文中心《推行美政》.無(wú)奈主人公最后選擇了:找先王們去!

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