語(yǔ)文《離騷》的教案范文
作為一名教學(xué)工作者，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案是教學(xué)藍圖，可以有效提高教學(xué)效率。教案要怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文《離騷》的教案范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文《離騷》的教案1
教學(xué)目標
1、了解屈原的生平，領(lǐng)悟其愛(ài)國的實(shí)質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
2、誦讀課文，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，疏通詩(shī)句，培養學(xué)生初步鑒賞、評價(jià)古詩(shī)文的能力。
3、了解“騷體詩(shī)”的形式特點(diǎn)，理解并掌握詩(shī)中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
4、了解浪漫主義詩(shī)歌傳統的特征。
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)。
2、對關(guān)鍵詞語(yǔ)的疏通理解。
3、鑒賞重要語(yǔ)句，感覺(jué)屈原高尚的人格美。
課時(shí)安排：
二課時(shí)
課前預習
1、語(yǔ)文講義上預習內容（29頁(yè)）。
2、朗讀課文，注意語(yǔ)調和感情。
第一課時(shí)
一、導入
觀(guān)看幾組有關(guān)屈原的照片：
屈原被楚懷王流放，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江。
提問(wèn)：你們知道照片上這們歷經(jīng)坎坷，依然忠君愛(ài)國的詩(shī)人是誰(shuí)嗎？（屈原）
因政治上的不得志，飽經(jīng)憂(yōu)患的屈原于公元前278年農歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀念這位守節不移的偉人，于是在端午節這一天興起了吃粽子、賽龍舟習俗。
二、有關(guān)資料
1、屈原生平
屈原，戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛(ài)國詩(shī)人。名平，字原，丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博，對天文、地理、禮樂(lè )制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。
在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂(yōu)國憂(yōu)民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！�
屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對應賓客，起草憲令及變法；對外參加合縱與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人的陷害，他兩次被流放。最后在楚國都城被秦攻破時(shí)投汨羅江而死，以示忠貞愛(ài)國之懷。
2、楚辭
楚辭是戰國時(shí)期興起于楚國的一種詩(shī)歌樣式。它受《詩(shī)經(jīng)》的某些影響，但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長(cháng)的歌謠。在戰國中期，隨著(zhù)屈原等人的一系列作品出現于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原，他創(chuàng )作了許多不朽作品。在他的影響下，楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉、唐勒、景差等人。
《楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說(shuō)、神話(huà)故事、風(fēng)俗習尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格，無(wú)不帶有鮮明的楚文化色彩。其次，楚辭的句法參差錯落、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧，以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特征，它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。
3、“離騷”的含義
關(guān)于《離騷》篇名的涵義，古今各家說(shuō)法不一。司馬遷在《史記屈原列傳》中釋為“罹憂(yōu)”。班固在《離騷贊序》中釋為“遭憂(yōu)”。王逸在《楚辭章句》中釋為“別愁”。后人多各從其一說(shuō)。近世學(xué)者推論《離騷》本為楚國古樂(lè )曲名。
三、誦讀課文
1、老師范讀，學(xué)生跟讀
老師總結：
�。�1）騷體詩(shī)的朗讀節奏：一般是三、四個(gè)節拍，隨文切分。
�。�2）“兮”字是語(yǔ)氣助詞，讀時(shí)應拉長(cháng)語(yǔ)氣。
2、學(xué)生自由誦讀。讀時(shí)注意感受文章所表達的思想感情。
四、字詞梳理
1、實(shí)詞
苗裔：后代子孫
考：特指死去的父親
孟陬：正月
揆：揣度
扈：被，披
辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷
汩：水急流通狀
與：等待
搴：攀、折
騏驥：駿馬
2、古今異義
朕：第一人稱(chēng)代詞“我的”用于特指古代皇帝的自稱(chēng)
代序：依次替代代替序言的文章
3、通假字
錫：同“賜”。
辟：同“僻”。
道：同“導”。
4、詞類(lèi)活用
名余曰正則兮名，名詞用作動(dòng)詞，命名，取名。
字余曰靈均字，名詞用作動(dòng)詞，給人取表字。
紛吾既有此內美兮美，形容詞用作名詞，美德
5、特殊句式
恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主，賓語(yǔ)前置，應為“不與吾”。
肇錫余以嘉名狀語(yǔ)（介詞結構）后置
五、學(xué)生根據課文注釋自己翻譯課文。
參考：
我本是古帝高陽(yáng)氏的后裔，號叫伯庸的是我已故的父親。|寅年正當寅月，庚寅的那一天，我降生人間|先父觀(guān)察測度我初生的時(shí)節，一開(kāi)始就賜給我美好的名字|替我取下的大名叫著(zhù)正則，替我取下的別號叫著(zhù)靈均|我既有眾多的內在美質(zhì)，又加上美好的才能|我把江離芷草披在身上，把秋蘭聯(lián)成飾物掛在身邊|我自念光陰如流水逝去，憂(yōu)心歲月不會(huì )等待我|早起拔取阰山上的木蘭，晚入洲澤采摘宿莽|時(shí)光飛逝不停留，春天和秋天遞相替代|想到草和木都時(shí)刻地在凋零，怕的`是理想的君主也要早衰|為什么不把握年歲壯盛的時(shí)機，丟棄穢惡的行徑，為什么不改變這不善的法度|我駕著(zhù)駿馬正要打算去奔馳，你隨我來(lái)吧，我當為君在前面帶路。
六、布置作業(yè)：
完成語(yǔ)文講義30頁(yè)6—13題。
第二課時(shí)
一、抽生翻譯課文
二、文本研習：
1、概括1——2句詩(shī)的大意。
明確：寫(xiě)屈原高貴的出身，降生的瑞奇和美好的名字。
2、詩(shī)人為什么要表白自己的出身高貴呢？
明確：是說(shuō)明自己與楚王是同宗，對楚國的興亡負有義不容辭的責任。
3、3—4句寫(xiě)了什么？
明確：介紹自己美好的名字。
4、5—8句寫(xiě)了什么？
明確：介紹自己美好的名字。
5、為什么要寫(xiě)這些？
明確：表現出詩(shī)人高度的莊重與自愛(ài)。
小結：高貴的出身，降生的瑞奇和美好的名字，這都是上天與先人賜予，而具有美好的品格和才能則是因為自己注重修養。
6、看5—6句寫(xiě)了什么？
明確：寫(xiě)自己強調自己才能修養不同于一般人，只要是美好的品格，他都學(xué)習。
7、從介紹出身的高貴到宣揚自己的“內美”和“修能”體現了什么？
明確：體現了詩(shī)人對人格的追求、對自我價(jià)值的發(fā)現。
8、7—10句寫(xiě)了什么？
明確：寫(xiě)了詩(shī)人的焦慮。
9、有哪些焦慮？
明確：對一心報國的屈原而言，最擔心的是時(shí)光如流水逝去，而沒(méi)有機會(huì )把美好的品德和超凡的才能獻給楚國。詩(shī)人擔心雖懷有一腔熱忱，無(wú)nai“美人”不識。
10、看最后4句寫(xiě)了什么？
明確：寫(xiě)詩(shī)人善意的勸告和昂揚的呼喊。他勸告“棄穢兮”、“改此度”，他呼喊“道夫先路”。
11、詩(shī)人寫(xiě)這些表明了什么？
明確：前兩句表明身處逆境仍心存祖國，有拯救國家的赤子之心。|后兩句表明他當仁不讓地以君主的政治引路人自居，不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人，頂天立地的人。這種強烈的自我意識，意味著(zhù)人的覺(jué)醒。
小結：在漫長(cháng)的專(zhuān)制時(shí)代，如果沒(méi)有屈原這類(lèi)人物，中國的歷史將更加黑暗。
三、課堂小結：
從節選的這部分詩(shī)中，我們即可以看出屈原時(shí)代是怎樣的一個(gè)世界。雖然當時(shí)的世界黑暗籠罩，詩(shī)人卻總是掏出燃燒的心舉過(guò)頭頂，拆下肋骨當火把，照亮前行的路；即使遭遇厄運，詩(shī)人也總是堅持真理，崇尚高潔，高擎愛(ài)國主義之纛，甘做時(shí)代的引領(lǐng)人。從這種意義上講，詩(shī)人永遠是中華民族的光輝榜樣。
四、拓展延伸：
《史記》中有一段文字對屈原的精妙描繪，古往今來(lái)，備注推崇，現選取一段，閱讀后，完成后面題目。
屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂(yōu)愁幽思而作《離騷》�！半x騷”者，猶離憂(yōu)也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也……上稱(chēng)帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠。其志潔，故其稱(chēng)物芳；其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)幑饪梢病?/p>
——節選自司馬遷《史記屈原賈生列傳》
�。�1）作者認為，屈原作《離騷》的原因是什么？
�。�2）解釋下列句子加點(diǎn)字含義。
A、人窮而反本B、讒人間之C、靡不畢見(jiàn)D、其文約
�。�3）翻譯下列句子。
�、倨浞Q(chēng)文小而其指極大：
�、谕拼酥疽�，雖與日月?tīng)幑饪梢玻?/p>
�。�4）作者認為，屈原不被世人容納的原因是什么？
答案：
�。�1）大王偏聽(tīng)偏信，小人讒言離間，因而憂(yōu)愁幽思。
�。�2）處境困頓離間顯現簡(jiǎn)潔
�。�3）他所運用的語(yǔ)言小但是它們的意義深遠廣大；推及這種品志，即使與日月?tīng)庉x也是可以的。
�。�4）屈原志潔行廉，與世俗格格不入，故遭受排擠流放。
五、布置背誦全詩(shī)，做講義有關(guān)習題。
語(yǔ)文《離騷》的教案2
教學(xué)目標
1、學(xué)習掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識
2、對其中文言詞語(yǔ)的理解和掌握。
3、理解詩(shī)中所表現出的詩(shī)人的愛(ài)國精神和人格節操。
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)習掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識，并朗讀和串講課文
2、理解詩(shī)中所表現出的詩(shī)人的愛(ài)國精神和人格節操。
教學(xué)難點(diǎn)
對其中文言詞語(yǔ)的理解和掌握。
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)：
我們剛剛學(xué)習了《詩(shī)經(jīng)》三首，從中感受到了我國古代詩(shī)歌的一些特點(diǎn)，例如，真實(shí)地反映了當時(shí)的生活現狀；在形式上四言一句，瑯瑯上口，又廣泛運用賦、比、興的藝術(shù)手法，等等。而今，我們將要學(xué)習的我國偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原的代表詩(shī)作《離騷》，無(wú)論在內容上還是在形式上，與《詩(shī)經(jīng)》相比，都發(fā)生了一些變化，有的變化還是很大的。另外，屈原有兩句膾炙人口的名言：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”也恰恰是出自《離騷》之中。下面就讓我們在閱讀這首詩(shī)的過(guò)程中，去發(fā)現和歸納這些變化、體會(huì )詩(shī)人的那種“上下求索”的精神吧！
二、學(xué)習有關(guān)文學(xué)常識
�。ㄒ唬┮龑W(xué)生閱讀課前、課下、課后的提示、注釋、資料等文字。
設計三個(gè)問(wèn)題幫助學(xué)生快速閱讀
1、詩(shī)人屈原是怎樣的一個(gè)人物？
2、《離騷》的基本內容是什么？它與詩(shī)人的經(jīng)歷有什么關(guān)系？
3、什么叫楚辭？
教師明確：
1、屈原是一位愛(ài)國主義詩(shī)人。作為當時(shí)楚國的左徒和三閭大夫是負有內政、外交重任的。所謂“聯(lián)齊抗秦”的主張恰恰是為了維護國家利益。他的政治理想就是要使祖國獨立富強，以至統一長(cháng)期分裂的中國，達到所謂唐虞三代之治。其具體主張就是舉賢授能和修明法度。上述思想便是所說(shuō)的“美政”的具體含義。
2、抒寫(xiě)詩(shī)人的身世、政治思想和憂(yōu)國憂(yōu)民的思想。此詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間又正是在詩(shī)人因受到讒言第一次被放逐，詩(shī)人是被迫遠離故土的，因此，其憂(yōu)國憂(yōu)民的思想隨處可感亦在情理之中。
3、楚辭是具有地方色彩的文學(xué)樣式，是屈原、宋玉等詩(shī)人創(chuàng )造出的一種詩(shī)歌形式。尤其應注意到詩(shī)中所大量使用的`虛詞“兮”，可視為一種重要的標志。這些詩(shī)歌運用楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻，描寫(xiě)楚地風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩。
�。ǘ┙處熝a充介紹：
1、屈原一生中曾遭到兩次罷官以及隨之而來(lái)的兩次被流放。第一次是在楚懷王時(shí)期，被放逐于漢北；第二次是在頃襄王時(shí)期，被放逐于江南。原高中教材中所選的出自《九章》篇的《涉江》一詩(shī)，就是在這次流放中寫(xiě)的。也正是在這次流放中，詩(shī)人自投汨羅江而亡的。
2、與《詩(shī)經(jīng)》所體現的現實(shí)主義創(chuàng )作風(fēng)格相比，《離騷》則是一篇具有積極浪漫主義風(fēng)格的作品，被視為我國文學(xué)浪漫主義的直接源頭。而所謂浪漫主義的含義則是“它在反映現實(shí)上，善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象”（摘自《辭�！の膶W(xué)分冊》）。我們應在鑒賞《離騷》的過(guò)程中，好好體會(huì )一下這種創(chuàng )作風(fēng)格的特點(diǎn)。
三、教師范讀（或放錄音、或放多媒體）
1、學(xué)生注意給生字注音。
2、體會(huì )朗讀的技巧，如讀出分句的節拍，上分句末字“兮”讀音要稍長(cháng)，壓韻的字要重讀等。
四、學(xué)生自讀全詩(shī)，重在掌握文字的讀音并搞懂其含義。
五、本詩(shī)在體裁上有什么特點(diǎn)？
明確：
A、形式上打破了《詩(shī)經(jīng)》那種以四言為主的體制，句式長(cháng)短參差，形式比較自由。
B、全詩(shī)以四句為一節，每節中又由兩個(gè)用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩(shī)一直在回環(huán)往復的旋律中進(jìn)行，具有很強的節奏感�！百狻弊志哂刑貏e強烈的詠嘆表情色彩、構成詩(shī)歌節奏的能力，同時(shí)，“兮”字句作為一種文化存在，反映了荊楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨憤激情緒�！百狻痹诰渲衅鹆似渌撛~所無(wú)法替代的特殊作用，從而構成一種獨特的意味。聞一多認為“感嘆字確乎是歌的核心與原動(dòng)力”，假如將“兮”字省去，將是一大損失，因為“損失了的正是歌的意味兒”。如《大風(fēng)歌》：大風(fēng)起兮云飛揚，不能省去兮字。
六、疏通課文。
1、學(xué)生自學(xué)課文，小組互助解決難點(diǎn)，教師重點(diǎn)講解。
第二課時(shí)
一、本文的層次結構
第一層，從開(kāi)頭到“曰靈均”結束。自述家世、出生年月日和名字來(lái)歷。
第二層，到“來(lái)吾道夫先路也”。自述一生不斷追求美好事物，提高自身修養的嘉德懿行。
第三層，到結尾�；仡櫄v史上興衰成敗的教訓，聯(lián)系楚國的黑暗現實(shí)，反復申述自己的忠心和悲慘遭遇。
二、如何理解“香草美人”？（見(jiàn)課后練習二）
參考：屈原最經(jīng)典的比喻，就是以香草美人自喻�？次覀儠�(shū)上的注釋?zhuān)妹廊吮葦M他自己，香草，比喻他自己的才華。這個(gè)香草嘛，那就是化妝品或者首飾了。我們比如說(shuō)，今天要是有誰(shuí)把自己比喻成美女，你們會(huì )是什么感覺(jué)？
而且，屈原雖然是名士的老祖宗，但是屈原有一點(diǎn)和后來(lái)的名士是很不一樣的。后來(lái)的名士，常常是不冠不履，邋里邋遢。比如說(shuō)杜甫，三個(gè)月都不梳頭，他要是我這種平頭也就算了，可是你要知道他不光是不梳頭，而且不剪頭啊。屈原不一樣，他是非常注重儀表和修飾的。他對自己的被放逐，要用一個(gè)失戀女子的口吻來(lái)描述，那是因為他對楚懷王的感情，已經(jīng)超出了君臣之間的感情，他對鄭袖特別憎恨，那也是對一個(gè)情敵的憎恨。
三、談?wù)勀銓η脑u價(jià)。
參考：塑造了一位“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的詩(shī)人形象。勉強要概括屈原的性格，我想也許可以這么說(shuō)吧，兩個(gè)方面，一個(gè)是憂(yōu)國，一個(gè)是自戀。
四、布置作業(yè)
1、復習本課的內容。
2、背誦。
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