離騷教學(xué)設計
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，常常需要準備教學(xué)設計，教學(xué)設計要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規律，選擇教學(xué)目標，以解決教什么的問(wèn)題。那么優(yōu)秀的教學(xué)設計是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的離騷教學(xué)設計，希望能夠幫助到大家。
離騷教學(xué)設計1
教學(xué)目標：
1、了解屈原生平，感知其高貴的個(gè)人品質(zhì)，和忠君愛(ài)國思想。
2、理清〈離騷〉的思路，理解節選部分主旨。
3、了解浪漫主義手法傳統的特征，體會(huì )詩(shī)歌象征手法運用的效果
重點(diǎn)：
1、理清〈離騷〉的思路，理解節選部分主旨。
2、了解屈原生平，感知其高貴的個(gè)人品質(zhì)，和忠君愛(ài)國思想。
難點(diǎn)：
理解詩(shī)歌中意象的象征意義
課時(shí)安排：
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
這一單元學(xué)習詩(shī)歌，是按照時(shí)代的先后順序安排的�！丛�(shī)經(jīng)〉和<離騷》是我國現實(shí)主義文學(xué)和浪漫主義文學(xué)的'兩大源頭。是最長(cháng)的一首抒情詩(shī)，可與日月?tīng)庉x。
二、屈原及背景介紹
忠君愛(ài)國詩(shī)人
希望輔佐明君，致君堯舜，對內制定法令，對外接待賓客。推舉有賢能的人，結果觸犯貴族的利益，鄭袖等人在懷王面前讒言，懷王聽(tīng)信讒言，疏遠屈原，最后楚國滅亡，投汨羅江而死。
所以“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之�？芍^窮矣，信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》蓋自怨生矣�！薄抉R遷《史記屈原賈生列傳》
三、解題
離騷：遭遇憂(yōu)愁。思考可能些什么？
憂(yōu)愁
節操
四、具體分析課文；
問(wèn)題一：憂(yōu)愁的是什么？
憂(yōu)愁（民生之多艱）
�。ɑ实刍栌�，賢愚不分）
�。ㄐ∪穗x間）
問(wèn)題二：面對這樣的現實(shí)，它是什么樣的節操呢？
節操（寧可死以流亡兮，吾不忍為此態(tài)兮）不同流合污
�。ǚ灏滓运乐�，至前世而固然。）以死明志
�。ㄍ诵尬岢醴┬奚眇B性
�。裆饔兴觅�，吾獨好修以為常）潔身自好
�。m體解吾猶未變兮，其與心之可懲）至死不渝
五、總結屈原：
憂(yōu)國憂(yōu)民，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )，不與世同流合污，保持操守，潔身自好的人。
六、作業(yè)：
1、熟讀并背誦
2、找出文中的比喻句。
離騷教學(xué)設計2
【教學(xué)目標】
知識與技能：
通過(guò)誦讀，了解騷體詩(shī)誦讀特征；通過(guò)自主、合作，了解屈原的身世和《離騷》的文學(xué)地位，掌握“名”“字”的詞類(lèi)活用和“不吾與”的賓語(yǔ)前置現象；探究以“香草”、“美人”喻美德、君王的手法，歸納詩(shī)人的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人不與世俗同流合污的高潔品質(zhì)，增強時(shí)不我待的緊迫感，并運用所學(xué)鑒賞托物言志類(lèi)詩(shī)歌。
【教學(xué)重點(diǎn)】
熟練朗讀詩(shī)歌1-6節分析詩(shī)句，歸納形象理解“香草”、“美人”的虛指義
【教學(xué)難點(diǎn)】
本課的文本時(shí)代久遠，生僻字較多，學(xué)生在朗讀和內容理解上均有不小的難度；詩(shī)中作者對自己的美化，也是學(xué)生的認知誤區；“香草”、“美人”的虛指義需要點(diǎn)撥。
【教學(xué)策略】
教師范讀和學(xué)生自主朗讀，把握騷體詩(shī)的誦讀特點(diǎn)
學(xué)生自主、合作，理解詩(shī)歌大意
問(wèn)題導讀，讓學(xué)生探究歸納人物形象，澄清認知誤區。
問(wèn)題引導與教師講授相結合，掌握以“香草”、“美人”喻美德、君王的手法
【輔助教學(xué)】
CAI
【課型】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
一、導語(yǔ)
幻燈片展示民俗活動(dòng)，導入新課。
設計語(yǔ)：這條靜靜流淌著(zhù)的清澈的江水叫汨羅江，與它相關(guān)的民俗有很多。賽龍舟、吃粽子、掛荷包、喝雄黃酒、插艾草。這些風(fēng)俗是關(guān)于什么節日的？這個(gè)節日是在哪一天？與哪一位歷史人物有關(guān)系？今天，我們一起來(lái)學(xué)習屈原的《離騷》。
二、作者作品
幻燈片展示文學(xué)常識。教師要求學(xué)生對重點(diǎn)內容做筆記。
設計內容：屈原（約前339～約前278）名平，字原。丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。戰國末期楚國人人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和愛(ài)國詩(shī)人。
屈原的作品有《離騷》《天問(wèn)》《九歌》《九章》《招魂》等23篇。以《離騷》為代表。因為《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分為“國風(fēng)”，所以后人將《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》并稱(chēng)“風(fēng)騷”。它們是中國詩(shī)歌史上現實(shí)主義和浪漫主義兩大傳統的源頭。
三、初讀詩(shī)歌
1、教師范讀。（提示學(xué)生注意節奏和語(yǔ)氣）
2、提問(wèn)、總結騷體詩(shī)誦讀特征。
設計：騷體詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》相比有所不同�！对�(shī)經(jīng)》以四字句為典型句式，騷體詩(shī)的句式則長(cháng)短不一，一般是每句詩(shī)三至四個(gè)節拍，節奏感強；多用“兮”字，不僅加強了生活色彩，而且使詩(shī)歌的.調子回蕩頓挫，婉轉動(dòng)人，讀時(shí)應拉長(cháng)語(yǔ)氣。
3、給5分鐘時(shí)間，依照提示朗讀1-6節，自主、合作疏通大意。
要求：把生僻字詞的音義寫(xiě)在書(shū)上。
4、正音
設計內容：裔、陬、揆、肇、錫、重、扈、芷、紉、汩、搴、阰、撫、穢
四、品讀詩(shī)歌、分析內容
1、齊讀第一段，問(wèn)題拋出：你從第一段中獲得了關(guān)于屈原的哪些信息？
明確：出身高貴，生日吉利（板書(shū)）
2、齊讀第二段，問(wèn)題拋出：你從第二段中獲得了關(guān)于屈原的哪些信息？
明確：氣度非凡，名字美好（板書(shū)）
“名”和“字”的名詞動(dòng)用現象。
3、誤區澄清。問(wèn)題拋出：屈原是否有點(diǎn)太過(guò)美化自己了？結合課下注釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)屈原所要表達的情感。
明確：屈原對自己出身的謳歌，實(shí)際上飽含作為炎黃后嗣、五帝正統的驕傲和自豪，并因此把振興楚國、拯民濟物看作自己理應擔當的責任。同時(shí)，對自己的美化，也是對奸佞小人的滿(mǎn)腔憤怒和不與世俗同流合污的高潔品質(zhì)。
4、齊讀第三節，問(wèn)題拋出：根據第三節的信息，請說(shuō)出屈原的衣著(zhù)服飾。（明確：披著(zhù)香草，戴著(zhù)蘭花。）這在現實(shí)中可能嗎？（明確：香草、蘭花不是實(shí)指，而是虛指，采用的是象征的手法，象征著(zhù)美好的品德。披香草，佩蘭花即對美好品德的追求。本節是說(shuō)屈原德才兼備，追求高潔）
5、問(wèn)題拋出：這種“香草蘭花”的用法在第四節中哪里出現了？（朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽：勤奮自勉）他為什么朝夕不輟地勤奮地追求著(zhù)美德？（汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與：時(shí)不我待）
“不吾與”屬于賓語(yǔ)前置現象
齊讀第四節。
6、屈原有如此美好的品德，仍然勤奮自勉，我們作為中學(xué)生，應該怎么做呢？
設計內容：聽(tīng)了同學(xué)們的話(huà)，老師很高興，老師為你們知道學(xué)習而驕傲，為家鄉有你們這樣的有志學(xué)子而由衷地感到高興。面對此情此景，老師想吟詩(shī)一首。
7、教師范讀第5、6節。教師引導。
設計內容：時(shí)光飛逝，美人遲暮。撫壯棄穢，愿為先導
8、問(wèn)題拋出：老師把同學(xué)們比作美人，那么屈原把誰(shuí)比作美人？
明確：楚懷王。這里也使用了美人的虛指義，象征賢德的君主。
五、練習鞏固
幻燈片展示詩(shī)歌鑒賞題。要求：動(dòng)筆寫(xiě)出來(lái)。
練習設計：
蟬虞世南
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。
注：緌（ruí），帽子上的纓帶，這里是指蟬頭部伸出的觸須。
詩(shī)歌寫(xiě)了蟬的哪些生活特點(diǎn)？作者在贊美什么？
竹石鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。
分析詩(shī)句，竹子生活在什么樣的環(huán)境之中？具有什么樣的品質(zhì)？作者用竹子來(lái)寫(xiě)什么？
六、小結。
同學(xué)們，我們今天學(xué)習了屈原的《離騷》，學(xué)習了他高潔的愛(ài)國主義情操，學(xué)習了他借香草美人象征美德君王的手法。走近屈原，我們才發(fā)現，原來(lái)他就是一朵晶瑩剔透的雪花，以自己的高潔向這個(gè)世界宣告著(zhù)與黑暗混濁的對立，并把生命融入楚國這片熱土。讓我們懷著(zhù)無(wú)比的敬意，深情朗讀他留給我們的珍貴的情懷。
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