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解讀李清照的精神視野
北宋的詞壇,雖然充滿(mǎn)了慢詞的勢力,卻依然以小令為主。而結束這北宋詞壇的一位作家,便是李清照。……中國女作家中,能夠在文學(xué)史上占一席地的,這是唯一的一個(gè)人了。應屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)小編給大家收集了一篇解讀李清照精神視野的文章,希望大家喜歡!

李清照是中國古代最知名的女詞人,一位文學(xué)上的多面手,“古文、詩(shī)歌、小詞并擅勝場(chǎng)。雖秦(觀(guān))、黃(庭堅)輩猶難之,稱(chēng)古今才婦第一,不虛也。”(陳士業(yè)《寒夜錄》卷下)其實(shí)李清照又豈止是“才婦”而已,她人很漂亮時(shí)尚,性格開(kāi)朗神駿,青、中年時(shí)代最擅長(cháng)歌詠愛(ài)情的甜蜜和痛苦,丈夫去世后在南宋偏安的小格局里掙扎奮斗,寫(xiě)出大量懷舊感傷之詞和深沉昂揚的詩(shī)賦,全都膾炙人口。李清照頗有須眉氣,能做大事,敢發(fā)豪言,水平和氣度大大超出一般常見(jiàn)的閨秀型才女。所以有學(xué)者來(lái)寫(xiě)《當代視野下的李清照》非常值得贊賞——只有“當代視野”才同李清照其人其作合拍。
如果用古代視野看李清照,一定會(huì )覺(jué)得她毛病很多,例如其人黃昏再嫁很快又打官司離婚,“失節可議”(董易《碧里雜存》卷上),其作品“閭巷荒淫之語(yǔ),肆意落筆。自古搢紳之家能文婦女,未見(jiàn)如此無(wú)顧藉也。”(王灼《碧雞漫志》卷二)甚至有人說(shuō),“文叔(李格非)不幸有此女,德父(趙明誠)不幸有此婦。其語(yǔ)言文字,誠所謂不祥之具,遺譏千古者歟。”(葉盛《水東日記》卷二十一)在古代視野下,也有人對清照的才華作出某種程度的肯定,虛晃一槍?zhuān)R上就搖頭嘆息,連稱(chēng)可惜而去。在當代視野下,對李清照的觀(guān)照自然也還是會(huì )有種種不同。
一位美國婦女學(xué)家說(shuō)過(guò):“在性格方面,這些超常的婦女擁有某些與能力有關(guān)的特質(zhì),像獨立、自信、理性等一貫被定型為男性所特有的特質(zhì)。但有趣的是,當測量那些女性定型的品質(zhì),如溫柔、多愁善感時(shí),一般地,她們與別的女性并沒(méi)有什么差別?傊,這些女性看來(lái)具有雙性化的性格。”這一席話(huà)很說(shuō)在點(diǎn)子上,李清照不僅具有女性的長(cháng)處,又“倜儻有丈夫氣”(沈曾植《菌閣瑣談》),其突出的表現有下列四個(gè)方面:
其一,富于主動(dòng)性和創(chuàng )造精神,一向敢想敢干,在愛(ài)情生活中相當積極,文學(xué)創(chuàng )作方面尤多創(chuàng )獲。李清照早年有一首《浣溪沙》寫(xiě)道:
繡幕芙蓉一笑開(kāi),斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動(dòng)被人猜。
一面風(fēng)情深有韻,半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來(lái)。
她說(shuō)是自己主動(dòng)地創(chuàng )造性地給對方寫(xiě)紙條子(“半箋”),約他在“月移花影”之時(shí)再來(lái)相會(huì )——那時(shí)就可以悄悄地暢敘幽懷了。詞中最為傳神的“眼波”一句,前人評為“矜持得妙……善于言情”(《蓮子居詞話(huà)》卷二)。清照本人自有其深刻的情感體驗,所以能寫(xiě)得如此入骨傳神。表面的羞澀和被動(dòng),隱秘的大膽和主動(dòng)——這正是所謂東方女性魅力之所在。
這首詞大約是李清照少女時(shí)代的作品。他后來(lái)的丈夫趙明誠曾經(jīng)在太學(xué)讀書(shū),而其父李格非則是這里的教官——學(xué)生愛(ài)上老師的女兒,女兒愛(ài)上父親的學(xué)生,原是世界上最容易發(fā)生的好事之一,這里的當事人總是有機會(huì )直接接觸!懂敶曇跋碌睦钋逭铡芬昧诉@首詞并有所分析,但認為是清照新婚燕爾之時(shí)的作品,“因為先結婚后戀愛(ài),清照還有些羞澀、矜持,風(fēng)情滿(mǎn)懷卻說(shuō)不出口,就寫(xiě)情書(shū)給郎君,約他花前月下。多旖旎,多浪漫!”已經(jīng)是夫婦了還要先給對方一個(gè)書(shū)面通知才去花前月下,這個(gè)辦法未免有點(diǎn)“后現代”,恐怕不像那么回事。不錯,先結婚后戀愛(ài)曾經(jīng)是一種常態(tài),流芳甚廣,到上世紀五十年代李雙雙的時(shí)代還是如此;但李清照、趙明誠伉儷應當是有過(guò)一段婚前戀愛(ài)史的,他們結婚相對較晚,也就是“半箋嬌恨寄幽懷”的時(shí)間比較長(cháng),所以后來(lái)他們的關(guān)系也特別好。
關(guān)于李清照的創(chuàng )造主動(dòng)精神,《當代視野下的李清照》一書(shū)有很多很好的敘述,例如關(guān)于她的漱玉詞的妙處,書(shū)中指出:李清照是一個(gè)創(chuàng )造力極強的詞人,不主故常,詞中有我。“綠肥紅瘦”、“寵柳嬌花”“人比黃花瘦”等,皆未經(jīng)人道,一經(jīng)道出即成經(jīng)典話(huà)語(yǔ)。即便是古人成句,亦能運化無(wú)痕,著(zhù)手成春。如“清露晨流,新桐初引”出自《世說(shuō)新語(yǔ)》,但用在《念奴嬌》中熨帖之極,渾如己出。
其二,追求美麗時(shí)尚,而且大聲疾呼,充滿(mǎn)自信,絕不羞羞答答。李清照青年時(shí)代曾在元宵之夜用“鋪翠冠兒,捻金雪柳”(《永遇樂(lè )》)把自己打扮得漂亮非凡,同伙伴們一起出去看燈。這種打扮當時(shí)是最時(shí)尚的,多年后回憶起來(lái)仍然落落大方頗為得意;楹笏钟小稖p字木蘭花》寫(xiě)道:
賣(mài)花擔上,買(mǎi)得一枝春欲放。淚染輕勻,猶帶彤霞曉霧痕。
怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬢斜簪,徒要叫郎比并看。
中唐時(shí)期有一首流行的《菩薩蠻》道:“牡丹含露珍珠顆,美人折向庭前過(guò)。含笑問(wèn)情郎,花強妾貌強?
檀郎故相惱,須道花枝好。一面發(fā)嬌嗔,碎挼花打人。”(見(jiàn)《金奩集》)李清照的《減蘭》明顯地受到這首詞的啟迪,抒情主人公的形象非常開(kāi)朗、活潑,語(yǔ)言和情調都有比較濃厚的民間色彩。
她又有一首抒寫(xiě)別后重聚的《小重山》道:
春到長(cháng)門(mén)春草青,紅梅些子破,未開(kāi)勻。
碧云籠碾玉成塵,留曉夢(mèng),驚破一甌云。
花影壓重門(mén),疏簾鋪淡月,好黃昏。
二年三度負東君,歸來(lái)也,著(zhù)意過(guò)今春。
分離之日,辜負春光;現在既已歸來(lái),要好好過(guò)日子了。語(yǔ)極樸實(shí),在欣喜之中淡淡地留有往日的惆悵;如果一味欣喜,便成為舊日詞論家所說(shuō)的“癡肥”,顯得沒(méi)有頭腦了。這首詞多用口語(yǔ),寫(xiě)景平淡,決無(wú)旖旎風(fēng)光,純然家常風(fēng)味,這樣處理頗見(jiàn)藝術(shù)匠心,重在人的相聚這一層意思,不言而自在言外。這首詞當是紀實(shí)之作,估計寫(xiě)于大觀(guān)元年(1107),清照、明誠在青州安頓下來(lái)之后。非常高興能過(guò)上夫婦團聚的家庭生活,這樣一種現在看來(lái)極其普通的意思,古代女作家能夠坦然直接道出的卻不多。
其三,爭強好勝,富于競爭精神。這一方面最著(zhù)名、人們也耳熟能詳的例證,自然是《〈金石錄〉后序》里提到的她同趙明誠進(jìn)行記憶力對抗賽并經(jīng)常獲勝一事。李清照精于一種叫“打馬”的博戲,也是同樣的意思,爭先后、賭勝負的游戲是清照樂(lè )于從事的。
最后,但仍然很要緊的一點(diǎn)是,李清照有著(zhù)廣闊高遠的精神視野,沒(méi)有被事實(shí)上很逼仄的閨中生活弄得胸襟狹隘。一位中國婦女學(xué)家說(shuō)過(guò),中國古代婦女文學(xué)里有一種根深蒂固的“庭院情趣”,李清照雖然生活在庭院之內,但她的精神生活卻全不為此所限,例如她有一首記夢(mèng)述懷的《漁家傲》寫(xiě)道:
天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處?
我報路長(cháng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,篷舟吹取三山去。
李清照并不因為自己詩(shī)詞有驚人之句而自足,她還有更高的追求,很想進(jìn)入神仙境界亦即理想的世界,要如同莊子所說(shuō)的大鵬一樣,振翅高飛九萬(wàn)里。這首詞不僅“無(wú)一毫粉釵氣”(黃了翁《蓼園詞選》),而且無(wú)一毫學(xué)究氣,充滿(mǎn)了自由而昂揚的浪漫主義激情,最足以反映李清照豪放的性格。
李清照一向被看成是婉約詞的代表,其實(shí)她并不完全為婉約所限,其人其作要比婉約豐富得多,偉大得多?偲饋(lái)看,清照大抵是一個(gè)性格外向的人,她熱愛(ài)生活中一切美好的事物,好動(dòng)好勝,敢笑敢哭。在少女時(shí)代結束以后,相對平靜的學(xué)者家庭生活雖然給她帶來(lái)多年的安定和幸福,而于她其實(shí)并不相宜。他的精神境界和人格魅力大大高于沉悶的金石學(xué)家趙明誠。如果生活在戀愛(ài)完全自由的時(shí)代,水平超常的李清照也許不會(huì )看中她父親的這位高足吧。
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