林清玄作品《清凈之蓮》讀后感

　　林清玄簡(jiǎn)介：

　　林清玄，1953年出生 ，筆名：秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等。臺灣高雄人，當代著(zhù)名作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者。1953年生于中國臺灣省高雄旗山。畢業(yè)于中國臺灣世界新聞專(zhuān)科學(xué)校。曾任臺灣《中國時(shí)報》海外版記者、《工商時(shí)報》經(jīng)濟記者、《時(shí)報雜志》主編等職。他是臺灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類(lèi)文學(xué)獎最多的一位，也被譽(yù)為"當代散文八大作家"之一。

　　《清凈之蓮》讀后感：

　　這是一篇富于哲理的散文詩(shī).無(wú)論是思想深度的表述,還是寫(xiě)作技巧的運用都是非常出色的.假如我們都“能以明朗清澈的心情來(lái)照見(jiàn)這個(gè)無(wú)邊復雜的世界”,那么“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧.”這是《清凈之蓮》帶給我的最初啟示.讀著(zhù)《清凈之蓮》,似乎我的心也“平靜如無(wú)波之湖”.

　　當我開(kāi)始讀《清凈之蓮》的時(shí)候,作者的“偶爾”連續出場(chǎng)讓我感到一個(gè)“偶爾”就是一朵智慧之蓮.且看作者偶爾看到“一輪夕陽(yáng)正掛在街的盡頭”,會(huì )想到“如此美麗的夕陽(yáng)實(shí)在是預示了一天即將落幕”;……且看作者回到家里,看到噴涌而出的清水,會(huì )想到“水龍頭流出來(lái)的好像不是水,而是時(shí)間、心情,或者一種思緒”;……作者看到在山中小池塘里的一朵紅色睡蓮,從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符,“仿佛無(wú)視于外圍的污濁”的時(shí)候,竟然會(huì )想起“究竟要怎樣的歷練,我們才能像這一朵清凈之蓮呢?”呀!呀!一連串的偶爾,一連串的智慧之蓮徹底征服了我.讀著(zhù)這篇散文詩(shī),我有了深深的顫動(dòng).我在想,作者需要擁有一顆怎樣的心靈,才可以如此敏感地感受世界,包容世界,才能“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧”.是的,“我們如果是有智慧的人,一切煩惱都會(huì )帶來(lái)覺(jué)悟,而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值.”

　　可是,我們都是有智慧的人嗎?尋求智慧難嗎?讀到這里,《清凈之蓮》給讀者帶來(lái)了疑問(wèn),這是作者的高明.他在這首散文詩(shī)里,流瀉下一連串“偶爾”的智慧,乃至無(wú)窮無(wú)盡,造就了文章的氣勢.而正當我們喘不過(guò)氣之時(shí),作者告訴我們“在人間尋求智慧也不是那樣難的”.這一揭示恰到好處,一下子就把讀者的興趣領(lǐng)進(jìn)了智慧的殿堂.

　　自然而然,作者開(kāi)始講述自己智慧的秘訣.除了要有澄明之心外,我們還需要有柔軟的心,甚至柔軟到“看到一朵花中一片花瓣落下,都使我們動(dòng)容顫抖”.因為只有這樣,我們才能敏感、包容、精致、超拔自我,甚至在受傷的時(shí)候也能包容我們的傷口.于是,我們獲知了柔軟心的重要性.

　　可作者還不止于此.他繼續寫(xiě)道：“柔軟心是大悲心的芽苗,柔軟心也是菩提心的種子,柔軟心是我們在俗世中生活,還能時(shí)時(shí)感知自我清明的泉源”.在這里,智慧之光有了佛家的色彩,大悲心與菩提心似乎也正是人世中所缺少的.散文詩(shī)《清凈之蓮》寫(xiě)到這里,我們終于明白智慧的根源是來(lái)自于我們的內心最深處.只要我們擁有作者所言的“柔軟心”,我們同樣也可以感受到作者在文章開(kāi)篇時(shí),帶給我們無(wú)限驚訝的“偶爾”的智慧之光.

　　是的,我們“究竟要怎樣的歷練”,“才能像這一朵清凈之蓮呢?”作者已經(jīng)告訴我們,只要我們的心足夠柔軟.我們心的柔軟,甚至“可以比花瓣更美,比草原更綠,比海洋更廣,比天空更無(wú)邊,比云還自在.”“柔軟是最有力量,也是最恒常的.且讓我們在卑濕污泥的人間,開(kāi)出柔軟清凈的智慧之蓮吧!

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