林清玄讀后感15篇

　　細細品味一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的林清玄讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

林清玄讀后感1

　　在世俗的生活中，宇宙、天空、永恒、無(wú)限、神圣、天使……都是那么遙遠，可是當一個(gè)人深深融入一粒沙、一朵花、一只百靈鳥(niǎo)，也就進(jìn)入了生之秘境。

　　—題記

　　夏日靜好，如水的日子散發(fā)著(zhù)淡淡的清歡，嗅著(zhù)一盞茶的馨香，手里捧著(zhù)《清歡》，陽(yáng)光投灑在書(shū)間，墨香攜著(zhù)悠然的心境，品著(zhù)避開(kāi)車(chē)水馬龍后的寂靜，末了，靜靜地沉醉在書(shū)海中。

　　《清歡》由林清玄所著(zhù)。作者通過(guò)自己豐富的人生閱歷告訴我們享受清歡的意義。林清玄認為“清歡”的境界是很高的，它可以說(shuō)是清靜的歡喜，是來(lái)自對平靜的疏淡的簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛(ài)，但在現代繁華都市能享受這種“清歡”嗎？我想在路邊安靜地散步，可是人聲車(chē)聲不斷地呼吼而過(guò)，一天里，幾乎沒(méi)有清靜的一刻；我想認真欣賞山水美景，但是也無(wú)暇欣賞了，凡是有人的足跡可以到的地方有了垃圾，就有了臭穢，就有了吵鬧！我想……

　　這本書(shū)令我最印象深刻的一篇就是《三生石》。提起三生石，我就感覺(jué)熟悉。我相信人類(lèi)是有前世的。而在這篇文章中，我與作者的想法不謀而合，作者從知道三生石的傳說(shuō)再到后來(lái)在杭州尋三生石，作者也覺(jué)得這一切是前世的期約。世界之大，在茫茫人海中，能遇到一個(gè)知己的`人很不容易，這就是冥冥之中的緣分吧。所以我們要好好珍惜身邊關(guān)心你的人，以愛(ài)為燈，穿越時(shí)空；以美為光，照亮生命。當然，生命中極珍貴的偶然除了因緣還有很多。喝茶、創(chuàng )作、生活是人生的必然，但喝到永難忘懷的好茶、寫(xiě)出動(dòng)人心魄的文章，體會(huì )感動(dòng)肺腑的生活純屬難得。

　　夏陽(yáng)燦爛，茶香不散，輕輕合上書(shū)，輕嗅著(zhù)茶香與墨香交織的芬芳，凝視著(zhù)被陽(yáng)光籠成金黃的“清歡”二字，心中也在輕嘆：人間有味是清歡，這一刻我體會(huì )到了一絲“清歡”！

林清玄讀后感2

　　寧靜的夜晚，幕色漸深沉，泡一杯清茶，獨坐在一盞散發(fā)溫和光線(xiàn)的臺燈下，和著(zhù)淡淡墨香，靜靜地閱讀著(zhù)《林清玄散文集》。此時(shí)微風(fēng)習習，四周一片安詳與靜謐，不知不覺(jué)我已經(jīng)靜下心來(lái)，走進(jìn)了林清玄那淡雅清新的“禪語(yǔ)”天地。

　　光是人每天都能見(jiàn)到的東西，陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現象。有多少人因為光彩而失去了本性，在陽(yáng)光下展示出一副虛假的`外殼；從古至今，所有的詩(shī)卻從未有過(guò)寫(xiě)過(guò)正陽(yáng)的，也許是因為人在正陽(yáng)下會(huì )感到害怕吧�，F在的人對別人充滿(mǎn)了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內心的最深處。

　　現在，人的環(huán)保意識越來(lái)越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢(qián)的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原來(lái)的價(jià)值——生長(cháng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì )引發(fā)林清玄如此的感想。

　　人總喜歡用金錢(qián)來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢(qián)買(mǎi)到的，例如你不能買(mǎi)一點(diǎn)感恩，只能買(mǎi)一些禮物作為感恩。俗話(huà)說(shuō)的“有錢(qián)能使鬼推磨”，林清玄認為是不對的，我也這么認為。金錢(qián)不是萬(wàn)能的，也不是什么都能買(mǎi)、能送的。但是，如果一個(gè)人能真情流露，懷著(zhù)真心去送祝福，那不用說(shuō)感恩，明月都可以送，對方也一定收得到。

　　人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒(méi)有人去嘗試新的品種，滿(mǎn)足于現狀，林清玄的朋友就是一位敢于創(chuàng )新的人。他曾在房子里實(shí)驗把烏龍和鐵觀(guān)音合成一味，想做出“烏鐵茶”；在寒冷的早晨采集含著(zhù)露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”；在深更半夜提著(zhù)探照燈采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng )新，才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎？

　　也許我們還可以從書(shū)中領(lǐng)悟到其他的道理，這，也許就需要我們去慢慢品味了。

林清玄讀后感3

　　天氣漸漸入秋，夜晚常有涼爽的風(fēng)掠過(guò)�？扉_(kāi)學(xué)了，要干的事情就越來(lái)越多了。好不容易有了空閑的時(shí)間，拿起那本經(jīng)久不衰的林清玄散文集又翻了起來(lái)，其中有許多寓意深刻的文章。

　　然而，我記憶最深的是“水終有澄清的一天”。那足有半人高的水缸和母親的.話(huà)常常在焦躁時(shí)提醒了我一次又一次。在作者所生活的“三合院”中，擺了一排大水缸，因為讓水污濁只要一下子，但要澄清卻要等上好幾天，所以規定他們不可以玩大水缸里的水。

　　可是他們家正巧坐落在去中學(xué)的必經(jīng)之路上，每逢有調皮好動(dòng)的學(xué)生經(jīng)過(guò)的時(shí)候，都會(huì )沖進(jìn)院子，把水攪得渾濁。以至于不能一直守在院子里的他們憤怒又緊張。這時(shí)，母親心平氣和地對他們說(shuō)：“水，終有澄清的一天”。是的，他們開(kāi)始做好自己的事，不再去理會(huì )那些調皮的孩子。水，終究是澄清了。

　　母親雖然是一位十分平庸的農村婦女，但是說(shuō)的話(huà)簡(jiǎn)明卻又富有哲理。母親是一位潔身自愛(ài)的人，以至于使作者終身受益。

　　任誰(shuí)身上都會(huì )發(fā)生誤會(huì )、錯誤。但有人平靜、理智的面對了；有的人卻急于辯解。而那安靜如實(shí)的人呢，微笑著(zhù)繼續了自己的好日子；過(guò)度緊張的人卻落了一個(gè)一無(wú)是處的下場(chǎng)。當我們的心清明，問(wèn)題也就清晰了。正如林清玄所說(shuō)：“心境就像水缸里的水，來(lái)自天地，自然澄清”。

　　如果連心都是混亂的，又怎么去解決問(wèn)題呢？所以面對亂如麻的事情，不妨放一放，等到心靜下來(lái)，那些擾亂情緒的東西自然就風(fēng)輕云淡了。作者：張天遙

林清玄讀后感4

　　讀一本好書(shū)，就像和一個(gè)高尚的人談話(huà)。沒(méi)錯，讀書(shū)給人帶來(lái)快樂(lè )，給人帶來(lái)啟發(fā)�？傊�，讀書(shū)有許許多多的好處。寒假中，我讀了許多書(shū)。其中，給我留下印象最深的一本書(shū)就是林清玄的散文集，幾乎每一篇散文都給人帶來(lái)深刻的啟發(fā)。讀了這本書(shū)，我有許多感想，下面就和大家分享一下。

　　每篇散文因為主題不同，所以，給我留下的啟發(fā)、感想也不同�！盾浿�楊桃》這篇散文讓我明白當整個(gè)社會(huì )的人都只重視外表的好壞，不重視內在的美丑時(shí)，真正清凈的生活就不可能實(shí)現�！对诜被ㄖ虚L(cháng)大的孩子》則讓我明白在美麗環(huán)境下長(cháng)大的`孩子因為受到美的熏陶，所以心也是美好的�！端�終有澄清的一天》又讓我明白，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們一直堅持邁向更高境界，水，終有澄清的一天�！读粢恢谎劬�看自己》讓我明白，只有留一只眼睛看自己才能明白成功的真諦，如果心執著(zhù)停滯了，就只有死路一條。

　　是啊，一本書(shū)給我帶來(lái)了這么多啟發(fā)，第一次看到這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得太好看了，結果媽媽叫了好幾次都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。這本書(shū)用巧妙的方法引出了許多生活事物中的看法、理解。讓人情不自禁的想看第二遍，書(shū)中有很多令人深思的地方，非常耐人尋味。整本書(shū)寫(xiě)的非常好，還讓我知道了許多新鮮事物。偶爾，我看到精彩、好笑之處，都會(huì )不由自主的笑一笑。

　　每當我看見(jiàn)林清玄寫(xiě)的書(shū)時(shí)，都會(huì )拿起來(lái)讀一讀。因為，每當我拿起來(lái)閱讀時(shí)，都會(huì )讀出不同的味道。

林清玄讀后感5

　　記得從初中開(kāi)學(xué)到現在一共讀了三本散文集，它們分別是《張曉風(fēng)散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書(shū)都非常好，各有各的韻味，但，使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作為一名初一的學(xué)生，剛開(kāi)始讀他的文章感覺(jué)會(huì )有很多地方難以理解，但是回過(guò)頭來(lái)細細咀嚼，你便會(huì )懂得許多人生中的道理。恬淡自然，字里行間無(wú)時(shí)無(wú)刻不透露出淡淡禪意，小小的故事中往往蘊含著(zhù)大大的哲理，這就是林清玄的文章。讀了他的作品，使我浮躁的心慢慢平靜了下來(lái)，是不可多得的養心妙藥。

　　散文的第一輯就取了一個(gè)富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內心的感悟為主。其中《佛鼓》這篇文章給我的印象尤為深刻。自從讀了《佛鼓》之后，佛寺里悠遠綿長(cháng)的鐘聲似乎深深滲入了我的內心。隔絕了人世間的喧囂，人的心平靜如水。讀著(zhù)這篇文章時(shí)，仿佛有輕微的佛鼓聲從遠方傳入我的耳畔。此時(shí)我的內心就像菩提樹(shù)一樣純凈、透明。

　　《走向生命的大美》一文中寫(xiě)到：唯有清明的心，才能體驗到什么是真實(shí)的.美。唯有不斷的覺(jué)悟，才使體驗到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無(wú)上正覺(jué)的人，才能邁向生命的大美、至美、完美。透過(guò)這些文字，讓我體會(huì )到生命的美麗要有清明的心與無(wú)上的覺(jué)悟，心的純美才使人洗滌心中的污垢，只有心的修煉，才能跨越生命的苦痛。

　　讀了這本書(shū)，就像看到了林清玄本人一樣，那充滿(mǎn)智慧與內涵的語(yǔ)言中表現出的是內心的恬靜與淡然。我其實(shí)從來(lái)都不是一個(gè)信佛的人，當然，是本書(shū)也不是用來(lái)宣傳佛學(xué)的，我想，作者只是想告訴世人們，心的覺(jué)悟真的非常重要。

林清玄讀后感6

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著(zhù)激越，在冷峻中保持著(zhù)溫煦，在流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　他有一篇美作，名為《心田上的百合花開(kāi)》。這篇文章深深的感動(dòng)了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。一個(gè)小小的“心靈”，為了心中那個(gè)美好的愿望，竟是如此的執著(zhù)和堅韌。它，的確不是一株野草。

　　偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長(cháng)環(huán)境，并沒(méi)有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時(shí)長(cháng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開(kāi)花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著(zhù)胸膛”——與自然環(huán)境頑強地抗爭。

　　如果說(shuō)與生長(cháng)環(huán)境的抗爭，只是野百合為實(shí)現美好心愿邁出的'第一步的話(huà)，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執著(zhù)的，野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合堅定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖：“不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開(kāi)花！”

　　不事張揚的野百合，用自己的行動(dòng)默默抗爭，獨行其道，終成“正果”：“它終于開(kāi)花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色�！边@花是信念的結晶，是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現了自己的價(jià)值。正因為這美麗來(lái)之不易，所以當百合谷成為人們的“圣地”之時(shí)，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導：“全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在�！�

林清玄讀后感7

　　我喜歡《讀者》里邊的每一篇文章。因為每讀一篇，或多或少、或深或淺的都會(huì )受到一些啟發(fā)。尤其是讀到了這樣一篇短小精悍的散文，讓我一天都念念不忘........

　　她就是林清玄的《四月》。

　　簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)小段。每一個(gè)小段僅有就是一句話(huà)，一句話(huà)一小段。就是一句話(huà)有的短一些，有的稍稍長(cháng)一些。

　　我喜歡四月的陽(yáng)光.......

　　四月的陽(yáng)光........

　　四月的陽(yáng)光........

　　四月的陽(yáng)光........

　　四月的陽(yáng)光.....

　　四月還是四月，溫暖的陽(yáng)光還在，可嘆的是我們都不再是赤子了。

　　前五句的環(huán)境描寫(xiě)，語(yǔ)言通俗易懂，我每一個(gè)字每一個(gè)詞語(yǔ)每一句話(huà)都可以讀懂。

　　簡(jiǎn)潔的描訴、極為妥帖的比喻把不溫不火的四月里的陽(yáng)光寫(xiě)的恰如其分。仿佛我們就被那溫潤的陽(yáng)光沐浴著(zhù)一樣，四月的陽(yáng)光中草原、樹(shù)木、溪流、石頭都是凈土。作者順其自然的總結著(zhù)：所以，不論什么宗教，都說(shuō)我們應該胸懷一如赤子，才能進(jìn)入清靜之地。

　　就在我被作者描訴勾勒的美景所吸引的流連忘返的時(shí)候，突然最后一句話(huà)，峰回路轉，讓我的'心頭深感一種震撼，并且心悅誠服的認同著(zhù)作者的觀(guān)點(diǎn)。

　　“四月還是四月，溫暖的陽(yáng)光猶在，可嘆的是我們都不在是赤子了�！�

　　不禁感慨，林清玄散文最大的特色：恬淡自然、蘊涵佛理。值的一次次的去品味。

　　林清玄的書(shū)，小故事里大智慧，平淡而雋永，值的一遍遍的去回味，輕松自然，平凡的人，平凡的事，在最細膩的內心感覺(jué)中把你打動(dòng)。

　　我好喜歡。

林清玄讀后感8

　　生命的化妝？什么是生命的化妝？怎么樣來(lái)為生命化妝呢？我帶著(zhù)這些疑問(wèn)讀完了《生命的化妝》這篇文章，細細品味，頓時(shí)恍然大悟……

　　再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書(shū)，多欣賞藝術(shù)，多思考，對生活樂(lè )觀(guān)，對生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛(ài)而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去。臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)說(shuō)明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。就像文章中說(shuō)的一樣，拙劣的化妝常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射，吸引了人的視線(xiàn)，但別人知道你是在寫(xiě)文章。最好的文章是作者心靈自然的流露，他不堆砌，讀的時(shí)候不覺(jué)得是在讀文章，而是在讀一種人生……

　　說(shuō)的多好啊，最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)偽裝自己、粉飾自己，最美的自己就是真實(shí)的.自己露出一個(gè)真實(shí)的自我。雖然生的化妝是最重要的，但也是最容易被人們忽視的，我們要從內在里改革。是的一個(gè)人就算是再美麗，卻沒(méi)有氣質(zhì)和內在美，那不是真正的美；一個(gè)人用太多的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)粉飾自己，會(huì )適得其反，讓人覺(jué)得虛偽。

　　現在也不再是那個(gè)以貌取人的年代了，如果你有才華、氣質(zhì)和內在美，無(wú)論你是美麗還是丑陋，都會(huì )有人賞識你，不會(huì )“懷才不遇”的。生命就是表里如一，誠實(shí)無(wú)欺、心智純正、靈魂純凈。不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，別人心中的自己……

　　我要我的自我，無(wú)須粉飾，更不需要華麗的偽裝。

　　生命是一方待琢的玉，圣潔的雕刀，會(huì )把一切瑕疵雕落。

　　生命是一塊沖浪的帆板，奮力拼搏，才不會(huì )被海水吞沒(méi)。

　　來(lái)吧，讓我們一起為生命化妝！

林清玄讀后感9

　　每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格，每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格都不一樣。在老師的帶領(lǐng)下，我看過(guò)了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫(xiě)下了許多好文章。

　　我買(mǎi)了一本《林清玄散文集》，我讀了幾篇文章，感覺(jué)寫(xiě)得都十分好其中一篇：《快樂(lè )的’思想》足以讓我反復回味

　　這篇文章，先開(kāi)頭是講了個(gè)故事，我們快樂(lè )的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè )的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè )的思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會(huì )落空。一旦快樂(lè )的思想被建立起來(lái)，即使生活悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會(huì )自然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè )的思想，的確很好。一生想要快樂(lè )，就要先有快樂(lè )的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂(lè )的思想會(huì )比別人多一份喜悅。

　　一本散文書(shū)一向放在我的書(shū)桌上，每當我寫(xiě)完作業(yè)都會(huì )把這本愛(ài)不釋手的書(shū)讀一讀。以前買(mǎi)第一本散文集時(shí)，我都不是很喜歡讀，可此刻我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，讓人很容易看懂很清麗悠遠，我喜歡這種風(fēng)格。

　　讀林清玄的散文集，我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細節《軟枝楊桃》。

　　林清玄他的文字如水樣輕柔，語(yǔ)言親切，大多數寫(xiě)得都是散文。他的散文很有哲理，當將它們運用在生活中時(shí)，更易懂。

　　書(shū)的`封面上寫(xiě)了：期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴的心期許他們能在這混濁的世界，持續清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè )。的確，我挺喜歡這句話(huà)。

　　每年的散文介紹沒(méi)有輪到我，很遺憾，但是下次是席慕容的散文集，我也會(huì )認真讀的。我愛(ài)散文，我會(huì )一向繼續看下去的。

林清玄讀后感10

　　《清歡》是林清玄先生的人生主題經(jīng)典散文集，這些文章讀來(lái)如行云流水，通俗易懂卻又不失高遠深沉，風(fēng)趣幽默卻又不失讓人深省，平淡直白卻又不失含蓄雋永，主要表達了林清玄先生的所悟之理。

　　人們?yōu)榍鍤g苦惱，為人間的渾濁而苦惱，為找不到一方凈土而苦惱。眼欲清歡，找不到高山遠水；鼻欲清歡，找不到清新空氣；耳欲清歡，找不到平靜之處；舌欲清歡，找不到淡水山蓼；身欲清歡，找不到寸方凈土，心欲清歡，找不到靜心之地。而在林清玄的心靈里，卻是在復雜的世界里，做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，以清靜心看世界，以歡喜心過(guò)生活。

　　對啊，為什么人們要以濁為歡，以清為苦；以憩為歡，以勞為苦？

　　讀了《清歡》，我開(kāi)始有了一些明悟：明悟了苦的本真，明悟了歡的事實(shí)，明悟了什么應是什么。

　　可是，真正能體驗清歡的地方在哪里？真正能體會(huì )清歡的.人有哪些？真正能喜歡上清歡的人又有多少？

　　回想我自己，我又能在這茫茫又渾渾的大千世界里做什么？又有何處可供我一得清歡？先前似乎我能做的只有守著(zhù)我們那小千世界的書(shū)房罷了。

　　讀了林清玄的《清歡》讓我深有感悟，我有幸體會(huì )到了清歡。我能回老家，看那高山流水，呼吸那純正空氣，品嘗那鄉間美味，體味那人間凈土，聽(tīng)風(fēng)兒拂過(guò)樹(shù)梢的聲音……

　　人間有味是清歡，體會(huì )清歡難，我卻能在林清玄先生的引導下享受清歡，真乃三生有幸。

林清玄讀后感11

　　是什么，讓我們成長(cháng)？又是什么，平凡而偉大？是母愛(ài)。母親，給予我們的不只是生命，還有她們那浴滿(mǎn)光輝的母愛(ài)。從產(chǎn)房聽(tīng)到的第一聲哭泣，便開(kāi)始了母親偉大而又艱辛的工作。大多數母親都義無(wú)反顧地撫養起幼稚、無(wú)知的我們而不索回報，啊，母親！

　　在林清玄的朋友向他訴說(shuō)分家的不公平時(shí)，他卻高興地說(shuō)：“你雖沒(méi)有分到什么家產(chǎn)，但你分到了最寶貴的媽媽?zhuān)　蹦桥笥杨D時(shí)豁然開(kāi)朗，從此細心照料母親。是啊，能分到唯一的媽媽才是最大的福報。如果你連媽媽都分不到，那才叫慘哪！我們必須珍惜媽媽的愛(ài)，珍惜現在的時(shí)光，為媽媽多做些事，少闖點(diǎn)禍，也是給媽媽最大的回報呀！

　　偶爾，媽媽會(huì )坐在窗前，讓我為她摘白頭發(fā)，她嘆著(zhù)氣，說(shuō)：“人老了，白頭發(fā)也多了，時(shí)間過(guò)得真快呢！”我仔細地幫媽媽摘取白發(fā)。想到以前，我找好半天才四五根，現在，一找就是十多根，心也在隱隱作痛。唉，媽媽的白發(fā)還不是我造成的，學(xué)習、做飯、家務(wù)等等，都造就了這么多白發(fā)。望著(zhù)那根根白發(fā)，我對媽媽顯得更加愧疚。平日里，我有時(shí)會(huì )與媽媽頂嘴、吵架，卻不能體諒她�，F在她的皺紋也更多了，我卻還讓她操心。我多么希望我的`一份真心能夠撫平媽媽的皺紋，染黑媽媽的銀絲，譜寫(xiě)最充滿(mǎn)活力的樂(lè )章……

　　雪落無(wú)痕，真愛(ài)無(wú)聲。母親的愛(ài)是甜美的甘露，圣潔高貴的音韻，沁人心脾的花香。只要我們將愛(ài)分十分之一給媽媽?zhuān)�她們都�?huì )滿(mǎn)足。媽媽?zhuān)�我�?ài)您！

林清玄讀后感12

　　今年夏天，收獲頗豐。我讀了好幾篇文章。其中最讓我難忘的就是《茶匠的心》。文章的作者是中國臺灣省的林清玄。

　　文章講述十七世紀，日本有一位貴族叫山內候，當他要到江戶(hù)參拜時(shí)，隨身帶一茶匠前往，因為這位茶匠在茶道的造詣極深。當時(shí)治安不好，茶匠身穿武士服飾。到了江戶(hù)，茶匠大部分時(shí)間都留在主君的邸內泡茶。有一天，主君允許他到戶(hù)外走走。他來(lái)到池塘邊，看到一位容貌猥瑣的武士。茶匠內心有些畏懼。果然那位狀似浪人的武土迎上前來(lái)，對茶匠說(shuō)：“你看起來(lái)是自土佐的武土，如果能讓我領(lǐng)教一下你的本領(lǐng)，將是我的`榮幸�！蹦俏涫渴职磩Ρ�。茶匠一陣心虛，乞求浪人放過(guò)自己。浪人聽(tīng)了，知道茶匠的軟弱，更欺身逼迫他，要他比劍。茶匠便說(shuō)：“既然你非和我比劍不可，我也樂(lè )于試試你的本事，不過(guò)，我隨身帶著(zhù)主君的重要信件，必須先去復命，等回來(lái)時(shí)再和你比劍�！蔽涫客�意了。茶匠急忙跑到創(chuàng )道館的門(mén)口，求見(jiàn)創(chuàng )匠來(lái)教他劍法�？蓜�(chuàng )匠讓茶匠表演求死之法來(lái)應對。求死之法便是茶道。后來(lái)，面對那個(gè)武士，茶匠絲毫不畏懼，武士被他的精神所震懾，扔了大刀逃之夭夭。

　　這是日本茶道流傳的故事，茶匠按劍匠所教，在與浪人比劍時(shí)鎮靜、沉著(zhù)、無(wú)畏、無(wú)念、無(wú)我，達到了人劍合一的境界，形成了一種極強的威懾力，使浪人心驚膽寒，不戰而敗。

　　通過(guò)這個(gè)故事，我懂得了生活中的困難險阻就是“武士”，而我們要做個(gè)“茶匠”，永不懦弱，永遠堅強。

林清玄讀后感13

　　讀了《桃花心木》一文，使我感觸很深，心中久久不能平靜。這篇文章主要寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓樹(shù)木學(xué)會(huì )在土地里找水源的育苗方法和道理，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗，克服依賴(lài)性，對人成長(cháng)的重要意義。

　　以前，我只知道桃花心木是一種長(cháng)得很直，很高的樹(shù)，我總以為每天要定時(shí)定量的澆水，它才會(huì )長(cháng)成百年大樹(shù)。但是，讀完這篇文章以后，我才知道我錯了，因為種樹(shù)不能像種菜或稻子那樣精心澆灌，之后經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期就可以生存：要學(xué)會(huì )自己在土里找水源，人們澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準的，小樹(shù)苗就必須在這種不確定中學(xué)會(huì )生存，如果它無(wú)法在土里找到水源，拼命扎根，樹(shù)苗很自然就會(huì )枯萎了。但是，只要在這種不確定的環(huán)境中頑強生長(cháng)的樹(shù)苗，就可以長(cháng)大，長(cháng)高乃至長(cháng)成百年大樹(shù)。

　　讀了這篇文章，我明白了一個(gè)道理：不只是樹(shù)，人也一樣，在不確定中生活的人，經(jīng)歷過(guò)挫折，磨難，才能經(jīng)得起生活的考驗，鍛煉出一顆獨立自主的心。

　　因為在不確定中深化了對環(huán)境的感受與情感的感知，就會(huì )學(xué)會(huì )把很少的養分化為巨大的能量，努力生長(cháng)。

　　我是一個(gè)獨生女，平時(shí)在家過(guò)慣了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子，總是嬌生慣養。我從未想過(guò)以后的人生道路上會(huì )有怎樣的風(fēng)風(fēng)雨雨在等待著(zhù)我。就像桃花心木所要面對無(wú)盡不確定的風(fēng)雨，要學(xué)習找到充足的'水源，要學(xué)會(huì )在陽(yáng)光中呼吸一樣。

　　生活就像文章中所說(shuō)的老天下雨一樣，不可能永遠是和風(fēng)細雨，你一不留神，就會(huì )烏云密布，大雨瓢潑我們只能時(shí)刻做好面對挫折的準備，用平和的心態(tài)，面對一次次成功與失敗。我們不能做溫室里的花朵，要做像桃花心木那樣的參天大樹(shù)，勇敢地迎接生活的挑戰，經(jīng)歷種種困難和挫折，使我們意志更加堅強，做一個(gè)獨立自主的人（朱鑫穎）

林清玄讀后感14

　　喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì )跟著(zhù)起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內心總會(huì )充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。翻開(kāi)書(shū)的目錄，那些題目就會(huì )吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著(zhù)激越，在冷峻中保持著(zhù)溫煦，在流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè )趣�！蔽以�被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂(lè )的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了。

　　林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的'鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

　　依賴(lài)的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會(huì )從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機……

林清玄讀后感15

　　喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì )跟著(zhù)起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內心總會(huì )充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。翻開(kāi)書(shū)的目錄，那些題目就會(huì )吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”。

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著(zhù)激越，在冷峻中持續著(zhù)溫煦，在流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè )趣�！蔽以�被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂(lè )的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的情緒與平靜的.心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了。

　　林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

　　依靠的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會(huì )從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機。

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