林清玄散文集讀后感

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家一定看過(guò)散文吧？散文是一種常見(jiàn)的文學(xué)體裁，取材廣泛，藝術(shù)表現形式豐富多樣。想要學(xué)習寫(xiě)散文嗎？下面是小編幫大家整理的林清玄散文集讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

林清玄散文集讀后感1

　　題記：早晨的天空有著(zhù)豐富的顏色，早晨的空氣有著(zhù)清爽的感覺(jué)，將那些潮濕的生活片段晾在最燦爛的陽(yáng)光下，讓那些不愉快的心情片片展開(kāi)……

　　一花一世界，一葉一菩提。

　　菩提是佛教當中的圣樹(shù)，菩提的本意是一種領(lǐng)悟，一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提，一片潤土的落花就是菩提，一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹(shù)比我想像中的要堅強，縱然有著(zhù)冬天蕭條與空寂，但也未嘗不是努力站立，長(cháng)出干凈的'新綠，有著(zhù)一種對新生無(wú)比追尋地力量，萌發(fā)的不只是綠芽的蓬勃生機，更有著(zhù)芽?jì)耗瞧�片舒展的心情。從“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”中覺(jué)曉到有一種奉獻叫無(wú)私；從“沉醉不知歸路，興盡晚來(lái)秋，誤入藕花深處”覺(jué)曉到有一種快樂(lè )叫灑脫；從“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”中覺(jué)曉到有一種寂寞叫離愁；從“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)”中覺(jué)曉到有一種仕途叫艷羨；從“相顧無(wú)言，惟有淚千行”中覺(jué)曉到有一種愛(ài)戀叫凄厲。

　　一片葉子中的領(lǐng)悟就是一棵菩提，一首詩(shī)中的意境，就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚，文竹固然高雅，但都躲不過(guò)時(shí)光的摧殘；木槿固然精致，紫薇固然溫美，但都經(jīng)不起命運的玩弄。只有菩提，因突破了紅塵中的一切欲念，方成為一塊永恒的凈土。除去雜草，種滿(mǎn)菩提，每個(gè)人的心都應如此——種下一片菩提林。 三生石圓三生夢(mèng)·輪回。

　　三生石——記錄了前世，今生與來(lái)生的種種恩怨情愁。不管是否有著(zhù)三生石，我們都可以把它當成自己對輪回的一種信念，一種對于生命永恒的詮釋。

　　三生石，一個(gè)浪漫而又令人動(dòng)容的傳說(shuō)，不管是否真實(shí)，許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據，更多的情侶則在三生石上寫(xiě)下他們的誓言。佛教里認為有情欲就有輪回。而林清玄也認同這一觀(guān)點(diǎn)，他說(shuō)：“唯有放下一切才能超出輪回的束縛�！被蛟S這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落，而是一種新生的彼岸，輪回是一種新陳代謝，是一種念念相續循環(huán)往復，或許不只是人在輪回，世界也在輪回。我們看不見(jiàn)月亮，并不代表月亮沒(méi)有了，而是它運行到背面去了；一片云從頭頂掠過(guò)，不久逃出了我們的視線(xiàn)，這也不代表云兒消失了，而是它要向更遠的目標航行，這都是輪回。

　　輪回并不可怕，只是人們習慣把它加上鬼怪的陰影，而蒙蔽了我們的心。

　　當我們站在自己的三生石上，是否忘了自己的舊精魂，是否只是無(wú)知地追尋欲望？

　　有時(shí)候，一首詩(shī)，一位古人，感覺(jué)上竟像相識很久的知已；甚至有時(shí)候偏愛(ài)一種顏色，一種花香，一種聲音，卻完全說(shuō)不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。

　　讀著(zhù)林清玄的散文，心境似乎也同時(shí)受到洗禮，說(shuō)這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”，邊讀，邊整理自己零亂的心情。整本書(shū)揚溢著(zhù)佛學(xué)的色彩，似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。

　　陽(yáng)光下，歷史的長(cháng)河泛著(zhù)金光，生命的綠樹(shù)萌發(fā)新芽……

林清玄散文集讀后感2

　　初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的散文精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修養化作美好心情。會(huì )心便是契會(huì )于心，是將執著(zhù)的分別之情超越，融會(huì )入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。

　　翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個(gè)題目，心中充滿(mǎn)疑惑：植物發(fā)芽怎么還會(huì )有心情呢？帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)了這篇散文。

　　這篇散文主要講了有一年，我在武陵農場(chǎng)打工，為果農摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后，果實(shí)摘完了，我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的許可，我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開(kāi)了，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑，便問(wèn)果園主人，他也不知道為什么。細細品讀這篇散文，這一篇探索人生真諦的隨筆�？纯磫�(wèn)題，再看看散文，我似乎找到了答案。

　　從年輕人的角度而言，由于社會(huì )經(jīng)驗缺乏，往往在成績(jì)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗，灰心喪氣、失去信心。作者對這個(gè)問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解，認為一個(gè)人取得成績(jì)固然重要，或者說(shuō)是一種財富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認為也是一種財富了。他認為：“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦，假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò)，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì )真實(shí)的人生�！庇谑亲髡甙洋w驗人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗。對于沒(méi)有體驗過(guò)失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。

　　只有失敗之后才會(huì )有求得“發(fā)芽的心情”，求得將來(lái)的更好發(fā)展，這對人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

　　我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣，有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠保持春天的心情等待發(fā)芽的.人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿(mǎn)樹(shù)，然后結出比剪枝前更好的果實(shí)。

　　人生的道路不可能永遠一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠的陽(yáng)光燦爛。面對人生、面對未來(lái)，我們必須慎重，必須認真對待，充分考慮一切問(wèn)題，認真做好工作的每一環(huán)節，周密細致地制定我們的計劃，慎重確定我們的一切應對措施，預防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

　　一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰，面對一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。

　　我們若一直盯著(zhù)坎坷、盯著(zhù)挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì )被放大，就會(huì )像山一樣地壓倒我們。

　　舉輕若重，我們慎重地對待一切。 舉重若輕，我們輕松地面對世界。

　　一個(gè)人，時(shí)時(shí)將腳印背在身上，自己會(huì )被壓垮倒下；將腳印丟在身后，昂首走過(guò)去，這才是應有的人生態(tài)度！

林清玄散文集讀后感3

　　初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的散文精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修養化作美好心情。會(huì )心便是契會(huì )于心，是將執著(zhù)的分別之情超越，融會(huì )入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。

　　翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將目錄掃視啦幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個(gè)題目，心中充滿(mǎn)疑惑：植物發(fā)芽怎么還會(huì )有心情呢?帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)啦這篇散文。

　　這篇散文主要講啦有一年，我在武陵農場(chǎng)打工，為果農摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天啦。過(guò)啦一個(gè)月后，果實(shí)摘完啦，我卻愛(ài)上啦那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的許可，我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開(kāi)啦，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死啦。我覺(jué)得很疑惑，便問(wèn)果園主人，他也不知道為什么。細細品讀這篇散文，這一篇探索人生真諦的隨筆�？纯磫�(wèn)題，再看看散文，我似乎找到啦答案。

　　從年輕人的角度而言，由于社會(huì )經(jīng)驗缺乏，往往在成績(jì)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗，灰心喪氣、失去信心。作者對這個(gè)問(wèn)題提出啦自己的見(jiàn)解，認為一個(gè)人取得成績(jì)固然重要，或者說(shuō)是一種財富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認為也是一種財富啦。他認為：“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦，假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò)，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì )真實(shí)的人生�！庇谑亲髡甙洋w驗人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗。對于沒(méi)有體驗過(guò)失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。

　　只有失敗之后才會(huì )有求得“發(fā)芽的心情”，求得將來(lái)的更好發(fā)展，這對人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

　　我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣，有時(shí)候我們面臨啦冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下啦心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿(mǎn)樹(shù)，然后結出比剪枝前更好的果實(shí)。

　　人生的道路不可能永遠一帆風(fēng)順，人生的'天空不可能永遠的陽(yáng)光燦爛。面對人生、面對未來(lái)，我們必須慎重，必須認真對待，充分考慮一切問(wèn)題，認真做好工作的每一環(huán)節，周密細致地制定我們的計劃，慎重確定我們的一切應對措施，預防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

　　一旦真正的坎坷來(lái)啦，挫折到啦，我們大可不必以為天塌下來(lái)啦，世界的末日到啦。任憑風(fēng)浪起，穩坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰，面對一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。

　　我們若一直盯著(zhù)坎坷、盯著(zhù)挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì )被放大，就會(huì )像山一樣地壓倒我們。

　　舉輕若重，我們慎重地對待一切。

　　舉重若輕，我們輕松地面對世界。

　　一個(gè)人，時(shí)時(shí)將腳印背在身上，自己會(huì )被壓垮倒下;將腳印丟在身后，昂首走過(guò)去，這才是應有的人生態(tài)度!

林清玄散文集讀后感4

　　開(kāi)始關(guān)注林清玄的作品，是從《有風(fēng)格的小偷》一文開(kāi)始，一篇文稿間出乎意料的善意的贊賞，改變一個(gè)人的人生軌道，從此，世上又多了一個(gè)善良的靈魂。確實(shí)，拿著(zhù)放大鏡去看別人的缺點(diǎn)是件容易的事，但是，拿著(zhù)顯微鏡去找一個(gè)劣跡斑斑的人身上的優(yōu)點(diǎn)卻不是誰(shuí)都能夠做到，但是，林清玄做到了。恬淡自然，字間總不自覺(jué)透出禪味，小小的故事折射大大的哲理，這就是林清玄的散文，沒(méi)有華麗的辭藻，卻在不經(jīng)意間讓人深思人生道理。讀林清玄的散文，我那原本浮躁不安的心會(huì )旋即安定下來(lái)，解開(kāi)心鎖，放下心中的負擔。

　　簡(jiǎn)單平實(shí)的生活故事，蘊含著(zhù)細膩的情感，幾句平淡的話(huà)語(yǔ)，足以讓人一遍遍地反復回味，這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在床頭放著(zhù)一本林清玄的書(shū)，睡覺(jué)前細細地閱讀幾篇，來(lái)一次心靈的洗滌方可安靜地睡去，一切禪理在夢(mèng)中參透。

　　他說(shuō)：“山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái)，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故�！睙o(wú)數的低谷，使我們在挫敗中流淚，不是說(shuō)不允許哭泣，你能夠蹲下來(lái)好好抱抱自己，但是，請不要放下，山的明媚就在山的頂點(diǎn)，你需要做的是整理一下情緒重新攀登，堅持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。

　　他說(shuō)：“生命是在水上寫(xiě)字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠方�！睍r(shí)光如潺潺流水，抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝，生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去，再長(cháng)也但是數十年，人生有多少個(gè)十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧。大學(xué)，就這么過(guò)了三個(gè)學(xué)期，我又做了什么呢?當初的理想呢，我與它的距離又變小么?我在思量著(zhù)，也困惑著(zhù)。

　　他說(shuō)：“安靜無(wú)言并不是陷入空白，而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在;最好的表達是沉默，而不是語(yǔ)言�！睉獙φ`解，請選取沉默;應對挫折，請選取沉默;應對辱罵，請選取沉默。有時(shí)候，解釋是剩余的，那時(shí)候沉默，能是最有力量的'語(yǔ)言。 他說(shuō)：“‘世界光如水月，身心皎若琉璃’，這個(gè)世界的水月不再光明剔透了，做為一個(gè)渺小的人，只有維持自心的清明，才能在這五濁的世間唱一首琉璃之歌吧!”還是那個(gè)淡水河口，但是周?chē)�的風(fēng)景已經(jīng)變了，不是以前那個(gè)美得單純的河口，“少年時(shí)代的情懷與往事，都已經(jīng)去遠了，是鏡花，也是水月，由于一條河的敗壞，更感覺(jué)到那水月鏡花是虛幻不實(shí)的”。然而，心若仍然是純粹的，純凈如琉璃，這個(gè)世界的渾濁便不會(huì )將我們侵蝕，給自己的心留一片凈土吧，哪怕你已經(jīng)看過(guò)太多的黑暗! 那一切的水月河歌，雖曾真實(shí)存在過(guò)，卻已默默流失，這就是無(wú)常。

　　是的，也許只有他——林清玄，才能寫(xiě)出這樣的文字： 如果我們的內心就是一個(gè)花園，人生的哪一天不是最美的花季呢?

　　如果我們的內心春風(fēng)洋溢，人生的哪一個(gè)時(shí)候不是最好的春天呢?

　　如果我們有著(zhù)憐愛(ài)、珍惜、欣賞的心，即使在人生的無(wú)寸草處行走，也會(huì )看見(jiàn)那美麗神奇的一瞥。

林清玄散文集讀后感5

　　最近讀了林清玄先生的“菩提系列”作品，深深地被林先生清新淡雅的文風(fēng)，深厚的文學(xué)底蘊，以及他對人生和世界的參悟所吸引。我慶幸我能在茫茫天地間與林清玄先生的文字邂逅。林先生的散文，猶如一道道山泉，帶著(zhù)它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。

　　喜歡在安靜的夜晚，借著(zhù)柔和的燈光，手捧一杯香茗，靜靜地品味林先生的文字。這種感覺(jué)是那樣的美妙，與心靈對話(huà)，與大師對話(huà)，獲益匪淺。讀林先生的文字，真的是對心靈的洗禮。在這個(gè)喧囂浮躁的現代社會(huì )中，這些文字把讀者的心燈點(diǎn)燃，使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿(mǎn)希望和信心，如撥云見(jiàn)日把讀者的心底照亮。

　　林先生的散文總是遠離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來(lái)，慢慢地述說(shuō)，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我，就是你，就是他。這些是散文，初讀自是清新異常，再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì )讓我們的.內心充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。

　　林清玄的文字是平易近人的，這也許與他深諳佛理不無(wú)關(guān)系，林清玄用他清雅真摯的文字普寧眾生的心靈。他說(shuō)不動(dòng)的山，也說(shuō)流動(dòng)的云，他說(shuō)不變的芒草，也說(shuō)無(wú)常的芒花，他說(shuō)歡愉的短暫，也說(shuō)憂(yōu)傷的恒久，無(wú)論是在山頂，還是在紅塵，林清玄總讓自己靈光閃動(dòng)，筆耕不輟，做一個(gè)徜徉于文字海洋的修行者。

　　讀了林先生《心的菩提》中《生命的化妝》一文后，感觸頗深。是啊，最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)偽裝自己、粉飾自己，最美的自己就是真實(shí)的自己露出一個(gè)真實(shí)的自我。雖然生的化妝是最重要的，但也是最容易被人們忽視的，我們要從內在里改革。是的一個(gè)人就算是再美麗，卻沒(méi)有氣質(zhì)和內在美，那不是真正的美；一個(gè)人用太多的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)粉飾自己，會(huì )適得其反，讓人覺(jué)得虛偽。

　　現在也不再是那個(gè)以貌取人的年代了，如果你有才華、氣質(zhì)和內在美，無(wú)論你是美麗還是丑陋，都會(huì )有人賞識你，不會(huì )“懷才不遇”的。生命就是表里如一，誠實(shí)無(wú)欺、心智純正、靈魂純凈。不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，別人心中的自己。我要我的自我，無(wú)須粉飾，更不需要華麗的偽裝。生命是一方待琢的玉，圣潔的雕刀，會(huì )把一切瑕疵雕落。生命是一塊沖浪的帆板，奮力拼搏，才不會(huì )被海水吞沒(méi)。

　　美麗，無(wú)所不在。

　　丑陋，也無(wú)所不在。

　　愛(ài)，無(wú)所不在。

　　恨，也無(wú)所不在。

　　因為，心念無(wú)所不在。

　　合攏心中的菩提，望著(zhù)高樓外的月朗星稀。讓他幻化流螢，成為夜間的風(fēng)景，變做風(fēng)，穿透我思想的愚懵�；�成水，滋潤我心壤中一片碧翠。

　　林清玄，感悟他，感悟的是無(wú)比純凈的生活。

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