李白的《山中問(wèn)答》能告訴我們什么道理
山中問(wèn)答
李白
問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
李白詩(shī)鑒賞：
“問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑”，前句起得突兀，后句接得迷離。這首詩(shī)的詩(shī)題一作《山中答俗人》，可見(jiàn)“問(wèn)”的主語(yǔ)即所謂“俗人”;“余”，詩(shī)人自指;“何意”，一作“何事”。“碧山”即指山色的青翠蒼綠。詩(shī)以提問(wèn)的形式起句，突出題旨，喚起讀者的注意，當人們正要傾聽(tīng)答案時(shí)，詩(shī)人卻故意筆鋒一晃，“笑而不答”。“笑”字值得玩味，它不僅表現出詩(shī)人自得而矜持的神態(tài)，造成了輕松愉快的氣氛;而且這“笑而不答”，還帶有幾分神秘的色彩，造成懸念，以引起人們思索的興味。“心自閑”三個(gè)字，是山居心境的寫(xiě)照，第二句接得迷離，妙在不答，使詩(shī)增添了變幻曲折，自有搖曳生姿、引人入勝的魅力。
第二聯(lián)“桃花流水窅然去，別有天地非人間”，這是寫(xiě)“碧山”之景，也是對“何意棲碧山”的回答。
這種“不答”而答、似斷實(shí)連的結構，加深了詩(shī)的韻味。詩(shī)雖寫(xiě)花隨溪水，窅然遠逝的景色，卻無(wú)一點(diǎn)“流水落花春去也”的衰颯情調，而是把它當作令人神往的美來(lái)渲染、來(lái)贊嘆。“碧山”之中這種不汲汲于榮、不寂寂于逝，充滿(mǎn)著(zhù)天然、寧靜之美的“天地”，實(shí)非“人間”所能比!那么“人間”究竟怎樣呢?詩(shī)人沒(méi)有說(shuō)，然而只要稍稍了解一下當時(shí)黑暗的現實(shí)和李白的不幸遭遇，詩(shī)人“棲碧山”、愛(ài)“碧山”便不難理解了�？梢�(jiàn)，這 “別有天地非人間”，隱含了詩(shī)人心中多少傷和恨!所以，要說(shuō)這首詩(shī)所抒寫(xiě)的并非是超脫現實(shí)的閑適心情，恐怕未必貼切。詩(shī)中用一“閑”字，就是要暗示出“碧山”之“美”并以此與“人間”形成鮮明的對比。因而詩(shī)的確有一種“寓莊于諧”的風(fēng)格，不過(guò)這并非“超脫”。憤世嫉俗與樂(lè )觀(guān)浪漫往往就是這么奇妙地統一在他的作品之中。
全詩(shī)雖只四句，但是有問(wèn)、有答、有敘述、有描繪、有議論，其間轉接輕靈，活潑流利。用筆有虛有實(shí)，實(shí)處形象可感，虛處一觸即止，虛實(shí)對比，蘊意幽邃。對此，明代李東陽(yáng)曾評論說(shuō)：“詩(shī)貴意，意貴遠不貴近，貴淡不貴濃;濃而近者易識，淡而遠者難知。如..李太白‘桃花流水窅然去，別有天地非人間’，..皆淡而愈濃，近而愈遠，可與知者道，難與俗人言。”
【李白的《山中問(wèn)答》能告訴我們什么道理】相關(guān)文章：
李白《山中問(wèn)答》賞析08-15
李白的詩(shī)：山中問(wèn)答07-28
李白《山中問(wèn)答》翻譯賞析09-14
李白《山中問(wèn)答》譯文及注釋08-24
李白《山中問(wèn)答》原文賞析09-23