《戰城南》李白
《戰城南》是唐代偉大詩(shī)人李白所寫(xiě)，全詩(shī)顯示出李白詩(shī)歌的獨特風(fēng)格。
戰城南⑴
去年戰，桑干源⑵，今年戰，蔥河道⑶。
洗兵條支海上波⑷，放馬天山雪中草⑸。
萬(wàn)里長(cháng)征戰，三軍盡衰老。
匈奴以殺戮為耕作，古來(lái)唯見(jiàn)白骨黃沙田⑹。
秦家筑城避胡處⑺，漢家還有烽火燃⑻。
烽火燃不息，征戰無(wú)已時(shí)。
野戰格斗死，敗馬號鳴向天悲。
烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹(shù)枝⑼。
士卒涂草莽，將軍空爾為⑽。
乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之。
【注釋】
�、艖鸪悄希簶�(lè )府古題�！稑�(lè )府詩(shī)集》中列入《鼓吹曲辭》中，是“漢鐃歌十八曲”之一。
�、粕８稍矗杭瓷８珊�，為今永定河之上游。在今河北省西北部和山西省北部，源出山西管滓山。唐時(shí)此地常與奚、契丹發(fā)生戰事。
�、鞘[河道：蔥河即蔥嶺河。今有南北兩河。南名葉爾羌河，北名喀什噶爾詞。俱在新疆西南部。發(fā)源于帕米爾高原，為塔里木河支流。
�、认幢褐笐鸲方Y束后，洗兵器。條支：漢西域古國名。在今伊拉克底格里斯河、幼發(fā)拉底河之間。此泛指西域。
�、商焐剑阂幻咨�。春夏有雪，出好木及金鐵，匈奴謂之天山。過(guò)之皆下馬拜。在今新疆境內北部。
�、�”匈奴“句：此句謂匈奴以殺掠為其職業(yè)。
�、饲丶抑牵褐盖厥蓟手L(cháng)城以防匈奴。避：一作“備”。
�、虧h家烽火：《后漢書(shū)·光武帝紀》：“驃騎大將軍杜茂將眾郡施刑屯北邊，筑亭候，修烽燧。”李賢注：“邊方告警，作高土臺，臺上作桔槔，桔槔頭上有籠。中置薪草，有寇即舉火燃之以相告，曰烽;又多積薪，寇至即燔之以望其煙，曰燧。晝則燔燧，夜乃舉烽。”
�、蜕蠏炜輼�(shù)枝：一作“銜飛上枯枝”。
�、慰諣枮椋杭匆粺o(wú)所獲。
【白話(huà)譯文】
去年在桑干源打仗，經(jīng)洗過(guò)兵器，在天山的雪中也曾放過(guò)戰馬。這些年不斷地萬(wàn)里奔馳南征北戰，使我三軍將士皆老于疆場(chǎng)。要知道匈奴是以殺戮為職業(yè)的，就像我們種莊稼一樣。在他們領(lǐng)域中的曠野里，自古以來(lái)就只能見(jiàn)到白骨和黃沙。秦朝的筑城備胡之處，漢朝依然有烽火在燃燒。從古至今，邊疆上就烽火不息，征戰沒(méi)完沒(méi)了。戰土在野戰的格斗中而死，敗馬在疆場(chǎng)上向天低徊悲鳴。烏鴉叼著(zhù)死人的腸子，飛到枯樹(shù)枝上啄食。士卒的鮮血涂紅了野草，將軍們在戰爭中也是空無(wú)所獲。要知道兵者是兇器啊，圣人是在不得已的情況下才用它的。
【創(chuàng )作背景】
此詩(shī)當作于唐天寶(唐玄宗年號，742～756)年間。根據新舊唐書(shū)記載，天寶年間，唐玄宗輕動(dòng)干戈，逞威邊遠，而又幾經(jīng)失敗，給人民帶來(lái)深重的災難。一宗宗嚴酷的事實(shí)，匯聚到詩(shī)人胸中，同他憂(yōu)國憫民的情懷產(chǎn)生激烈的矛盾。他沉思，悲憤，內心的呼喊傾瀉而出，鑄成這一名篇。
【賞析】
這首詩(shī)用的是漢代樂(lè )府詩(shī)的題目，有意學(xué)習樂(lè )府詩(shī)的傳統，但比漢代那首《戰城南》寫(xiě)得更形象，更深刻。這首詩(shī)是抨擊封建統治者窮兵黷武的。“桑干”、“蔥河”、“條支”、“天山”都是邊疆地名。整首詩(shī)大體可分為三段和一個(gè)結語(yǔ)。
第一段共八句，先從征伐的頻繁和廣遠方面落筆。前四句寫(xiě)征伐的頻繁。以?xún)山M對稱(chēng)的句式出現，不僅音韻鏗鏘，而且詩(shī)句復沓的重疊和鮮明的對舉，給人以東征西討、轉旆不息的強烈印象，有力地表達了主題。“洗兵”二句寫(xiě)征行的廣遠。左思《魏都賦》描寫(xiě)曹操討滅群雄、威震寰宇的氣勢時(shí)說(shuō)：“洗兵海島，刷馬江洲。”此二句用其意。洗兵，洗去兵器上的污穢;放馬，牧放戰馬，在條支海上洗兵，天山草中牧馬，其征行之廣遠自見(jiàn)。由戰伐頻繁進(jìn)至征行廣遠，境界擴大了，內容更深厚了，是善于鋪排點(diǎn)染的筆墨。“萬(wàn)里”二句是此段的結語(yǔ)。“萬(wàn)里長(cháng)征戰”，是征伐頻繁和廣遠的總括，“三軍盡衰老”是長(cháng)年遠征的必然結果，廣大士兵在無(wú)謂的戰爭中耗盡了青春的年華和壯盛的精力。有了前面的描寫(xiě)，這一聲慨嘆水到渠成，自然堅實(shí)，沒(méi)有一點(diǎn)矯情的`喧呶叫囂之感。
“匈奴”以下六句是第二段，進(jìn)一步從歷史方面著(zhù)墨。如果說(shuō)第一段從橫的方面寫(xiě)，那么，這一段便是從縱的方面寫(xiě)。西漢王褒《四子講德論》說(shuō)，匈奴“業(yè)在攻伐，事在射獵”，“其耒耜則弓矢鞍馬，播種則捍弦掌拊，收秋則奔狐馳兔，獲刈則顛倒殪仆。”以耕作為喻，生動(dòng)地刻畫(huà)出匈奴人的生活與習性。李白將這段妙文熔冶成“匈奴”兩句詩(shī)。耕作的結果會(huì )是禾黍盈疇，殺戮的結果卻只能是白骨黃沙。語(yǔ)淺意深，含蓄雋永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑長(cháng)城防御胡人的地方，漢時(shí)仍然烽火高舉。二句背后含有深刻的歷史教訓和詩(shī)人深邃的觀(guān)察與認識，成為詩(shī)中警策之句。沒(méi)有正確的政策，爭斗便不可能停息。“烽火燃不息，征戰無(wú)已時(shí)!”這深沉的嘆息是以豐富的歷史事實(shí)為背景的。
“野戰”以下六句為第三段，集中從戰爭的殘酷性上揭露不義戰爭的罪惡。“野戰”二句著(zhù)重勾畫(huà)戰場(chǎng)的悲涼氣氛，“烏鳶”二句著(zhù)重描寫(xiě)戰場(chǎng)的凄慘景象，二者相互映發(fā)，交織成一幅色彩強烈的畫(huà)面。戰馬獨存猶感不足，加以號鳴思主，更增強物在人亡的悲凄;烏啄人腸猶以不足，又加以銜掛枯枝，更見(jiàn)出情景的殘酷，都是帶有夸張色彩的濃重的筆墨。“士卒”二句以感嘆結束此段。士卒作了無(wú)謂的犧牲，將軍也只能一無(wú)所獲。
《六韜》說(shuō)：“圣人號兵為兇器，不得已而用之。”全詩(shī)以此語(yǔ)意作結，點(diǎn)明主題。這一斷語(yǔ)屬于理語(yǔ)的范圍，而非形象的描寫(xiě)。運用不當，易生抽象之弊。這里不同。有了前三段的具體描寫(xiě)，這個(gè)斷語(yǔ)是從歷史和現實(shí)的慘痛經(jīng)驗中提煉出來(lái)，有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙，使全詩(shī)意旨豁然。有人懷疑這一句是批注語(yǔ)誤入正文，可備一說(shuō)，實(shí)際未必然。
這是一首敘事詩(shī)，卻帶有濃厚的抒情性，事與情交織成一片。三段的末尾各以?xún)删涓袊@語(yǔ)作結，每一段是敘事的一個(gè)自然段落，也是感情旋律的一個(gè)自然起伏。事和情配合得如此和諧，使全詩(shī)具有鮮明的節奏感，有“一唱三嘆”之妙。
漢《戰城南》古辭主要是寫(xiě)戰爭的殘酷，相當于李白這首詩(shī)的第三段。李白不拘泥于古辭，從思想內容到藝術(shù)形式都表現出很大的創(chuàng )造性。內容上發(fā)展出一、二兩段，使戰爭性質(zhì)一目了然，又以全詩(shī)結語(yǔ)表明自己的主張。藝術(shù)上則揉合唐詩(shī)發(fā)展的成就，由質(zhì)樸無(wú)華變?yōu)橐蒎戳髅�。如古辭“水深激激，蒲葦冥冥。梟騎戰斗死，駑馬徘徊鳴”和“野死不葬烏可食，為我謂烏，且為客豪，野死諒不葬，腐肉安能去子逃”，此詩(shī)錘煉為兩組整齊的對稱(chēng)句，顯得更加凝煉精工，更富有歌行奔放的氣勢，顯示出李白的獨特風(fēng)格。
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