初中語(yǔ)文蘭亭集序課堂實(shí)錄

　　一、說(shuō)明課題，介紹作者

　　我們今天要學(xué)的課文是《蘭亭集序》，作者王羲之是晉代人。他是個(gè)偉大的書(shū)法家，他的真跡現在已沒(méi)有了，但見(jiàn)過(guò)他真跡的唐人說(shuō)是盡善盡美的。

　　蘭亭在紹興，風(fēng)景很美。我記得去桂林，桂林的山水也很美，不會(huì )比杭州紹興的差。但桂林缺少杭紹一帶豐厚的人文氣息。對山水的景致，觀(guān)賞者的修養不同，得到的體驗也不盡相同。

　　王羲之所生活的晉代是一個(gè)比較紛亂的朝代。王氏家族的勢力在當時(shí)非常大，有“王與馬，共天下”的說(shuō)法。王羲之的祖上有個(gè)叫王導的，司馬皇帝見(jiàn)到他都必恭必敬的。

　　現在在國外我們都稱(chēng)自己是漢人、唐人，因為這兩個(gè)朝代是中國國力最強的朝代。

　　二、朗讀課文

　　點(diǎn)名兩位學(xué)生朗讀課文。

　　文言文里的詞語(yǔ)有些已經(jīng)死去了，比如這篇文章里的“修禊”，現在已經(jīng)不用了。還有一些現在變成了雙音詞了，如“暢”，現在說(shuō)“暢快”。

　　同學(xué)們看看書(shū)，找出自己不懂的字詞來(lái)。

　　現在看黑板上的題目：

　　或因寄所托 相如因持璧卻立 這兩句中的“因”有什么不同？

　　故列敘時(shí)人 見(jiàn)其客朱亥，睥睨，故久立與客語(yǔ) 這兩句中的“故”有什么不同？

　　辨析詞義，總結：

　　看句位，辨詞性；析用法，比語(yǔ)意。

　　三、現在我們看看這篇文章的形式。

　　它是一篇駢文。駢文有什么特點(diǎn)呢？我們來(lái)看另外一個(gè)例子：庾信 《哀江南賦序》：

　　“孫策以天下問(wèn)三分，眾才一旅；項籍用江東之子弟，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。豈有百萬(wàn)義師，一朝卷甲，殳夷斬伐，如草木焉！江淮無(wú)涯岸之阻，亭岸無(wú)藩籬之固。頭會(huì )萁斂者，合縱締交；鋤耰棘矜者，因利乘便。將非江表王氣，終于三百年乎？”

　　四、了解文章的意思

　　我們看一篇文章，要能找到關(guān)鍵的句子，把握關(guān)鍵的意思。

　　第一段寫(xiě)了什么意思？——樂(lè )

　　第二段寫(xiě)了什么意思？——痛

　　第三段寫(xiě)了什么意思？——思

　　這真是樂(lè )極生痛，痛定思痛！

　　面對這么優(yōu)美的景致，為什么會(huì )悲傷呢？這是經(jīng)歷使然，我們到一定的境界才能體會(huì )到的。

　　當時(shí)的統治非常嚴酷，而且朝代更替頻繁，朝不保夕。對生命常常有恐懼之感。而且因為朝代更迭，禮樂(lè )崩壞，文人們常常用一些極端的方式來(lái)表達自己的感情。比如竹林七賢中的阮籍，常常獨自駕著(zhù)牛車(chē)在野外亂走一氣，走到?jīng)]有路的時(shí)候就趴在地上大哭。有一個(gè)年輕的女子死了，素不相識的阮籍就跑到她家里大哭。

　　當時(shí)的文人就用這樣的極端的方式來(lái)宣泄心里的郁悶。

　　五、比較閱讀：曹操《龜雖壽》

　　神龜雖壽，猷有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。

　　比較兩個(gè)人在相似的境遇中的不同的感情取向。

　　學(xué)生討論。

　　王羲之對生命的理解還是很執著(zhù)的，不是像老莊那樣無(wú)視生死，麻木不仁。

　　問(wèn)題是：是不是所有美好的事物都不可長(cháng)久？是不是所有美好的事物都終會(huì )令人厭倦呢？

　　王羲之面對優(yōu)美的山水，心里生發(fā)的是對生命的痛感，這就有了壯美。深切的痛感帶來(lái)壯美。

　　和曹操的感情流露有什么不同呢？我認為曹操只是在表達自己的而已，而王羲之在第三段里的思考已經(jīng)超出了自己了，那個(gè)時(shí)候作者已經(jīng)不是作者本人，而是一個(gè)思考者，超越了痛與悲。

　　六、比較作品真實(shí)與審美意義上的差別：普希金《別離》

　　當幸福的最后一刻來(lái)到時(shí)，

　　當我面對深淵念淚驚醒，

　　顫抖著(zhù)，已是最后一次

　　在你的手上輕輕一吻——

　　是的，我全記得，我的心在悸動(dòng)，

　　但是我壓下了難以忍受的悲痛；

　　我說(shuō)過(guò)：“并非永恒的別離，

　　如今把全部歡樂(lè )帶往遠方。

　　而痛苦將淹沒(méi)在夢(mèng)幻里，

　　我們會(huì )忘憂(yōu)，致命的苦悶和憂(yōu)傷

　　不會(huì )來(lái)拜訪(fǎng)隱士棲息的幽居。

　　詩(shī)神將前來(lái)平息我的憂(yōu)悒，

　　我會(huì )心寬——安詳的友誼的目光，

　　將驅散我心頭冰涼陰暗的郁結�！�

　　可是我對愛(ài)情和心靈多么無(wú)知！

　　一時(shí)接著(zhù)一時(shí)，一天跟著(zhù)一天逝去，

　　但是并沒(méi)有給痛苦帶來(lái)安慰，

　　也沒(méi)有送來(lái)可以澆愁的忘憂(yōu)之杯。

　　啊，親愛(ài)的，你到處和我在一起：

　　然而我憂(yōu)郁，并暗暗地悲傷。

　　無(wú)論青山外的白日是否發(fā)光，

　　也無(wú)論夜晚的秋月是否升起——

　　我心愛(ài)的朋友，我總在尋找你，

　　在夢(mèng)鄉里你使我浮想聯(lián)翩，

　　朦朧中唯有你出現在我的面前；

　　冥想中我不由得呼喚你的芳名，

　　我屏息凝神，便聽(tīng)到你的聲音。

　　我失魂落魄地坐在朋友中間，

　　他們的高聲談話(huà)我卻聽(tīng)不見(jiàn)。

　　我目不轉睛地看著(zhù)他們，

　　冰冷的眼神竟無(wú)法將他們辨認！

　　啊，豎琴，你和我一起傷心，

　　我的痛苦靈魂的難得知音！

　　你琴弦的低沉聲調萬(wàn)事俱備其凄愴，

　　唯有愛(ài)情的聲音你沒(méi)有遺忘！

　　啊，忠實(shí)的朋友，和我一起憂(yōu)愁，

　　請用你隨意的低吟曼唱

　　傾訴我心中的憂(yōu)郁，

　　讓那些郁寡歡的姑娘

　　在你錚錚的琴聲下嘆息。

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