激勵人生的話(huà)

　　我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情面地解剖我自己..。

　　天才并不是自生自長(cháng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(cháng)的民眾產(chǎn)生，長(cháng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。

　　當我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。

　　巨大的建筑工程沒(méi)有一磚一瓦的砌筑，是永遠不能成功的。偉大的理想不經(jīng)過(guò)許多勝利與失敗，是永遠不會(huì )實(shí)現的。

　　誰(shuí)能動(dòng)手換人間，非佛非仙非圣賢。

　　石壓草不死，寒侵花亦開(kāi)。

　　至誠的君子，人格的力量照徹一切的陰暗，用不著(zhù)說(shuō)話(huà)，說(shuō)話(huà)也無(wú)須修飾。

　　自己以外有別人，所以要說(shuō)話(huà)；別人也有別人的自己，所以又要少說(shuō)話(huà)或不說(shuō)話(huà)。于是乎我們要懂沉默。

　　人，只怕自己倒，別人罵不倒。

　　愛(ài)好出勤奮，勤奮出天才。

　　人生不是一種享樂(lè )，而是一樁十分沉重的工作。

　　沒(méi)有偉大的人物出現的民族，是世上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛(ài)戴，崇仰的國家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。

　　不滿(mǎn)煩悶，只應該使我們更堅決地向前奮斗。

　　曹雪芹，你的偉大在于你的不幸，可是那些幸運的人們呢？

　　愉快，不一定都是輕松。既可以是輕松中的愉快，也可以是苦斗中的愉快。

　　憑投機取巧賺便宜的人，是注定吃不開(kāi)的；即使偶然得到一點(diǎn)小便宜吧，遲早卻要跌大跤子。

　　知難而進(jìn)是勇士，知難而退是懦夫。

　　與其做高貴的附屬品，不如做自立于泥土的野艾蒿。

　　我覺(jué)得只有自己感受痛苦最多的人，才能了解別人的痛苦，同情別人的痛苦，而能真正為人類(lèi)做出一點(diǎn)有利益的事業(yè)出來(lái)。

　　個(gè)人威望和榮譽(yù)的頂峰，常常緊鄰著(zhù)個(gè)人權力的頂峰，而后者常常會(huì )給前者造成不可挽救的損害。

　　真理就像上帝一樣。

　　一個(gè)經(jīng)年累月的穿過(guò)兵燹和苦難的人，從饑餓的邊緣和燃燒的荊棘叢中跋涉而來(lái)，最后極自然的歸于沉默。在沉默中顯示一種堅毅，一種氣魄，一種執拗的力量。

　　世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬(wàn)勿要求別人；自己也要犯的毛病先批評自己，先改自己的。

　　責任感應是愛(ài)的巡警。

　　能做個(gè)內心豐富的人，明曉愛(ài)憎因由的人，畢竟還是人生之幸。

　　做為一個(gè)現代人要精明，卻不可刻薄。懂，卻不要統統說(shuō)出來(lái)。做一個(gè)現代人千萬(wàn)不可死心眼兒。對人溫厚，起碼自己會(huì )看得起自己。

　　沒(méi)有孤獨這位朋友，你想提高自己作為人的品質(zhì)，那就真的是緣木求魚(yú)。

　　對于人來(lái)說(shuō)，最難以改造的確實(shí)莫過(guò)于性格。對于描寫(xiě)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，最難以表現充分的也莫過(guò)于性格。誰(shuí)的性格只有一種成分，呈現出的只是一種狀態(tài)呢？

　　人生不單因少數的英雄圣賢而表現，實(shí)因了蚩蚩平凡的民眾而表現的。

　　啊，平凡的偉大啊。

　　只要太陽(yáng)照耀，希望也會(huì )閃耀。

　　偉大感不僅是偉大的屬性，每個(gè)人都需要；偉人之所以必要，就在于他能給大眾非常樂(lè )意接受的一種偉大感。

　　烈士的墓前，立著(zhù)紀念的碑石，這白色的碑石比天上白云還白，這碑上的紅字比太陽(yáng)還紅，這白石上的碑文，一行一行象不斷流水，卻比流水還長(cháng)..

　　讓最渺小的人向最偉大的人仿效吧！

　　山坡上到處是戰友的尸體。滿(mǎn)山的杜鵑開(kāi)得凄美而壯麗。他愛(ài)極了這種花。有多少他的年輕的伙伴被召去當花神了，哭得滿(mǎn)山的血。

　　有些堅強是因為被自尊心所強制。喬光樸卻被肩上的擔子所強制。

　　卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。

　　我不是英雄，在沒(méi)有英雄的年代，我只想做一個(gè)人。

　　聰明或傻，人類(lèi)心里似乎還缺少那么一座公平的天秤，沒(méi)有一個(gè)聰明的人會(huì )認為自己在做傻事，也沒(méi)有一個(gè)傻蛋會(huì )覺(jué)得自己做的不是聰明事。

　　隨和點(diǎn)就是，何必孤芳自賞？現在不是可以孤潔的時(shí)代。

　　作一件事情而名譽(yù)掃地，作一件事情而往地獄里墜落，作一件事情而破壞了自己的事業(yè)，這件事就不應該作。

　　只要自己的行為端正，誰(shuí)都可以樹(shù)立起這種尊嚴，從而免去心靈上由于自責和羞愧而受到的種種折磨..。

　　就人性來(lái)說(shuō)，唯一的向導，就是人的良心。

　　聰明的侍從有助于擴散榮譽(yù)。

　　如果你想改變你的某種天性，那么你開(kāi)始時(shí)致力的目標既不要太大也不要太小。目標太大會(huì )由于受挫折而灰心；目標太小則會(huì )由于收效緩慢而泄氣。

　　研究真理（就是向它求愛(ài)求婚），認識真理（就是與之同處），和相信真理（就是享受它），乃是人性中最高的美德。

　　人的榮譽(yù)應當與人的價(jià)值相稱(chēng)。如果大于價(jià)值，不會(huì )使人服氣。反之，內在價(jià)值大于榮譽(yù)，就會(huì )被人認識。

　　沒(méi)有一種遺產(chǎn)能象誠實(shí)那樣豐富的了。

　　品行是一個(gè)人的內在，名譽(yù)是一個(gè)人的外貌。

　　善良的心地等于黃金。

　　寬恕人家所不能寬恕的，是一種高貴的行為。

　　人是無(wú)論什么時(shí)候都應該老老實(shí)實(shí)。

　　在榮譽(yù)的追求上，有競爭的對手更好。

　　就靠自知之明，知道自己有多少份量。

　　人世間的煊赫光榮，往往產(chǎn)生在罪惡之中，為了身外的浮名，犧牲自己的良心。

　　我的名譽(yù)就是我的生命，二者互相結為一體；取去我的榮譽(yù)，我的生命也就不再存在。

　　慈悲是高尚人格的真實(shí)標記。

　　拒絕命運，嘲笑死亡，只抱著(zhù)野心，把智慧、思想、恐怖都忘卻，正如你們所知，驕傲是人類(lèi)最大的敵人。

　　無(wú)瑕的名譽(yù)是世間最純粹的珍寶；失去了名譽(yù)，人類(lèi)不過(guò)是一些鍍金的糞土，染色的泥塊。

　　一個(gè)驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。他一味對鏡自賞，自吹自擂，遇事只顧浮夸失實(shí)，到頭來(lái)只是事事落空而已。

　　受盡冷眼的失勢英雄，身敗名裂之后，也會(huì )受到世人的愛(ài)慕。

　　正直的人必須和正直的人為伍，因為誰(shuí)是那樣剛強，能夠不受誘惑呢？

　　真正的偉大不是輕舉妄動(dòng)，而在榮譽(yù)遭到危險的時(shí)候，即使為了一根稻桿之微，也要慷慨力爭。

　　傻蛋自以為聰明，但聰明人知道他自己是個(gè)傻蛋。

　　最不幸的是那抱著(zhù)正大的希望而不能達到心愿的人；那些雖然貧苦、卻有充分的自由實(shí)現他們誠實(shí)的意志的人們是有福的。

　　尤其要緊的，你必須對自己忠實(shí)；正像有了白晝才有黑夜一樣，對自己

　　忠實(shí)，才不會(huì )對別人欺詐。

　　卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛(ài)是可以互不排斥地并存在同一顆心里的。

　　良心是我們每人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監視著(zhù)我們別做出違法的事情來(lái)。

　　仁愛(ài)先從自己開(kāi)始，公正先從別人開(kāi)始。

　　人受到的震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強烈、最持久的則是在個(gè)人尊嚴上。

　　在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。

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