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季羨林先生教我治學(xué)做人
季羨林先生是我的最后一個(gè)父輩。一個(gè)人，不管年紀多大，只要有一個(gè)真心視為父輩的長(cháng)者在身邊，就會(huì )覺(jué)得自己還是孩子，可以犯錯誤，可以“童言無(wú)忌”。30年過(guò)去，先生就是這樣，耳提面命，時(shí)而批評，時(shí)而表?yè)P，帶我一路走來(lái)!
我把比較文學(xué)研究作為自己畢生的事業(yè)，完全是在先生的指引之下。1980年，《中國大百科全書(shū)·外國文學(xué)卷》正在編撰，本來(lái)沒(méi)有“比較文學(xué)”這個(gè)條目，先生堅持必須加上，并命我撰寫(xiě)。這就給了我一個(gè)全面研究這一學(xué)科的機會(huì )。我看了許多中外資料，請教了許多前輩，從此走上了比較文學(xué)研究的不歸路。先生一再強調“有了比較，多了視角，以前看不到的東西能看到了;以前想不到的問(wèn)題能想到了，這必能促進(jìn)中國文學(xué)的研究，而且，更重要的是，要讓世界比較文學(xué)界能聽(tīng)到中國的聲音。這一件事情的重要意義，無(wú)論如何也決不能低估!”當遇到困難時(shí)，先生總是鼓勵我們：“中國比較文學(xué)學(xué)者的腳底下，從沒(méi)有現成的道路，只要我們走上去，鍥而不舍，勇往直前，最終會(huì )出現康莊大道。這一點(diǎn)我深信不疑。”先生是一個(gè)說(shuō)到做到的人：1980年，他在北京大學(xué)成立了比較文學(xué)學(xué)會(huì )和比較文學(xué)中心，他是領(lǐng)導，我是跑腿的秘書(shū)。1985年，全國36所大學(xué)和研究機構決定各出200元，聯(lián)手成立中國比較文學(xué)學(xué)會(huì )。因為這是一個(gè)新學(xué)科，又是“全國”性學(xué)術(shù)組織，要獲得批準，十分困難，最后先生親自找了胡喬木同志和體改委，學(xué)會(huì )才成功地在深圳如期成立。先生在成立大會(huì )上強調比較文學(xué)所要探索的就是文學(xué)方面的文化交流，明確指出中國比較文學(xué)的第一個(gè)特點(diǎn)是“以我為主，以中國為主”;第二個(gè)特點(diǎn)是“把東方文學(xué)納入比較的軌道，以糾正過(guò)去歐洲中心論的偏頗”，為中國比較文學(xué)的健康發(fā)展指明了方向，奠定了基礎。
自學(xué)會(huì )成立，先生擔任創(chuàng )會(huì )會(huì )長(cháng)以來(lái)，他一直關(guān)注中國比較文學(xué)學(xué)科的健康成長(cháng)。當發(fā)展初期，作家、作品之間的淺層比較鋪天蓋地之時(shí)，他強調首先要理清楚中國文學(xué)理論，因為世界上講文學(xué)理論的，只有中國、印度、西歐能自成體系。中國比較文學(xué)學(xué)者一定要清楚地認識中國文學(xué)理論的特色，而要做到這一點(diǎn)“只有用比較文藝理論的研究來(lái)解決”。他不僅關(guān)注東方文學(xué)，而且十分重視少數民族比較文學(xué)研究的發(fā)展。在他的倡議和支持下，中國比較文學(xué)學(xué)會(huì )80年代就成立了中國少數民族比較文學(xué)研究會(huì )，多次得到先生的親切指導;先生雖是學(xué)富五車(chē)，卻從不固步自封，總是走在學(xué)術(shù)研究的最前沿。當美國青年漢學(xué)家梅維恒的新作《繪畫(huà)與表演——中國的看圖講故事和它的印度起源》剛問(wèn)世，先生就給予了很高的評價(jià)，認為這是文學(xué)關(guān)系研究的范例，贊揚他能提出嶄新的解釋?zhuān)苷页鲂碌穆?lián)系，“有的聯(lián)系簡(jiǎn)直近于石破天驚!”……中國比較文學(xué)就這樣一步步沿著(zhù)先生指引的道路前進(jìn)。
20多年來(lái)，受到先生的熏陶，深深感到先生的人格包含著(zhù)兩方面的和諧統一：一方面是不屈不饒的強猛的生命力，如先生在散文《二月蘭》中所說(shuō)，“二月蘭一怒放，仿佛從土地深處吸來(lái)一股原始力量，一定要把花開(kāi)遍大千世界，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色。”每當讀到這里，我就不禁想起魯迅寫(xiě)的：“猛士出于人間”，“天地為之變色”，想起在各種逆境中巍然屹立的季羨林先生。另一方面，對于人世滄桑，先生又是那樣淡然處之，真是“人淡如菊”。正如先生贊美的二月蘭，“應該開(kāi)時(shí)，它們就開(kāi)，該消失時(shí)它們就消失。它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然”。先生曾在這開(kāi)滿(mǎn)了二月蘭的湖濱，滿(mǎn)懷深情地詠嘆著(zhù)那種淡定而美好的生活：“午靜攜侶尋野菜，黃昏抱貓向夕陽(yáng)，只道是尋常!”他是多么懷念這樣的尋常生活啊!
今天，先生終于平靜、安詳地離開(kāi)了人世，沒(méi)有痛苦，也沒(méi)有現代各種醫療器械的折磨!我總覺(jué)得先生會(huì )再回到他曾久住的朗潤園，再與我為鄰。我一定會(huì )在哪一個(gè)拐彎，哪一張長(cháng)凳上與先生突然相遇!先生還會(huì )像從前一樣對我諄諄教誨，和我隨便聊天。先生將一直在我心中永駐，我立志永遠以先生的治學(xué)和做人為榜樣，至死不渝。
【季羨林簡(jiǎn)介】
季羨林(1911.8.6—2009.7.11)：中國山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著(zhù)名東方學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì )活動(dòng)家。歷任中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì )科學(xué)部委員、聊城大學(xué)名譽(yù)校長(cháng)、北京大學(xué)副校長(cháng)、中國社會(huì )科學(xué)院南亞研究所所長(cháng)，是北京大學(xué)的終身教授。
代表作品：《牛棚雜憶》《天竺心影》《朗潤集》《留德十年》《病榻雜記》《中印文化關(guān)系史論集》《佛教與中印文化交流》等。
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