記承天寺夜游原文
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢？以下是小編為大家收集的記承天寺夜游原文，歡迎閱讀與收藏。
原文
記承天寺夜游 蘇軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè )者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無(wú)月，何處無(wú)松柏，但少閑人如吾兩人者耳。
譯文：
元豐六年十月十二日，晚上。解開(kāi)衣服想睡覺(jué)時(shí)，月光從窗口（中山樵：是窗還是門(mén)？）射進(jìn)來(lái)，我愉快地起來(lái)行走。想到?jīng)]有可與自己一起游樂(lè )的人，于是到承天寺，找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，我們在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中藻、荇縱橫交叉，都是綠竹和翠柏的影子。
哪夜沒(méi)有月光，哪里沒(méi)有綠竹和翠柏，但缺少像我兩個(gè)這樣的閑人。
注釋?zhuān)?/strong>
�。�1）選自《東坡志林》（中華書(shū)局1981年版）卷一，此文寫(xiě)于作者貶官黃州期間。承天寺，現在湖北黃岡南。
�。�2）[元豐六年]公元1083年，元豐，宋神宗年號。
�。�3）[念無(wú)與為樂(lè )者]想到?jīng)]有可以交談取樂(lè )的人。念，想到。
�。�4）[張懷民]作者朋友，也貶官黃州。
�。�5）[相與]共同，一起。
�。�6）[中庭]院里。
�。�7）[空明]形容水澄澈。
�。�8）[藻、荇]均為水生物。
�。�9）[但少閑人]只是缺少清閑的人。但，只是。閑人，清閑的人。
賞析一：
蘇軾的《記承天寺夜游》是一篇小品文。全文僅84字，卻描繪出了一幅清靜皎潔的月夜美景，傳達出作者當時(shí)微妙的心境。
“元豐六年十月十二日夜”起筆一句，直點(diǎn)時(shí)間，并用“夜”字扣題，導引題旨�！霸S六年”不僅是個(gè)時(shí)間年限，還點(diǎn)示出寫(xiě)作此文的背景：元豐二年（宋神宗年號），蘇軾因文字獄（“烏臺詩(shī)案”）幾遭殺身之禍，后被貶為黃州團練副使，備受監視，近于流發(fā)，自然心情憂(yōu)郁。事隔四年，時(shí)至今日，其為如何呢？“十月十二日夜”點(diǎn)出具體時(shí)間。古時(shí)以農歷記事，“十月十二日夜”當是時(shí)值初冬，有圓月升掛，而又寒意初襲的。這樣的夜晚，作者心情又是如何呢？
“解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行”作者“解衣欲睡”而“欣然起行”，全因“月色入戶(hù)”�！霸隆笔谴艘固鼐�，由此可推想前幾日的夜晚天氣，因為俗語(yǔ)有云：“初七初八，月際更發(fā)”，今日已為“十二”，當是朗月升掛；抑或作者對前幾日的月光未加留意吧。反正，今夜作者是注意到了天際的融融月色。特別是句中“入”之一字，脫化出月光的善解人意，她也似乎要來(lái)慰藉遷客騷人的心靈�！霸律霊�(hù)”更入“心”，“欣然”一詞，使作者喜悅興奮之情狀躍然紙上。
“念無(wú)與為樂(lè )者”“念”承前句“行”而來(lái)，是作者瞬間的心理活動(dòng)。作者形單影孤，面對如此朗月良宵，又身處貶居的寂寥之中，一個(gè)人行之無(wú)味，不禁嘆問(wèn)：誰(shuí)能與吾為樂(lè )呢？“樂(lè )”為全文之精魄。
“遂至承天寺，尋張懷民”閃念之間，人、地跳躍而出，快得幾乎不假思索：到承天寺尋張懷民！此句也暗顯出兩人的感情篤厚。張懷民何許人也？他是作者的朋友，當時(shí)也貶官在黃州。兩人同病相憐，感同身受，從中也可見(jiàn)出兩人心有靈犀，神思契合。句中“承天寺”，又扣題一次�！皩ぁ弊謱�(xiě)出急切訪(fǎng)友的心情，寫(xiě)出急于尋人共賞月景的心情。同時(shí)，又傳達出不知懷民是否在“家”的隱憂(yōu)。
“懷民亦未寢，相與步于中庭”作者大喜過(guò)望，懷民不僅在寺，且還未寢。于是兩人一起在庭院散步。句中點(diǎn)明了“夜游”的具體地點(diǎn)，三點(diǎn)文題�！耙褂巍�，常時(shí)一般以為暗黑，但因前文已點(diǎn)出“月色”，頓令人心生光明之感，恰與作者此時(shí)心境吻合，怎會(huì )不令人“欣然”呢？“步”之一字，顯出作者兩人情態(tài)閑適、攜手而游的景況。
“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”這是為文增色的寫(xiě)景名句，月夜美景俱由此句傳達而出。句中明喻、暗喻交錯運用，以“積水空明”喻寫(xiě)月光的清澈透明，使人自然想起“月光如水”的名句，巧妙地把人所共知的名言作為自己筆下文字的注腳，文筆自是高出一籌�！八小本o承上句，接著(zhù)又設一喻，以水中藤蔓“藻荇”來(lái)喻陸上樹(shù)木“竹柏影”，寫(xiě)出了竹柏月下投影的淡雅清麗，似一幅彌漫著(zhù)水氣的朦朧素描圖畫(huà)。此句無(wú)一字寫(xiě)“月”，而又無(wú)不都在寫(xiě)“月”�！盁o(wú)月”，自不能明了夜間“庭下如積水空明”；“無(wú)月”，而竹柏亦不會(huì )投影交橫。這是明顯的側面襯托，曲筆寫(xiě)照。寥寥數字，而明月朗照之境界全出。
“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳” 一連兩問(wèn)，含義極深。由景物推及人情，看似問(wèn)“月”、問(wèn)“竹柏”，實(shí)則是問(wèn)“自心”、問(wèn)“世人”、問(wèn)“世間”。作者客觀(guān)而問(wèn)，主觀(guān)而答：“但少閑人如吾兩人耳�！钡母袊@聲中讓人們分明地聽(tīng)出詩(shī)人內心的絲絲憂(yōu)楚和些些放達�！伴e”之一語(yǔ)，是為“文眼”，包含不盡意味：那賞月的欣喜、漫步的閑適，那貶謫的悲苦、人生的喟嘆……種種微妙復雜的思想情感，盡在其中。雖口言“閑”而心難“閑”，作者當時(shí)心潮起伏的思緒，又怎是一個(gè)“閑”字了得！
綜觀(guān)全文，作者的語(yǔ)言樸素自然，既富有詩(shī)情畫(huà)意，又蘊含深刻哲理。通過(guò)多種表達方式的有層次的運用，將月下美景、心中閑愁和盤(pán)托出。敘事，則依據實(shí)情一一道來(lái)，將自己所見(jiàn)、所念、所行平鋪直敘，曉明通暢，同時(shí)，又于思慮的變化之中凸顯出行文的跌宕起伏。寫(xiě)景，則通用比喻，以水中景致寫(xiě)庭下月影，使筆下的景物尤顯空靈，更顯出月色的皎潔和內心的清澄。抒情，則委婉曲致，欲吐還休，似閑還愁，作者僅只點(diǎn)出物景隨人事而變遷的感受，而其中所包含的層層人生感悟，都留待讀者去深深體味。
賞析二：
人教版初中語(yǔ)文教材第四冊有一篇古文，是蘇軾的《記承天寺夜游》，全文僅80余字：
元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行，念無(wú)與樂(lè )者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳！
讀后，仔細品味，眼前似有潺潺流水淌過(guò)卵石，彈出一支清新的曲調，給人以無(wú)限美的享受。
回神凝思良久，才漸漸領(lǐng)悟。
這“美”首先來(lái)自?xún)热莸摹罢妗�。東月朗照，激發(fā)了作者的游興，想到?jīng)]有“與樂(lè )者”，未免美中不足，因而尋伴，這時(shí)錯覺(jué)生趣，情感觸動(dòng)，于是記下此景此情，順理成章，一切是那么的和諧自然，毫無(wú)雕飾造作之感。
這“美”來(lái)自語(yǔ)言的“純”。筆記如同拉家常，娓娓敘來(lái)。雖然沒(méi)有奇警之處，但卻不能增刪或改動(dòng)什么字眼兒。點(diǎn)明日期，是筆記體游記所必須的，“月色入戶(hù)”與“欣然起行”互為因果，寥寥數字，何其洗練！寫(xiě)庭下景色，用“空明”一詞，不枝不蔓，體現出空靈、坦蕩的意境，將竹柏影子比作水中藻荇，已然十分貼切，“交橫”一詞更準確地表現了藻荇姿態(tài)，仿佛觸手可及。接著(zhù)，作者筆鋒陡轉，連發(fā)二問(wèn)，既親切自然，富于韻律，又拓展時(shí)空，發(fā)人思緒。
這“美”來(lái)自結尾的“精”。從文章結構看，結句屬“合”，就此打住。從語(yǔ)意上看，它包蘊豐富�！伴e人”一詞切合當時(shí)的情境，蘇軾其時(shí)遭排擠打擊，被貶為黃州團練副使，這是一個(gè)無(wú)事可做的閑職，張懷民也正謫居黃州，豈不是兩個(gè)閑人？但作者是懷抱雄才大略的人，既如此，自嘲之意、怨憤之情也不難想見(jiàn)。此外，在一副幽美的靜物畫(huà)中，平添兩個(gè)人物的剪影，這是多么有意境，這樣的結尾，稱(chēng)的上“如撞金鐘”了。
總之，游記以真情實(shí)感為依托，信筆寫(xiě)來(lái)，起于當起，止于當止，猶如行云流水，于無(wú)技巧中見(jiàn)技巧，達到了“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真純”的境界。
賞析三：
仔細想一想，才發(fā)現現在的人都活在緊張的工作情緒和沉重的壓力之中，從沒(méi)有獲得真正意義上的輕松，回想起古人當年是怎樣懷著(zhù)“閑敲棋子落燈花”的閑適心情是如何的快樂(lè )！如何的逍遙自在��！而在這現代生活中，也難尋覓到這份詩(shī)意！“偷得浮生半日閑”這是我讀完《記承天寺夜游》后的感受，也許，我是這樣想的吧！
被貶官——這對每個(gè)人來(lái)說(shuō)肯定都不好受，而詩(shī)人卻懷著(zhù)別樣的心情來(lái)看待這事，同是“天涯淪落人，相逢何必曾相識？”同樣是同病相憐，同樣是滿(mǎn)腹才華，同樣是凌云壯志——張懷民，他們兩個(gè)結識了。感慨世事萬(wàn)變，他們心里懂得，他們心知肚明，他們心里知曉。
喧嘩終會(huì )消隱，月光依舊會(huì )照射大地，落在每個(gè)人的心坎里。
在那個(gè)淡淡輕盈的月光下，詩(shī)人解了衣，卻難以入睡，也許是突如其來(lái)的傷感吧！月色，在這個(gè)充滿(mǎn)倦意的小鎮中沉睡，而它，也似乎也落進(jìn)了詩(shī)人的心窩里，久久，久久，不能入睡。
也許是因為這事，久久才不能入睡。既然如此，何必想太多，于是，為了這不必要的煩惱，它決定——前往承天寺尋張懷民。
月，似乎有靈性，它懂得世界萬(wàn)物，懂得世界萬(wàn)物的心。
同是傷心人，懷民如何睡得著(zhù)？
踏遍紅塵路，寄情水云間。
月光漫漫，如水，如霧。兩人步于中庭，傾聽(tīng)小城沉睡聲。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？如此的感慨！只因為——同是天涯淪落人！
月光之明澈，投影下了竹柏，仔細一看，才知是影子而已？“空”如何的一種色調？水，它本無(wú)色？詩(shī)人賦予了它崇高般的感情，如何的一種觸人心弦？只因，它，本無(wú)色！
夜間賞月，別有一番景致，但是，那并不是完全的愉悅，也許，它建立在作者被貶官的悲涼之感上。不知如何去描述作者情感的交織，只知——憤怒的情感，卻隱含在作者這僅83個(gè)字的“閑情”文中。
也許，但少閑人如吾兩人者耳，別有一番景致！
作者介紹：
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川省眉山縣）人。他是歐陽(yáng)修以后的文壇領(lǐng)袖，多才多藝，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)都是一代大師，著(zhù)述十分豐富。
《記承天寺夜游》重點(diǎn)句子賞析
1、月色入戶(hù)，欣然起行。
解析：采納了擬人的伎倆，妙在“入”字，將月光寫(xiě)活了，并且突出了的豁達的胸懷。
2、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
解析：寫(xiě)景抒情�！翱彰鳌睂�(xiě)月光澄清明亮，很形象。將月下竹影、樹(shù)影為水中藻荇交錯，很妙。觀(guān)賞如此細致清楚，可見(jiàn)二人“清閑”盡現。
3、何處無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者爾。
解析：敘事簡(jiǎn)凈，寫(xiě)景如繪，而抒情即寓于敘事、寫(xiě)景之中。敘事、寫(xiě)景抒情，又都集中于寫(xiě)人；寫(xiě)人，又突出一點(diǎn)：“閑”。入“夜”即“解衣欲睡”，“閑”；見(jiàn)“月色入戶(hù)”，便“欣然起行”，“閑”；與張懷民“步于中庭”，連“竹柏影”都看得哪么仔細，那么清楚，兩個(gè)人都非�！伴e”�！昂我篃o(wú)月？何處無(wú)竹柏？”但冬夜出游賞月看竹柏地，卻只有“吾兩人”，因為別人是忙人，“吾兩人”是“閑人”。結尾的“閑人”是點(diǎn)睛之筆，以別人的不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”。惟其“閑”，才能“夜游”，才能欣賞月夜的美景。讀完全文，兩個(gè)“閑人”的身影、心情及其所觀(guān)賞的究詘瞳，都歷歷如見(jiàn)。實(shí)際上對生活有熱愛(ài)、追求之意，可謂“點(diǎn)睛”之筆。
《記承天寺夜游》寫(xiě)作技巧
1.比喻傳神:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.
2.正面側面描寫(xiě)相結合:何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.
3.抓住了瞬間的感受:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.
4.虛實(shí)(動(dòng)靜)結合：把竹柏(實(shí)、靜)比作了水中的荇藻(虛、動(dòng))
《記承天寺夜游》細化賞析
“月色入戶(hù)”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，這當兒，月光悄悄地進(jìn)了門(mén)�！叭霊�(hù)”二字，把月光擬人化。月光似乎懂得這位遷客的孤獨寂寞，主動(dòng)來(lái)與他做伴。
“欣然起行”：是作者的反應;寫(xiě)出他睡意頓消，披衣而起，見(jiàn)月光如見(jiàn)久違的知心朋友，欣然相迎。一個(gè)被朝廷所貶謫的“罪人”，我們可以想見(jiàn)他這時(shí)交游斷絕、門(mén)庭冷落的境況;只有月光毫無(wú)勢利之情，在寂寥的寒夜里，依然來(lái)拜訪(fǎng)他。四字寫(xiě)出了作者的喜悅和興奮。
“念無(wú)與為樂(lè )者，遂至承天寺尋張懷民”：作者與張懷民同是被貶之人，于是作者便想到了張懷民。
“懷民亦未寢，相與步于中庭�！保鹤髡吲c張懷民心有靈犀，及其友情之深厚。
“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳�！�
——它包含著(zhù)作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有兩層意思：一是對那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鉆營(yíng)，陷入那茫�；潞６y以自拔，何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境?二是表現了作者安閑自適的心境，當然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。
“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也�！�
閱讀《記承天寺夜游》，完成18題。
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與樂(lè )者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。
1．解釋下列加粗詞。
�、僭律霊�(hù)（ ）
�、谀顭o(wú)與樂(lè )者（ ）
�、鄣匍e人如吾兩人耳（ ）（ ）
2．把下面面譯成白話(huà)文。
庭下如積水空明。
_______________________________
3．貫穿全文的線(xiàn)索是_____________________。
4．描寫(xiě)月光的句子是___________________________，描寫(xiě)的角度是__________________。
5．根據文中內容，作者要到承天寺，是因為（ ）
A．失眠難耐
B．心緒無(wú)聊
C．偕友賞月
D．參禪求道
6．末句但少閑人如吾兩人耳表達出怎樣的感慨？下列正確的一項是（ ）
A．標榜自己有隨遇而安的修養
B．自嘲自己與張懷民一事無(wú)成
C．有閑情逸致才能欣賞到美景
D．無(wú)所事事的人才能欣賞到美景
7．下列句子點(diǎn)出題目中游字的一項是（ ）
A．月色入戶(hù)，欣然起行
B．相與步于中庭
C．水中藻荇交橫
D．何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？
8．文章表達的作者的生活態(tài)度是什么？
______________________________________。
參考答案：
1． ①門(mén) ②想到 ③只是 罷了
2． 庭院中月光好像積水一樣清澈透明。
3．月色
4．庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。側面描寫(xiě)
5． C
6．C
7．B
8．文章表達的是作者積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度。
【記承天寺夜游原文】相關(guān)文章：
記承天寺夜游 原文07-18
記承天寺夜游原文及翻譯09-03
記承天寺夜游原文朗讀06-26
記承天寺夜游原文及注釋09-02
記承天寺夜游原文及翻譯07-04
《記承天寺夜游》原文及翻譯03-01
記承天寺夜游原文與翻譯09-20
《記承天寺夜游》原文譯文11-13