記承天寺夜游思想感情是什么

　　導語(yǔ)：蘇軾的《記承天寺夜游》是選自《東坡志林》卷一。蘇軾的著(zhù)名詞還有《江城子密州出獵》，《定風(fēng)波》等。蘇軾是父親蘇洵的第五個(gè)兒子，嘉祐二年(1057)與弟蘇轍同登進(jìn)士。授大理評事，簽書(shū)鳳翔府判官。熙寧二年(1069)，父喪守制期滿(mǎn)還朝，為判官告院。與王安石政見(jiàn)不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。

　　《記承天寺夜游》原文

　　元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行.念無(wú)與為樂(lè )者,遂至承天寺尋張懷民.懷民亦未寢,相與步于中庭.庭下如積水空明,水中藻、荇(xìng)交橫(héng),蓋竹柏影也.何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.

　　譯文

　　元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不譯),(我)脫下衣服準備睡覺(jué)時(shí),恰好看見(jiàn)月光透過(guò)窗戶(hù)灑入屋內,(于是我)高興地起床出門(mén)散步.想到?jīng)]有(可以與我)共同游樂(lè )的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民.張懷民也沒(méi)有睡,我們便一同在庭院中散步.庭院中充滿(mǎn)著(zhù)月光,像積水充滿(mǎn)院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交橫錯雜,原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子啊.哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光?(又有)哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹(shù)呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣(不汲汲于名利而又能從容流連光景)清閑的人罷了.

　　[注釋]

　　承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南.

　　元豐六年：公元1083年.元豐,宋神宗趙頊年號.當時(shí)作者因烏臺 案被貶黃州已經(jīng)四年.　把系著(zhù)的東西解開(kāi).

　　欲：想要.

　　戶(hù)：一說(shuō)指堂屋的門(mén),又一說(shuō)指窗戶(hù),這里指門(mén).

　　欣然：高興、愉快的樣子.欣,高興,愉快.然,……的樣子.

　　行：散步.

　　念無(wú)與為樂(lè )者：想到?jīng)]有可以共同游樂(lè )的人.念,考慮,想到. 無(wú)與樂(lè )者,沒(méi)有可以共同游樂(lè )的人.者：……的人.

　　遂：于是,就.

　　至：到.

　　尋：尋找.

　　張懷民：作者的朋友.名夢(mèng)得,字懷民,清河(今河北清河)人.元豐六年也被貶到黃州,寓居承

　　天寺.

　　寢：睡,臥.

　　相與步于中庭：一同走到庭院中,相與,共同,一同.步：散步.中庭,庭院里.

　　庭下如積水空明：意思是月色灑滿(mǎn)庭院,如同積水充滿(mǎn)院落,清澈透明.

　　空明：形容水的澄澈.在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子.

　　藻、荇(xìng)：均為水生植物,這里是水草.藻,水草的總稱(chēng).荇,一種多年生水草,葉子像心臟形,面綠背紫,夏季開(kāi)黃花.

　　交橫：交錯縱橫.

　　蓋：句首語(yǔ)氣詞,這里可以譯為“原來(lái)是”.

　　也：是.

　　但少閑人：只是缺少清閑的人.但,只.

　　閑：清閑.

　　閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人.蘇軾這時(shí)被貶為黃州團練副使,這里是一個(gè)有職無(wú)權的官,所以他十分清閑,自稱(chēng)“閑人”.

　　耳：語(yǔ)氣詞, 相當于“而已”意思是“罷了”.

　　[文章結構]

　　第一部分(第一自然段)：首句點(diǎn)明夜游的起因與時(shí)間,為美好的月色而心動(dòng),遂起夜游之意.

　　第二部分(第二自然段)：運用比喻的方法描繪庭院月色.

　　第三部分(第三自然段)：兩個(gè)反問(wèn)句令人深思.作者抒發(fā)面對月光發(fā)生的感觸.

　　[一詞多義]

　　與：相與步于中庭.(跟,向.介詞) 念無(wú)與樂(lè )者.(和,連詞.)

　　遂：遂至承天寺.(于是) 意將遂入以攻其后也.(打洞)《狼》

　　蓋：蓋竹柏影也.(原來(lái)) 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵.(原來(lái)是)《狼》

　　至：遂至承天寺. (到) 寡助之至. (極點(diǎn)) 《得道多助失道寡助》

　　尋：尋張懷民.(尋找) 未果,尋病終.(不久)《桃花源記》

　　欲：解衣欲睡. (將要) 欲窮其林. (想 《桃花源記》

　　[古今異義]

　　但少閑人如吾兩人者耳.

　　但：

　　古義：只是;今義：但是,表轉折關(guān)系的連詞

　　耳：

　　古義：助詞,表示限制語(yǔ)氣,相當于“ 而已”“罷了”;今義：名詞,耳朵.

　　閑人：

　　古義： 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人;今義 與事無(wú)關(guān)的人

　　月色入戶(hù)

　　戶(hù)：

　　古義：多指門(mén);今義：窗戶(hù)、人家

　　念無(wú)與為樂(lè )者

　　念：

　　古義：想到;今義：紀念,思念 ,讀

　　蓋

　　古義：原來(lái)是,表推測原因;今義：器物上有遮蓋作用的東西.

　　[詞類(lèi)活用]

　　步：名詞作動(dòng)詞,散步.例句：相與步于中庭.

　　[倒裝句]

　　相與步于中庭：一起在院子里散步.(狀語(yǔ)后置)

　　但少閑人如吾兩人者耳：只是缺少像我們兩個(gè)一樣清閑的人罷了.(定語(yǔ)后置)

　　[省略句]

　　解衣欲睡：(我)脫下衣服準備睡覺(jué).(省略主語(yǔ))

　　[特殊句子]

　　主旨句

　　何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.

　　表達出作者孤寂凄涼,無(wú)所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁,以及他豁達的人生觀(guān).

　　思想感情

　　《記承天寺夜游》表達的感情是微妙而復雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶(hù)”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜�？墒菦](méi)有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng) 形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達了作者對月光的愛(ài)慕 抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲,對自然生活的向往與欣賞，和用與“閑人”相對的“忙人”(朝廷官員小人)的鄙夷與諷刺。

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