李白將進(jìn)酒作品概況

　　引導語(yǔ)：《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè )府短簫鐃歌的曲調，屬漢樂(lè )府《鼓吹曲·鐃歌》舊題。小編為大家整理了該作品的的基本內容，歡迎大家閱讀!

　　《將進(jìn)酒》(其中“將”讀qiāng，陰平，意思為請)，一作《惜空酒樽》，原是漢樂(lè )府短簫鐃歌的曲調,題目意譯即“勸酒歌”�！端螘�(shū)》：漢鼓吹鐃歌十八曲，有《將進(jìn)酒》曲�！稑�(lè )府詩(shī)集》：《將進(jìn)酒》古詞云：將進(jìn)酒，乘大白。大略以飲酒放歌為言。宋何承天《將進(jìn)酒》篇曰：將進(jìn)酒，慶三朝。備繁體，薦佳肴。則言朝會(huì )進(jìn)酒，且以濡首荒志為戒。若梁昭明太子云，洛陽(yáng)輕薄子，但敘游樂(lè )飲酒而已。唐代李白沿用樂(lè )府古體寫(xiě)的《將進(jìn)酒》，影響最大。繼李白之后李賀也有同題詩(shī)歌。

　　這首“填之以申己意”的名篇，約作于天寶十一年(752)，他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居做客，三人登高宴飲。當時(shí)距是人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久，人生快事莫若置酒會(huì )友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的抒發(fā)。

　　時(shí)光流逝，如江河入海一去無(wú)回;人生苦短，看朝暮間青絲白雪;生命的渺小似乎是個(gè)無(wú)法挽救的悲劇，能夠解憂(yōu)的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。理想的破滅是黑暗的社會(huì )造成的，詩(shī)人無(wú)力改變，于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂(lè )之舉，發(fā)泄不滿(mǎn)，排遣憂(yōu)愁，反抗現實(shí)。

　　讀這首詩(shī)，我們會(huì )感到封建社會(huì )中普遍存在的懷才不遇的矛盾，在詩(shī)中激起了像黃河之水那樣洶涌澎湃的情感波濤。詩(shī)讓人聽(tīng)到一位天才因被壓抑而發(fā)出的強烈的抗議、憤怒的吼聲，它擊動(dòng)著(zhù)人們的心弦，使人感到似乎有一股強大的力量沖向封建黑暗勢力，沖向黑暗勢力加在人才頭上的像磐石一樣的重壓。這不禁又使我們想到蘇軾，他和李白同樣具有浪漫的氣質(zhì)。蘇軾對著(zhù)大江東去，雖然向往著(zhù)古人轟轟烈烈的業(yè)績(jì)，但在回念自己的時(shí)候，只有黯然神傷，無(wú)何奈何地認為要被古人嘲笑。而李白在黃河邊，盡管高聲喊著(zhù)銷(xiāo)愁，卻仍然使人感到他有一種“力拔山兮氣蓋世”的氣概而沒(méi)有絲毫示弱。蘇李之間的這種差別，自然也只有到他們各自所處的時(shí)代里去尋找根源。

　　這首詩(shī)和《蜀道難》可以代表李白樂(lè )府歌行的主要藝術(shù)風(fēng)格，就是豪邁、奔放，但也各有特色�！妒竦离y》主要刻畫(huà)了蜀道山川崢嶸不凡的形象，格在豪邁奔放中偏于奇險。而《將進(jìn)酒》則著(zhù)重塑造詩(shī)人的自我形象，風(fēng)格在豪邁奔放中顯得自然。讀這首詩(shī)，仿佛嗜酒昶氣、熱血沸騰的李白，仿佛這位傲岸倔強，要用酒去沖銷(xiāo)“萬(wàn)古愁”的詩(shī)人就在眼前。產(chǎn)生這種藝術(shù)效果，與詩(shī)人抓住酒酣時(shí)的精神狀態(tài)加以表現很有關(guān)系。因為此時(shí)，便于深入揭示內心的激蕩和矛盾，展開(kāi)精神世界的各個(gè)側面。

　　嚴羽說(shuō)：“一往豪情，使人不能句字賞摘，蓋他人作詩(shī)用筆想，李白但用胸口一噴即是，此其所長(cháng)。”這評論是很精到的。因此如果認為《將進(jìn)酒》這個(gè)樂(lè )府舊題應要求處處言不離酒，對表現理想與現實(shí)沖突這一主題或許有不便的一面。那么李白正是抓住列士對酒的契機，突出表現當時(shí)的百感交集、心潮激蕩，而這對詩(shī)人塑造自我形象構成豪放而自然的藝術(shù)風(fēng)格則極為有利。這里體現了一種辨證關(guān)系，和一切藝術(shù)傳統一樣，樂(lè )府古題對于后人既可能形成束縛，同時(shí)由于它們經(jīng)過(guò)前人的探索和開(kāi)拓，又往往積存著(zhù)某些對創(chuàng )作的有利因素，指示著(zhù)某種途徑或方向。李白這首詩(shī)，正是在運用樂(lè )府古題時(shí)善于因勢利導，借酒作為引發(fā)詩(shī)情的觸媒劑，從而使《將進(jìn)酒》這一詩(shī)題得到最好的開(kāi)拓，注入了深刻的思想內容，并獲得完美的藝術(shù)表現。

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