[熱]將進(jìn)酒教案15篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，就不得不需要編寫(xiě)教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件�？靵�(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！以下是小編收集整理的將進(jìn)酒教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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將進(jìn)酒教案1
教學(xué)重點(diǎn)
�。保w會(huì )李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
�。玻私饫畎讘巡挪挥�，壯志難酬的苦悶和激憤之情
�。常盐杖�(shī)的感情基調
教學(xué)難點(diǎn)
�。保盐杖�(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調
�。玻b賞全詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程
一、導入
杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內容如下：
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎？
明確：詩(shī)酒同李白結了不解之緣，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī)，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒，醉中往往在“長(cháng)安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見(jiàn)，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙！”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、.寫(xiě)作背景介紹
本詩(shī)約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問(wèn)：李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區別嗎？
明確：這首詩(shī)有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。（參見(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè)）
提問(wèn)：你能簡(jiǎn)單.總結一下這首詩(shī)感情的'起伏變化嗎？
明確：詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促，轉眼即是百年。接著(zhù)因悲尋歡，想要痛飲一場(chǎng)。然后轉入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結尾變得狂放，要將這種種復雜的心緒統一為“萬(wàn)古愁”，一同消除、忘卻。
四、.寫(xiě)作特點(diǎn)
提問(wèn)：本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)？
明確：略
提問(wèn)：以往我們學(xué)習的古詩(shī)多以七言為主，那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？
明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯落。且詩(shī)句以散行為主，又以短小的對仗語(yǔ)點(diǎn)染、節奏疾徐多變，奔放而流暢。
五、學(xué)生誦讀全詩(shī)
六、作業(yè)
課后練習第二題。
板書(shū)設計
將進(jìn)酒
李白
一、.寫(xiě)作背景
天寶十一載（752）“賜金還鄉”之后。
二、結構
流光易逝，人生短促→烹羊宰牛，飲酒作樂(lè )→長(cháng)醉不醒→同消憂(yōu)愁
三、感情基調
悲→歡→激憤→狂放
四、.寫(xiě)作特點(diǎn)
�。保涫揭云哐詾橹�，雜以三、五、十言，參差錯落。
�。玻鋸埖男揶o
將進(jìn)酒教案2
一、教學(xué)設計的憑據
1、說(shuō)教材
《將進(jìn)酒》是人教版高中語(yǔ)文第五冊第五單元的第二課。該單元主要學(xué)習李白和杜甫的詩(shī)。李白和杜甫是唐代詩(shī)壇上兩座并立的高峰，學(xué)習本單元，讓學(xué)生在反復吟誦的基礎上，聯(lián)系已學(xué)過(guò)的這兩位詩(shī)人的作品，并著(zhù)重領(lǐng)會(huì )他們不同的藝術(shù)風(fēng)格。
2、說(shuō)學(xué)情
雖然處于高中三年級的學(xué)生有一定的理解能力，但《高中語(yǔ)文新課程標準》和《高中語(yǔ)文考試大綱》要求學(xué)生不僅要讀懂，更要求學(xué)生學(xué)會(huì )鑒賞。所以，在教學(xué)過(guò)程中我將重點(diǎn)培養學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、說(shuō)教學(xué)理念
在整個(gè)設計的過(guò)程中，始終體現以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。在學(xué)生已有知識和能力的基礎上進(jìn)行設問(wèn)和引導，關(guān)注學(xué)生的認知過(guò)程，重視討論交流及合作，重視自主探究的習慣的培養。同時(shí)，考慮不同學(xué)生的個(gè)性差異和發(fā)展層次，使不同的學(xué)生都有發(fā)展，有進(jìn)步，體現因材施教的原則。
二、教學(xué)設計及其理由
總體設計及其理由
�。ㄒ唬┱f(shuō)教學(xué)目標
根據以上對教材的認識，再加上《將進(jìn)酒》情感線(xiàn)索較為明晰，學(xué)生可以找到相關(guān)詩(shī)句進(jìn)行分析，所以本課的教學(xué)目標將設計為：
知識與技能目標：有感情的朗讀詩(shī)歌，達到背誦全詩(shī)的目的。培養學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
過(guò)程與方法目標：新課標倡導的是以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)得知識。為調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，讓學(xué)生把課堂當做自我展示的平臺，我設計的教法是：
�。�1）誦讀指導法
�。�2）提問(wèn)分析法
我的過(guò)程與方法將在以下的說(shuō)課中進(jìn)行解說(shuō)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：學(xué)習李白樂(lè )觀(guān)自信的精神。
�。ǘ┱f(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）閱讀詩(shī)歌體味詩(shī)人情感（契訶夫曾說(shuō)：“冷漠無(wú)情就是靈魂的癱瘓，就是過(guò)早的死亡�！保�
�。�2）鑒賞此詩(shī)的比興、夸張等藝術(shù)特色。（根據《高中語(yǔ)文新課程標準》對培養學(xué)生鑒賞文學(xué)作品能力的要求。）
2、教學(xué)難點(diǎn)：根據教材特點(diǎn)可知，本詩(shī)雖是李白的代表作，但也是爭議最大的一篇。創(chuàng )作此詩(shī)時(shí)，詩(shī)人處于積極用世和懷才不遇、向往官場(chǎng)和蔑視權貴的`矛盾之中。所以學(xué)生稍有不慎，就會(huì )理解為詩(shī)人想表達的是及時(shí)行樂(lè )、悲嘆人生的消極思想，從而對他們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)造成負面影響。所以本詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)在于：
體味作者思想情感的復雜性、矛盾性，由此引發(fā)學(xué)生的思考。通過(guò)學(xué)生發(fā)表自我見(jiàn)解，再由教師引導，從而樹(shù)立學(xué)生正確積極的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
�。ㄈ┱f(shuō)教學(xué)法
1、說(shuō)教法
2、說(shuō)學(xué)法
著(zhù)名教育家第斯多惠有句名言：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞�！彼哉n堂教學(xué)要給學(xué)生自主學(xué)習的空間，在師生互動(dòng)中生成好的課堂效果。鑒于此，我設計了比較學(xué)習法，將本文與李清照的《醉花陰》相比，得出本文的愁緒中是含有激憤之情的。
�。ㄋ模┱f(shuō)教學(xué)用具
多媒體
�。ㄎ澹┱f(shuō)教學(xué)時(shí)數
一課時(shí)
具體設計及其理由
(一)教學(xué)過(guò)程設計及其理由
1、創(chuàng )設情景，導入新課(3分鐘）
精彩的導入可以創(chuàng )設一個(gè)好的課堂情景，因此我的導入語(yǔ)為：國人愛(ài)酒，桃園結義要一杯血酒，臨陣御敵要一杯溫酒，祭祖掃墓要三牲烈酒……倘若沒(méi)了這酒氣，不知要少掉多少韻味。醉酒有雅俗之分，楊玉環(huán)望月迎風(fēng)，醉得儀態(tài)萬(wàn)方；武松仰脖抖腕，酩酊大醉，可謂是醉態(tài)萬(wàn)千，然而文人有像歐陽(yáng)修那種與酒無(wú)緣的飲少則醉，未飲先醉；也有李白那種放蕩無(wú)羈的狂飲爛醉，酒醒何處不知道了，寶馬金裘也不要了，全拿去換酒喝了得了�！拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬(wàn)古愁�！苯裉煳覀兙蛠�(lái)領(lǐng)略李白的豪情之醉。
2、學(xué)生齊讀，教師范讀（8分鐘）
為了幫助學(xué)生大致疏通文意，對文章思想情感進(jìn)行初步感知。首先讓學(xué)生齊讀，并讓其在朗讀過(guò)程中為生字詞注音，使其對課文有初步感知。然后由我范讀，糾正學(xué)生朗讀中的錯誤。
3、積累知識，加深理解（10分鐘）
首先對難點(diǎn)字詞如“將”“饌”“沽”等進(jìn)行解釋?zhuān)热纭皩ⅰ弊�，我�?huì )聯(lián)系《詩(shī)經(jīng)衛風(fēng)氓》詩(shī)句“將子無(wú)怒，秋以為期”中將的意思加深學(xué)生對詩(shī)題的理解，然后最后講解本詩(shī)的表現手法和藝術(shù)特色。
4、聯(lián)系作者，把握情感（22分鐘）
狄德羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“感情淡薄使人平庸�！彼�，這一環(huán)節我將重點(diǎn)講解。對感情的整體把握可以找體現感情的關(guān)鍵字眼“悲” “愁”，而分析愁情產(chǎn)生的原因才是關(guān)鍵。
�、傥野堰^(guò)渡提問(wèn)語(yǔ)設計為：當一個(gè)人愁腸百結時(shí)，排解的方法有很多，而酒就是解愁的一個(gè)良方，當曹操求賢才不得時(shí)感嘆“何以解憂(yōu)，唯有杜康”，就連女詞人李清照面對國破家亡夫死時(shí)也端起了“三杯兩盞淡酒”。那李白到底有哪些愁？請同學(xué)們再讀詩(shī)歌，從具體詩(shī)句中說(shuō)出你體悟到的是何種愁情？并說(shuō)說(shuō)你的理由�。�(lián)系李白的生活背景、人生遭遇、人生理想）再引導學(xué)生分析感情：人生苦短、懷才不遇。
�、跒榱诉M(jìn)一步理解李白的愁，我設計了一個(gè)比較閱讀的環(huán)節。通過(guò)與李清照《醉花陰》中愁緒的對比，體會(huì )李白的愁中是含有激憤之情的。
5、小結新課，學(xué)以致用（1分鐘）
一堂課的成功與否，還在于學(xué)生是否有所收獲，所以我的小結語(yǔ)為：一首《將進(jìn)酒》，李白留給我們的，不僅是優(yōu)秀的詩(shī)篇，還有他那份“天生我材必有用”的自信豁達之情，李白的詩(shī)我們要品，李白的人生態(tài)度我們更要學(xué)。
6、布置作業(yè)（1分鐘）
為了鞏固所學(xué)知識，初步實(shí)現單元教學(xué)目標。我布置了以下兩個(gè)作業(yè)：
1）完成課后習題。
2）預習杜甫的《兵車(chē)行》，試體會(huì )李白與杜甫不同的創(chuàng )作風(fēng)格。
�。ǘ┌鍟�(shū)設計及其理由
明德博學(xué)篤行創(chuàng )新
將進(jìn)酒教案3
教學(xué)目標：
1、認知目標：
�。�1）理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
�。�2）背誦全詩(shī)。
2、能力目標體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會(huì )李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
3、情感目標：了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
4、教學(xué)重點(diǎn)：探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
5、教學(xué)難點(diǎn)：體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
6、教學(xué)方法：師生探討法
導入新課
請大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨�！熬啤笔且环N文化，它與中國古代詩(shī)人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無(wú)數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！痹凇恫灰�(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生�，F在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（朗誦全詩(shī)）
一、整體感知
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè )府曲名，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、愿之意，《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng )新意，把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性所使然，是無(wú)法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說(shuō)服他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄？”（《贈李白》）杜甫這個(gè)批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著(zhù)積極的內容。
�。ńo學(xué)生五分鐘朗誦全文，要求其注意作者的感情變化。）
二、鑒賞要點(diǎn)
1、三種主要情感：
�。�1）、顯示了詩(shī)人對未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限的信心。
�。ㄌ焐也谋赜杏�，千金散盡還復來(lái)。）
�。�2）、流露出人生苦短，及時(shí)行樂(lè )之意。
�。ㄈ松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月。）
�。�3）、表達詩(shī)人蔑視權貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。
�。ㄧ姽酿傆癫蛔阗F，但愿長(cháng)醉不復醒。）
2、感情上大起大落
這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開(kāi)頭四句寫(xiě)感傷之情。
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
這里的“高堂明鏡”并非指母親，而是懸于高堂之上的鏡子。
詩(shī)人一落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫(xiě)黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東�！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》），“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”（《公無(wú)渡河》）等，其基調是壯；這次則不同——詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著(zhù)遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，其基調卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩(shī)人頭腦中便出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促��！至此，詩(shī)人的悲意更濃了。
但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲為歡。所以“人生”以下六句轉而寫(xiě)歡。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì )也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對區區金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰�！保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着Ｇ覟闃�(lè )”語(yǔ)本曹植《箜篌引》），準備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”�！扒覟闃�(lè )”就是姑且作樂(lè )，也就是把不愉快的事情丟開(kāi)不想。（提問(wèn)：詩(shī)人的這種歡樂(lè )是真實(shí)的嗎？?jì)H僅為了一醉方休嗎？）詩(shī)人這種歡樂(lè )感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說(shuō)出了“盡歡”的正當理由。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂(lè )器，這里做“擊鼓作樂(lè )”解；“饌玉”指精美的食品�！扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱(chēng)。
待到酒宴開(kāi)始，詩(shī)人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂(lè )轉為憤激，這是因為他要借此把長(cháng)期郁積在胸的不平之氣一起宣泄出來(lái)。他鄙棄那結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(cháng)醉不復醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現了他自離開(kāi)長(cháng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類(lèi)人，也有屈原、賈生一類(lèi)人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統治者所用。（提問(wèn)：詩(shī)人說(shuō)他們“古來(lái)圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情，為結尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時(shí)宴平樂(lè )”語(yǔ)出曹植《名都賦》：“歸來(lái)宴平樂(lè )，美酒斗十千”。）
“主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
五花馬：唐朝開(kāi)元天寶年間講究馬的裝飾，會(huì )把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的.去買(mǎi)，這就反客為主了，真是狂放到了極點(diǎn)。（提問(wèn)：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因為上文說(shuō)過(guò)“千金散盡還復來(lái)”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此，再用“同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”來(lái)結束全詩(shī)，自有水到渠成之效。
�。ńo學(xué)生十分鐘，練習背誦。注意作者的感情。）
提問(wèn)：
1．基調，指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍�；{常�？梢詰{直觀(guān)被感知，但只有經(jīng)過(guò)分析才能得出確切的結論。例如這首詩(shī)，初讀一兩遍，會(huì )覺(jué)得它豪氣十足，但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò )以后，就會(huì )看出詩(shī)人的憤激之情是占主導地位的。確切地說(shuō)，豪放只是它的外殼，而內核則是憤激。
2．首先要正確理解“古來(lái)”二句的意思；“圣賢”，不是單指孔孟，也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士；“飲者”，決非一般酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉的人。說(shuō)圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過(guò)是“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”之意；說(shuō)飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現了詩(shī)人的狂放，但既在酒宴上，自然要強調飲酒的意義，也是可以理解的。這樣來(lái)解釋這兩句，則詩(shī)人以曹植為例的意圖就昭然若揭了。
3、夸張的運用是李白詩(shī)歌的重要特色之一。要啟發(fā)學(xué)生對此作一點(diǎn)比較深入的分析，從詩(shī)人的思想性格、氣質(zhì)修養等方面了解這種寫(xiě)法的實(shí)質(zhì)。這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢和力量，與夸張手法的運用不無(wú)關(guān)系。詩(shī)中的有些夸張寫(xiě)法是憑借數字來(lái)表現的，例如用“一飲三百杯”表現豪飲，用“斗酒十千”表現酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現愁的深廣；有些則屬于感覺(jué)的夸大，如“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀(guān)賞水從天來(lái)，東流入海的壯觀(guān)景象，“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促。諸如此類(lèi)的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人飄逸不群，用辭大膽，他人莫及，也表現了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)，我們在領(lǐng)略詩(shī)句內涵的同時(shí)，也感受到其中的藝術(shù)魅力。
�。ㄌ釂�(wèn)：學(xué)了這首詩(shī)，大家覺(jué)得李白是個(gè)什么樣性格的人？學(xué)生回答后，說(shuō)一下李白在華陰縣的逸事。）李白的“痛飲狂歌”是他的局限性的表現，學(xué)生對此可能有各種不同的見(jiàn)解，讓他們說(shuō)出來(lái)比不說(shuō)好。教師可以有選擇地看幾篇，做一個(gè)小結，幫助學(xué)生認識詩(shī)人局限性之所在，以消除負面影響。
作業(yè)：
背誦該詩(shī)；完成練習冊該課內容；預習《兵車(chē)行》。
將進(jìn)酒教案4
�。劢虒W(xué)目的］
1.通過(guò)朗讀體會(huì )作品豪邁奔放的特點(diǎn)。
2．引導學(xué)生把握作者的思想感情。
�。劢虒W(xué)重點(diǎn)］
1.全詩(shī)的基調是豪放的，但思想感情卻十分復雜。
2.體會(huì )李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格并在寫(xiě)作實(shí)踐中運用。
�。劢虒W(xué)設想］
誦讀時(shí)應當伴隨著(zhù)詩(shī)人感情的發(fā)展變化，適當地變換和節奏，力求再現詩(shī)人的形象。
�。壅n時(shí)安排］
2課時(shí)
第一課時(shí)
�。劢虒W(xué)過(guò)程］
一、導入課文
唐代是我國詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的'內涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著(zhù)不滅的光芒。上節課我們學(xué)習了《蜀道難》，初步了解了李白的浪漫主義風(fēng)格，今天我們再次走近李白，欣賞他的《將進(jìn)酒》。
二、預讀課文
1.由學(xué)生講解李白生平和作品，引出解題及背景介紹
《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè )府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。將，請、愿之意，《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
本詩(shī)大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高宴飲，此時(shí)作者正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
2.在預習的基礎上，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。
三、重點(diǎn)解析
四、布置作業(yè)
完成課后練習二
五、板書(shū)設計
將 進(jìn) 酒
李 白
悲傷——歡樂(lè )——憤慨——狂放
同銷(xiāo)萬(wàn)古愁
第二課時(shí)
�。劢虒W(xué)重點(diǎn)］
1.深入剖析作者內心的感情
2.學(xué)習李白的浪漫主義文風(fēng)表現：夸張
�。劢虒W(xué)過(guò)程］
一、檢查背誦導入課文
二、重點(diǎn)解析
1.課文內容解析
�、佟秾⑦M(jìn)酒》是漢樂(lè )府曲名，古代的歌辭，有以飲酒放歌為言的，有以濡首荒志為戒的。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng )新意，把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容，這是值得重視的。要點(diǎn)有兩個(gè)：
首先要看到“鐘鼓”兩句是一種特殊的藝術(shù)概括方式，是當時(shí)社會(huì )上形形色色的黑暗現象在詩(shī)人心靈中的折光反映。這首詩(shī)大約作于安史之亂前四五年光景，當時(shí)唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè )，不以國事為念，社會(huì )腐敗到了無(wú)以復加的地步。詩(shī)人對此極為不滿(mǎn)，所以才說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”，實(shí)際上是對當權者和豪門(mén)貴族的否定；但他又無(wú)力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，因而又寫(xiě)道：“但愿長(cháng)醉不復醒�！边@種概括方式，跟《夢(mèng)游天姥吟留別》中借尋仙表現不事權貴的意志的寫(xiě)法頗為相似。
其次，“古來(lái)”二句從某種意義上看，也是對封建統治階級埋沒(méi)人才的揭露�！肮艁�(lái)圣賢”，至高至大莫若孔子、孟子，他們?yōu)樾麄髯约旱恼沃鲝埗甲哂诟髦T侯國之間，辛苦備至，可有誰(shuí)聽(tīng)他們呢?真是“寂寞”得很!詩(shī)人看穿了這一點(diǎn)，對統治者不再抱有幻想，決心逃于酒鄉，所以接著(zhù)就說(shuō)：“唯有飲者留其名�！�
將進(jìn)酒教案5
【教學(xué)目標】
1、知識目標
識記主要字詞，進(jìn)行必要的詞語(yǔ)積累。
2、能力目標
聲情并茂的品讀詩(shī)詞，培養學(xué)生朗誦詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、素養教育目標
了解作者懷才不遇的苦悶和豪放不羈、樂(lè )觀(guān)自信的情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品讀詩(shī)詞，培養學(xué)生朗誦詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者由悲而歡而憤而狂放的復雜矛盾的思想情感。
【教學(xué)設想】
通過(guò)誦讀與探究討論來(lái)鑒賞作品。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
授課步驟自主地帶互動(dòng)空間教師站點(diǎn)
導入新課
回憶中國古典詠酒詩(shī)，以酒與詩(shī)的“緣分”導入新課。
詩(shī)歌初讀
此詩(shī)氣勢豪壯，又情感起伏較大，學(xué)生自由誦讀，初步感悟。
討論并把握詩(shī)人復雜多變的.思想情感
教師指導下，學(xué)生可個(gè)別誦讀，可集體誦讀。
1．校正字詞。
2．個(gè)別誦讀，教師指導。
3．齊讀。
4．體會(huì )文章情感。
教師適當指導，各組代表各抒己見(jiàn)。情感脈絡(luò )如下：
1、感傷之情：如“君不見(jiàn)”兩句。
2、歡樂(lè )之情：如“人生得意須盡歡──會(huì )須一飲三百杯”。
3、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千自歡謔”。
4、狂放之情：如“主人何為言少錢(qián)──與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。
教師根據學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導誘發(fā)，營(yíng)造高昂活躍的課堂氛圍。
教師適當引導，并相應補正。
誦讀指導
在教師的適當指導下，掌握詩(shī)歌朗誦的相關(guān)技巧，學(xué)會(huì )聲情并茂地朗誦詩(shī)歌。
適應著(zhù)詩(shī)人情感的變化，朗誦時(shí)，可注意以下技巧：
1、注意節奏：例，“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停�！惫澴嘁m當加快。師范讀，生跟讀。
2、讀重音：例，“烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯�！薄叭俦表氈刈x，要讀得鏗鏘有力。生讀，師范讀，生集體跟讀。
3、讀四聲：例，“將進(jìn)酒”，三字聲調要讀足，飽滿(mǎn)，教師示范。
4、拖長(cháng)調：例，“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！薄拔寤R，千斤裘，呼兒將出換美酒”節奏要加快，“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”可兩字一頓，并加長(cháng)音調。師范讀，生自讀。
在教師指導的基礎上，學(xué)生有感情的誦讀，學(xué)生代表展示誦讀。
根據詩(shī)人情感，點(diǎn)撥朗誦技巧，并示范誦讀。
課堂拓展、引申
藝術(shù)特色
分組討論，深入探究，賞析詩(shī)中經(jīng)典名句。
相互討論
展示答案
例如：“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)�！�
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”。
對于上述經(jīng)典詩(shī)句，你是怎樣認識和理解的？（適當結合自己的專(zhuān)業(yè)）
根據教師引導，學(xué)生引申發(fā)揮。
學(xué)生思考：
本首詩(shī)歌哪些詩(shī)句運用了夸張的修辭手法？分別寫(xiě)出了什么？
參考答案如下：
1、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)：言黃河源頭之高。
2、會(huì )須一飲三百杯：言飲酒之多。
3、斗酒十千自歡鱈：言酒價(jià)之高。
4、與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁：言愁怨之深。
師生共同賞析經(jīng)典名句。
引導、分析、補充
小結
號召學(xué)生繼承和發(fā)揚中國古典文化精華
布置作業(yè)結合自己的專(zhuān)業(yè)和本文作者所表現出來(lái)的樂(lè )觀(guān)自信的精神，寫(xiě)一段文字來(lái)談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
檢測題目：
一、下列加點(diǎn)的字注音完全正確的一項是( )
A.將領(lǐng)(jiàng)將出(jiāng)將進(jìn)酒(jiāng)
B.金樽(zūn)酌酒(zhuó)千金裘(qiú)
C.饌玉(zhuàn)戲謔(nuè)岑夫子(cēn)
二、填空題
在這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，開(kāi)頭四句寫(xiě)＿＿，一落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意�！叭松币韵铝鋵�(xiě)＿＿＿，“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情，“主人”句至結尾寫(xiě)＿＿＿＿＿之情。
三、下列對詩(shī)中的詩(shī)人形象分析不當的一項是( ):
A．詩(shī)人懷著(zhù)平生之得志，又逢老友相聚，縱酒狂歌,互訴衷腸，感到無(wú)限快樂(lè )。
B．詩(shī)人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休，表現他已暫時(shí)從悲感中突破，豪氣洋溢。
C．詩(shī)人頻頻舉杯相邀，氣氛熱烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起來(lái)。
D．詩(shī)人高歌后酒興更濃，不惜寶馬金裘換酒暢飲，活現慷慨爽快之態(tài)。
將進(jìn)酒教案6
教學(xué)目的
�。�1）理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感，《將進(jìn)酒》教案(網(wǎng)友來(lái)稿)教案。
�。�2）體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領(lǐng)會(huì )李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
�。�3）了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
�。�4）背誦全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：體味詩(shī)人感情的跌宕起伏，探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
教學(xué)準備：制作多媒體課件，印發(fā)有關(guān)材料。
材料一：李白生平簡(jiǎn)介
李白（701—762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉，二十五歲起“辭親遠游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權貴讒毀，僅一年余即離開(kāi)長(cháng)安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽(yáng)獄，遠謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當涂令李陽(yáng)冰，后卒于當涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀(guān)察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
材料二：李白詩(shī)作選
客中作
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)瑚珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
山中與幽人對酌
兩人對酌山花開(kāi)，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。
哭宣城善釀紀叟
紀叟黃泉里，還應釀老春。夜臺無(wú)李白，沽酒與何人？
注：（1）老春，酒。（2）夜臺，陰間。
行路難
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投籌不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)。
宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云
棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂(yōu)。長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
秋浦歌
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。不知明鏡里，何處得秋霜。
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。 ——《臨路歌》
驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風(fēng)，高中三年級語(yǔ)文教案《《將進(jìn)酒》教案(網(wǎng)友來(lái)稿)教案》。 ——《答王十二寒夜獨酌有懷》
功名富貴若長(cháng)在，漢水亦應西北流。 ——《江上吟》
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏。 ——《夢(mèng)游天姥吟留別》
花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人。 ——《月下獨酌》
青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之�！ㄔ府敻鑼茣r(shí)，月光長(cháng)照金樽里�！栋丫茊�(wèn)月》
黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。 ——《贈裴十四》
西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)。 ——《西岳云臺歌》
我本不棄世，世人自棄我——《送蔡山人》
才力猶可倚，不慚世上英——《東武吟》
材料三：杜甫詩(shī)二首
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙
——《飲中八仙歌》
不見(jiàn)杜甫
不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀！世人皆欲殺，吾意獨憐才。
敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯�？锷阶x書(shū)處，頭白好歸來(lái)。
教學(xué)過(guò)程
課間音樂(lè )（幻燈片1.2）
一、導入新課
請大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩(shī)人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無(wú)數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！痹凇恫灰�(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生。（幻燈片3）
同學(xué)們能說(shuō)出李白的關(guān)于酒的詩(shī)句嗎？（學(xué)生發(fā)言，幻燈片4.5.6）
現在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（板書(shū)課題：將進(jìn)酒）
二、學(xué)習目標（幻燈片7）
本堂課我們爭取達成以下學(xué)習目標
�。�1）理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
�。�2）體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的`運用，領(lǐng)會(huì )李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
�。�3）了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
�。�4）背誦全詩(shī)。
三、配樂(lè )朗誦（幻燈片8）
四、學(xué)生自讀，整體感知
1．布置思考題：如何鑒賞詩(shī)歌，今年的高考題為我們提供了一種途徑，就是抓住“詩(shī)眼”。這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪一句呢？下面請同學(xué)帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題自讀詩(shī)歌，整體感知。（板書(shū)：感知思想內容）
2．學(xué)生自讀
3．學(xué)生回答思考結果（估計回答有多種）
4．討論：你為什么找這一句？聯(lián)系你所學(xué)過(guò)的、知道的李白詩(shī)歌稍加說(shuō)明。
將進(jìn)酒教案7
導入：
余光中先生在他的一首題為《尋李白》的詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐�！崩畎滓簧�(shī)酒相依，詩(shī)達意，酒傳情，為我們留下近千首膾炙人口的詩(shī)篇。今天我們學(xué)習李白的《將進(jìn)酒》，通過(guò)“因聲求氣、吟詠詩(shī)韻”再次感受李白張揚的個(gè)性，豪放的氣概和他的詩(shī)酒人生。
一、一讀詩(shī)歌：聽(tīng)錄音，正音。
將qiang樽zūn饌zhuàn裘qiú烹pēng恣zì謔xuè
二、二讀詩(shī)歌：齊聲朗讀，注意朗讀節奏、感情、停頓、強弱、快慢并思考。
1、誰(shuí)勸誰(shuí)喝酒？2、勸人怎樣喝酒？3、為何勸人這樣喝？
�。ㄒ唬�、誰(shuí)勸誰(shuí)喝酒？
李白勸岑夫子、丹丘生（就是朋友）�？腿藙裰魅撕�，李白反客為主。
�。ǘ�、他勸人怎樣喝？是淺斟慢飲呢，是埋頭苦飲呢，還是狂喝痛飲？你從哪些詩(shī)句看出來(lái)的？狂喝痛飲
“烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯”“岑夫子、丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫�！�
三、三讀詩(shī)歌：具體指導誦讀，你能讀出里面的感情嗎？注意把握節奏、感情、停頓、強弱、快慢。（合作探究）
�。�1）烹羊/宰牛/且/為樂(lè )，會(huì )須/一飲/三/百杯。
高潮在“會(huì )須一飲三百杯”這句上，應當讀得豪氣十足，要用升調讀，“三百杯”一語(yǔ)尤當著(zhù)力加以渲染；為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂(lè )”宜輕讀。
�。�2）“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停�！币痪鋵�(xiě)于詩(shī)人酒興高漲之時(shí)，李白心中興奮，于是句式縮短，節奏加快，朗讀時(shí)，節奏應緊湊些�！皩ⅰ�、“莫�！敝匾�，通過(guò)語(yǔ)速的變化，將詩(shī)人豪飲狂歌時(shí)的痛快淋漓、豪邁雄放、快意當前的感覺(jué)體現出來(lái)�！獨g樂(lè )、豪放
�。ㄈ�、自古文人是很雅致的，李白為什么這么狂喝痛飲呢？詩(shī)歌中的哪一句話(huà)集中而鮮明的表明了這一原因？————與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁
此時(shí)李白竟以客人的身份，反客為主，勸主人典當五花馬，千金裘以買(mǎi)一醉來(lái)銷(xiāo)愁，這哪是豪放，簡(jiǎn)直是狂放。
天性灑脫、不拘禮法、狂放不羈
你能讀好這句嗎？
前三句當快讀，至“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語(yǔ)調讀最后三字，“古”“愁”之后皆當有延長(cháng)音，才能顯示詩(shī)人的飄逸。
三、好友相聚，本來(lái)是人生快事；酒逢知己，更應該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？詩(shī)人因何而悲，因何而愁？
哪些詩(shī)句體現了詩(shī)人內心的悲愁？（找關(guān)鍵詞）
�。�1）“君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”青春不再，人生短暫、時(shí)光易逝。
�。�1）這種感情借什么來(lái)表現的？用了什么手法？這兩句該如何朗讀？
借黃河的'一去不復返喻時(shí)光飛逝，頭發(fā)的“朝青暮白”喻人生短暫�！包S河之水天上來(lái)”，波瀾壯闊，雄偉壯麗，一瀉千里，不可遏止。詩(shī)人的悲愁也如洶涌的黃河水滔滔滾滾、奔涌跌宕不可遏止。（比興夸張）
古人常用流水比喻時(shí)間流逝，如子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
蘇軾在赤壁賦中寫(xiě)道：哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮�！爸臼肯斩獭�，看來(lái)古往今來(lái)大凡有宏偉志向的人，懷才不遇，壯志難酬，、報國無(wú)門(mén)的時(shí)候，無(wú)不有此感嘆。有人說(shuō)李白的悲愁是巨人的悲愁，哀而不傷，悲而能壯。
開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，要讀得從容、親切�！疤焐蟻�(lái)”極言黃河源頭之高，“不復回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。說(shuō)及人生，“悲白發(fā)”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當重讀，再用“朝如”句補足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了，境界極其闊大，應當讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。
————悲壯
�。�2）那么你能讀出這句中豪邁奔放的氣勢，以及深沉的悲哀嗎？
�。ǘ┮环耧嬛�，作者已有八、九分醉意。俗話(huà)說(shuō)“酒后吐真言”，此時(shí)李白想起了他的人生經(jīng)歷：
仗劍去國辭親遠游（725）—初入長(cháng)安無(wú)功而返（730）—奉詔入京供奉翰林（742）———奸佞當道賜金返還（744）與友暢飲作《將進(jìn)酒》（752）（此時(shí)年過(guò)50了）他“懷抱利器而無(wú)所用”，他要借酒氣把長(cháng)期郁積在胸的不平之氣一起宣泄出來(lái)。他鄙棄那結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團，他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑詩(shī)人，因此借勸酒之辭吐露了什么心跡呢？表現了什么感情？
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。
仕途失意，志不得抒、懷才不遇的憤慨之詞，憤激之詞。
詩(shī)人不愿面對現實(shí)的不公，希望長(cháng)久地醉去來(lái)忘掉現實(shí)的痛苦，詩(shī)人又想到古來(lái)圣賢，還舉了曹植的例子，他們有經(jīng)天緯地的才能，卻一生寂寞，得不到重用，詩(shī)人為他們而惋惜不平，實(shí)際上也是為自己的遭遇而憤慨不平�？磥�(lái)，此“愁”不只李白有，曹植有，古代圣賢有。古代有，那么現在有嗎，以后還會(huì )有嗎。確實(shí)是萬(wàn)古愁��！“萬(wàn)古”使“愁”的內涵顯得更為深廣，也道出了千百年來(lái)壯志難酬，懷才不遇的文人志士的共同心聲
�。�1）李白以曹植自況，他對自己的才華自信嗎？哪里體現了他的自信。
“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)�！�
�。�2）、一方面是“歡樂(lè )”“豪放”“自信”另一方面是“悲傷”“憤激”，到底哪種情感才是真實(shí)的呢？
“人生得意須盡歡”李白得意嗎？進(jìn)宮的遭遇是他人生的恥辱。李白樂(lè )了沒(méi)有？“烹羊宰牛且為樂(lè )”“且”什么意思？“暫且”“姑且”
可見(jiàn)這“為樂(lè )”是刻意追求的，刻意營(yíng)造樂(lè )的氛圍，內心真正的情感是悲愁的。詩(shī)歌中詩(shī)人的憤激之情是占主導地位的，豪放只是它的外殼，憤激才是它的內核，是主旨情感。
�。ㄈ�、歸納情感脈絡(luò )：悲壯—————自信歡樂(lè )憤激—————狂放
四、四讀詩(shī)歌：
在理解了詩(shī)歌的基本內容和思想感情的基礎上，讓我們再齊聲朗讀。
五、拓展延伸：
古人內心苦悶時(shí)常借酒銷(xiāo)愁、狂歌買(mǎi)醉，聯(lián)系中國的文化傳統和當今社會(huì )現實(shí)，你如何看待“喝酒”這件事（可聯(lián)系事例闡述）？
七、課堂總結：
讀李白的這一首《將進(jìn)酒》確實(shí)能讓我們產(chǎn)生審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結識他之初就看出了這一點(diǎn)，曾贈詩(shī)給他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄？”這種豪放不羈的灑脫一但與酒結緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩(shī)，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦！
將進(jìn)酒
李白
勸誰(shuí)喝朋友悲
勸酒歌怎樣喝狂飲歡
因何喝銷(xiāo)愁時(shí)光易逝人生短暫憤
懷才不遇仕途失意狂
將進(jìn)酒教案8
教學(xué)目的：
背誦全篇，了解文意
教學(xué)手段：
介紹背景及相關(guān)知識，學(xué)生自己理解掌握
一、解析文題
將進(jìn)酒，注意讀音，“將”的意思就是“請”，連起來(lái)解釋就是“請喝酒”。原來(lái)這是一首勸酒詩(shī)。李白為什么寫(xiě)勸酒詩(shī)，他在什么情況下寫(xiě)這首詩(shī)的呢？
二、文化背景
大詩(shī)人李白（701—762）出生于四川，自稱(chēng)漢將李廣之后（一說(shuō)與大唐皇族同宗），繼承了先祖的豪邁狂放，加上先天的聰慧（文才），以及后天的勤奮（閱歷）——“只要工夫深，鐵杵磨成針”，他成了“詩(shī)圣”。725年辭親遠游，乘船經(jīng)三峽出蜀，經(jīng)歷了結婚生子等人生大事。742天寶元年赴長(cháng)安求官，賀之章見(jiàn)《蜀道難》等詩(shī)，驚呼太白為“謫仙人”，并說(shuō)“此詩(shī)可以泣鬼神矣！”后受詔入朝，供奉翰林。醉酒使高力士脫靴，楊貴妃捧硯，再加遭奸佞讒毀，被“賜金放還”。744李白與杜甫在洛陽(yáng)相遇，同游同詠，親如弟兄。750漫游復漫游，南北飄流，隱居或修煉，作《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》等。759蒙冤流放，行至白帝城遇赦。作《早發(fā)白帝城》。晚年寫(xiě)出《秋浦歌》、《贈汪倫》。762太白逝世。
書(shū)上交代，到寫(xiě)這首詩(shī)為止，李白已經(jīng)被“賜金放還”八年，仕途是沒(méi)指望了，所以他索性隱居或修煉�？勺钜氖撬�嗜酒，常常酩酊大醉，這說(shuō)明他“有情”，他是一個(gè)性情中人。那么他的情是什么情呢？學(xué)習這首詩(shī)我們或許可以略知一二。
三、解讀全詩(shī)
�。ㄒ唬├首x課文（正音）（結合課后練習一）
1、開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，“君”，按岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切�！包S河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高（發(fā)源于昆侖山，地勢極高），“不復回”——不再返回，均須重讀�！安粡突亍彪[含何意？——韶光易逝之意。類(lèi)似還有：子在川上曰‘逝者如斯！’滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！案咛谩币宦�(lián)系承“不復回”而來(lái)，說(shuō)及人生�！氨装l(fā)”，我們頭腦中應出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌十五》），猶言人生苦短，“悲”字當重讀。韶光易逝和人生苦短本是一回事，所以第一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興，引出所詠之詞，而又具有比喻的作用。類(lèi)似還有：桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽。桑之落矣，其黃而隕。女也不爽，士貳其行�！对�(shī)經(jīng)氓》這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了，境界極其闊大，應當讀得很有聲勢。
2、以下節奏逐漸加快�！叭松币宦�(lián)重音當落在“盡歡”和“空對月”上。正因為韶光易逝、人生苦短，所以要及時(shí)行樂(lè )。詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲為歡。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但此時(shí)興致高漲，在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì )也同樣是人生中的'快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，把希望寄托在未來(lái)，“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由，顯示了詩(shī)人對未來(lái)的信心，應當讀得擲地有聲；讀后宜作一頓（這里的潛臺詞是“既如此，那就……”），為詩(shī)中策一個(gè)高潮蓄勢。于是連呼“烹羊宰�！�，第一個(gè)高潮在“會(huì )當一飲三百杯”這句上，應當讀得豪氣十足，要用升調讀，“三百杯”一語(yǔ)尤當著(zhù)力加以渲染。以上是詩(shī)的鋪墊部分，讀后可作稍長(cháng)停頓。
3、酒到酣處，意興遄飛，李白禁不住呼朋引伴�！搬蜃印币韵铝錇樵�(shī)意轉換處，亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ)，應當讀得親切，節奏逐漸加快，重音依次落在“將”“莫�！薄案琛薄皟A耳聽(tīng)”等字上，突出敬請之意。讀完，稍作停頓。俗話(huà)說(shuō)酒多話(huà)多，歌的內容其實(shí)就是詩(shī)人借題發(fā)揮的牢騷話(huà)，也就是酒后吐真言。
4“鐘鼓”一句至結尾為詩(shī)的主體部分，詩(shī)人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性�！扮姽摹倍涫沁@支勸酒歌的主題，也是全詩(shī)主旨所在。這兩句有著(zhù)明顯的取舍，他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途，當然也有部分自嘲；他選擇逃避，不滿(mǎn)，反抗。
鮮明的愛(ài)憎道出了詩(shī)人長(cháng)期郁積在胸的不平之氣，感情突然由歡樂(lè )轉為憤激。
為了讓自己“長(cháng)醉不醒”的愿望名正言順，他還援引“古來(lái)圣賢”來(lái)證明，比如孔子、孟子，屈原、賈生一類(lèi)人，他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統治者所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”，實(shí)際是說(shuō)他們被世人冷落，是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來(lái)論證，“皆”體現了憤激。更有曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的生不逢時(shí)懷才不遇而嘆惋，而不平，同時(shí)兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情。
5、既然明鑒歷史，選擇了長(cháng)醉不醒，于是就痛飲狂歡了�！爸魅恕眱删湓�(shī)人反客為主，直命沽酒，把值錢(qián)的家當全拿出去買(mǎi)酒，豪放之態(tài)如見(jiàn)。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。讀后應稍作停頓，至“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語(yǔ)調讀最后三字，“古”“愁”之后皆當有延長(cháng)音——這是全詩(shī)的高潮。用全部家當買(mǎi)酒，不是消一般的兒女情愁，而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強大的聲勢，才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格。
�。ǘ﹥热莞兄�
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè )府曲名，李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng )新意，把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容，這是值得重視的。
臺北學(xué)者散文家顏昆陽(yáng)《想醉》中有一句話(huà)：“非醉不可的理由盡管很多，但眼淚與笑聲便可以說(shuō)明一切，因此人們非醉不可的理由其實(shí)只有一個(gè)：有情�！�
那么請問(wèn)這首詩(shī)中詩(shī)人的情到底包含那些呢？
首先對國家有情：忠君報國之情，不滿(mǎn)失望之情，其次對自己有情：自我肯定之情，快意身心之情，也有志不得伸的苦痛。
四、藝術(shù)手法
1、夸張的寫(xiě)法
詩(shī)中的有些夸張寫(xiě)法是憑借數字來(lái)表現的，例如用“一飲三百杯”表現豪飲，用“斗酒十千”表現酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現愁的深廣；有些則屬于感覺(jué)的夸大，如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類(lèi)的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。
2、起興（略）
五、板書(shū)
及時(shí)行樂(lè )，銷(xiāo)萬(wàn)古愁
歡狂
韶光易逝，長(cháng)醉不醒
人生苦短，斗酒十千
悲憤
六、作業(yè)（背誦全詩(shī)）
將進(jìn)酒教案9
《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè )府的曲調，題目的意思是“勸酒歌”。作者的這首名篇，約作于天寶十一年，他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人曾登高飲宴。人生快事莫若置酒會(huì )友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
教學(xué)目標：
1、通過(guò)李白“借酒澆愁”的虛無(wú)消沉的消極反抗，以及他自信和對現實(shí)的憂(yōu)患思想，了解“酒”在中國文化中的特殊涵義。
2、鑒賞“將進(jìn)酒”的意境及在矛盾中展示內心的詩(shī)歌特色。
3、體會(huì )李白浪漫主義創(chuàng )作方法的基本特點(diǎn)，即大膽的夸張和豐富的想象。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解李白的生平事跡及其人格魅力，理解作者的內心世界，從而把握本詩(shī)的題旨。
2、把握本體意境張揚、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )李白詩(shī)歌“豪放飄逸”的詩(shī)美特點(diǎn)并對其內涵有所了解。
教學(xué)方法：
賞析與討論
教時(shí)安排：
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導入
1、在中國文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，且多半是因為“愁”了才喝酒，為何愁？多得很，仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩(shī)人因酒忘卻人生的痛苦憂(yōu)愁，因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。
唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出，他是“詩(shī)仙”，有自稱(chēng)是“酒中仙”，時(shí)人也號之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說(shuō)：
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
2、唐詩(shī)是中國詩(shī)歌的頂峰。在燦若群星的詩(shī)人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩(shī)酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩(shī)百篇”。杜康造酒，真是對人類(lèi)的一大貢獻，否則，生活將缺多少情趣，詩(shī)人將缺多少靈感，人類(lèi)將缺多少美文詩(shī)篇。酒與詩(shī)，好像天生就結緣，酒催詩(shī)生，詩(shī)隨酒發(fā)，相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩(shī)句？
二、寫(xiě)作背景
約作于天寶十一載(752)，此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時(shí)，詩(shī)人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》：“不以千里遙，命駕來(lái)相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長(cháng)嘯臨清飆�！保�。人生快事莫若置酒會(huì )友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
《將進(jìn)酒》，樂(lè )府舊題，內容多寫(xiě)飲酒放歌時(shí)的情感。
三、誦讀感知
1、詩(shī)中一會(huì )兒“高堂明鏡悲白發(fā)”“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，一會(huì )兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂(lè )”，到底是“悲愁”還是“歡樂(lè )”？
全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放，最后歸結于“萬(wàn)古愁”，回應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊情才不遇、時(shí)光易逝之深沉悲哀。所以讀的時(shí)候要于狂飲縱歌之中把握好詩(shī)人深沉的愁緒。
2、“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回！君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！备锌畷r(shí)光流逝，應該用什么語(yǔ)調來(lái)讀？
深沉悲愴，但“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回！”要有氣勢。
3、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，黃金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！”應該怎樣讀？
這幾句是李白自信、狂放的體現，于深沉的悲緒中洋溢著(zhù)暫時(shí)的歡樂(lè )，應讀得充滿(mǎn)喜悅，而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！”四個(gè)三字句，酒酣之時(shí)，喜悅之至，短句疊用，喜悅之情溢于言表，要讀得充滿(mǎn)喜悅之情，節奏要快，聲音有力。
4、“與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)！鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒！”后兩句是全詩(shī)的中心句，也是李白在詩(shī)中表明志向的主旨句，該怎樣去讀？
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒！”是明志的主旨句，表達了蔑視榮華富貴的高潔志向，也滿(mǎn)懷著(zhù)懷才不遇的悲情，因而前句要斬釘截鐵，后句要深沉悲愴。
5、“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌！”如何讀？
這幾句又恢復了詩(shī)人的狷狂和豪放，要讀出狂放的情感來(lái)。
6、最后“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁！”收束全文，大家討論該怎樣讀才能充分地表現出詩(shī)人的情感？
“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”與狂放轉入深沉的悲哀，應悲愴深沉。
四、通讀全詩(shī)，描畫(huà)出詩(shī)人情感的變化曲線(xiàn)圖。時(shí)光易逝→自信狂放→志向高潔→古來(lái)圣賢→同銷(xiāo)萬(wàn)古愁（悲壯）→（喜悅）→（決絕）→（狂放）→（悲愴）
五、課堂小結
六、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、復習鞏固、導入新課
二、合作探究、鑒賞詩(shī)歌
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回！
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
1、用長(cháng)句開(kāi)篇，有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢，詩(shī)人是怎樣營(yíng)造這種氣勢的？
選擇“黃河水”和“�！眱蓚�(gè)意象，用“天上來(lái)”和“奔流”兩詞修飾，運用夸張的手法，為我們營(yíng)造了一幅黃河之水從天而降，一瀉千里，東走大海的雄渾壯闊的畫(huà)面，有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢。
2、結合第3和第4句來(lái)看，作者寫(xiě)黃河之水，目的何在？運用什么藝術(shù)手法？
表現時(shí)間像生命的流逝如同黃河之水一樣，勢不可擋地一去不復回，作者是借用此意象表達時(shí)如白駒過(guò)隙的感慨。運用了起興的手法（先言他物以引起所詠之物）。
3、“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”詩(shī)人選用了“明鏡”這一意象來(lái)寫(xiě)人生苦短之意，你認為寫(xiě)得如何？
運用夸張的手法，將“朝”與“暮”、“青絲”與“雪”對比，極寫(xiě)人生易老之感慨，極寫(xiě)了人生苦短，很有沖擊力。而且也蘊含著(zhù)詩(shī)人渴望建功立業(yè)但又才美不得用的渴望與失望。
4、賞析“悲”字的表現力。
運用擬人的手法，似乎“高堂明鏡”看到詩(shī)人無(wú)為而老的樣子，也不禁悲從中來(lái)，物猶如此，人何以堪，深化了人生苦短、老大無(wú)成的深沉愁緒。
三、李詩(shī)鑒賞，師生共同研討：
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
1、詩(shī)人所說(shuō)的“人生得意”，你是如何理解的？
并沒(méi)有得意，有的是失望與憤慨。這種“得意”并不是作者才能為國所用，自己建立不朽的功業(yè)，而是與處境類(lèi)似的三兩知已千里相聚。詩(shī)人之所以盡歡，并不是真正的“盡歡”，而是無(wú)力改變不被任用現狀的豪放之語(yǔ)，這也反映出李白狂放的性格。
2、“天生我材必有用，千金散去還復來(lái)”對我們有什么啟示？
李白從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內容來(lái)。這又是一個(gè)高度自信的驚人之句（啟示可以自由發(fā)揮，不拘一格，但要言之成理）
3、賞析詩(shī)人筵席描寫(xiě)。
一是體現豐盛，二是體現熱烈，三是體現“酣暢快樂(lè )”，運用夸張的手法，活脫脫地為我們塑造了一位狂放的李白。但“且”字還是帶出來(lái)了悲愁，只是暫時(shí)忘卻了不得志。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！
與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)！
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒！
4、賞析短句的表達效果。
詩(shī)人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫了，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！”幾個(gè)短句忽然加入，不但使詩(shī)歌節奏富于變化，而且寫(xiě)來(lái)逼肖席上聲口，“忘形到爾汝”。
5、如何理解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒！”所包含的感情？
由狂放轉而為憤激。以“我”天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出”（《行路難》）。說(shuō)富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來(lái)圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語(yǔ)。
古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。
6、詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時(shí)，為什么單舉曹植為例？
陳王”與酒聯(lián)系較多。再者，“陳王”曹植于丕、叡兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩(shī)人的同情。詩(shī)情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌！
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁！
7、賞析“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁！”的結尾藝術(shù)。
A、詩(shī)情再入狂放，而且愈來(lái)愈狂。
B、結尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大；而且具有一種作者一時(shí)可能覺(jué)察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。浪漫色彩極濃�？烊丝煺Z(yǔ)，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。
C、情猶未已，詩(shī)已告終，突然又迸出一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合，而“萬(wàn)古愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結尾，顯見(jiàn)詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流。通觀(guān)全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。
四、總結：
1、《將進(jìn)酒》情極悲憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉著(zhù)。與夸張手法不無(wú)關(guān)系，比如詩(shī)中屢用巨額數目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬(wàn)古愁”等等）表現豪邁詩(shī)情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內在感情，那潛在酒話(huà)底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉樂(lè )、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬(wàn)古愁”，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔�！短圃�(shī)別裁》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當之。
2、李白的其他飲酒詩(shī):
“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)……”（《行路難》）
“……連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉……”（《梁園吟》）
“兩人對酌山花開(kāi)，一杯一杯復一杯……”（《山中與幽人對酌》）
“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人……”（《月下獨酌四首（其一）》）
“……人生飄忽百年內，且須酣暢萬(wàn)古情……”（《答王十二寒夜獨酌有懷》）
“……唯愿當歌對酒時(shí)，月光長(cháng)照金樽里�！薄栋丫茊�(wèn)月》
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉�！保ā犊椭凶鳌罚�
百年三萬(wàn)六千日，一日須飲三百杯。（《襄陽(yáng)歌》）
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。（《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》）
黃金白璧買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯。（《憶舊游寄譙郡元參軍》）
附：杜甫詩(shī)中關(guān)于李白飲酒的描寫(xiě)：
A.“李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！保ā讹嬛邪讼筛琛罚�
B.“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯�！保ā恫灰�(jiàn)》）
C.“劇談憐野逸，嗜酒見(jiàn)天真。醉舞梁園夜，行歌泗水春�！保ā都睦钍锥崱罚�
3、嗜酒反映著(zhù)李白的失意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會(huì )如此失意？
探究學(xué)習：這個(gè)問(wèn)題可以從李白的思想世界入手分析。李白少年即勤奮讀書(shū)，“五歲誦六甲，十歲觀(guān)百家。軒轅以來(lái)，頗得聞也�！鼻嗄陼r(shí)師從有經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤，隱居深山刻苦攻讀兩年，這段經(jīng)歷對李白思想影響很大，后來(lái)他經(jīng)常以管仲、諸葛亮自許，暢談王霸之道，縱橫之術(shù)。在《大鵬與希有鳥(niǎo)賦》一文中，以大鵬自比，以“激三千以崛起，向九萬(wàn)而迅征”的大鵬形象，表現自己的`不同凡俗的性格和遠大的人生抱負，嘲笑現實(shí)社會(huì )中的權貴和墨守成規者，蔑視封建權貴和封建秩序，追求個(gè)性自由：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏！”這種性格的內核是積極人世的儒家思想，在儒家思想的影響下，青年時(shí)期的李白就意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿(mǎn)懷，心懷“濟蒼生”“安社稷”的遠大人生目標。而趙蕤思想中順應自然、鄙視虛偽世俗的道家意識，也悄悄地在李白的心中播下了種子，孕育了他崇尚坦蕩的性格。儒、道思想構成了他矛盾的內心世界，影響著(zhù)他的一生。李白生活在玄宗、肅宗時(shí)代，唐玄宗溺愛(ài)聲色犬馬，重用李林甫、楊國忠等奸佞小人，許多有識之士被擋在政治大門(mén)之外。李白首次人長(cháng)安，希望能得到皇帝的“垂青”，實(shí)現自己的抱負，于是結交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物，希望他們能向皇帝引薦自己，但這些努力并沒(méi)有實(shí)現目的，反而招來(lái)一些人的嫉妒。后來(lái)李白又干謁韓朝宗等人，也沒(méi)有實(shí)現他步入仕途的夢(mèng)想，只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時(shí)，李白才又一次人長(cháng)安，留下“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語(yǔ)。開(kāi)始時(shí)他也確實(shí)得到了玄宗的寵信，替皇帝寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)做做賦，但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權貴嫉妒詆毀，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門(mén)自然被悄悄地關(guān)上了。當他發(fā)現自己僅是皇帝的御用文人時(shí)，不滿(mǎn)情緒漸生，要求還鄉，玄宗順水推舟準許他的請求“賜金放還”。肅宗時(shí)，李白參加永王幕府，受到永王重用，自己認為可以“暫欲清幽燕”、“不惜微軀捐”了，并自比謝安，輔佐永王，平定安史叛亂，當永王篡權的叛亂被鎮壓后，自己也身陷牢獄被流放，險些丟了性命，后經(jīng)親友的全力營(yíng)救遇赦才脫險。李白的夢(mèng)想和希望從此徹底破滅了。這次也使他認識到了當時(shí)的統治者顛倒是非，寵愛(ài)佞臣奸人，排擠打擊有才能的正直之人的現實(shí)。仕途坎坷，抱負難伸，使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地，為了求得心理平衡，酒，成了李白的摯友。
4、我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？
探究學(xué)習：李白嗜酒，我覺(jué)得更多是他人生志向不得施展的體現。他曾經(jīng)兩次進(jìn)入京師，與達官貴人相伴，但是不久就因為他傲岸的個(gè)性，出眾的才華，而觸犯權貴，遭到讒毀排擠。借飲酒來(lái)反抗險惡的現實(shí)社會(huì )，寄托情懷，是不得志的知識分子處世的常用方法。陶淵明曾經(jīng)這樣談?wù)摼迫ぁ霸囎冒偾檫h，重忽忘天”。喝一口酒，種種世俗之情都遠離而去；連飲幾杯，就忘了自己。飲酒可以使人進(jìn)入忘物忘己的境地。魏晉人喜歡飲酒，認為酒能引人人勝，陶淵明則更獨特地領(lǐng)悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣飲時(shí)，俗念沒(méi)了，思慮沒(méi)了，天就是人，人就是天，物我兩忘，盡情飲酒，然后借酒排遣，醉后寫(xiě)詩(shī)自?shī)�。李白也繼承了這種做法，借酒澆愁，發(fā)泄情感，寫(xiě)了許多借酒詠懷的詩(shī)，以表達自己心中的郁悶。這嗜酒的行為是一種無(wú)奈的排遣，內心苦悶的發(fā)泄。
5、在李白的“酒詩(shī)”中也能看出他想像奇特及豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)，試找出一些詩(shī)句加以說(shuō)明。
探究學(xué)習：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！薄芭e杯邀明月，對影成三人�！薄叭松h忽百年內，且須酣暢萬(wàn)古情�！薄敖痖浊寰贫肥�，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)�！崩畎走@些詩(shī)句的想像是如此的奇特，夸張是如此的大膽，足見(jiàn)李詩(shī)的雄奇、奔放、飄逸的風(fēng)格。
五、布置作業(yè)
將進(jìn)酒教案10
一、關(guān)于李白
李白，字太白，號青蓮居士，是我國文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。
二、關(guān)于《蜀道難》
在預習的基礎上，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。
提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì )發(fā)現有一句話(huà)重復出現了三次，你知道是哪一句嗎？
明確：“蜀道之難，難于上青天”。
提問(wèn)：這句話(huà)在三段中分別出現了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復呢？
明確：不是，意義上是有區別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”，寫(xiě)蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史，可以分為兩層：
第一層（“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連�！保┲v了蜀道的來(lái)歷。
第二層（“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長(cháng)嘆”）寫(xiě)蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽(yáng)的車(chē)子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。
學(xué)生熟讀，背誦。
第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”寫(xiě)蜀道的奇險難行及途中的恐怖氣氛�？煞譃閮蓪樱�
第一層（“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”）作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。
第二層（“連峰去天不盈尺……嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉！”）作者極寫(xiě)蜀道的險惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險也如此”勸阻歷險者慎入蜀地。
學(xué)生熟讀，背誦。
第三次出現在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側身西望長(cháng)咨嗟！”寫(xiě)蜀中戰禍之烈。第一句再現劍閣的險要景象。既然“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻，則必為兵家必爭之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。
學(xué)生熟讀，背誦。
提問(wèn)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復，那么連續出現三次，是何用意呢？
明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調。統觀(guān)全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻；二嘆蜀道之險惡；三嘆蜀中戰禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。
提問(wèn)：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結合，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險壯觀(guān)的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫(xiě)景嗎？
明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險，更著(zhù)其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。
學(xué)生體會(huì )全文，誦讀全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)
�。保w會(huì )李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
�。玻私饫畎讘巡挪挥�，壯志難酬的苦悶和激憤之情
�。常盐杖�(shī)的感情基調
教學(xué)難點(diǎn)
�。保盐杖�(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調
�。玻b賞全詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程
一、導入
杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內容如下：
李白一斗詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎？
明確：詩(shī)酒同李白結了不解之緣，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī)，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒，醉中往往在“長(cháng)安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見(jiàn)，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙！”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫(xiě)作背景介紹
本詩(shī)約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的.祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問(wèn)：李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區別嗎？
明確：這首詩(shī)有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。
�。▍⒁�(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè)）
提問(wèn)：你能簡(jiǎn)單總結一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎？
明確：詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促，轉眼即是百年。接著(zhù)因悲尋歡，想要痛飲一場(chǎng)。然后轉入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結尾變得狂放，要將這種種復雜的心緒統一為“萬(wàn)古愁”，一同消除、忘卻。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)
提問(wèn)：本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)？
明確略
提問(wèn)：以往我們學(xué)習的古詩(shī)多以七言為主，那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？
明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯落。且詩(shī)句以散行為主，又以短小的對仗語(yǔ)點(diǎn)染、節奏疾徐多變，奔放而流暢。
五、學(xué)生誦讀全詩(shī)
將進(jìn)酒教案11
一、本詩(shī)在教材中的地位及特點(diǎn)：
高三階段對詩(shī)歌的學(xué)習不能僅限于讀懂而要鑒賞。李白是唐代詩(shī)壇上的一座高峰，他的詩(shī)飄逸豪放，語(yǔ)言流轉自然，他的古體詩(shī)和七絕尤為后人所稱(chēng)道�！秾⑦M(jìn)酒》是一首鮮明體現詩(shī)人風(fēng)格的勸酒詩(shī)，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩(shī)悲而不傷，憂(yōu)而不愁。蘊涵其中的開(kāi)闊與曠達打動(dòng)人心而又引發(fā)思考。教材雖然是一個(gè)例子，但又是一個(gè)很特殊很重要的例子。李白及李白的詩(shī)歌學(xué)生較熟悉，以此為例培養學(xué)生理性的鑒賞詩(shī)歌，學(xué)生更容易接受，效果會(huì )更好。
二、學(xué)生情況分析：
通過(guò)高二詩(shī)歌單元的學(xué)習，我發(fā)現學(xué)生對詩(shī)歌不感興趣，很少能深入挖掘，而詩(shī)歌本身表達含蓄，跳躍性又大，學(xué)生對詩(shī)歌產(chǎn)生了敬而遠之望而卻步的態(tài)度，這節課就要以《將進(jìn)酒》為例結合實(shí)踐滲透學(xué)法激發(fā)興趣。
三、教學(xué)目標：
知識目標：
1、體會(huì )詩(shī)人感情的起落，感受詩(shī)人充實(shí)深厚的內在情感及潛在的郁怒情緒。
2、體會(huì )李白詩(shī)歌夸張的藝術(shù)手法。
能力目標：
1、培養學(xué)生聲情并茂，準確傳達情感的朗讀能力。
2、培養學(xué)生篩選信息，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行分析的能力。
德育目標：培養學(xué)生勇于發(fā)表自己見(jiàn)解的勇氣。
教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌整體內弄，體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
教學(xué)難點(diǎn)：發(fā)表對李白痛飲狂歌的見(jiàn)解，從而加深學(xué)生對詩(shī)歌主旨的理解。
四、教學(xué)方法教學(xué)手段的運用
在“授之以魚(yú)”的基礎上“授之以漁”是我上這節課的指導思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現這一點(diǎn)。在和學(xué)生共同鑒賞時(shí)先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀、朗讀、帶著(zhù)問(wèn)題讀這些方式使學(xué)生在整體上進(jìn)行充分的感知，在突破學(xué)習目標的鑒賞中力圖結合時(shí)代背景體會(huì )情感、感受形象。在教學(xué)中充分調動(dòng)學(xué)生積極性，采用朗讀、討論、質(zhì)疑這些方式使學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦。教學(xué)手段是多媒體。
五、學(xué)習方法的指導和學(xué)習習慣的培養
對學(xué)生學(xué)法的指導和習慣的培養是學(xué)生走向自主學(xué)習的根本途徑，因此本節詩(shī)歌教學(xué)也十分注重學(xué)法的滲透：1通過(guò)強調朗讀加強學(xué)生讀的意識，尤其是詩(shī)歌這一體裁。2李白其人及其詩(shī)歌學(xué)生略知一二，通過(guò)讓學(xué)生自己查找相關(guān)資料而培養學(xué)生的動(dòng)手能力，并加深學(xué)生對詩(shī)人的了解和對作品的理解。
六、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲耄涸�(shī)仙是哪位大詩(shī)人，酒中仙又是誰(shuí)的自稱(chēng)？李白一生詩(shī)酒相隨，“李白一斗詩(shī)百篇”而又“舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”。大濟蒼生而又處處碰壁的李白有悲嘆，有憂(yōu)愁，但李白畢竟是李白，他的悲愁不是李煜“恰似一江春水向東流”的愁，不是李清照“才下眉頭，卻上心頭”的愁，也不是賀鑄“一川煙草，梅子黃時(shí)雨”的愁，李白的憂(yōu)愁中有達觀(guān)，李白的憂(yōu)愁中有豪放，《將進(jìn)酒》就是酒助詩(shī)興，筆酣墨飽的豪放之作。
說(shuō)明：《將進(jìn)酒》是鮮明表現詩(shī)人個(gè)性的勸酒詩(shī)，導入時(shí)將詩(shī)和酒聯(lián)系起來(lái)，既關(guān)照了全詩(shī)內容，又感受了詩(shī)人飲酒悲歌的形象，更主要的'是突出李白的悲而不傷，憂(yōu)而不愁的開(kāi)闊、曠達，對李白的個(gè)性風(fēng)格有一個(gè)初步的感受。
�。ǘ┒嗝襟w展示配樂(lè )朗誦，同時(shí)，展示于本詩(shī)相關(guān)的畫(huà)面，如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。
說(shuō)明：朗讀詩(shī)語(yǔ)文學(xué)習的重要方法之一，新教材也非常重視誦讀和背誦，朗讀錄音聲情并茂的示范朗讀，讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩(shī)歌的情境和感情中。
�。ㄈ⿲W(xué)生準備后，指明朗讀詩(shī)歌
�。ㄋ模⿴熒杏�，完成教學(xué)目標
師：《將進(jìn)酒》中的“將”是什么意思，從內容的角度來(lái)說(shuō)，這是一首什么詩(shī)？
說(shuō)明：學(xué)生根據注解和預習提示首先明確這是一首勸酒詩(shī)，這樣才能照應導入，也讓學(xué)生有整體認識，還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì )讀書(shū)，從注解、預習提示、課后習題、補充知識等篩選有用的符合要求的信息。
師：雖然是勸酒詩(shī)，詩(shī)人一落筆卻先寫(xiě)了一個(gè)什么闊大的場(chǎng)面，詩(shī)人在描寫(xiě)時(shí)視角是什么樣的？山巔俯瞰詩(shī)人聯(lián)想到什么？
說(shuō)明：這一問(wèn)題的設計主要讓學(xué)生感受詩(shī)人的慷慨生悲并不是沒(méi)來(lái)由的，而這來(lái)由與悲嘆構成了詩(shī)歌的“興”的手法。讓學(xué)生通過(guò)具體分析感受“興”的手法的特點(diǎn)：“先言他物，以引起所詠之辭�！�
師：整日窮愁并非李白本性更何況白發(fā)如絲悲無(wú)益，所以詩(shī)人的情感陡然變化，哪個(gè)詞表明詩(shī)人從悲嘆中跳出來(lái)，這個(gè)“歡”字控制到哪句？
師：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎樣理解“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。
說(shuō)明：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”似乎是宣揚及時(shí)行樂(lè )的思想，然而只不過(guò)是現象而已，從貌似消極的現象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用事的積極的本質(zhì)內容來(lái)。設計此問(wèn)讓學(xué)生通過(guò)討論，透過(guò)現象看到詩(shī)人的這種蔑視權貴、建功立業(yè)的心志和報負。
師：待酒宴開(kāi)始，詩(shī)人舉杯勸飲，他酣暢淋漓地向友人一吐為快，李白狂歌的12句話(huà)根據感情的不同可以怎樣分為兩個(gè)層次
說(shuō)明：讓學(xué)生以感情為標準劃分層次，還是繼續體會(huì )詩(shī)人感情上的起落，只不過(guò)由悲到歡這一感情變化過(guò)程很明顯，學(xué)生很容易就感受到，而這兩個(gè)層次中作者的激憤與狂放并沒(méi)有明顯的語(yǔ)言標志，問(wèn)題難度的加大會(huì )讓學(xué)生知難而進(jìn)，深入探究，準確與否畢竟學(xué)生有自己的看法，如不準確或不到位可做如下啟發(fā)：
師：第一層次中直接表明詩(shī)人態(tài)度的詞有哪些？（“不足貴”和“不復醒”）“鐘鼓饌玉”指什么，“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎，詩(shī)人說(shuō)富貴不足貴是出于什么，詩(shī)人為什么愿長(cháng)醉不醒？請大家聯(lián)系背景思考這個(gè)問(wèn)題。
說(shuō)明：電腦屏幕打出寫(xiě)作背景。這首詩(shī)大約安史之亂前四五年光景，當年唐玄宗眈于女色，先后將政事交給奸相李林甫、楊國忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè )，不以國事為念，社會(huì )腐敗到了無(wú)以復加的地位。
師：所以這兩句集中表現了詩(shī)人的什么情感。（激憤）
師：詩(shī)人的激憤不僅是為了一己遭遇，他還想到了和自己命運相同的古來(lái)圣賢，古來(lái)圣賢皆寂寞，豈止寂寞，為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天維地之才大有人在，請學(xué)生追念歷史長(cháng)河中可親可敬的他們，請舉出你崇敬的抑郁不得志的古來(lái)圣賢。
說(shuō)明：通過(guò)此環(huán)節激發(fā)學(xué)生對那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢的深刻理解，感受他們壯志難酬的苦惱。
師：古來(lái)圣賢不計其數，何以偏舉陳王？
說(shuō)明：此環(huán)節讓學(xué)生體會(huì )作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠，抑郁不得志的圣賢中曹植于丕、睿兩朝備受猜忌，這是典型其一；陳王與酒聯(lián)系較多，這是典型其二。
師：第二層次的內容是什么：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”盡顯詩(shī)人怎樣的氣魄？
師：全篇大起大落詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉樂(lè )，轉激憤，轉狂放，最后結穴于“萬(wàn)古愁”，但這首詩(shī)的感情基調是什么？
說(shuō)明：在這一環(huán)節中明確什么是感情基調�；{，指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩(shī)初讀一遍，會(huì )覺(jué)得它豪氣十足，但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò )以后，就會(huì )看出詩(shī)人的憤激之情占主導地位，確切的說(shuō)，豪放只是它的外殼，而內核則是激憤。
�。ㄎ澹w會(huì )藝術(shù)特色：詩(shī)人好用夸張寫(xiě)法，這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān)，所以不使人感到言過(guò)其實(shí)，試從這首詩(shī)中舉幾個(gè)例子加以說(shuō)明。
將進(jìn)酒教案12
【教學(xué)目標】
1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習古典詩(shī)歌的熱情，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。
2、理解詩(shī)歌的思想感情并能進(jìn)行恰當的評價(jià)。
3、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)，體味本詩(shī)所體現的浪漫主義風(fēng)格。
4、背誦全詩(shī)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì )詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì )詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格；領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。
2、質(zhì)疑法。
3、比較法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導入新課：
大詩(shī)人李白因遭權貴排擠離開(kāi)長(cháng)安開(kāi)始了他以東魯、梁國為中心的第二次漫游。我們學(xué)過(guò)的《夢(mèng)游天姥吟留別》即寫(xiě)于這一時(shí)期，今天我們學(xué)習的《將進(jìn)酒》也是此間的作品。大詩(shī)人李白又將向我們展示些什么呢？
二、疏通。
三、誦讀。
�。ㄒ唬┳x懂內容
《將進(jìn)酒》是寫(xiě)勸酒、對酌的詩(shī)，本屬漢樂(lè )府鼓吹鐃歌。李白沿用舊題，借與友人岑勛、元丹丘飲酒之機，發(fā)泄心中的郁積。
�。�1）開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，既用眼前景物起興又具有比喻的'作用�！案咛谩币宦�(lián)說(shuō)及人生，采用夸張手法，極言人生短促。
�。�2）“人生得意”以下六句，極寫(xiě)痛飲狂飲�！疤焐币宦�(lián)說(shuō)明“須盡歡”的理由，顯示了詩(shī)人對未來(lái)的信心。
�。�3）“岑夫子”以下六句為詩(shī)意轉折處，亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ)。詩(shī)人在力勸“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫�！敝�，放杯高歌，吐露心聲：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒�！�
�。�4）“古來(lái)圣賢”以下四句，詩(shī)人將“飲者”與“圣賢”作比，引出“陳王”曹植來(lái)。曹植《名都篇》有云：“歸來(lái)宴平樂(lè )，美酒斗十千�！笨磥�(lái)這位陳王確是在“恣而歡謔”了。然而，在他這歡樂(lè )中，包含著(zhù)何等巨大的痛苦！他是在備受猜忌、壓抑的險惡環(huán)境中，因大志難騁而沉溺酒鄉的，在這一點(diǎn)上，李白與曹植頗為相似，故化用曹詩(shī)，明寫(xiě)歡樂(lè )而暗寓憤激。
�。�5）“主人何為”二句以反詰之句振起文意，以使令語(yǔ)氣引出下文：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！边@是全詩(shī)的高潮。
�。ǘ┳x出感情
通觀(guān)全詩(shī)，有如怒濤奔涌，其氣勢之壯闊，情感之激昂，風(fēng)格之豪放，確是前無(wú)古人。在這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。
一落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意。詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復回”之嘆。由此想到人生，詩(shī)人頭腦中便出現了這樣的圖景：高堂之上，人們對鏡自視�！安恢麋R里，何處得秋霜�！闭媸橇鞴庖资�，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊。至此，悲意更濃。
“人生”以下六句寫(xiě)歡。
“天生我材必有用”寫(xiě)出了作者的豪情，“必有用”，固然充滿(mǎn)了對自我的堅定信念，但另一方面也說(shuō)明了“此材”以前是沒(méi)有被用的。所以此句也道出了作者的苦衷。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
富貴、豪華生活“不足貴”，詩(shī)人鄙棄那結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團，希望“長(cháng)醉”，不愿醒來(lái)，顯見(jiàn)世事之混濁，詩(shī)人厭惡之深徹。詩(shī)人贊揚曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
“主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。
詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)?yè)Q酒，詩(shī)情至此，更趨豪放，直令人有“意氣凌云”之感�？墒�，結尾的一個(gè)“愁”字，卻給這豪放之中加入了一絲悲涼之意。悲涼，說(shuō)明詩(shī)人并非一個(gè)忘世事的酒徒，他有著(zhù)強烈的憂(yōu)憤和苦悶；豪放，說(shuō)明詩(shī)人胸懷極為闊大，他具有從苦悶中擺脫出來(lái)的勇氣和力量。正因為如此，我們才在那“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的高唱中，既受到了情的感染，又受到了力的震撼。
在“讀出感情”這一環(huán)節中要充分調動(dòng)學(xué)生，可以采用競賽的形式讓學(xué)生比著(zhù)讀，看誰(shuí)能讀出詩(shī)原有的感情。教師充當評委，對學(xué)生的朗讀作出評判，標準是上面的分析。
四、背誦：可采用比賽的形式。
五、重點(diǎn)解讀：
1、具體研習，攻克重難點(diǎn)。
�。�1）詩(shī)歌開(kāi)頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系？這四句在全詩(shī)中有什么作用？
明確：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回“兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當時(shí)與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，潁陽(yáng)去黃河不遠，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回；緊接著(zhù)“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過(guò)朝暮間事，因而“不復回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開(kāi)頭四句，令人頓生悲意。詩(shī)人的這種悲感不僅僅是因為自己兩鬢染霜，英雄老去，更是由當時(shí)朝廷腐敗、自身的政治抱負無(wú)從實(shí)現的憤慨而來(lái)，極有氣勢。其中天地人生都說(shuō)到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時(shí)間緊緊壓縮，時(shí)空上的夸張，開(kāi)篇就給人靈動(dòng)飛揚，橫空出世之感。
�。�2）當時(shí)李白已是兩鬢染霜，在政治上極其失意，浪跡于江湖，然而他卻說(shuō)“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情？
明確：詩(shī)人盡管年華老去，政治上極度失意，但“白發(fā)如絲悲何益”，竟日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。于是在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì )歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時(shí)行樂(lè )，“莫使金樽空對月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，難有作為的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對政治也沒(méi)有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強，高度樂(lè )觀(guān)的吶喊——“天生我材必有用”，算是對未來(lái)的一個(gè)期許。強烈的自信轉眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情既體現了詩(shī)人的曠達豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰；即是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言，同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。
�。�3）李白本是在元丹丘家作客，為何反而對著(zhù)元丹丘和岑勛勸起酒來(lái)？
明確：李白與元丹丘是知交好友，關(guān)系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來(lái)的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客為主。
�。�4）如何理解詩(shī)末的“萬(wàn)古愁”？并試分析此詩(shī)的感情基調。
明確：詩(shī)末“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”之“愁”與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合照應，而“萬(wàn)古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是豪無(wú)意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易于淺薄與單調乏味。詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有，今日有，將來(lái)也一定還有——這樣的愁情惟“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)才可當之。關(guān)于感情基調，本詩(shī)盡管多次出現豪情萬(wàn)丈，灑脫不羈的詩(shī)句，有悲、有樂(lè )、有憤、有狂，但情感的源頭還在于憤激，豪放灑脫只是外殼，而內核則是憤激之情。
六、揣摩本詩(shī)的主旨句。
1、本詩(shī)的主旨句：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒�！�
2、如何理解這兩句詩(shī)？
這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中表現了李白自離開(kāi)長(cháng)安以來(lái)的憤激之情。他鄙視那些結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨那些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(cháng)醉不復醒�！�
3、與“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》中主旨句）比較異同。
內容上相同的是，都表現了詩(shī)人對權貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；所不同的是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”于憤激中略見(jiàn)昂揚，本詩(shī)中“長(cháng)醉不復醒”顯得消極一些，于憤激中略見(jiàn)低沉。
在表達形式上，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”一句是直白，鋒芒直指“權貴”；“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權貴。
將進(jìn)酒教案13
教學(xué)目標：
1、把握詩(shī)歌的感情基調，理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索，理解其思想感情的復雜性（貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世）。
2、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)，體味本詩(shī)體現的浪漫主義風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
體味詩(shī)人跌宕起伏的感情；探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)。
教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲胄抡n
請大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨。（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩(shī)人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無(wú)數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！痹凇恫灰�(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生�，F在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（朗誦全詩(shī)）
�。ǘ┖�(jiǎn)介背景
我們在學(xué)習《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩(shī)人被排擠出長(cháng)安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開(kāi)長(cháng)安已達八年之久。當時(shí)，他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
�。ㄈ┙忸}
“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè )府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思�！皩⑦M(jìn)酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè )府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內心的情感。
�。ㄋ模┱w感知
李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng )新意，把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性使然，是無(wú)法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說(shuō)服他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄？”（《贈李白》）杜甫這個(gè)批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著(zhù)積極的內容。
給學(xué)生五分鐘朗誦全文（先自由讀，再1齊讀），要求其注意作者的感情變化（讀后點(diǎn)評）。
�。ㄎ澹╄b賞要點(diǎn)
1、三種主要情感
�。�1）顯示了詩(shī)人對未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限的信心：天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
�。�2）流露出人生苦短，及時(shí)行樂(lè )之意：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
�。�3）表達詩(shī)人蔑視權貴，盡吐郁積在胸的不平之氣：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。
2、感情上大起大落
這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的`發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開(kāi)頭四句寫(xiě)悲壯之情。
�。ㄔ�(shī)人一落筆就寫(xiě)黃河景象）
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。（作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀(guān)賞水從天來(lái)，東流入海的壯觀(guān)景象。）
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（這兩句極言人生短促。）
開(kāi)頭四句運用夸張的修辭有慷慨生悲之意，這是非同尋常的。
之前，詩(shī)人寫(xiě)黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東�！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》），“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”（《公無(wú)渡河》）等，其基調是壯；這次則不同——詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著(zhù)遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，其基調卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩(shī)人頭腦中便出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促��！至此，詩(shī)人的悲意更濃了。
感情朗讀（自己先示范，后學(xué)生齊讀）
但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲為歡。所以“人生”以下六句轉而寫(xiě)歡樂(lè )之情。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì )也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對區區金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰�！保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着Ｇ覟闃�(lè )”語(yǔ)本曹植《箜篌引》），準備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”�！扒覟闃�(lè )”就是姑且作樂(lè )，也就是把不愉快的事情丟開(kāi)不想。（提問(wèn)：詩(shī)人的這種歡樂(lè )是真實(shí)的嗎？?jì)H僅為了一醉方休嗎？）詩(shī)人這種歡樂(lè )感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說(shuō)出了“盡歡”的正當理由。
女生感情朗讀。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂(lè )器，這里做“擊鼓作樂(lè )”解；“饌玉”指精美的食品�！扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱(chēng)。
待到酒宴開(kāi)始，詩(shī)人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂(lè )轉為憤激，這是因為他要借此把長(cháng)期郁積在胸的不平之氣一起宣泄出來(lái)。他鄙棄那結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(cháng)醉不復醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現了他自離開(kāi)長(cháng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類(lèi)人，也有屈原、賈生一類(lèi)人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統治者所用。（提問(wèn)：詩(shī)人說(shuō)他們“古來(lái)圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情，為結尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時(shí)宴平樂(lè )”語(yǔ)出曹植《名都賦》：“歸來(lái)宴平樂(lè )，美酒斗十千”。）
男生感情朗讀
“主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
五花馬：唐朝開(kāi)元天寶年間講究馬的裝飾，會(huì )把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買(mǎi)，這就反客為主了，真是狂放到了極點(diǎn)。（提問(wèn)：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因為上文說(shuō)過(guò)“千金散盡還復來(lái)”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此，再用“同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”來(lái)結束全詩(shī)，自有水到渠成之效。
全體齊讀。
3、小結：
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——歡樂(lè )——憤激——狂放（初讀一兩遍，會(huì )覺(jué)得它豪氣十足，但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò )以后，就會(huì )看出詩(shī)人的憤激之情是占主導地位的。確切地說(shuō)，豪放只是它的外殼，而內核則是憤激）。
而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè )，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。
這萬(wàn)古的愁從何而來(lái)呢？請同學(xué)們結合背景，結合你所了解的李白。（找同學(xué)回答）
4、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)。
�。�1）政治遭遇（詩(shī)人李白的政治夢(mèng)想與詩(shī)人的秉性、情趣、個(gè)性的人格）
這首詩(shī)大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長(cháng)安尋求功名，進(jìn)入到統治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現實(shí)卻不容許他這樣做，所以現實(shí)的政治遭遇使他郁郁不得志。
�。�2）人生理想與現實(shí)之間的矛盾
李白的身上浸透著(zhù)儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個(gè)夢(mèng)，然而，當無(wú)法企及的現實(shí)無(wú)情地擺在李白面前時(shí)，他的夢(mèng)碎了。于是，他開(kāi)始縱酒，他開(kāi)始狂歌，開(kāi)始了永遠沒(méi)有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱(chēng)，以喝酒排解內心的苦悶，以縱酒來(lái)對抗現實(shí)的齷齪，以精神的曠達來(lái)張揚自己的個(gè)性。因為他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
�。�3）對絕對自由的向往與現實(shí)性的矛盾
錢(qián)穆先生的《中國文學(xué)論叢》中這樣寫(xiě)到“……（李白）自己的生命還想要超出世間�！木辰缰�，正高在他這個(gè)超人生的人生上�！彼麅刃纳钐幩谕牟皇窃诂F世規則之下對他人的控制，而是扔掉規則對宇宙萬(wàn)物的掌握�；蛘哒f(shuō)，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬(wàn)丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。
正是以上的種種原因是的李白成為了一個(gè)復雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個(gè)大寫(xiě)的“人”字。
這種復雜的個(gè)性體現在詩(shī)歌之中，則是快、狂、逸、達。
�。ㄔ俑鶕庥龊兔荦R讀課文）
�。┤目偨Y：
李白是詩(shī)人，是酒仙。詩(shī)人的思維是穿越今古的羅盤(pán)，承前一千年，啟后一千年。詩(shī)人搖擺的身軀不羈于長(cháng)安城內的鶯歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩(shī)人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間，游弋于碧波萬(wàn)傾之中，面對無(wú)人理解的苦惱、傷楚、迷頓，還不如“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人”來(lái)得瀟灑自在。即使是酩酊大醉，忘記昨天今天和明天，把歷史當作下酒菜，裹卷在酒杯中頹然而廢，只在某個(gè)月夜輕輕嘆息一聲，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉�！�
這就是李白，這就是那個(gè)把包羅萬(wàn)象的軀體釋放于長(cháng)天大地的李白，這就是那個(gè)醉出一個(gè)詩(shī)仙，灑出千古詩(shī)章的李白。
讓我們還是用余光中先生的詩(shī)句來(lái)結束我們的李白之旅吧：
酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個(gè)盛唐。
�。ńo學(xué)生十分鐘，練習背誦。注意作者的感情。）
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)：
1、背誦
2、小作文：我眼中的李白
將進(jìn)酒教案14
教學(xué)分析：
《將進(jìn)酒》這首詩(shī)的旨趣跟《蜀道難》不同，它著(zhù)力刻畫(huà)的是詩(shī)人的自我形象，其實(shí)是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩(shī)的基調是豪放的，但思想感情卻十分復雜。誦讀時(shí)應當伴隨著(zhù)詩(shī)人感情的發(fā)展變化，適當地變換聲調和節奏，力求再現詩(shī)人的形象。
教學(xué)目標:
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容；
2、把握詩(shī)歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性；
3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線(xiàn)索，背誦全詩(shī)。
課時(shí)安排:1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入
同學(xué)們，你們閑暇的時(shí)候喜歡聽(tīng)歌嗎？（喜歡�。┠敲蠢蠋熢谶@里為大家唱一首歌怎么樣？（歡迎�。┖�，下面我就為大家清唱一首。（有感情的誦讀李白詩(shī)歌《將進(jìn)酒》。）同學(xué)們聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)出來(lái)老師剛才唱的是什么歌？（不是，是讀了一首李白的詩(shī)——《將進(jìn)酒》�。](méi)關(guān)系。古時(shí)候人們讀詩(shī)叫“吟誦”，“吟誦”也就是唱。今天，我們就一起來(lái)吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進(jìn)酒》。
二、背景簡(jiǎn)介
我們在學(xué)習《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年(744)，詩(shī)人被排擠出長(cháng)安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩(shī)人離開(kāi)長(cháng)安已達八年之久。當時(shí)，他跟好朋友岑勛曾多次應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
三、解題
“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè )府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。關(guān)于“將”字的這一含義，我們在高一時(shí)學(xué)習《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》中間有“將子無(wú)怒，秋以為期”的先例�！皩⑦M(jìn)酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè )府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內心的情感。
四、整體感知
1、下面，先請一位同學(xué)為我們大家朗讀一遍李白的這首詩(shī)。其他同學(xué)注意他朗讀時(shí)的字音和節奏。
討論朗讀中的問(wèn)題，達到所有學(xué)生都能讀準字音，讀準詩(shī)句節奏，理解詩(shī)句的基本含義。
2、下面，我請同學(xué)們依據詩(shī)歌的內容作一個(gè)大膽的推測:宴飲后的李白可能是一個(gè)什么樣的形象？并說(shuō)出你的依據是什么？
形象:大醉，酣臥不起。
理由:他喝酒喝的太多�！芭胙蛟着Ｇ覟闃�(lè )，會(huì )須一飲三百杯�！薄皩⑦M(jìn)酒，杯莫停�！薄爸魅撕螢檠陨馘X(qián)，徑須沽取對君酌�！薄拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒�！�
3、那么，老師又產(chǎn)生疑惑了:李白為什么要這么狂喝痛飲��？從詩(shī)歌的內容里，你能找出原因嗎？（詩(shī)歌中的哪一句話(huà)集中而鮮明的`表明了這一原因？）
�、倏赡苁蔷品曛呵П�。
�、凇颁N(xiāo)萬(wàn)古愁”，也就是借酒消愁。
4、好友相聚，本來(lái)是人生快事；宴逢知己，更應該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？帶著(zhù)這樣的問(wèn)題，讓我們一起把全詩(shī)朗讀一遍，也許能撥云見(jiàn)日。
師生齊讀全詩(shī)。讀后討論問(wèn)題。
我們知道，李白被排擠出長(cháng)安，政治抱負不得施展，心中難免郁悶。又根據課下注釋:此詩(shī)寫(xiě)于天寶十一年，即公元752年，而史載李白生于公元701年，據此推算，詩(shī)人此時(shí)已是年過(guò)50的老人。韶華已逝，怎不叫人感而生愁？下面我們就來(lái)探究一下詩(shī)歌是怎樣抒發(fā)詩(shī)人情懷的。
五、詩(shī)意解析
1、請問(wèn)，李白的愁懷在詩(shī)中具體表現為怎樣的情感變化過(guò)程？
悲傷
歡樂(lè )
愁
憤激
狂放
2、具體是哪幾句寫(xiě)悲傷？
首二句。
3、作者悲傷的是什么？
時(shí)光易逝，人生易老。
4、詩(shī)人在這兩句中使用的是什么手法來(lái)表達這一感慨的？
比興。
5、老師有一點(diǎn)不理解:我們都知道黃河是發(fā)源于高山之中，那也就是“黃河之水山上來(lái)”了，作者卻說(shuō)“黃河之水天上來(lái)”不是毫無(wú)道理嗎？
作者這里是使用夸張的手法，極言黃河奔騰而來(lái)的氣勢。
6、像這樣的夸張手法，本詩(shī)中還有哪幾處？
“朝如青絲暮成雪”“會(huì )須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬(wàn)古愁”。比興和夸張是李白詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格的重要體現。
7、言歸正傳。詩(shī)人正自感傷，卻為何突而轉悲為歡？
�、偌热蝗松虝�，何不及時(shí)行樂(lè )？
�、诒趾我�？既然此處失意，就應另外去尋找寄托。朋友相聚，正好開(kāi)懷暢飲，及時(shí)行樂(lè )。
8、好，讓我們把詩(shī)的前半部分連起來(lái)讀一遍。
既然是把酒行樂(lè )，就不免舉杯相勸。詩(shī)人呼告朋友，“將進(jìn)酒，杯莫�！�。而且長(cháng)歌一曲，以抒心志。但詩(shī)人的心情好像并不痛快。就讓我們來(lái)看看這幾句勸酒詞。
9、“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”是詩(shī)人的真心話(huà)嗎？
不是。是仕途失意，志不得抒的憤慨之詞。
10、“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”是真地在羨慕飲者還是另有所指？
另有所指。這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對荒唐社會(huì )的憤怒嘲諷和痛徹總結。
11、詩(shī)人為何舉陳思王曹植的例子來(lái)對自己的觀(guān)點(diǎn)加以說(shuō)明？
一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠。詩(shī)人此例是拿曹植自比。
面對著(zhù)古來(lái)圣賢皆寂寞的現實(shí)，詩(shī)人內心有太多的不滿(mǎn)和不平。這無(wú)限的激憤表現在行為上就成了無(wú)比的狂放�！爸魅撕螢檠陨馘X(qián)，經(jīng)須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！�
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏:悲傷——歡樂(lè )——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè )，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。真是——“這次地，怎一個(gè)愁字了得！”
六、誦讀指導
1、在理解了詩(shī)歌的基本內容和思想感情的基礎上，讓我們來(lái)聽(tīng)一下專(zhuān)業(yè)人士的朗誦，看看他們是怎樣用聲音來(lái)演繹詩(shī)歌的。
�。úシ爬收b錄音。）
2、給大家一分鐘的時(shí)間，不看手中的詩(shī)文，默想一下你還記得詩(shī)中的哪些句子。
3、下面請同學(xué)們看著(zhù)黑板上的內容，試著(zhù)跟老師一起把這首詩(shī)背誦一遍。
七、課堂總結
讀李白的這一首《將進(jìn)酒》以及他的其他飲酒詩(shī)確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結識他之初就看出了這一點(diǎn)，曾贈詩(shī)給他，寫(xiě)道:“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰(shuí)雄？”這種豪放不羈的灑脫一但與酒結緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩(shī)，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦�。ㄏ抡n�。�
附錄:板書(shū)設計
將進(jìn)酒
李白
悲傷——歡樂(lè )——激憤——狂放
愁
將進(jìn)酒教案15
教學(xué)目標
知識與能力
1、因聲求氣，誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內容。
2、吟詠詩(shī)韻，注意詩(shī)歌的韻律，通過(guò)聲音的輕重緩急高低變化等來(lái)表達情感。
3、把握詩(shī)歌的感情基調，理清詩(shī)人思想感情的變化，背誦全詩(shī)。
過(guò)程與方法
1、在聆聽(tīng)經(jīng)典、自我感悟、探究合作中逐步掌握誦讀要領(lǐng)。
2、在誦讀中感悟詩(shī)句間蘊含的詩(shī)人跌宕起伏的感情變化。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1、體會(huì )詩(shī)人借著(zhù)酒興，淋漓盡致地抒發(fā)的不平之氣。
2、探究詩(shī)意，認識李白跳出前人窠臼，自創(chuàng )新意，把飲酒和對黑暗現實(shí)的`批判結合起來(lái)，在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發(fā)多種人生感慨。
3、引導學(xué)生融入詩(shī)境，吟詠詩(shī)韻。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
因聲求氣，誦讀全詩(shī)。在聆聽(tīng)經(jīng)典、自我感悟、探究合作中把握對詩(shī)歌得體的誦讀，在誦讀中感悟詩(shī)句間蘊含的詩(shī)人跌宕起伏的感情變化。
教學(xué)難點(diǎn)
引導學(xué)生融入詩(shī)境，吟詠詩(shī)韻，認識到李白在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發(fā)多種人生感慨。
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