八年級文言文復習《湖心亭看雪》
引導語(yǔ)：《湖心亭看雪》是一幅簡(jiǎn)約的山水畫(huà)，一首朦朧的夢(mèng)幻詩(shī)。
八年級文言文復習《湖心亭看雪》
一、文言詞語(yǔ)識記
1.給下列字詞注音。
更( )定 擁毳( )衣 崇禎( ) 霧凇( )
沆碭( )( ) 與余舟一芥( ) 鋪氈( )對坐 強( )飲
2.解釋下列加點(diǎn)字的含義。
�、俑� ②湖中人鳥(niǎo)聲俱絕
�、塾嗄靡恍〈� ④擁毳衣?tīng)t火
�、莳毻耐た囱� ⑥霧凇沆碭
�、哐傻酶写巳� ⑧余強飲三大白而別
�、峥痛� ⑩及下船
二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯：
�、偈侨崭�，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨往湖心亭看雪。
�、陟F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
�、酆醒傻酶写巳�!
�、苣f(shuō)相公癡，更有癡似相公者。
三、問(wèn)題探究思考：
閱讀下列文段，回答文后問(wèn)題。
(一)
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
4.作者寫(xiě)作此文時(shí)，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝 的年號，你能說(shuō)出其中有何深意嗎?
5.“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”一句寫(xiě)出了什么意境?此句在全文結構上有何作用?
6.“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字有什么表達作用?
7.“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了什么景象?
8.上文畫(huà)線(xiàn)句子在內容和寫(xiě)法上有何特點(diǎn)?
(二)
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”
9.補出下列語(yǔ)句的省略成分。
( )到亭上 ( )大喜曰 ( )是金陵人 客( )此
( )拉余同飲
10.“強飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現出人物什么感情?
11.文中引用舟子的話(huà)有何用意?
12.“癡”與課文第一段哪句話(huà)相呼應?寫(xiě)出作者什么心情?
13.結合全文來(lái)看，本文在表達方式上有什么特點(diǎn)?
四、 思維遷移拓展
1、本文用清新淡雅的筆墨，寫(xiě)出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣，“雪”是娛情之物，請再舉出兩例古詩(shī)文中寫(xiě)“雪”的句子。
�、� ， 。
�、� ， 。
2.請寫(xiě)一段話(huà)，寫(xiě)出雪后美景，字數在300字左右。
3、清人張岱用清新淡雅的筆墨，寫(xiě)出了雪后西湖的奇景，那，我們再來(lái)看看明代文豪袁宏道筆下的春日西湖。
西湖一
從武林門(mén)而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾，才一舉頭，已不覺(jué)目酣神醉。此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫(xiě)不得，大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。余游西湖始此，時(shí)萬(wàn)歷丁酉二月十四日也。
(1).《西湖一》與《湖心亭看雪》相比，在寫(xiě)景上有何不同?
(2).兩篇文章相比，你更喜歡哪一篇?
參考答案：
一、1.ɡēnɡ cuì zhēn sōnɡ hànɡ dànɡ jiè zhān qiánɡ
2.①完了，結束 ②消失 ③撐，劃 ④鳥(niǎo)獸的細毛 ⑤獨自 ⑥水汽凝成的冰花 白汽彌漫的樣子 ⑦哪能 ⑧指酒杯 ⑨客居 ⑩等到
3.①陶庵夢(mèng)憶 張岱 宗子 陶庵 明末清初②湖中人鳥(niǎo)聲俱絕 ③余拿一小船 擁毳衣?tīng)t火④霧凇沆碭 天與云與山與水 ⑤莫說(shuō)相公癡更有癡似相公者
三、(一)4.明思宗朱由檢 懷念故國的深情
5.路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥(niǎo)，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。作用：為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊。
6.映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”(不同凡響)，為下文作伏筆。
7.顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。
8.連用三個(gè)“一”字，與“上下一白”相呼應。寫(xiě)法上，作者未站在一個(gè)固定點(diǎn)上，而是不斷變換角度寫(xiě)景寫(xiě)人。
(二)9.余 客 客 于 客
10.“強”表現作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現客人的喜悅心情。
11.襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。
12.與開(kāi)頭“獨往湖心亭看雪”相呼應;寫(xiě)出了作者超然脫俗的性格。
13.以記敘開(kāi)頭，以議論結尾，借景抒情，情景交融，靜中有動(dòng)，寂中有聲。
三、、3.①《西湖》寫(xiě)的是春天的西湖;《湖心亭看雪》寫(xiě)的是雪后的西湖�、凇段骱酚蒙鷦�(dòng)的比喻來(lái)寫(xiě)景，如“山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾。”;《湖》則用簡(jiǎn)練樸素，不加渲染的白描手法來(lái)寫(xiě)景。
[知識拓展]
1《湖心亭看雪》賞析
在我國古代文學(xué)作品里，有許多以西湖為題材的名篇佳作。如蘇軾的“欲把西胡比西子，淡妝濃抹總相宜。”白居易的“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”這些些膾炙人口的詩(shī)句無(wú)不讓人對西湖的美景神往之至。
而我現在要說(shuō)的也是一篇關(guān)乎西湖的張岱的小品美文《湖心亭看雪》。張岱是明末清初山陰人，由于改朝換代，從一個(gè)富貴人家一落千丈，變得困頓潦倒，明亡后不仕，入山著(zhù)書(shū)以終。
本文分前后兩部分，作者用清新淡雅的筆墨，寫(xiě)出了雪后西湖的奇景和游西湖人的雅趣。
第一部分交代看雪的時(shí)間地點(diǎn)環(huán)境和雪夜舟中看雪的景象。文章第一句：“崇禎五年十二月”，其時(shí)已是清初，作者故意沿用明的年號，并非誤筆，而是隱含了一種亡國之痛，表明作者不忘明朝。“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，這句妙就妙在一個(gè) “絕”字上。一般文章寫(xiě)景通常是視覺(jué)描寫(xiě)，而這個(gè)“絕”字是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)大雪的，傳達出冰天雪地、萬(wàn)籟俱寂的畫(huà)面。字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。
“霧凇沆碭，天與云于山與水上下一白。”這兩句描繪了一幅天地之間白茫茫渾然難辨的景象。從總體形象入手，連用三個(gè)“與”字，寫(xiě)霧、寫(xiě)云、寫(xiě)山、寫(xiě)水，一氣呵成，毫無(wú)重復之感。“湖上影子，惟長(cháng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一介，舟中人兩三粒而已。”高度抽象概括，寥寥幾筆，不事雕琢，運用白描的手法傳達出景物的形與神，形象地描繪出眼前景物的渺小與廣闊的背景形成強烈鮮明的對比，創(chuàng )設了寂靜、空曠、混沌的意境。
文章第二部分寫(xiě)湖心亭巧遇知音，與其同飲的愉悅。一句“余強飲三大白而別。”描繪出了三人暢飲的情景，足見(jiàn)作者當時(shí)的心情是多么的暢快!“問(wèn)其姓氏，是金陵人也。”酒逢知己千杯少，談興正濃，不覺(jué)天色已晚，待要分別時(shí)候才想起姓氏，足見(jiàn)作者張岱是個(gè)性情中人，他在意的不是對方的身份地位，而是感情上的想通思想上的共鳴。同時(shí)這句也隱含些許的惆悵，此去一別，前程萬(wàn)里，后會(huì )無(wú)期。
文章結尾寫(xiě)道：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。”作者以舟子的話(huà)總結全文，有什么含義呢?首先，我們先把這句話(huà)翻譯成現代漢語(yǔ)：不要說(shuō)相公您癡，還有像您一樣癡的人呢。這句話(huà)中的“癡”是全文的文眼。舟子所說(shuō)的“癡”是世人的一般見(jiàn)解，但這個(gè)“癡”何嘗不是對作者最好的評價(jià)呢?他癡迷于天地人的合一，癡迷于山水之樂(lè )，癡迷于世欲之外的閑情雅趣。作者引用舟子的話(huà)是對“癡”的贊賞。同時(shí)，以天涯遇知音的愉悅之感化解了淡淡的愁緒。
《湖心亭看雪》是一幅簡(jiǎn)約的山水畫(huà)，一首朦朧的夢(mèng)幻詩(shī)。
2《湖心亭看雪》賞析
張岱，是晚明小品文作家中成就較高的一位。他的作品爽朗清新、雅俗兼施、筆墨洗練、意趣深遠，歷來(lái)為人所稱(chēng)頌，《湖心亭看雪》則是其代表作。
全文不過(guò)一百六十多字，卻把湖心亭夜間雪景寫(xiě)得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、深夜觀(guān)雪的孤高性格和落寞情懷表現得栩栩如生。全文圍繞一個(gè)“癡”，讓我們看到了作者對天人合一的山水之樂(lè )的癡迷，對世俗之外的雅情雅致的癡愛(ài)，也讓我們感受到了作者對故國的千般眷戀、萬(wàn)般鐘愛(ài)的一片癡心。“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”，下面我們就來(lái)感受作者滿(mǎn)腔的“癡”子之心。
首先，是對西湖雪夜美景的癡迷。在“人鳥(niǎo)聲俱絕”的夜晚，在寒氣倍增的時(shí)刻，作者披著(zhù)皮袍，帶著(zhù)爐火，獨自前行，不愿見(jiàn)人，也不愿人見(jiàn)，這難道不是一種“癡”。正是對天人合一的山水之樂(lè )的癡迷，張岱筆下的雪景才具有了別樣的情懷。
古往今來(lái)，詠雪詩(shī)文數不勝數，著(zhù)名的如：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”(岑參)，讓我們看到了雪之奇麗;“北國風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”(毛澤東)，讓我們品到了雪之雄渾;“微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上，那些薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色” (老舍) ，讓我們想到了雪之秀氣……而張岱筆下的西湖雪景，又讓我們看到了雪之蒼茫。
“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”作者從聽(tīng)覺(jué)起筆，讓人感受到了萬(wàn)籟無(wú)聲的寂靜氣氛。“絕”字，寫(xiě)湖上既無(wú)人聲，也無(wú)鳥(niǎo)鳴，一片寂靜，讓我們仿佛看到大雪封湖，白雪鋪天蓋地的景象，這不禁讓我們聯(lián)想到柳宗元那首《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”。接下來(lái)，著(zhù)眼于視覺(jué)，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”作者采用了寬視野，遠鏡頭，營(yíng)造了天空、云層、湖水連成一片，白茫茫渾然難辨、天長(cháng)水遠的闊大境界!接著(zhù)變化視角，化為一個(gè)個(gè)詩(shī)意盎然的特寫(xiě)鏡頭：““湖中影子，惟長(cháng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”數量詞的精彩運用，讓人嘆為觀(guān)止。如果說(shuō)“上下一白”中的“一”是形容天與水混茫難辨、境界闊大，那“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“一粒”中的“一”字，則讓我們感受到了事物依稀可辨、景物渺小。大小相對比，大者更覺(jué)其大，小者愈見(jiàn)其小，真所謂著(zhù)“一”字而境界全出矣!作者以他獨特的感受體會(huì )到簡(jiǎn)單背后的震撼力，從而含蓄地傳達出這樣的情思：天地何其闊大，個(gè)人何其渺小，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟“罷了。作為明遺民，經(jīng)歷了從錦衣玉食、華燈駿馬到破床碎幾、折鼎病琴的巨大變故，心中縱然懷有對故國的千般眷戀、萬(wàn)般鐘愛(ài)，也只有退隱山林、著(zhù)書(shū)立說(shuō)，將對故國的一片癡情寄托于闊大寧靜清寒靈動(dòng)的山水，在山水中尋找心靈的歸依。
接著(zhù)作者移步換景，又營(yíng)造了一個(gè)境界：“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：'湖中焉得更有此人!’拉余同飲。……問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。”在“人鳥(niǎo)聲俱絕”時(shí)刻“獨往湖心亭看雪”，卻不料亭上已有人先到，“莫道君行早，更有早行人。”這對遺世獨立、尋求別樣際遇的作者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是天外來(lái)客，驚喜異常，但作者并不說(shuō)自己驚喜，而寫(xiě)二客“見(jiàn)余大喜”，嘆道“湖中蔫得更有此人!”這一驚嘆發(fā)之于二客，也是作者的心聲，“同聲相求，同氣相應”，可以說(shuō)靈犀相通。“湖中蔫得更有”者，強調有此雅趣之人不可多得，絕無(wú)僅有，突出其超凡脫俗，與上文“獨”字相呼應。“二客拉余同飲”，頗有幸逢知己之樂(lè )，似乎給冷寂的湖水增添了一分暖色，然而骨子里依然不改凄清的基調。““強飲三大白”，是為了酬謝知己，所謂“酒逢知己千杯少”。“強飲”者, 本不能飲, 但對此景、當此時(shí)、逢此人, 卻不可不飲, 飲罷相別, 始“問(wèn)其姓氏” , 只說(shuō):“是金陵人, 客此”。這一補敘之筆, 透露出作者的無(wú)限悵惘。“同是天涯淪落人, 相逢何必曾相識” , 抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。
結句更是獨出心裁，“及下船，舟子喃喃曰：'莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”作者借舟子之口，點(diǎn)出一個(gè)“癡”字，又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染、把一個(gè)“癡”字寫(xiě)透。而這“癡”的背后，其實(shí)是作者對故國的一顆癡心，一顆赤心。
古往今來(lái)，有多少癡情人、癡情事，誰(shuí)人能識誰(shuí)人能懂!作者“癡’的背后是心酸、眷戀、清醒、自由······是常人無(wú)法理解的心靈的孤寂。孤獨是孤獨者的盛宴，癡情是癡情者的佳肴。
3《湖心亭看雪》賞析
春節放假，難得余暇，系統地通讀了《古文鑒賞辭典》。這部巨著(zhù)所編纂的130篇文章，都是歷代文學(xué)大家的千古名作，可以說(shuō)篇篇精彩，字字含金。尤其讀到明末清初文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》一文，更是拍案叫絕。這篇文章僅有159個(gè)字，可以說(shuō)筆墨精練，通篇洋溢著(zhù)詩(shī)的意趣。文章盡管很短，但短而不凡，故將全文敬錄于此，愿與讀者共同鑒賞：
“崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
是日，更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白;湖上影子，惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余，大喜，曰：‘湖中焉得更有此人!’拉余同飲。余強飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者’” 。
文章到此作結。開(kāi)頭兩句點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。“十二月”，正是隆冬多雪之時(shí);“余住西湖”，點(diǎn)明作者居住在西湖附近。開(kāi)頭兩句，看似平常，卻從時(shí)間、地點(diǎn)兩個(gè)方面非常自然地引出下文的大雪和湖上看雪。下文“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，緊承開(kāi)頭。只此二句，大雪封湖之狀就展現在讀者面前，讀來(lái)頓感寒氣襲人。文章之妙，妙在不從視覺(jué)寫(xiě)大雪，而是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)。“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，寫(xiě)出大雪后西湖封凍，人、鳥(niǎo)都不敢外出，湖上一片寂靜。一個(gè)“絕”字，表現出了冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的嚴冬夜景。這是高度的寫(xiě)意手法，巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感覺(jué)上寫(xiě)出了大雪的威嚴。由此使我不由地聯(lián)想起唐代詩(shī)人柳宗元那首著(zhù)名的《江雪》詩(shī)：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”柳宗元這幅江天大雪圖是以視覺(jué)著(zhù)眼的，江天茫茫，人鳥(niǎo)無(wú)蹤，江雪中獨有一位垂釣的漁翁。而張岱筆下則是人鳥(niǎo)無(wú)聲，但這無(wú)聲卻正是人的聽(tīng)覺(jué)感受，因而無(wú)聲中仍有人在。如果說(shuō)《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”，是為了渲染和襯托寒江獨釣的漁翁，那么這里“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，則為下文有人冒寒看雪留下了伏筆。
“是日，更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨往湖心亭看雪。”“是日”者，大雪三日后，嚴寒之日也;“更定”者，夜闌人靜之時(shí)也。“擁毳衣?tīng)t火”一句，則以御寒之物反襯寒氣砭骨。試想，在“人鳥(niǎo)聲俱絕”的冰天雪地里，竟有人夜闌出門(mén)，“獨往湖心亭看雪”，這是何等雅興!從這里不難看出作者那種獨抱冰雪之操守的傲骨。
接下來(lái)，作者以極其簡(jiǎn)練的筆調來(lái)描寫(xiě)湖中雪景：“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白;湖上影子，惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這真是一幅傳神的湖山雪夜圖!“霧凇沆碭”是形容湖上雪光水氣，混蒙不分。“天與云、與山、與水，上下一白”，疊用三個(gè)“與”字，把天、云、山、水全寫(xiě)活了。天、云，上也;山、水，下也。這兩句生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、群山、湖水之間白茫茫一片，渾然難辨的景象。緊接著(zhù)轉換視角，在讀者面前展現了一個(gè)詩(shī)意濃厚的特寫(xiě)鏡頭：“長(cháng)堤一痕”、“湖心亭一點(diǎn)”、“余舟一芥”、“舟中人兩三粒”等等，這是朦朧般的畫(huà)，夢(mèng)幻般的詩(shī)，給人一種似有似無(wú)，依稀恍惚的感覺(jué)。由此可以看出作者對數量詞的駕馭功夫已經(jīng)到了出神入化之境地。請看：“上下一白”之“一”字，是形容天地化一，混茫難辨，使人唯覺(jué)其大;而“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”之“一”字，則是描寫(xiě)湖中之景依稀可辨，使人唯覺(jué)其小。從“長(cháng)堤一痕”，到“湖心亭一點(diǎn)，”到“余舟一芥”，到“舟中人兩三粒”，用如此幾個(gè)簡(jiǎn)單的量詞就寫(xiě)出了視線(xiàn)的移動(dòng)、小船的前行、景物的變化，真可謂神來(lái)之筆，實(shí)在讓人敬佩。
隨著(zhù)小船的行進(jìn)，距離湖心亭越來(lái)越近。在此，作者又道出了一個(gè)奇特的境況：“獨往湖心亭看雪”，卻不意亭上已有人先我而至;這意外之筆，寫(xiě)出了作者意外的驚喜，也引起了讀者意外的驚異。但作者并沒(méi)有說(shuō)自己驚喜，反寫(xiě)二客“見(jiàn)余大喜”，足見(jiàn)其用筆之精道，寫(xiě)作之技巧。“湖中焉得更有此人!”這一驚嘆雖然發(fā)之于二客，實(shí)乃作者心聲。這種寫(xiě)法妙就妙在作者不發(fā)一語(yǔ)，卻心跡全然。二客“拉余同飲”，頗有欣逢知己之樂(lè )。這似乎給冷寂的西湖增添了一分暖意，然而并沒(méi)有因此而改變其凄清的基調。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“強飲三大白”，是為了酬謝知己，也為了不負此湖中勝景。“強飲”者，說(shuō)明作者本不勝酒力，但對此景，當此時(shí)，逢此人，卻不可不飲。飲罷相別，始“問(wèn)其姓氏”，卻又語(yǔ)焉不詳，只說(shuō)：“是金陵人，客此”。至此讓讀者不難理解，這二位湖上知己，原是他鄉游子，萍水相逢，后會(huì )無(wú)期。這一補敘之筆并非多余，從中流露出作者的無(wú)限惆悵：茫茫乾坤，知己難逢，人生如白駒過(guò)隙，轉眼之間各奔西東，豈不愴然!
文章寫(xiě)到這里，也算得言清意盡了。但作者筆鋒忽轉：“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者’”!讀到此，不能不使人扼腕驚嘆!這20個(gè)結尾字有如畫(huà)龍點(diǎn)睛，借舟子之口，點(diǎn)出一個(gè)“癡”字;又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較，把一個(gè)“癡”字寫(xiě)得活靈活現。所謂“癡似相公”之“癡”，并非減損相公之“癡”，而是以此來(lái)反襯相公之“癡”。“喃喃”二字，把舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的心態(tài)描寫(xiě)得非常逼真，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其人。這20個(gè)字也正是作者的得意處和感慨處，讓人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮。
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