化石吟自主探究

　　【導語(yǔ)】

　　師：有一首動(dòng)聽(tīng)的歌《木魚(yú)石的傳說(shuō)》，是這樣唱的：

　　有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，精美的石頭會(huì )唱歌，它能給勇敢者以智慧，也能給勤奮者以收獲……

　　歌里會(huì )說(shuō)話(huà)的石頭就是化石，同學(xué)們一定也不陌生《侏羅紀公園》吧!它也是通過(guò)保存古生物生命信息的化石，讓我們窺見(jiàn)了億萬(wàn)年前神話(huà)般的生物世界，引領(lǐng)我們遨游那遠古的神秘世界，滄海桑田的變遷引起人們無(wú)限遐思，讓我們跟隨張鋒的一首科學(xué)抒情詩(shī)《化石吟》，再次接觸這些“會(huì )說(shuō)話(huà)的石頭。”

　　【整體把握】

　　師：同學(xué)們知道什么是化石嗎?

　　生：化石就是生活在遙遠的過(guò)去的生物的遺體或遺跡變成的石頭�？茖W(xué)家通過(guò)研究化石可以逐漸認識遙遠的過(guò)去生物的形態(tài)、結構、類(lèi)別，可以推測出億萬(wàn)年來(lái)生物起源、演化、發(fā)展的過(guò)程，還可以恢復漫長(cháng)的地質(zhì)歷史時(shí)期各個(gè)階段地球的生態(tài)環(huán)境等。

　　師：《化石吟》從體裁上是什么樣的一篇文章?

　　生：《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩(shī)，吟，這里是贊頌的意思。

　　師：從結構與內容上看文章是如何展開(kāi)的呢?

　　生：本詩(shī)共七節，可分三層來(lái)理解：1、2節是第一層，通過(guò)問(wèn)句的形式，引發(fā)讀者的想像，使讀者和作者一起去想像億萬(wàn)年前那神秘的世界，去傾聽(tīng)化石講述那奇幻的神話(huà)。3、4、5、6節是第二層，為詩(shī)的主體部分，具體抒寫(xiě)遐思的具體內容。最后一節為第三層，回應1、2節，使全詩(shī)結構完整。

　　【技法歸納】

　　師：本詩(shī)運用了哪些寫(xiě)作手法?

　　生：這首詩(shī)運用了擬人的手法，使文章生動(dòng)形象，并用第二人稱(chēng)“你”來(lái)稱(chēng)呼它，顯得自然親切。

　　師：同學(xué)們認為通過(guò)哪些途徑學(xué)習這篇課文比較合適?

　　生：①首先要通過(guò)反復誦讀，體會(huì )詩(shī)歌的音樂(lè )美,②可以聯(lián)系生物課上所學(xué)內容(如魚(yú)類(lèi)進(jìn)化、鳥(niǎo)類(lèi)祖先、兩棲類(lèi)祖先、被子植物、恐龍、猛犸等知識);在查閱、積累相關(guān)知識的基礎上，調動(dòng)自身的想像力，去體會(huì )詩(shī)中“沉睡億年的石頭”所說(shuō)的話(huà)及內涵，增強對文章內容的理解。

　　【題例分析】一

　　例題一：詩(shī)的第一節、第二節和最后一節構成什么關(guān)系，這樣寫(xiě)有何好處?

　　解析：本題意在讓學(xué)生體會(huì )詩(shī)歌前后照應的結構美的特點(diǎn)。

　　生(討論后回答)：詩(shī)的1—2節以一連串的問(wèn)句開(kāi)篇，引發(fā)讀者的想像。連續不斷的問(wèn)句表現出富有孩子氣的濃厚科學(xué)興趣和強烈的求知欲望，一下子打開(kāi)了讀者思維的閘門(mén)，使讀者和作者一起去想像億年前那神秘的世界，去傾聽(tīng)化石講述那奇幻的神話(huà)。最后一節，“逝去萬(wàn)載的世界又重現”照應“逝去萬(wàn)載的世界可會(huì )重現”;“沉睡億年的石頭說(shuō)了話(huà)”照應“沉睡億年的石頭能否說(shuō)話(huà)”，“你講的故事多么令人神往、驚訝!”照應“請向我──講述那奇幻的神話(huà)”;第七節是對第二節的回應。這樣整首詩(shī)開(kāi)合自如，首尾圓合，顯得結構嚴謹。

　　【典例分析】二

　　1.判斷下列說(shuō)法的正誤。

　�、�“最早的魚(yú)兒怎么沒(méi)下巴?最早的鳥(niǎo)兒怎么嘴長(cháng)牙?”運用設問(wèn)的修辭手法，引出下文。()

　�、�“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋”運用了比喻和擬人的修辭手法，說(shuō)明化石中隱藏了古生物的信息。()

　�、�“長(cháng)眠地下剛蘇醒的化石啊”運用擬人的手法，說(shuō)明人類(lèi)對化石有很深的了解。()

　　師生互動(dòng)：這幾個(gè)判斷題考察的是對修辭手法及其作用的理解。(1)句中的兩個(gè)問(wèn)句不是設問(wèn)，因為設問(wèn)是自問(wèn)自答，而這兩個(gè)問(wèn)句只問(wèn)而沒(méi)有答，所以是×。(2)句中，把生命歷程的痕跡比作條條皺紋，把化石比擬為人的臉。所以是√。(3)句中運用擬人的手法是對的，但是并沒(méi)有說(shuō)明人類(lèi)對化石有很深的了解，而是說(shuō)明人們剛剛挖掘出化石，開(kāi)始了解他，所以是×。

　　【互動(dòng)探究】

　　最早的魚(yú)兒怎么沒(méi)下巴?

　　最早的鳥(niǎo)兒怎么嘴長(cháng)牙?

　　最早登陸的魚(yú)兒怎么沒(méi)有腿?

　　最早的樹(shù)兒怎么不開(kāi)花?

　　逝去萬(wàn)載的世界可會(huì )重現?

　　沉睡億年的石頭能否說(shuō)話(huà)?

　　長(cháng)眠地下剛蘇醒的化石啊，

　　請向我一一講述那奇幻的神話(huà)。

　　師：詩(shī)歌的開(kāi)頭運用了什么樣的修辭手法?這樣開(kāi)頭有什么樣的作用?

　　生：運用了排比手法，通過(guò)連續的問(wèn)句，引發(fā)讀者的興趣和思考。

　　師：詩(shī)歌的最后一節與第二節有什么樣的關(guān)系?它們能否互相調換?

　　生：最后一節照應了第二節，第二節用問(wèn)句的形式，引人深思。在結尾時(shí)，用陳述的語(yǔ)氣做出了肯定的回答。

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