浣溪沙原文、注釋
“浣紗溪”的本意即詠春秋越國美女西施浣紗的溪水，”浣溪沙”這名字，自帶一股江南水汽。傳說(shuō)它是唐教坊的曲名，因西施在若耶溪浣紗而得名，下面分享浣溪沙原文、注釋?zhuān)黄饋?lái)看看吧！
浣溪沙原文、注釋 1
浣溪沙·軟草平莎過(guò)雨新原文
作者：蘇軾
徐州石潭謝雨，道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應。
軟草平莎過(guò)雨新，輕沙走馬路無(wú)塵。何時(shí)收拾耦耕身？
日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰。使君元是此中人。
浣溪沙·軟草平莎過(guò)雨新譯文及注釋
譯文
柔軟的青草和長(cháng)得齊刷刷的莎草經(jīng)過(guò)雨洗后，顯得碧綠清新；在雨后薄薄的沙土路上騎馬不會(huì )揚起灰塵。不知何時(shí)才能抽身歸田呢？
春日的照耀之下，田野中的桑麻欣欣向榮，閃爍著(zhù)猶如被水潑過(guò)一樣的`光輝；一陣暖風(fēng)挾帶著(zhù)蒿草、艾草的熏香撲鼻而來(lái)，沁人心肺。我雖身為使君，卻不忘自己實(shí)是農夫出身。
注釋
�、伲捍嗽~作于蘇軾因與王安石政見(jiàn)不合，自請外放，任徐州知州時(shí)。
�、谏�，多年生草木，長(cháng)于原野沙地。
�、垴罡獌扇烁鞒忠获辏╯ì，古時(shí)農具）并肩而耕。
�、軡姟獫娝�。形容雨后的桑麻，在日照下光澤明亮，猶如水潑其上。
�、葺铮╤āo）艾（ài）——兩種草名。
�、揶埂悴菝�。
�、咴恰�。我原是農夫中的一員。
浣溪沙原文、注釋 2
浣溪沙·麻葉層層苘葉光
麻葉層層苘葉光，誰(shuí)家煮繭一村香。隔籬嬌語(yǔ)絡(luò )絲娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨軟饑腸。問(wèn)言豆葉幾時(shí)黃。
注釋
�、伲j(luò )絲娘：繅絲女。
�、冢拱祝喉毎l(fā)將白的老翁。杖藜：拄拐杖。
�、郏矍啵赫⑹斓柠溩�。搗麨：將麥子炒干后搗成粉末。軟饑腸：充饑。
賞析/鑒賞
這首詞以淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言，逼真地摹寫(xiě)了農村夏景，而且抓住景物特征加以描繪，詞盡其妙，非常具有特色。這首詞描寫(xiě)的是徐州城東鄉村夏日的風(fēng)光。因而，它寫(xiě)苘麻等農作物，寫(xiě)蠶婦、老叟等農家人，寫(xiě)煮繭繅絲、捋取新麥等農家事，無(wú)不扣住了彼時(shí)彼地的特點(diǎn)。詞中雖未用“夏”字直接點(diǎn)明時(shí)令，卻借助寫(xiě)苘麻、收麥等間接交代時(shí)值夏日。試想，倘若不在夏季，那須發(fā)將白的老叟會(huì )摘取新麥嗎？倘若不在白日，而在黑夜，那“麻葉層層苘葉光”，那老叟扶著(zhù)拐杖“抬醉眼”的神態(tài)，能顯得如此清晰嗎？
這首詞不僅惟妙惟肖地摹寫(xiě)農村夏景，而且以巧筆寫(xiě)人。描寫(xiě)其音容笑貌，勾勒其勞作情景，或反映其生活境遇，或刻畫(huà)其心理狀態(tài)。蘇詞寫(xiě)人一目了然。上片以一特寫(xiě)鏡頭寫(xiě)蠶婦，下片也以一特寫(xiě)鏡頭寫(xiě)老叟。寫(xiě)蠶婦，僅“隔籬”一句，便使蠶婦煮繭繅絲時(shí)嬌語(yǔ)談笑的情態(tài)躍然紙上。寫(xiě)老叟，既傳神地刻畫(huà)了其老態(tài)龍鐘、醉眼朦朧的.肖像：“垂白杖藜抬醉眼”，也逼真地描寫(xiě)了他貧困的生活境遇及其盼望秋熟的心境：“捋青搗麨軟饑腸，問(wèn)言豆葉幾時(shí)黃？”
這首詞以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等方面的感受來(lái)描繪鄉村夏景。蘇詞上片的“麻葉”句，訴諸視覺(jué)；“誰(shuí)家”句，訴諸嗅覺(jué)；“隔籬”句，訴諸聽(tīng)覺(jué)。下片3句也訴諸視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等。這樣，便使詞中蠶婦、老叟等人物形象呼之欲出，具有浮雕感；使苘麻等景物及村民勞作、生活的情景歷歷在目，逼真可感。
浣溪沙原文、注釋 3
閑理絲簧聽(tīng)好音。
西樓剪燭夜深深。
半嗔半喜此時(shí)心。
暖語(yǔ)溫存無(wú)恙語(yǔ)，韻開(kāi)香靨笑吟吟。
別來(lái)煩惱到如今。
注釋
【笑吟吟】微笑貌。宋辛棄疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕帶湖篆岡小酌》詞：“夜月樓臺，秋香院宇，笑吟吟地人來(lái)去�！痹芪馁|(zhì)《青杏子·元宵》曲：“堪描畫(huà)，笑吟吟重把金釵插�！薄端疂G傳》第二四回：“那怒氣直鉆過(guò)爪洼國去了，變作笑吟吟的`臉兒�！濒斞浮秴群啊ぐ坠狻罚骸澳窍掳凸且脖阍谒掷锼魉鞯膭�(dòng)彈起來(lái)，而且笑吟吟的顯出笑影�！�
浣溪沙原文、注釋 4
浣溪沙·一曲新詞酒一杯
作者：晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。小園香徑獨徘徊。
注釋
�、僖磺略~酒一杯：此句化用白居易《長(cháng)安道》
詩(shī)意：“花枝缺入青樓開(kāi)，艷歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因為詞是配合音樂(lè )唱的，故稱(chēng)“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
�、谌ツ晏鞖馀f亭臺：是說(shuō)天氣、亭臺都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩(shī)：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺�！标淘~“亭臺”一本作“池臺”。去年天氣，是說(shuō)跟去年此日相同的天氣。舊亭臺，曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺樓閣。舊，舊時(shí)。
�、巯﹃�(yáng)：落日。
�、芪飨拢合蛭鞣降仄骄�(xiàn)落下。
�、輲讜r(shí)回：什么時(shí)候回來(lái)。
�、逕o(wú)可奈何：不得已，沒(méi)有辦法。
�、咚圃嘧R：好像曾經(jīng)認識。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現。后用作成語(yǔ)，即出自晏殊此句。
�、嘌鄽w來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。燕歸來(lái)，春中常景，在有意無(wú)意之間。
�、嵝@香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿(mǎn)徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著(zhù)幽香的園中小徑。獨：副詞，用于謂語(yǔ)前，表示“獨自”的意思。徘徊：來(lái)回走。
譯文
聽(tīng)著(zhù)一曲詩(shī)詞喝著(zhù)一杯美酒。
想起去年同樣的季節還是這種樓臺和亭子。
天邊西下的夕陽(yáng)什么時(shí)候才又轉回這里？
花兒總要凋落是讓人無(wú)可奈何的事。
那翩翩歸來(lái)的燕子很眼熟，像舊時(shí)的相識。
在彌漫花香的園中小路上，我獨自地走來(lái)走去。
賞析
《浣溪沙》是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。整首詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時(shí)空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今。整首詞語(yǔ)言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。
“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺�！睂�(xiě)了對酒聽(tīng)歌的現境。從復疊錯綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調中可以體味出，詞人面對現境時(shí)，開(kāi)始是懷著(zhù)輕松喜悅的感情，帶著(zhù)瀟灑安閑的意態(tài)的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè )。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習于問(wèn)津、也樂(lè )于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。但邊聽(tīng)邊飲，這現境卻又不期然而然地觸發(fā)對“去年”所歷類(lèi)似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對的'也是和眼前一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。此句中正包蘊著(zhù)一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著(zhù)深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒(méi)有些微的傷感呢？于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”夕陽(yáng)西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對美好景物情事的流連，對時(shí)光流逝的悵惘，以及對美好事物重現的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著(zhù)某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下，是無(wú)法阻止的，只能寄希望于它的東升再現，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復。細味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態(tài)。
詞的下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意�！盁o(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)�！睘樘烊黄媾季�，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，用虛字構成工整的對仗、唱嘆傳神方面表現出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄�；ǖ牡蚵�，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無(wú)濟于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”，這一句承上“夕陽(yáng)西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來(lái)的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識嗎？這一句應上“幾時(shí)回”�；�、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識”相聯(lián)系，它們的內涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊含著(zhù)某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現，生活不會(huì )因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現，它只是“似曾相識”罷了。滲透在句中的是一種混雜著(zhù)眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯(lián)作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王�？薄芬辉�(shī)�！靶@香徑獨徘徊”，即是說(shuō)他獨自一人在花間踱來(lái)踱去，心情無(wú)法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著(zhù)淡淡的哀愁，情調是低沉的。
《浣溪沙》之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。
晏殊簡(jiǎn)介
晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，撫州臨川人。他是北宋著(zhù)名文學(xué)家、政治家。
出生于宋太宗淳化二年（991年），十四歲以神童入試，賜同進(jìn)士出身，命為秘書(shū)省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書(shū)、觀(guān)文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書(shū)，宋仁宗至和二年（1055年）病逝于京中，封臨淄公，謚號元獻，世稱(chēng)晏元獻。
晏殊以詞著(zhù)于文壇，尤擅小令，風(fēng)格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱(chēng)為“大晏”和“小晏”，又與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“晏歐”；亦工詩(shī)善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻遺文》、《類(lèi)要》殘本。
主要成就
政治成就
真宗死后，命章獻明肅太后權掌國事，宰相丁謂、樞密使曹利用都想單獨見(jiàn)太后奏事，一時(shí)相持不下，晏殊挺身而出，建言太后垂簾聽(tīng)政，丁、曹二人皆不得見(jiàn)，議遂定，這一建議，對穩定當時(shí)的政局，起了重要作用。
仁宗朝，西夏元昊反，天下弊于兵，晏殊時(shí)任宰相兼樞密使，建議仁宗罷監軍，不要以陣圖授諸將，使得諸將對敵時(shí)能審時(shí)度勢、隨機應變。他還建議整頓財賦制度。這些建議均被仁宗采納，并取得很好的效果，終于使元昊俯首聽(tīng)命。
晏殊為人剛簡(jiǎn)威猛，待人以誠，雖處富貴，但生活相當簡(jiǎn)樸，并且樂(lè )于獎掖人才，當世名士，如范仲淹、孔道輔、歐陽(yáng)修等，皆出其門(mén)，又能識富弼于寒素之中，將自己的女兒嫁給他。晏殊執政時(shí)，范仲淹、韓琦、富弼皆受重用，臺閣也多一時(shí)之賢，做了許多有利于國計民生的大事，為史學(xué)家艷稱(chēng)的“慶歷新政”，實(shí)際上是由晏殊總領(lǐng)其事的。晏殊被罷相，范、韓、富等被貶，“慶歷新政”遂宣告失敗。任地方官時(shí)，他曾大辦學(xué)校，培養人才，歐陽(yáng)修說(shuō)“自五代以來(lái)，天下學(xué)廢，興自公始”，并非虛譽(yù)。
文學(xué)成就
晏殊一生寫(xiě)了一萬(wàn)多首詞，大部分已散失，僅存《珠玉詞》136首。
《全宋詩(shī)》中收其詩(shī)160首、殘句59句、存目3首。在《全宋文》中僅存散文53篇。
《東都事略》說(shuō)他有文集240卷，《中興書(shū)目》作94卷，《文獻通考》載《臨川集》30卷，皆不傳。傳者惟《珠玉詞》3卷。汲古閣并為1卷，為《宋六十名家詞》之首集，計詞131首。有清人所輯《晏元獻遺文》行于世。世稱(chēng)“撫州八晏”（晏殊、晏幾道、晏穎、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方）。
晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻。他能詩(shī)、善詞，文章典麗，書(shū)法皆工，而以詞最為突出，有“宰相詞人”之稱(chēng)。他的詞，吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng)，開(kāi)創(chuàng )北宋婉約詞風(fēng)，被稱(chēng)為“北宋倚聲家之初祖”。他的詞語(yǔ)言清麗，聲調和諧，如其閑雅之情調、曠達之懷抱，及其寫(xiě)富貴而不鄙俗、寫(xiě)艷情而不纖佻，寫(xiě)景重其精神，賦于自然物以生命，能將理性之思致，融入抒情之敘寫(xiě)中，在傷春怨別之情緒內，表現出一種理性之反省及操持，在柔情銳感之中，透露出一種圓融曠達之理性的觀(guān)照，形成了自己的特色。其“無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)”（《浣溪沙》）、“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路”（《蝶戀花》）、“念蘭堂紅燭，心長(cháng)焰短，向人垂淚”（《撼庭秋》）等佳句廣為流傳。他既是導宋詞先路的一代詞宗、江西詞派的領(lǐng)袖，還是中國詩(shī)史上的一位多產(chǎn)詩(shī)人。有清人所輯《晏元獻遺文》行于世。
浣溪沙原文、注釋 5
花向今朝粉面勻，
柳因何事翠眉顰？
東風(fēng)吹雨細于塵。
自笑好山如好色，
只今懷樹(shù)更懷人。
閑愁閑恨一番新
【注釋】
�、僮饔趹c元六年（1200），時(shí)稼軒仍罷居鉛山瓢泉。偕：同，和。杜叔高：稼軒友人，叔高曾于淳熙十六年（1189）一訪(fǎng)辛于帶湖，此二訪(fǎng)辛于瓢泉。據稼軒《瀑布》詩(shī)自注，正是慶元六年。 此春日小唱。上片描繪自然春色，詞清句麗，有情多姿，別見(jiàn)風(fēng)韻。下片因景抒懷。既棄政歸田，樂(lè )于山水，理當超世絕塵，無(wú)奈時(shí)念故人知音，遂平添出一番新愁新恨。命筆新巧，不落窠臼�！白孕Α眱删淞魉畬婢渲袑�，下片三句各以?xún)勺种丿B，讀來(lái)流利清暢，別具音韻之美。
�、凇盎ㄏ颉眱删洌阂悦廊朔勖�、翠眉喻春花春柳之美。顰（pín頻）：皺眉。
�、酆蒙饺绾蒙夯每鬃诱Z(yǔ)：“吾未見(jiàn)好德如好色者也�！保ā墩撜Z(yǔ)·子罕篇》）并脫胎于蘇軾《自徑山回和呂察推》詩(shī)：“多君貴公子，愛(ài)山如愛(ài)色�！�
�、軕褬�(shù)懷人：朱熹注《詩(shī)經(jīng)·召南·甘棠》云：“召伯循行南國，以布文王之政�；蛏岣侍闹�，其后人思其德，故愛(ài)其樹(shù)而不忍傷也�！敝^因懷人而愛(ài)樹(shù)。辛詞則說(shuō)由懷樹(shù)而懷人。
浣溪沙原文、注釋 6
[宋]蘇軾
軟草平莎過(guò)雨新。輕沙走馬路無(wú)塵。何時(shí)收拾耦耕身。
日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰。使君元是此中人。
注釋?zhuān)?/strong>
�、偕荷�，多長(cháng)于原野沙地。
�、隈罡簝扇瞬Ⅰ甓�。這里指歸隱務(wù)農。
�、坜梗盒稳莼ú菹銡鉂饬�。
作品賞析：
此詞是作者徐州謝雨詞的最后一首，寫(xiě)詞人巡視歸來(lái)時(shí)的感想。詞中表現了詞人熱愛(ài)農村，關(guān)心民生，與老百姓休戚與共的作風(fēng)。作為以鄉村生活為題材的作品，這首詞之風(fēng)樸實(shí)，格調清新，完全突破了“詞為艷科”的藩籬，為有宋一代詞風(fēng)的變化和鄉村詞的發(fā)展作出了貢獻。
上片首二句“軟草平莎過(guò)雨新，輕沙走馬路無(wú)塵”，不僅寫(xiě)出“草”之“軟”、“沙”之“輕”，而且寫(xiě)出作者這種清新宜人的環(huán)境之中舒適輕松的'感受。久旱逢雨，如沐甘霖，經(jīng)雨之后的道上，“軟草平莎”，油綠水靈，格外清新；路面上，一層薄沙，經(jīng)雨之后，凈而無(wú)塵，縱馬馳騁，自是十分愜意。觸此美景，作者情動(dòng)于衷，遂脫口而出:“何時(shí)收拾耦耕身?”“耦耕”，指二人并耜而耕，典出《論語(yǔ)·微子》：“長(cháng)沮、桀溺耦而耕�！遍L(cháng)沮、桀溺是春秋末年的兩個(gè)隱者。二人因見(jiàn)世道衰微，遂隱居不仕。此處“收拾耦耕身”，不僅表現出蘇軾對農村田園生活的熱愛(ài)，同時(shí)也是他政治上不得意的情況下，仕途坎坷、思想矛盾的一種反映。
下片“日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰”二句，承上接轉，將意境宕開(kāi)，從道上寫(xiě)到田野里的蓬勃景象。春日的照耀之下，桑麻欣欣向榮，閃爍著(zhù)誘人的綠光；一陣暖風(fēng)，挾帶著(zhù)蒿艾的薰香撲鼻而來(lái)，沁人心肺。這兩句對仗工整，且妙用點(diǎn)染之法。上寫(xiě)日照桑麻之景，先用畫(huà)筆一“點(diǎn)”:“光似潑”則用大筆涂抹，盡力渲染，將春日雨過(guò)天晴后田野中的蓬勃景象渲染得淋漓盡致；下句亦用點(diǎn)染之法，先點(diǎn)明“風(fēng)來(lái)蒿艾”之景，再渲染其香氣“如薰”�！肮馑茲姟庇脤�(shí)筆，“氣如薰”用虛寫(xiě)。虛實(shí)相間，有色有香，并生妙趣�！笆咕谴酥腥恕苯o句，畫(huà)龍點(diǎn)睛，為升華之筆。它既道出了作者“收拾耦耕身”的思想本源，又將作者對農村田園生活的熱愛(ài)之情更進(jìn)一步深化。作者身為“使君”，卻能不忘他“元是此中人”，且樂(lè )于如此，確實(shí)難能可貴。
這首詞結構既不同于前四首，也與一般同類(lèi)詞的結構不同。前四首《浣溪沙》詞全是寫(xiě)景敘事，并不直接抒情、議論，而是于字行之間蘊蓄著(zhù)作者的喜悅之情。這首用寫(xiě)景和抒情互相錯綜層遞的形式來(lái)寫(xiě)。
上片首二句寫(xiě)作者于道中所見(jiàn)之景，接著(zhù)觸景生情，自然逗出他希冀歸耕田園的愿望；下片首二句寫(xiě)作者所見(jiàn)田園之景，又自然觸景生情，照應“何時(shí)收拾耦耕身”而想到自己“元是此中人”。這樣寫(xiě)，不僅使全詞情景交融，渾然一體，而且使詞情逐層深化升華。特別“軟草平莎過(guò)雨新”二句、“日暖桑麻光似潑”二句更是出神入化，有含蓄雋永之妙。
浣溪沙原文、注釋 7
浣溪沙·端午
作者：蘇軾
原文：
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿(mǎn)晴川。
彩線(xiàn)輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。
翻譯：
微微小汗濕透了碧色的細絹，明日端午節用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩布滿(mǎn)大晴的江面。
五彩花線(xiàn)輕輕地纏在紅玉色手臂上，小小的.符篆（或赤靈符）斜掛在耳下的黑色發(fā)髻上。與朝云同過(guò)端午節，天長(cháng)地久，白頭偕老。
注釋?zhuān)?/strong>
�、配较常禾平谭磺�，后用為詞牌名。分平仄兩體，字數以四十二字居多，還有四十四字和四十六字兩種。
�、贫宋纾好耖g節日，在舊歷五月初五。
�、潜碳w（wàn）：綠色薄綢。
�、确继m：芳香的蘭花。端午節有浴蘭湯的風(fēng)俗。
�、闪飨銤q膩：指女子梳洗時(shí)，用剩下的香粉胭脂隨水流入河中�！栋⒎繉m賦》：“棄脂水也”。
�、省靶》本洌哼@句指婦女們在發(fā)髻上掛著(zhù)祛邪驅鬼、保佑平安的符錄。云鬟（huán）：女子的發(fā)髻。
浣溪沙原文、注釋 8
[宋]張元干
山繞平湖波撼城，
湖光倒影浸山青，
水晶樓下欲三更。
霧柳暗時(shí)云度月，
露荷翻處水流螢，
蕭蕭散發(fā)到天明。
注釋?zhuān)?/strong>
【1】浣（huàn）溪沙：詞牌名，曾為唐代教坊曲名。
【2】平湖：湖名，位于嘉興東南。
【3】波撼（hàn）城：波濤洶涌，撼動(dòng)城郭�；妹虾迫弧杜R洞庭》：“氣蒸云夢(mèng)澤。波撼岳陽(yáng)城”詩(shī)意。
【4】浸（jìn）：浸染。
【5】水晶樓：樓名，在浙江吳興。一說(shuō)指湖水泛著(zhù)波光照到樓上，如同水晶一樣。
【6】欲：將要。
【7】三更（gēng）：半夜，午夜。
【8】霧柳：指柳樹(shù)如同霧罩著(zhù)一樣陰暗。
【9】度（dù）：指遮擋。
【10】露荷：帶著(zhù)露珠的荷葉。
【11】水流螢（yíng）：風(fēng)擺荷葉，葉上水珠閃亮得就像螢火蟲(chóng)一樣。
【12】蕭蕭（xiāoxiāo）：指頭發(fā)花白稀疏的樣子。
【13】散（sǎn）發(fā)：散開(kāi)的頭發(fā)。
作品賞析：
【評解】
夏夜靜謐，散發(fā)納涼，湖光山色，極堪賞玩。詞人于水晶簾下觀(guān)賞既久，乃從四周
靜境中看出動(dòng)勢。覺(jué)湖波之撼城，察山影之浸湖；云遮月則柳暗如霧，荷翻露則細光如
螢。靜謐世界中變化紛呈，在在醒心娛目。此詞佳處即在表達此種靜中之動(dòng)�！办F柳”
一聯(lián)，尤為俊美傳神。
【集評】
毛晉《蘆川詞跋》：蘆川詞，人稱(chēng)其長(cháng)于悲憤。及讀《花庵》、《草堂》所選，又
極嫵秀之致，真堪與片玉、白石并垂不朽。
作者寫(xiě)這首詩(shī)的具體時(shí)間不詳。詞中云：“水晶樓下欲三更”。據南宋胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)前集》卷五十三“水晶官”條去：“吳興謂之水晶宮，不載之于《圖經(jīng)》，但《吳興集》刺史楊漢公《九月十五夜絕句》云：‘江南地暖少?lài)里L(fēng)，九月炎涼正得中。溪上玉樓樓上月，清光合作水晶宮�！虼嗽�(shī)也�！笨芍嗽~為作者晚年游覽江浙一帶時(shí)所作。
“一別三吳地，重來(lái)二十年”。這是元幹在《登垂虹亭二首》中描寫(xiě)舊地重游時(shí)的心情，而詩(shī)中描寫(xiě)“山暗松江雨，波吞震澤天”的山水情景則與詞中描寫(xiě)的自然景物相接近。首句“山繞平湖波撼城”，真實(shí)地展現了連綿不斷的山勢與波濤洶涌的水勢�！安ê吵恰笔腔锰泼虾迫弧杜R洞庭》詩(shī)“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”的句意。但他的詞情不是從浪濤洶涌的“波撼城”中激發(fā)，而是從廣闊的水面上出發(fā)，特寫(xiě)湖光蕩漾、青山綠水的優(yōu)美景色�！八窍掠�，承上進(jìn)一層寫(xiě)湖光月色相映，意境遠，仿佛如杜牧《悲吳王城》詩(shī)中所描寫(xiě)的那樣“水精波動(dòng)碎樓臺”。這里的“欲三更”，既點(diǎn)出月夜登樓眺望流連忘返，又宛轉地表達出作者浸沉于清曠秀麗的大自然之中的情趣。
下片承上繼續寫(xiě)景�！办F柳暗時(shí)云度月”二句，寫(xiě)詞人登樓望去，看見(jiàn)沐浴在月光之中的夏夜景色。
當天上飄動(dòng)的浮云遮住月亮時(shí)，夜霧中的柳樹(shù)頓時(shí)顯得暗淡難辨，而水中含露的荷葉，隨風(fēng)輕輕搖曳，水珠閃爍，就好象無(wú)數的流螢在不斷閃光使人留連往返。
如果說(shuō)作者在《登垂虹亭二首》詩(shī)中所描寫(xiě)的“熠熠流螢火，垂垂飲倒虹。行云吞皎月，飛電掃長(cháng)空”一樣，目的是顯現出一種江上風(fēng)雨欲來(lái)的壯觀(guān)，那么，作者在這里勾勒的`是一篇天空浮云遮月，湖光水色清麗而寧靜的畫(huà)面。
最后“蕭蕭散發(fā)到天明”一句，寫(xiě)散要獨坐，沉吟至天明的情景�！笆捠挕睘轭^發(fā)稀疏，如陸游《雜賦》：“覺(jué)來(lái)忽見(jiàn)天窗日，短發(fā)蕭蕭起自梳�！�
這首詞既寫(xiě)了湖光山色之美，又表達了作者沉浸在自然風(fēng)光中的忘返流連的感情，流露出一種閑適、瀟灑的超脫情懷。全詞情景相生，密切相連。詞人不僅把幾件自然物景——飛云度月，湖光倒影，青山，岸柳和露荷，巧妙地結合成一幅和諧統一的畫(huà)面，而且更突出景中人領(lǐng)略自然美景的特有的神情。
浣溪沙原文、注釋 9
浣溪沙·初夏夜飲歸
明代：陳繼儒
桐樹(shù)花香月半明，棹歌歸去蟪蛄鳴。曲曲柳灣茅屋矮，掛魚(yú)罾。(桐樹(shù)一作：梓樹(shù)；蟪蛄一作:草蟲(chóng))
笑指吾廬何處是？一池荷葉小橋橫。燈火紙窗修竹里，讀書(shū)聲。
注釋?zhuān)?/strong>
桐樹(shù)花香月半明，棹(zhào)歌歸去蟪(huì)蛄(gū)鳴。曲曲柳灣茅屋矮，掛魚(yú)罾(zēng)。
棹：船槳，此指船。蟪蛄：蟬科昆蟲(chóng)，初夏鳴。魚(yú)罾：魚(yú)網(wǎng)。
笑指吾廬何處是？一池荷葉小橋橫。燈火紙窗修竹里，讀書(shū)聲。
賞析：
這是一首記游小詞。初夏之夜，月色溶溶，桐花飄香。詞人駕一葉扁舟，駛過(guò)曲折的`柳灣和掛著(zhù)魚(yú)網(wǎng)的茅屋，聽(tīng)棹歌聲遠，蟪蛄幽鳴，愈顯出夜色靜謐柔美。下片以設問(wèn)句點(diǎn)出有一池荷葉的橋邊，從竹林中透出燈火和讀書(shū)聲的地方，正是詞人結廬之處。畫(huà)意濃郁，詩(shī)情蕩漾，將讀者引入優(yōu)美淡雅、動(dòng)靜諧處的意境。全詞清新柔和，流麗自然。
浣溪沙原文、注釋 10
[宋]李清照
淡蕩春光寒食天1，玉爐沉水裊2殘煙。夢(mèng)回山枕隱花鈿3。海燕未來(lái)人斗草4，江梅已過(guò)柳生綿5。黃昏疏雨濕秋千。
注釋?zhuān)?/strong>
1、淡蕩春光：春光融和，春風(fēng)和熙。寒食：節令名。后代以清明節前二日為寒食節。宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“去冬節一百五日，即有疾風(fēng)甚雨，謂之寒食，禁火三日，造餳、大麥粥�！�
2、玉爐：玉制的香爐。也可作香爐的美稱(chēng)，指精致的香爐。沉水：沉香，香料名�！读簳�(shū)》卷五十四：“沉木者，土人斫斷之，積以歲年，朽爛而心節獨在，置水中則沉，故名曰沉香�！毖U：繚繞上升。
3、山枕：古代枕頭中間凹形，兩端突出似山，故稱(chēng)山枕。隱：倚。溫庭筠《菩薩蠻》：“山枕隱濃妝”�；ㄢ殻╠iàn）：一種嵌金花的首飾。
4、海燕：秋后燕南去，人們以為燕子去往海上，故稱(chēng)海燕。斗草：古代的一種女子游戲。古代婦女常用各種野草作比賽游戲，以賭輸贏(yíng)。其比賽的一種方式據說(shuō)是以采摘野草的種類(lèi)多寡定勝負。宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日，四民并踏百草，又有斗百草之戲�！�
5、江梅：范成大《范村梅譜》認為，江梅是一種野生而未經(jīng)栽接的梅花，而宋人多用“江梅”泛指梅花。綿：柳絮。
賞析：
詞寫(xiě)寒食節閨中生活的一個(gè)片斷。寒食清明，春光融和，春風(fēng)和煦。江梅雖已凋殘，楊柳又是依依，景色秀麗宜人。然而，一絲拂之不去的`愁緒繚繞于詞人的心頭。從清晨玉爐沉香的裊裊殘煙里，從依戀“山枕”而久久回味的昨夜夢(mèng)境中，淡淡愁思隱約可見(jiàn)。有什么事情能令性情活潑歡快的李清照發(fā)愁呢？大約是少女朦朧的思春情懷了。昨夜夢(mèng)境恐怕也與此有關(guān)。詞人不明明白白地將愁緒的具體所指道破，只是通過(guò)黃昏時(shí)刻、疏雨稀落、打濕秋千如此一幅迷蒙的畫(huà)面，將深藏心底的愁緒略略說(shuō)出。待字閨中、到了嫁娶年齡的李清照，由于這少女的思春情懷，少了一些早年的雀躍，而顯得嫻靜成熟。
浣溪沙原文、注釋 11
浣溪沙·小院閑窗春色
李清照〔宋代〕
原文：
小院閑窗春色深，重簾未卷影沉沉。倚樓無(wú)語(yǔ)理瑤琴。（春色深一作：春已深）
遠岫出云催薄暮，細風(fēng)吹雨弄輕陰。梨花欲謝恐難禁。
譯文：
小院掩映在春庭深深的綠樹(shù)繁花中，樓的小窗閑掩，層層厚重的門(mén)簾沒(méi)有卷起，幽暗的閨房中顯得暗影沉沉。獨自靠著(zhù)欄桿，愁情無(wú)人可以訴說(shuō)，只好心不在焉地撥弄著(zhù)琴弦。云雖無(wú)心，卻催得暮庭早降；微風(fēng)吹雨，暮庭中的輕風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)細雨，撥弄著(zhù)暗淡的輕云。院子里的梨花即將凋謝恐怕連這斜風(fēng)細雨都難以承受，真讓人傷景。
注釋?zhuān)?/strong>
浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋時(shí)期人西施浣紗于若耶溪而得名，后用作詞牌名，又名“浣溪紗”“小庭花”等。春景：《草堂詩(shī)余》（楊金本無(wú)題）等題作“春景”。閑窗：雕花和護欄的窗子。閑，闌也。閑窗，一般用作幽閑之意�！耙选弊钟行┌姹咀鳌巴ァ弊�。重簾：層層簾幕。沉沉：指閨房幽暗，意指深邃。理：撥弄�，幥伲猴椨竦那�，即玉琴。也作為琴的美稱(chēng)，泛指古琴。遠岫：遠山。岫：山峰。薄暮：日將落日薄暮，意指黃昏。輕陰：暗淡的輕云�！袄婊ā本洌阂庵^梨花盛開(kāi)之日正春庭濃郁之時(shí)，而它的凋落使人為之格外傷感，甚至難以禁受。難禁：難以阻止。
賞析：
這是一首惜春詞，寫(xiě)身處閨閣的女主人公面對即將逝去的春色，無(wú)聊地撥弄著(zhù)瑤琴，看遠處云岫，聽(tīng)輕風(fēng)細雨，覺(jué)梨花欲謝，不勝惋惜。全詞上片主要描寫(xiě)環(huán)境，下片著(zhù)重刻劃景物，通過(guò)從室內到室外的景物描寫(xiě)，用情景交融的藝術(shù)手法，含蓄蘊藉的筆致，寫(xiě)出女主人公傷春懷人的悒悵情懷，表現了女主人公孑然獨處的凄寂心境。
詞的上片主要描寫(xiě)環(huán)境，下片著(zhù)重刻劃景物。
“小院閑窗春已深”中的“小院”點(diǎn)明詞中女主人公所在之地。這小院蔭蔽在春色已深、綠樹(shù)繁花中，天快黑了，樓上窗子一直閑掩著(zhù)。庭院中未見(jiàn)人來(lái)往，窗欞間沒(méi)有燕穿簾，顯得寥廓落漠，真可謂深閨似海！“重簾未卷影沉沉”寫(xiě)少女身處這深院之中，感到孤零岑寂、凄苦難言，一任簾幕低垂；因是重簾，室內光線(xiàn)暗淡。沉沉，是形容室內深邃。這里“影沉沉”不是說(shuō)夕陽(yáng)投影拉得很長(cháng)很長(cháng)，而是說(shuō)室內陰暗，更覺(jué)黑黝黝的。這兩句中的“小院閑窗”和“重簾未卷”，一是從外面看出的實(shí)景，一是就內面見(jiàn)到的現狀，并非兩處，只是一個(gè)地方的互文。通過(guò)環(huán)境描繪，女主人公因春意闌珊、幽閨深邃而產(chǎn)生的孤寂和愁苦統統突現了出來(lái)。
在這枯寂愁?lèi)灂r(shí)，將是怎樣破岑寂、遣愁懷的'呢？信步走向樓前，憑樓遠眺，希望在開(kāi)闊的自然景象中尋求一些慰藉。然而卻只見(jiàn)白云催暮，風(fēng)雨弄陰；天色轉暗，夜暮將臨，幾乎同自己的陰沉郁悶的心情一樣，反而增添苦惱，煩悶起來(lái)。她開(kāi)始站在那里發(fā)愣，接著(zhù)坐下來(lái)彈起琴來(lái)：“倚樓無(wú)語(yǔ)理瑤琴�！边@句就是與她無(wú)可奈何時(shí)希圖擺脫心情苦惱、煩躁不堪的一種下意識動(dòng)作。事實(shí)上詞中女主人并非有意練琴，只不過(guò)是借以破除孤寂，訴說(shuō)愁懷。所以不像毛熙震《后庭花》中的少女“倚欄無(wú)語(yǔ)搖輕扇”那樣輕松明快，自不及馮延巳（一作歐陽(yáng)修）《蝶戀花》中的女友“淚眼倚樓頻獨語(yǔ)”那樣凄楚。盡管這樣，但她的閑愁郁悶終于沒(méi)有被琴聲驅走，精神枷鎖，無(wú)法解脫�！耙袠菬o(wú)語(yǔ)”形象地寫(xiě)出了那由愁苦郁積進(jìn)而陷于神魂無(wú)措的精神狀態(tài)�！盁o(wú)語(yǔ)”二字更深切地表達了她的苦澀難言的心情。
過(guò)片兩個(gè)對句，與前段結語(yǔ)緊密聯(lián)系，是她在樓前所見(jiàn)的實(shí)景，從正面揭示愁思之由：“遠岫出云催薄暮”為遠景。這句是說(shuō)地面水氣，入夜遇冷而成云霧，籠罩峰巒，白天經(jīng)太陽(yáng)蒸發(fā)，逐漸消散，峰巒再現。而山穴中云氣，日照困難，要到日將落時(shí)才冉冉升起。陶淵明《歸去來(lái)辭》云：“云無(wú)心以出岫。鳥(niǎo)倦飛而知還”就是寫(xiě)傍晚景象，故云“催薄暮”。薄暮，日將落時(shí)之謂�！凹氾L(fēng)吹雨弄輕陰”為近景，是說(shuō)傍晚時(shí)分，天色漸暗，暮靄沉沉，而微風(fēng)吹拂，雨花飛濺，好似與輕陰相戲弄，故云“弄輕陰”。
前句中著(zhù)一“催”字，加速了夜暮降臨；后句中用一“弄”字，使輕陰轉濃，融成一片，天色變黑。既生動(dòng)，又形象，無(wú)異于在愁人心上加蓋了一層厚厚的陰影，愁懷難遣，自不待言。
最后一句“梨花欲謝恐難禁”是承“春色深”而來(lái)，按節候與“梨花落后清明”（晏殊《破陣子》中語(yǔ)）相合。因此以“梨花欲謝”總括環(huán)境和景色，以“恐難禁”概述落漠和愁苦。詞中女主人愁思之由，至此道出。出于它，才將細微的景物與幽渺的感情極為巧妙而和諧地結合起來(lái)，使由惜春引起難以捕捉的、抽象的愁思就成了可以接觸的具體形象。
賞析：
小、閑、深，正是空閨寫(xiě)照。而春色深濃，未許泄漏，故重簾不卷，一任暗影沉沉。春情躁動(dòng)，更不能形之言語(yǔ)，只可托之瑤琴矣！
“深”字是上片之眼。閨深、春深、情深，“倚樓無(wú)語(yǔ)”，說(shuō)三藏七，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，蘊藉未吐之深情，更具有無(wú)限的韻味。
下片宕天，由室內而室外�！斑h岫出云”見(jiàn)陶淵明《歸去來(lái)辭》：“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還�！痹瞥鲈茪w，時(shí)光亦隨之荏苒而逝，不覺(jué)晚景催逼。夜來(lái)更兼細風(fēng)吹雨，輕陰漠漠，“弄”既指風(fēng)雨之弄輕陰，還指此時(shí)、此境中，詞人乍喜還愁的情感波動(dòng)。結末仍結穴在風(fēng)雨摧花，欲謝難禁的憂(yōu)思上。
歷代詩(shī)評家評此詞“雅練”，“淡語(yǔ)中致語(yǔ)”（沈際飛本《草堂詩(shī)馀》）。寫(xiě)閨中春怨，以不語(yǔ)語(yǔ)之，又借無(wú)心之云，細風(fēng)、疏雨、微陰淡化，雅化，微微逗露。這種婉曲、蘊藉的傳情方式，是符合傳統詩(shī)歌的審美情趣的。
李清照
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
浣溪沙原文、注釋 12
浣溪沙·春情
蘇軾〔宋代〕
桃李溪邊駐畫(huà)輪。鷓鴣聲里倒清尊。夕陽(yáng)雖好近黃昏。
香在衣裳妝在臂，水連芳草月連云。幾時(shí)歸去不銷(xiāo)魂。
譯文
譯文桃李溪邊停著(zhù)一輛畫(huà)輪車(chē)。鷓鴣發(fā)出“與不得也哥哥”的叫聲時(shí)，就是倒酒于杯中與情人約會(huì )之際。晚照雖然美麗，但它已臨近黃昏的時(shí)候。體發(fā)已味留在衣裳上，信物套在手臂上。我倆好比那明沏的溪水浸著(zhù)芳已的草兒，皎潔的月兒伴著(zhù)那雪白的云兒。多少時(shí)候離去才不致痛苦悲傷。
注釋
注釋浣溪沙：唐教坊曲，后用為詞牌名。
駐畫(huà)輪：指停車(chē)。
畫(huà)輪：車(chē)之美稱(chēng)。
倒清尊：指斟酒。
銷(xiāo)魂：梁·江淹《別賦》：“黯然消魂者，唯別而已�！薄对�(shī)詞曲語(yǔ)詞匯釋》卷五：“銷(xiāo)魂與凝魂，同為出神之義�！贝颂幮稳輦�。
賞析
上片，寫(xiě)一對情人約會(huì )的幽深情景。在桃李溪了停著(zhù)一輛“畫(huà)輪”，車(chē)上下來(lái)的男子走進(jìn)了“桃李”林。兩人約會(huì )的地方竟是如此幽靜。鷓鴣喚來(lái)女子忙把酒倒向杯中，頻頻舉杯，蜜語(yǔ)陣陣，兩人的綿情竟是如此難舍難錯。時(shí)間過(guò)得太快，不覺(jué)“黃昏”來(lái)臨。詞人點(diǎn)化運用李商隱《樂(lè )游原》中“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”句，又描景，又傳情。不過(guò)，詞人詞里沒(méi)有惋惜人生短暫意，有的是飽含情人的依依戀情。詞人善于從空間與時(shí)間的交錯上，景情交融，構建了一幅迷人的春情圖。
月灑桃李林，兩人如人夢(mèng)，夢(mèng)醒已錯手，神志近迷魂。在經(jīng)過(guò)大刀剪裁之后，詞人把下片之墨直接傾灑在女子內心隱秘的愁情上。曾幾幾何，信誓旦旦；到如今，信物為征。體發(fā)上的香上還留在你的衣裳上，贈給的'花巾還留在你的手臂上，愁的是“幾時(shí)歸去不銷(xiāo)魂？”多少時(shí)候，不知道，只有歸去方能銷(xiāo)魂。這結尾的故意設問(wèn)句，不僅讓語(yǔ)上富有變化，而且將女子的癡情深化一步。
全詞通篇寫(xiě)春景，實(shí)際上句句寫(xiě)戀情。點(diǎn)化名句，不露痕跡，既成為詞篇的不可少的結構成錯，又深化了詞篇的思想內涵。情景交融，詞簡(jiǎn)意深，為古代文人情歌的上乘之作。
蘇軾
�。�1037年1月8日—1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；散文著(zhù)述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(cháng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè )府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
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