蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》賞析

　　《浣溪沙·游蘄水清泉寺》

　　蘇軾

　　山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。瀟瀟暮雨子規啼。

　　誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

　　賞析

　　這首詞寫(xiě)于元豐五年（1082）春，當時(shí)時(shí)蘇軾因"烏臺詩(shī)案"，被貶任黃州（今湖北黃岡）團練副使。這在蘇軾的政治生涯中，是一個(gè)重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現出一種樂(lè )觀(guān)向上的精神。

　　上闋寫(xiě)自然景色，首二句描寫(xiě)早春時(shí)節，溪邊蘭草初發(fā)，溪邊小徑潔凈無(wú)泥，一派生機盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中，杜鵑哀怨的啼聲作結。子規聲聲，提醒行人"不如歸去"，給景色抹上了幾分傷感的色彩。

　　下闋卻筆鋒一轉，不再陷于子規啼聲帶來(lái)的愁思，而是振起一筆。常言道"花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年"，歲月的流逝，正如同東去的流水一般，無(wú)法挽留。然而，人世總有意外，"門(mén)前流水尚能西"，既是眼前實(shí)景，又暗藏佛經(jīng)典故。東流水亦可西回，又何必為年華老大徒然悲哀呢？看似淺顯，卻值得回味。先著(zhù)《詞潔》卷一謂："坡公韻高，故淺淺語(yǔ)亦自不凡。"

　　全詞洋溢著(zhù)一種向上的人生態(tài)度，然而上闋結句的子規啼聲，隱隱折射出詞人處境，也更顯出詞中達觀(guān)態(tài)度的難能可貴，故陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》謂："愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。"

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