《浣溪沙·楊柳千條送馬蹄》賞析
《浣溪沙·楊柳千條送馬蹄》這首詞仍是表達了厭于扈從生涯，思念家園、思念閨中人的情懷。下面小編給大家帶來(lái)《浣溪沙·楊柳千條送馬蹄》賞析。希望能夠幫到大家。
浣溪沙·楊柳千條送馬蹄
朝代：清代
作者：納蘭性德
原文：
楊柳千條送馬蹄，北來(lái)征雁舊南飛�？椭姓l(shuí)與換春衣。
終古閑情歸落照，一春幽夢(mèng)逐游絲。信回剛道別多時(shí)。
注釋
�、俟疟笨冢洪L(cháng)城的重要關(guān)口，地勢險峻，在今北京密云縣境，為北京與東北往來(lái)的必經(jīng)之路。
�、诼湔眨郝淙罩�。杜牧《洛陽(yáng)長(cháng)句》：“橋橫落照虹堪畫(huà)，樹(shù)鎖千門(mén)鳥(niǎo)自還。”
�、塾谓z：飄動(dòng)著(zhù)的蛛絲。晏殊《蝶戀花》：“滿(mǎn)眼游絲兼落絮，紅杏開(kāi)時(shí)，一霎清明雨。”
賞析
納蘭曾多次過(guò)古北口，如康熙十六年(1677}十月，扈駕赴湯泉;康熙二十一年(1682)二月至五月，扈駕巡視盛京、烏喇等地;康熙二十二年 (1683)六月、七月，奉太皇太后出古北口避暑;康熙二十三年(1684}五月至八月，出古北口避暑等。本篇究竟作于何時(shí)，很難確知。不過(guò)從詞中“誰(shuí)與換春衣”來(lái)看，可能作于康熙二十一年春末。這首詞仍是表達了厭于扈從生涯，思念家園、思念閨中人的情懷。大約與本篇寫(xiě)作同時(shí)，還有詩(shī)《密云》、及詞《采桑子·居庸關(guān)》等作。
作者簡(jiǎn)介
納蘭性德(1655-1685)，滿(mǎn)洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著(zhù)名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿(mǎn)漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng )作呈現出獨特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
生平
人謂“誰(shuí)料曉風(fēng)殘月后，而今重見(jiàn)柳屯田”。主要作品有《飲水詞》《淥水亭雜識》等，收入《通志堂集》。
納蘭性德的父親是康熙時(shí)期權傾朝野的“相國”明珠，母親愛(ài)新覺(jué)羅氏為英親王阿濟格第五女，一品誥命夫人。而其家族納喇氏隸屬正黃旗，為清初滿(mǎn)族最顯赫的八大姓之一，即后世所稱(chēng)的“葉赫那拉氏”。納蘭性德的曾祖父名金臺吉，為葉赫部貝勒，其妹孟古姐姐，于明萬(wàn)歷十六年嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。其后納蘭家族與皇室的姻戚關(guān)系也非常緊密。因而可以說(shuō)，他的一生注定是富貴榮華，繁花著(zhù)錦的。也許是造化弄人，納蘭性德偏偏是“雖履盛處豐，抑然不自多。于世無(wú)所芬華，若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門(mén)廣廈，常有山澤魚(yú)鳥(niǎo)之思”。
納蘭性德自幼天資聰穎，讀書(shū)過(guò)目不忘，數歲時(shí)即習騎射，17歲入國子監讀書(shū)，為國子監祭酒徐文元賞識，推薦給其兄內閣學(xué)士，禮部侍郎徐乾學(xué)。納蘭性德18歲參加順天府鄉試，考中舉人，19歲 準備參加會(huì )試，但因病沒(méi)能參加殿試。而后數年中他更發(fā)奮研讀，并拜徐乾學(xué)為師。在名師的指導下，他在兩年中，主持編纂了一部1792卷編的儒學(xué)匯編—《通志堂經(jīng)解》，受到皇上的賞識，也為今后發(fā)展打下了基礎。他又把熟讀經(jīng)史過(guò)程中的見(jiàn)聞和學(xué)友傳述記錄整理成文，用三四年時(shí)間，編成四卷集《淥水亭雜識》，其中包含歷史、地理、天文、歷算、佛學(xué)、音樂(lè )、文學(xué)、考證等方面知識。表現出他相當廣博的學(xué)識基礎和各方面的意趣愛(ài)好。1674年(康熙十三年)，與妻子盧氏結婚，康熙十六年盧氏因難產(chǎn)去世，納蘭的悼亡之音破空而起，成為《飲水詞》中撥地而起的高峰。后人不能超越，連他自己也無(wú)法超越。近代著(zhù)名學(xué)者王國維就給其極高贊揚：“納蘭容若以自然之眼觀(guān)物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來(lái)，一人而已。”而晚清詞人況周頤也在《蕙風(fēng)詞話(huà)》中譽(yù)其為“國初第一詞手”。
評價(jià)
顧貞觀(guān)：容若天資超逸，悠然塵外，所為樂(lè )府小令，婉麗凄清，使讀者哀樂(lè )不知所主，如聽(tīng)中宵梵唄，先凄惋而后喜悅。
顧貞觀(guān)：容若詞一種凄忱處，令人不能卒讀，人言愁，我始欲愁。
陳維嵩：飲水詞哀感頑艷，得南唐二主之遺。
周之琦：納蘭容若，南唐李重光后身也。予謂重光天籟也，恐非人力所能及。容若長(cháng)調多不協(xié)律，小令則格高韻遠，極纏綿婉約之致，能使殘唐墜緒，絕而復續，第其品格，殆叔原、方回之亞乎?
況周頤：容若承平少年，烏衣公子，天分絕高。適承元、明詞敝，甚欲推尊斯道，一洗雕蟲(chóng)篆刻之譏。獨惜享年不永，力量未充，未能勝起衰之任。其所為詞，純任性靈，纖塵不染，甘受和，白受采，進(jìn)于沉著(zhù)渾至何難矣。
王國維：納蘭容若以自然之眼觀(guān)物，以自然之舌言情，此初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此，北宋以來(lái)，一人而已!
陳廷焯：飲水詞措詞淺顯
容若飲水詞，在國初亦推作手，較東白堂詞〔佟世南撰，〕似更閑雅。然意境不深厚，措詞亦淺顯。余所賞者，惟臨江仙〔寒柳〕第一闋，及天仙子〔淥水亭秋夜、〕酒泉子〔謝卻荼蘼一篇〕三篇耳，余俱平衍。又菩薩蠻云：“楊柳乍如絲。故園春盡時(shí)。”亦凄忱，亦閑麗，頗似飛卿語(yǔ)，惜通篇不稱(chēng)。又太常引云：“夢(mèng)也不分明。又何必催教夢(mèng)醒。”亦頗凄警，然意境已落第二乘。 《白雨齋詞話(huà)》
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