《浣溪沙·轉燭飄蓬一夢(mèng)歸》賞析
《浣溪沙·轉燭飄蓬一夢(mèng)歸》是五代時(shí)期南唐后主李煜(存爭疑 )的作品，作者只有在夢(mèng)中才能得歸故國，重拾舊歡，表現了作者愁恨難泯、無(wú)可奈何的悲痛心情，同時(shí)也表現了亡國以后悔恨自責。下面小編給大家帶來(lái)《浣溪沙·轉燭飄蓬一夢(mèng)歸》賞析。希望能夠幫到大家。
浣溪沙·轉燭飄蓬一夢(mèng)歸
朝代：五代
作者：李煜
原文：
轉燭飄蓬一夢(mèng)歸，欲尋陳?ài)E悵人非。天教心愿與身違。
待月池臺空逝水，蔭花樓閣漫斜暉，登臨不惜更沾衣。
譯文
真是世事變幻莫測，像那風(fēng)搖燭火一樣飄忽不定，又像是漂流的浮萍一樣，最終只是如夢(mèng)一場(chǎng)，想要尋找往昔的舊痕，可已是物是人非，能到哪里去尋找呢?隔著(zhù)重重山水。這就是天意如此吧。讓我的內心所想與實(shí)際情況相反。
我站在池塘上，看著(zhù)流水無(wú)情空自流淌，那高大樓閣的陰涼遮住了花草樹(shù)木，我注視著(zhù)傍晚的陽(yáng)光，眼前滿(mǎn)是夕陽(yáng)的余暉，登高望遠，再也看不到往昔熟悉的身影，看不到日思夜想的古國山河，我禁不住流淚滿(mǎn)面，任那淚水沾濕衣襟，就讓他痛快地流個(gè)夠吧。
注釋
�、俎D燭：風(fēng)吹燭火。這里用來(lái)比喻世事變幻莫測。唐代杜甫《佳人》中有“世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉燭。”之句。飄蓬：飄動(dòng)的蓬草，這里比喻人世滄桑，飄泊不定。蓬，蓬草，多年生草本植物，枯后根斷，遇風(fēng)飛旋，故又稱(chēng)飛蓬。
�、陉�?ài)E：過(guò)去事情遺留下來(lái)的痕跡。悵：悵惘，不如意。
�、劢蹋鹤�?zhuān)睢?/p>
�、艽拢哼@里暗指夜深人靜時(shí)情人私下約會(huì )。池臺：池苑樓臺。逝水：逝去的流水，常用來(lái)比喻已過(guò)去的時(shí)間或事情。
�、菔a花：《全唐詩(shī)》中作“映花。蔭，隱藏，遮擋。漫;同“謾”，彌漫。斜暉：傍晚的光輝。南朝梁簡(jiǎn)文帝《序愁賦》中有句：“玩飛花之入戶(hù)，看斜暉之度寮。”
�、拚矗赫礉�，浸潤。
賞析
這首詞寫(xiě)作者悵恨無(wú)依、登臨感懷的情狀。詞的上片以“人生如夢(mèng)”開(kāi)篇，感嘆自己身如“轉燭”“飄蓬”，恍在夢(mèng)中。既然人生如夢(mèng)，則不如常在夢(mèng)中，因為也許只有夢(mèng)中才能得歸故國，重拾舊歡。只可惜“欲尋陳?ài)E”但卻滿(mǎn)眼物是人非，徒增悵恨而已。心愿難遂，悵恨難消，這一切看來(lái)似乎天意，自己只能在這凄苦寂寞的現實(shí)中徒喚奈何了。上片三句是句句感慨，字字關(guān)情，總把自己的懷想和殘酷的現實(shí)對照起來(lái)寫(xiě)，反差明烈，充分地烘托出作者愁恨難泯、無(wú)可奈何的悲痛心情。[4]
詞的下片以寫(xiě)景起，即景抒懷。“待月池臺”既是眼前之景，更是心中之境，作者心如“池臺”，有“待月”之思，思之不得，所以有“空逝水”之嘆，一個(gè)“空”字，道出了作者滿(mǎn)懷的寂寞和凄涼。“蔭花樓閣”是所見(jiàn)之景，大概也是所懷之夢(mèng)，一切美好的景色都被夕陽(yáng)斜照映出滿(mǎn)目的慘淡凄傷，這大概也是夢(mèng)回歸國的心中景況。“登臨”二字是詞眼，一切的感傷也許是“登臨”造成的，登高望遠，懷思故國，故國已失，悵恨無(wú)已，各種各樣的憂(yōu)思、煩懣紛至沓來(lái)，于是 “淚沾衣”�？墒亲髡哌@里又用了“不惜”二字，有深意，既寫(xiě)出作者亡國失家后必然的愁苦，也寫(xiě)出作者悔恨自責、寧愿多承受些這錐心之痛的復雜情懷，所以 “登臨”也許是已“登臨”，正“登臨”，但恐怕更多是還要“登臨”，苦也“登臨”之意。作者的復雜心境以一句帶之，更婉轉凄切，至真至到。[4]
全詞前直后曲，直筆如平常白話(huà)，曲筆如林間幽徑，搭配得當，相得益彰。雖情調稍顯低沉，但情意真摯，有相當的藝術(shù)感染力。
作者簡(jiǎn)介
李煜，五代十國時(shí)南唐國君，961年-975年在位，字重光，初名從嘉，號鐘隱、蓮峰居士。漢族，彭城(今江蘇徐州)人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)繼位，史稱(chēng)李后主。開(kāi)寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛上將軍、違命侯。后因作感懷故國的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術(shù)才華卻非凡。精書(shū)法，善繪畫(huà)，通音律，詩(shī)和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱(chēng)為“千古詞帝”。
生平
概況
南唐第三任國君，史稱(chēng)李后主。精書(shū)法，善繪畫(huà)，通音律，詩(shī)文及音律均有一定造詣，其中詞的成就最高。內容主要可分作兩類(lèi)：第一類(lèi)為降宋之前所寫(xiě)，主要反映宮廷生活和男女情愛(ài)，題材較窄;第二類(lèi)為降宋后，李煜以亡國的悲痛，富以自身感情而作，此時(shí)期的作品成就在很大程度上超過(guò)前期”。代表作包括《虞美人》《浪淘沙》《相見(jiàn)歡》《烏夜啼》《望江南》《子夜歌》《破陣子》等，皆成于此時(shí)。此時(shí)期的詞作大多哀婉凄涼，充滿(mǎn)憂(yōu)傷氣質(zhì)，主要抒發(fā)了自己憑欄遠望、夢(mèng)里重歸的情感，表達了對往事的無(wú)限眷戀。故有詞云：后主雖拙于治國，然在詞中猶不失為南面王!
李煜在中國詞史上占有一席之地，對后世影響甚大。他繼承了晚唐以來(lái)花間派詞人的傳統，但又通過(guò)具體可感的個(gè)性形象，反映現實(shí)生活中具有一般意義的某種意境，將詞的創(chuàng )作向前推進(jìn)了一大步，擴大了詞的表現領(lǐng)域。李煜文、詞、書(shū)、畫(huà)創(chuàng )作均豐。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。他還極力推廣了澄心堂紙，與與大周后一同修補了《霓裳羽衣曲》。
早期經(jīng)歷
李煜，原名李從嘉，字重光。后以“日以煜之晝，月以煜之夜”之意改名李煜。史載其“為人仁孝，善屬文，工書(shū)畫(huà)，而豐額駢齒，一目重瞳子”，是南唐元宗(南唐中主)李璟的第六子。由于李璟的次子到第五子均早死，故李煜長(cháng)兄李弘冀為皇太子時(shí)，其為事實(shí)上的次子。李弘冀“為人猜忌嚴刻”，時(shí)為安定公的李煜懼怕李弘冀猜忌，不敢參與政事。在此期間，他曾給自己取號“鐘隱”、“鐘峰隱者”、“蓮峰居士”，表明自己無(wú)意爭位，自己的志趣在于秀麗的山水之間。
公元959年，李弘冀殺死其叔父李景遂(李璟即位初曾表示要位終及弟)，七分病情三分“罪”，在景遂死后不到3個(gè)月即不滿(mǎn)三十歲暴卒。李弘冀死后，李璟欲立李煜為太子，鐘謨說(shuō)：“從嘉德輕志懦，又酷信釋氏，非人主才。從善果敢凝重，宜為嗣。”李璟怒，找了個(gè)借口把鐘謨貶為國子司業(yè)，流放到饒州，封李煜為吳王、尚書(shū)令、知政事，令其住在東宮。
登基
宋建隆二年公元961年，李璟遷都南昌，立李煜為太子監國，令其留在金陵。六月李璟死，25歲時(shí)李煜在金陵登基即位。
李煜“性驕侈，好聲色，又喜浮圖，為高談，不恤政事”。 開(kāi)寶四年(971年)11月，李煜派遣其弟鄭王李從善(此時(shí)封鄭王)。去北宋進(jìn)貢。于是始去唐號，改印文為"江南國主印"，賜詔乞呼名，從之。
973年，宋太祖令李煜去開(kāi)封，他托病不去，宋太祖遂派曹彬領(lǐng)軍隊去攻打南唐。此時(shí)的李煜仍對宋王朝抱有幻想，希望通過(guò)納貢保全自己父兄的基業(yè)，一面派兵消極抵抗，一面向宋太祖求和。然而，臥榻之側豈容他人鼾睡，宋太祖與吳越王南北夾攻，兵至金陵。
公元975年十二月，宋軍攻至金陵城下，李煜此時(shí)才恍然大悟，然大勢已去。宋軍執行宋太祖"使自歸順，不須急擊"的方針，包圍金陵至十一月二十七日，才向金陵發(fā)起總攻，一舉占領(lǐng)金陵。宋軍破城，守將咼彥、馬誠信、馬承俊等在巷戰中戰死。李煜念完最后一首唐詩(shī)后，奉表投降，5000名南唐殘兵放棄武器停止巷戰南唐滅亡。
公元976年，后主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進(jìn)封隴西郡公。
去世
公元978年(太平興國三年)，徐鉉奉宋太宗之命探視李煜，李煜對徐鉉嘆曰：“當初我錯殺潘佑、李平，悔之不已!”宋太宗聞之大怒。據宋代王铚的《默記》記載，李煜最后因寫(xiě)《虞美人》而被宋太宗用牽機毒殺。牽機藥一說(shuō)是中藥馬錢(qián)子，服后破壞中樞神經(jīng)系統，全身抽搐，頭腳縮在一起，狀極痛苦。
在位總十五年，世稱(chēng)李后主、南唐后主。死后，葬洛陽(yáng)北邙山。
李煜“生于深宮之中，長(cháng)于婦人之手"(王國維≪人間詞話(huà)≫)“性寬恕，威令不素著(zhù)”(文瑩≪湘山野錄≫)，好生戒殺，死后，江南人聞之，“皆巷哭為齋”。他的繼后小周后也悲痛欲絕，不久也隨之而去。
李煜才華橫溢，工書(shū)善畫(huà)，能詩(shī)擅詞，通音曉律，是被后人千古傳誦的一代詞人;本無(wú)心爭權奪利，一心向往歸隱生活，登上王位完全是個(gè)意外。他痛恨自己生在帝王家。功過(guò)事非，已成歷史之軌跡。
他精于書(shū)畫(huà)，諳于音律，工于詩(shī)文，詞尤為五代之冠。前期詞多寫(xiě)宮廷享樂(lè )荒廢的生活，風(fēng)格柔靡，但是這并不是他向往的生活，多為空虛無(wú)奈;后期詞反映亡國之痛，題材擴大，意境深遠，感情真摯，語(yǔ)言清新，極富藝術(shù)感染力。后人將他與李璟的作品合輯為《南唐二主詞》。后主前期詞作風(fēng)格綺麗柔靡，還不脫“花間” 習氣。國亡后在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中，話(huà)到滄桑語(yǔ)始工”(清沈雄《古今詞話(huà)》)。
被俘后，在開(kāi)封被封為違命侯，拜左千牛衛將軍。史書(shū)上說(shuō)趙光義多次強留小周后于宮中。每次小周后回去，都是又哭又罵，李煜在痛苦郁悶中，寫(xiě)下《望江南》、《子夜歌》、《虞美人》等名曲。古代畫(huà)家還繪有《熙陵幸小周后圖》，明人沈德符《野獲編》中：“宋人畫(huà)《熙陵幸小周后圖》，太宗戴幞頭，面黔色而體肥，周后肢體纖弱，數宮人抱持之，周后作蹙額不勝之狀”。元人馮海粟就在圖上題詩(shī)：“江南剩得李花開(kāi)，也被君王強折來(lái);怪底金風(fēng)沖地起，御園紅紫滿(mǎn)龍堆。”(小周后乃大周后娥皇的妹妹，后被封為鄭國夫人，并被規定定期進(jìn)宮參拜。小周后是個(gè)絕色美女，宋太宗趙炅垂涎其美麗。)
“春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”
這首詞是李煜的代表作，也是唐宋詞中的名篇。李煜以帝王之尊度過(guò)三年“日夕以淚洗面”的囚禁生活，受盡屈辱，嘗盡辛酸，最后被宋太宗用藥毒害而死。這首詞可以看作是他臨終前絕命詞，據說(shuō)這首詞中抒寫(xiě)自己的悲恨和懷念故國，因而成為他被害的直接原因之一。詞中吟詠感嘆自己的身世和遭遇，訴說(shuō)自己的悲劇命運和人生的愁恨，追懷往事，懷念故國，表達了亡國之痛。
公元978年8月13日(農歷七夕)，當李煜在其42歲生日那天與后妃們聚會(huì )，寫(xiě)出膾炙人口的《虞美人》時(shí)，宋太宗再也不能容忍，賜毒酒毒死李煜，又虛情假意封李煜為吳王，以王禮厚葬于洛陽(yáng)邙山。并請原南唐舊臣為李煜寫(xiě)了墓志銘，自己也特詔輟朝三日，以示哀悼。
詩(shī)詞成就
一句“故國不堪回首月明中”闡述了一代后主的興衰榮辱，他一心潛沒(méi)于詩(shī)詞文學(xué)的深海，卻不喜關(guān)心朝政和國家大事，對于身為一個(gè)皇家的他，他從無(wú)鶴立群雄當皇帝的心思。然而，歷史總喜歡開(kāi)這樣那樣的玩笑：在南唐王朝皇帝的繼承人中，當時(shí)的中主李璟在烈祖李昪靈位前發(fā)過(guò)誓言“兄終弟及”，即把皇位傳給其弟景遂，但因為李煜的哥哥弘冀即李璟的長(cháng)子當時(shí)立下了戰功，就立弘冀為太子了，“兄終弟及”的事就多年未提。但是李煜的哥哥弘冀與其父李璟的性格是有天壤之別的，弘冀為人果斷剛毅，權力欲極強，所以總會(huì )讓正在當皇帝的李璟不滿(mǎn)意，李璟便又想起兄終弟及的事情。李弘翼?yè)母赣H遵照誓言將皇位傳給叔父，便秘密的將自己的叔父景遂殺害了，盡管如此李弘冀還是沒(méi)能當上皇帝。為什么呢?因為歷史畢竟是歷史。一門(mén)心思想做皇帝的他居然在叔父死了之后沒(méi)幾月也跟著(zhù)去了。
那么我們的主人公李煜就順應大局接下了這個(gè)南唐的爛攤子做起了皇帝。李煜當了皇帝之后，便給北方的宋朝寫(xiě)了一封《即位上宋太祖表》。從這篇文章我們可以看出，李煜接下來(lái)的的確是一個(gè)爛攤子，這個(gè)同時(shí)也表達了他無(wú)意做皇帝。這一點(diǎn)在以后的皇帝生涯中也能夠體現，因為李煜的優(yōu)柔寡斷，使得他犯下了許多政治錯誤——該殺的不殺，不該殺的殺了，就是其中重要的一點(diǎn)。不僅當皇帝的路沒(méi)有能夠走好，而且走得相當糟糕，盡管如此，但他在詩(shī)詞史中的地位是非凡的。在亡國之后，他在汴京大書(shū)特書(shū)自己的亡國傷感之情，毫不畏懼。一句“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的豪邁思國之感，開(kāi)創(chuàng )了詞亦可抒情的先河。一首《虞美人》葬送了一代偉大的詞人，但與此同時(shí)也造就了這位悲劇詞人的千古流傳。
李煜的詞的風(fēng)格可以以975年被俘分為兩個(gè)時(shí)期。他前期的詞風(fēng)格綺麗柔靡，不脫“花間”習氣。
根據內容可大致分為兩類(lèi)：一類(lèi)是描寫(xiě)富麗堂皇的宮廷生活和風(fēng)花雪月的男女情事，如《菩薩蠻》,《相見(jiàn)歡》 他后期的詞由于生活的巨變，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的“南面王”(清沈雄《古今詞話(huà)》語(yǔ))，正是“國家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑語(yǔ)始工”。這些后期詞作，凄涼悲壯，意境深遠，已為柳永等所謂的“婉約”派打下了伏筆，為詞史上承前啟后的重要人物。至于其語(yǔ)句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕后的了。如《虞美人》,《浪淘沙令》 ……
李煜詞擺脫了《花間集》的浮靡，他的詞不假雕飾，語(yǔ)言明快，形象生動(dòng)，性格鮮明，用情真摯，亡國后作更是題材廣闊，含意深沉，超過(guò)晚唐五代的詞，成為宋初婉約派詞的開(kāi)山，后世尊稱(chēng)他為“詞帝”。李煜的詞，繼承了晚唐以來(lái)溫庭筠、韋莊等花間詞人的傳統，又受了李璟、馮延巳等的影響，將詞的創(chuàng )作向前推進(jìn)了一大步。
其主要成就表現在：
�、贁U大了詞的表現領(lǐng)域。在李煜之前，詞以艷情為主，內容淺薄，即使寄寓一點(diǎn)抱負，也大都用比興手法，隱而不露。而李煜詞中多數作品則直抒胸臆，傾吐身世家國之感，情真語(yǔ)摯。
�、诰哂休^高的概括性。李煜的詞，往往通過(guò)具體可感的個(gè)性形象來(lái)反映現實(shí)生活中具有一般意義的某種境界。“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首明月中” (〔虞美人〕)、“流水落花春去也，天上人間”(〔浪淘沙〕)、“自是人生長(cháng)恨水長(cháng)東”(〔相見(jiàn)歡〕)、“離恨恰如春草，更行更遠還生”(〔清平樂(lè )〕)等名句，深刻而生動(dòng)地寫(xiě)出了人生悲歡離合之情，引起后世許多讀者的共鳴。當然，還有“刬襪步香階，手提金縷鞋”(《菩薩蠻》)這樣偷情詩(shī)，也是十分有名的。
�、壅Z(yǔ)言自然、精煉而又富有表現力。他的詞不鏤金錯彩，而文采動(dòng)人;不隱約其詞，卻又情味雋永;形成既清新流麗又婉曲深致的藝術(shù)特色。
�、茉陲L(fēng)格上有獨創(chuàng )性�！痘ㄩg集》和南唐詞，一般以委婉密麗見(jiàn)長(cháng)，而李煜則出之以疏宕。如《玉樓春》的“豪宕”，《烏夜啼》的“濡染大筆”，《浪淘沙》的“雄奇幽怨，乃兼二雄”(俱見(jiàn)譚獻《復堂詞話(huà)》)《虞美人》的“自然奔放”、“如生馬駒不受控捉”(周濟《介存齋論詞雜著(zhù)》)，兼有剛柔之美，確是不同于一般婉約之作，在晚唐五代詞中別樹(shù)一幟。納蘭性德說(shuō)： “花間之詞，如古玉器，貴重而不適用，宋詞適用而少質(zhì)重，李后主兼有其美，饒煙水迷離之致。”(《淥水亭雜說(shuō)》) 宋詞作為詞藝術(shù)高峰，納蘭性德將宋詞整體置于李煜詞之下，明顯失之武斷，亦缺乏客觀(guān)依據，顯然是過(guò)譽(yù)的。但是李煜詞成就之大，卻又是得到后人認可的，但不宜過(guò)分拔高。
李煜本有集，已失傳�，F存詞四十四首。其中幾首前期作品或為他人所作，可以確定者僅三十八首。他的舊臣說(shuō)他有《文集》30卷及“雜說(shuō)”百篇�！犊S讀書(shū)志》載《李煜集》10卷，《宋史·藝文志》也載《南唐李后主集》10卷,均佚�！吨饼S書(shū)錄解題》中載《南唐二主詞》1卷，現能見(jiàn)到的有明萬(wàn)歷四十八年(1620)墨華齋本,錄李煜詞34首，其中《望江南》一首可分為二首。后清代邵長(cháng)光又錄得 1首，近代王國維為《南唐二主詞》補遺，增加了9首,不過(guò)其中有問(wèn)題的似不少。據近代多數學(xué)者的意見(jiàn)，能確定為李煜詞的不過(guò)32首。其詞集注本有清劉繼增的《南唐二主詞箋》、近人唐圭璋的《南唐二主詞匯箋》、王仲聞的《南唐二主詞校訂》等。詹安泰的《 李璟李煜詞》，注釋頗詳。事跡見(jiàn)《新五代史》、《宋史》及馬令、陸游二家《南唐書(shū)》，今人夏承燾《南唐二主年譜》。
主要作品
《謝新恩》《九月十日偶書(shū)》《玉樓春》《秋鶯》《病起題山舍壁》《更漏子》《更漏子》《長(cháng)相思》《送鄧王二十弟從益牧宣城》《渡中江望石城泣下》《挽辭》《悼詩(shī)》《感懷》《梅花》《書(shū)靈筵手巾》《書(shū)琵琶背》《病中感懷》《病中書(shū)事》《賜宮人慶奴》《題金樓子后》《虞美人》《浪淘沙》《浪淘沙》《烏夜啼》《相見(jiàn)歡》《一斛珠》《浣溪沙》《菩薩蠻》《臨江仙》《破陣子》《子夜歌》《望江南》《三臺令》《采桑子》《柳枝》《謝新恩》《清平樂(lè )》《阮郎歸》《采桑子》《搗練子令》《搗練子》《漁父》《蝶戀花》《子夜歌》《菩薩蠻》《喜遷鶯》《應天長(cháng)》
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