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紅樓夢(mèng)教案

時(shí)間:2025-09-25 21:15:33 紅樓夢(mèng)

紅樓夢(mèng)教案

  作為一名教職工,總不可避免地需要編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案有利于我們準確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當的教學(xué)方法。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)教案3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

精選紅樓夢(mèng)教案三篇

紅樓夢(mèng)教案 篇1

  一、導入(略)

  二、比較閱讀

  (一)寶玉挨打的根本原因

  這次賈政打寶玉顯得極不尋常:一是打得格外狠毒,打得寶玉已經(jīng)不能動(dòng)彈了還要打,甚至想用繩子勒死寶玉;二是打的時(shí)候,不聽(tīng)人勸,直到王夫人來(lái)了說(shuō)“快拿繩子來(lái)先勒死我”這樣的話(huà)才住手。賈政這樣毒打寶玉,究竟意味著(zhù)什么呢?

  開(kāi)始,賈政問(wèn)寶玉“你那些還不足,還不自在”,原本無(wú)氣,及至寶玉“惶悚”之態(tài),“應對不似往日”,這才“生了三分氣”,但并無(wú)打的意思。接著(zhù),寶玉結交名伶事發(fā),賈政“氣的目瞪口歪”,但也只是命寶玉“不許動(dòng)!回來(lái)有話(huà)問(wèn)你”,大概也沒(méi)有打的意思。待到聽(tīng)了賈環(huán)的誣告,得悉寶玉有“淫辱母婢”之行為,“氣的面如金紙”,終于大發(fā)雷霆,大喝一聲:“快拿寶玉來(lái)!”一場(chǎng)毒打開(kāi)始了。

  在賈府,世家子弟放蕩成習。賈政對于稍有“越軌”跡象的寶玉,為什么連事情的真相如何也不過(guò)問(wèn),便是一頓毒打?看看賈政是怎樣說(shuō)的:“你們問(wèn)問(wèn)他于的勾當可饒不可饒!素日皆是你們這些人把他釀壞了,到這步田地還來(lái)解勸。明日釀到弒君殺父,你們才不勸不成!”“弒君殺父”,一語(yǔ)道破天機。原來(lái)責政對寶玉的叛逆思想早有察覺(jué),他擔心寶玉終有一天會(huì )成為封建社會(huì )的叛逆者,才下了毒打的決心的。

  (二)《抄檢大觀(guān)園》的寫(xiě)法特點(diǎn)

  1.《抄檢大觀(guān)園》不像《寶玉挨打》那樣使矛盾突然爆發(fā),而是“引而不發(fā)”。

  “抄檢大觀(guān)園”的大波瀾是由一個(gè)小小的繡春囊引起的。繡春囊到了邢夫人手里后成了她打擊王夫人、王熙鳳的一張王牌。因為王夫人和王熙鳳掌管著(zhù)賈府的權力,出了繡春囊的丑事,自然是管家太太奶奶的罪過(guò)。王夫人拿著(zhù)繡春囊到鳳姐這里來(lái)的時(shí)候,“氣色更變”“淚如雨下”,是因為這里包藏著(zhù)她和邢夫人的矛盾斗爭,這也是王夫人完全采納邢夫人心腹王善保家的建議、決定抄檢大觀(guān)園的原因。

  2.《抄檢大觀(guān)園》采取“分鏡頭”的藝術(shù)手法,隨著(zhù)時(shí)間的推移,把一處處被抄的情景逐次突現出來(lái),在對比中形成波瀾起伏的動(dòng)人情節。

  王熙鳳懷著(zhù)復雜的目的,帶領(lǐng)王善保家的、周瑞家的等一群打手,深更半夜在大觀(guān)園中抄檢了七個(gè)地方。整個(gè)抄檢過(guò)程,形成了兩組對立的雙方:一個(gè)是抄檢與被抄檢的.對立雙方,另一個(gè)是在抄檢的一方中又有對立的雙方。由于這些錯綜復雜的矛盾,再加上被抄檢的七個(gè)地方的人物性格各不相同,因此整個(gè)抄檢過(guò)程就形成了復雜紛壇、生動(dòng)感人的情節。

  對抄檢這一重大事件,作者抓住了每個(gè)人物的性格特點(diǎn),通過(guò)人物的行動(dòng)來(lái)推動(dòng)情節的發(fā)展。這樣寫(xiě)使“抄檢”這個(gè)很可能是雷同的事件,出現了變化莫測、驚心動(dòng)魄的不同場(chǎng)面,按檢的七個(gè)地方形成了一個(gè)個(gè)既有聯(lián)系又獨具特色的“分鏡頭”,強烈地突出了七處抄檢的特色,使整個(gè)情節波瀾起伏,千姿萬(wàn)態(tài),花絮紛繁,引人入勝。

  (三)“寶玉挨打”和“抄檢大觀(guān)園”是《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)的兩大事件。從構思和表現手法方面比較異同:

  1.相同之處:①以人物的性格特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)人物的活動(dòng)推動(dòng)情節的發(fā)展;而人物性格的特點(diǎn)又在情節發(fā)展中得到了充分的表現。②都寫(xiě)出了事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結果等幾個(gè)過(guò)程,每一個(gè)過(guò)程又是精心構思、巧妙安排而成的。

  2.不同之處:①“寶玉挨打”采取的是使矛盾急劇激化、迅速暴發(fā)的手法;“抄檢大觀(guān)園”采用引而不發(fā)的方法。②“寶玉挨打”把各種矛盾集中在一個(gè)“舞臺”上,情節緊湊;“抄檢大觀(guān)園”運用“分鏡頭”的手段,在強烈的對比中,使每一個(gè)鏡頭都給讀者造成深刻的印象。

  三、美文賞析

  香菱跟黛玉學(xué)做詩(shī),第一首寫(xiě)得不好,第二首還是不能令人滿(mǎn)意;她不肯罷休,日夜苦吟,夢(mèng)里也在做詩(shī),第三首終于得到了眾人的好評。

  品讀香菱寫(xiě)的第三首詩(shī)。

  吟月

  精華欲掩料應難,

  影自娟娟魄自寒。

  一片砧敲千里白,

  半輪雞唱五更殘。

  綠蓑江上秋聞笛,

  紅袖樓頭夜倚欄。

  博得嫦娥應借問(wèn),

  何緣不使永團圓?

  賞析:香菱在學(xué)詩(shī)實(shí)踐中,經(jīng)過(guò)幾次挫折,找到了門(mén)徑,第三首面目就大不一樣。首句起得很有勢頭,恰似一輪皓月,破云而出;精華難掩,將自己才華終難埋沒(méi)、學(xué)詩(shī)必能成功的自信心含蓄地傳出。因知道寄情于景,第二句就像是自我身世的寫(xiě)照:顧影自憐,吐露了自己精神上的寂寞。頷聯(lián)用修辭手法,抒發(fā)內心幽怨。頸聯(lián)拓展境界,情景并出。至此,為末聯(lián)作好了層層鋪墊。結句的感唱,本是作詩(shī)人自己的,偏推給處境同樣寂寞的嫦娥,詩(shī)意曲折,又緊扣詠月詩(shī)題;“團圓”兩字,將月與人合詠,自然雙關(guān),余韻悠長(cháng)。所以,眾人看了都說(shuō):“這首詩(shī)不但好,而且新巧有意趣!

  四、拓展訓練

  《訴肺腑》

 、佟霸V肺腑”是寶玉和黛王戀愛(ài)轉入成熟的標志。你怎樣評價(jià)寶黛的愛(ài)情。

 、陂喿x《語(yǔ)文讀本》所選的《紅樓夢(mèng)》章節,思考:為什么說(shuō)林黛玉和賈寶玉的戀愛(ài)注定是一個(gè)悲劇。

  《寶玉挨打》

  “寶玉挨打”是《紅樓夢(mèng)》中最精彩的段落,也是情節發(fā)展的一個(gè)高潮。其寫(xiě)法,充分體現出戲劇藝術(shù)的特點(diǎn)、比如,全部的矛盾沖突都集中在賈政會(huì )客的大廳,人物先后出場(chǎng)。戲劇沖突的高潮是賈母登場(chǎng)……可以《寶玉挨打》為題,把小說(shuō)改寫(xiě)成劇本。寫(xiě)成后也可以組織排練。

  《香菱學(xué)詩(shī)》

  從關(guān)系上來(lái)說(shuō),香菱學(xué)詩(shī)應由寶釵指點(diǎn),但寶釵卻一直反對。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉則耐心地指導,這是值得深思的。請就此寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記。

  《抄檢大觀(guān)園》

 、偻醴蛉送蝗粊(lái)到王熙鳳處,而且“氣色更變”“一語(yǔ)不發(fā),走至里間坐下”“含著(zhù)淚”拿出那個(gè)繡春囊,繼而“淚如雨下”。一向安祥端莊、心慈面善的王夫人,何以為了繡春囊而如此激動(dòng)不安呢?討論后,整理成一篇短文。

 、谠诖笥^(guān)園眾多女子中,探春是一位個(gè)性鮮明的人物。結合課文及《語(yǔ)文讀本》相關(guān)章節的描寫(xiě)來(lái)評價(jià)她的言行,并思考:探春的悲劇意義是什么

紅樓夢(mèng)教案 篇2

  一、導入

  《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書(shū)式的長(cháng)篇小說(shuō),語(yǔ)文教案-《紅樓夢(mèng)》選讀。它以一個(gè)貴族家庭為中心展開(kāi)了一幅廣闊的社會(huì )歷史圖景,社會(huì )的各個(gè)階級和階層,都得到了生動(dòng)的描寫(xiě)。這部偉大的現實(shí)主義文學(xué)巨著(zhù)不知多少次打動(dòng)了我們的心,每一次閱讀都會(huì )被書(shū)中人物的命運深深地牽動(dòng)著(zhù)。今天,我們一起來(lái)讀節選自《紅樓夢(mèng)》的四篇課文,走進(jìn)賈府,走進(jìn)大觀(guān)園,走進(jìn)寶玉,走進(jìn)黛玉,走進(jìn)賈府中的其他人物。

  二、整體感知

  1.引導學(xué)生快速閱讀四篇課文,借助注釋和工具書(shū)掃清文字障礙,弄清眾多出場(chǎng)人物。

  2.介紹與四篇課文有關(guān)的《紅樓夢(mèng)》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。

  目的:幫助學(xué)生更好地熟悉故事情節,加深對作品的理解。

  三、概括要點(diǎn)

  《訴肺腑》

  寶玉和黛玉的愛(ài)情經(jīng)歷了初戀、熱戀和成熟三個(gè)階段。黛玉從她孤苦無(wú)依的身世與處境和高潔的思想品格出發(fā),執著(zhù)而強烈地要求寶玉嚴肅專(zhuān)一的愛(ài)情。她或喜或怒,變盡法子反復試探寶玉的真心,直到史湘云這回遠來(lái)探親,黛玉偷聽(tīng)到寶玉的“肺腑”之言,不覺(jué)又驚又喜,又悲又嘆,確認寶玉為“我之知己”,從此他們的愛(ài)情進(jìn)入了一個(gè)成熟階段。

  《寶玉挨打》

  在封建家庭里,家長(cháng)責打子弟是天經(jīng)地義的事,不足為奇,但賈政此番毒打寶玉,恨不能置他于死地,卻顯得極不尋常。從當時(shí)的情形來(lái)看,似乎是結交伶人和所謂“逼婢”這兩件事起了決定性的作用,但究其實(shí),根本原因還在兩種思想的矛盾沖突上。賈政是最高封建統治者的忠實(shí)奴才和封建禮教的衛道士,他一心想按封建道德的標準來(lái)培養寶玉,希望他走科舉的路以博取高官厚祿,維持自己的家聲;而寶玉卻鄙視功名富貴,厭談“仕途經(jīng)濟”,對封建社會(huì )傳統思想的若干方面表示懷疑乃至否定。父子間的這種矛盾是無(wú)法調和的,而寶玉挨打正是這種矛盾發(fā)展到對抗地步的鮮明而集中的表現。

  《香菱學(xué)詩(shī)》

  香菱本來(lái)就愛(ài)讀詩(shī),也想學(xué)著(zhù)作詩(shī),但苦于無(wú)人指點(diǎn);來(lái)到大觀(guān)園以后,有了黛玉這樣的老師,她如癡如醉地沉浸在詩(shī)的境界中了,終于在很短的時(shí)間內學(xué)會(huì )了作詩(shī)。

  《抄檢大觀(guān)園》

  大觀(guān)園里住著(zhù)“金陵十二釵”中的六位青年女子,只有寶玉是惟一的男子,此外,還有為這些人服務(wù)的大群婢女,高中三年級語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案-《紅樓夢(mèng)》選讀》。

  抄檢大觀(guān)園的起因是,賈母的丫頭傻大姐在園內山石背后搶到了一個(gè)“繡春囊”——這是當時(shí)男女青年表示愛(ài)情的一種信物,其實(shí)并不足怪,但在持有雙重道德標準的榮國府當家人的眼里卻如同洪水猛獸,深恐因此而敗壞自己的家聲,必欲查個(gè)水落五出而后已,這是就事情的表象而言。如果往深處追究,還可以發(fā)現其中包含著(zhù)榮國府內大房和二房之間的明爭暗斗以及王夫人清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的意圖——從王夫人拒絕鳳姐“平心靜氣暗暗察訪(fǎng)”的辦法,而采取王善保家的抄檢之策,就可以看出這一點(diǎn)來(lái)。

  這場(chǎng)旨在整肅榮國府內部秩序、改善人際關(guān)系的鬧劇,其結果恰恰走向了自身愿望的反面,它使府內的各種矛盾更加激化,從此,不僅大觀(guān)園失去了往日的平靜和安樂(lè ),連榮國府也日見(jiàn)其衰頹了。從這個(gè)意義上說(shuō),探春“可知這樣大族人家,若從外頭殺來(lái),一時(shí)是殺不死的,這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲(chóng),死而不僵’,必須先從家里自殺自滅起來(lái),才能一敗涂地”這番話(huà),可說(shuō)是給這場(chǎng)鬧劇做了一個(gè)精辟的總結,揭示了它的悲劇實(shí)質(zhì)。

  作為這場(chǎng)鬧劇的犧牲品的只能是奴才,有些受迫害而死,有些被逐出府,連充當抄檢急先鋒的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光,成了現世報。

  四、品讀鑒賞

  《訴肺腑》提示:

  在閱讀全文的基礎上,重點(diǎn)朗讀人物對話(huà)部分和心理描寫(xiě)部分,仔細體味其思想感情。

  方法;點(diǎn)評法

  1.課文第三段,史湘云以及襲人對寶玉規勸的'一段對話(huà)描寫(xiě):

  湘云笑道:“還是這個(gè)情性改不了。如今大了,你就不愿讀書(shū)去考舉人進(jìn)士的,也該常常的會(huì )會(huì )這些為官做宰的人們,談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟的學(xué)問(wèn),也好將來(lái)應酬世務(wù),日后也有個(gè)朋友。沒(méi)見(jiàn)你成年家只在我們隊里攪些什么!”寶玉聽(tīng)了道:“姑娘請別的姊妹屋里坐坐,我這里仔細污了你知經(jīng)濟學(xué)問(wèn)的!币u人道:“云姑娘快別說(shuō)這話(huà)。上回也是寶姑娘也說(shuō)過(guò)一回,他也不管人臉上過(guò)的去過(guò)不去,他就咳了一聲,拿起腳來(lái)走了。這里寶姑娘的話(huà)也沒(méi)說(shuō)完,見(jiàn)他走了,登時(shí)羞得臉通紅,說(shuō)又不是,不說(shuō)又不是。幸而是寶姑娘,那要是林姑娘,不知又鬧到怎么樣,哭的怎么樣呢……”

  這段對話(huà),充分表現了寶玉厭惡仕途,不愿與士大夫交接,蔑視封建道德倫常規范,具有強烈的叛逆性格。史湘云勸說(shuō)寶玉要熱心仕途,多結交官宦,講談經(jīng)濟學(xué)問(wèn)。但封建禮教對她的影響不及寶釵那樣深。史湘云的言詞表現了她的嬌憨活潑、開(kāi)朗豪爽的性格特征。襲人與湘云一起規勸寶玉,表明了襲人與寶權所遵奉的行為規范是一致的。顯然,湘云、寶釵對寶玉的規勸是善意的、真誠的;寶玉的反感,是自然的、真實(shí)的,都是無(wú)可指責的。

  2.課文第三段,湘云因勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟”而被寶玉斥為說(shuō)“混賬話(huà)”,并當眾頌揚黛玉不講這些混話(huà):

  襲人道:“……提起這個(gè)話(huà)來(lái),真真的寶姑娘叫人敬重,自己訕了一會(huì )子去了!l(shuí)知這一個(gè)反倒同他生分了。那林姑娘見(jiàn)你賭氣不理他,你得賠多少不是呢!睂氂竦溃骸傲止媚飶膩(lái)說(shuō)過(guò)這些混賬話(huà)不曾?若他也說(shuō)過(guò)這些混賬話(huà),我早和他生分了!

  寶玉視黛王從來(lái)不講“混賬話(huà)”,顯然,這是寶黛愛(ài)情的根本。

  3.課文第四段描寫(xiě)了黛玉聽(tīng)了寶玉的知心之語(yǔ)后的內心狀態(tài):

  林黛玉聽(tīng)了這話(huà),不覺(jué)又喜又驚,又悲又嘆。所喜者,果然自己眼力不錯,素日認他是個(gè)知己,果然是個(gè)知己。所驚者,他在人前一片私心稱(chēng)揚于我,其親熱厚密,竟不避嫌疑。所嘆者,你既為我之知己,自然我亦可為你之知己矣;既你我為知己,則又何必有金玉之論哉;既有金玉之論,亦該你我有之,則又何必來(lái)一寶釵哉!所悲者,父母早逝,雖有銘心刻骨之言,無(wú)人為我主張。況近日每覺(jué)神思恍燒,病已漸成,醫者更云氣弱血虧,恐致勞怯之癥。你我雖為知己,但恐自不能久待;你縱為我知己,奈我薄命何!想到此間,不禁滾下淚來(lái)。

  “又喜又驚,又悲又嘆”這八個(gè)字,極其準確地概括了黛玉此刻復雜的心理狀態(tài)。黛王幼年間也曾受過(guò)封建教育,但并不嚴格,封建禮教和功名利祿觀(guān)念對她的影響微乎其微,因而保持了純真的天性;又因父母早逝,生活孤單,她只能從尋求知己中獲取感情的慰藉。

紅樓夢(mèng)教案 篇3

  高一選修課教案;《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹;教學(xué)目的;1.認識閱讀古代小說(shuō)的意義,掌握閱讀方法;初步了;2.從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格,學(xué)習;教學(xué)設想;本課,首先介紹《紅樓夢(mèng)》及其作者,使學(xué)生對這部古;第一課時(shí);教學(xué)要點(diǎn);介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹;教學(xué)難點(diǎn);作者所處社會(huì )背景;教學(xué)課時(shí);三課時(shí);教學(xué)過(guò)程;一、導言;古代小說(shuō)是我國燦爛的古代文化的一個(gè)組成部分;

  高一選修課教案

  《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹

  教學(xué)目的

  1.認識閱讀古代小說(shuō)的意義,掌握閱讀方法;初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

  2.從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格,學(xué)習刻畫(huà)人物的方法。

  教學(xué)設想

  本課,首先介紹《紅樓夢(mèng)》及其作者,使學(xué)生對這部古曲名著(zhù)及曹雪芹這位文學(xué)巨匠有初步了解,引發(fā)他們讀全書(shū)愿望。其次根據課文特點(diǎn),重點(diǎn)學(xué)習環(huán)境描寫(xiě)和人物刻畫(huà),難點(diǎn)則在于準確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。至于教學(xué)方法有兩種選擇:如果課前能組織學(xué)生看《紅樓夢(mèng)》電影、《紅樓夢(mèng)》電視連續劇或有關(guān)章節的錄像,則采取專(zhuān)題討論的方法,如果不具備這些條件,則以教師引導、講授為主,適當組織課堂討論,通過(guò)教學(xué)全過(guò)程達到教學(xué)目的。

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

  教學(xué)難點(diǎn)

  作者所處社會(huì )背景

  教學(xué)課時(shí)

  三課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導言。

  古代小說(shuō)是我國燦爛的古代文化的一個(gè)組成部分。明、清時(shí)代出現了許多長(cháng)篇杰作,其中最著(zhù)名的有羅貫中的《三國演義》,施耐庵的《水滸》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》等。我們閱讀古代小說(shuō)有什么意義呢?由于小說(shuō)是通過(guò)完整的故事情節和具體的環(huán)境描寫(xiě),塑造多種多樣的人物形象,廣泛地多方面地反映社會(huì )生活,我們可以從優(yōu)秀的古代小說(shuō)中看到它所展示的歷史畫(huà)卷。它不是告訴我們抽象的概念,而是在我們面前呈現出變化多彩的場(chǎng)景,錯縱復雜的社會(huì )關(guān)系,各具個(gè)性的人物。這對于我們了解那個(gè)社會(huì )或那個(gè)時(shí)代的生活真實(shí)情況,了解在那個(gè)社會(huì )或那個(gè)時(shí)代中的人們是怎樣生活、怎樣斗爭,以及社會(huì )發(fā)展的趨勢,都有積極的意義。我們還可以從優(yōu)秀的古代小說(shuō)中認識到我國古代小說(shuō)在藝術(shù)上的共同特色是長(cháng)于人物行動(dòng)、語(yǔ)言的描寫(xiě),用人物的行動(dòng)、對話(huà)來(lái)展開(kāi)情節,在矛盾沖突中展示人物形象,表現人物性格;情節曲折,故事完整。這對于我們學(xué)習寫(xiě)人記事無(wú)疑地有借鑒作用。

  怎樣閱讀小說(shuō)?小說(shuō)的三要素是人物、故事情節、環(huán)境。小說(shuō)和其它文學(xué)作品一樣,是現實(shí)生活在作家頭腦中反映的產(chǎn)物。因此,閱讀小說(shuō)首先應了解時(shí)代背景和作者的有關(guān)情況,這樣可以更準確地認識作品反映的現實(shí)生活和作者對現實(shí)生活的態(tài)度。小說(shuō)以人為主要描寫(xiě)對象,通過(guò)塑造人物形象來(lái)反映社會(huì )生活。優(yōu)秀作家總是追求寫(xiě)出典型人物的典型性格,這種典型性格既表現出某個(gè)階級、階層或社會(huì )集團的人們共性,又具有獨特的鮮明的個(gè)性。我們閱讀小說(shuō)就要從理解人物的個(gè)性特征中理解人物性格的典型意義,進(jìn)而理解作品的主題思想及其社會(huì )意義。小說(shuō)又是通過(guò)故事情節來(lái)展示人物性格表現主題思想。它通常包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結局幾個(gè)部分。人物在故事情節發(fā)展中,在矛盾沖突中亮相,展示他們的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng),表現他們的性格特點(diǎn)。我們閱讀小說(shuō)就要從故事情節發(fā)展的全過(guò)程把握人物性格特點(diǎn),認識現實(shí)社會(huì )。小說(shuō)要給人物提供活動(dòng)場(chǎng)所,也就是故事發(fā)生的地方,這就要寫(xiě)環(huán)境。環(huán)境對人物起制約作用,存在決定意識;人物也會(huì )對環(huán)境起反作用,改造客觀(guān)世界。我們閱讀小說(shuō)就要從典型環(huán)境中理解人物典型性格的社會(huì )意義。

  二、介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是我國古代小說(shuō)中最杰出的現實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂:“河清海晏”的“乾隆盛世”。當時(shí)隨著(zhù)經(jīng)濟的恢復和發(fā)展,資本主義的因素也有了增長(cháng)。這股新的力量與嚴重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統治地位的封建宗法思想、傳統制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時(shí)代,《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國封建社會(huì )走向衰亡的歷史趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹(約1715―1763)名,字夢(mèng)阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪。他的先世原是漢人,但很早就入了滿(mǎn)洲旗籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始,祖父曹寅,伯父曹J、父親曹三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母

  做過(guò)康熙皇帝的乳母,祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的待讀,兩個(gè)女兒入選王妃?滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。

  曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文,寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)詞戲曲,也是有名有藏書(shū)家。著(zhù)名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對曹雪芹的文學(xué)素養有直接的影響。

  曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活,雍正即位后,展開(kāi)了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內部爭奪權力斗爭的牽連下,他的父親曹因事獲罪免職并被抄家,后又遣回北京,家道從此衰落,到他著(zhù)書(shū)時(shí)已過(guò)著(zhù)“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”(見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回),“舉家食粥酒常賒”(敦誠:《贈曹芹圃》)的貧困生活。他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,“于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次”(見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第一回),因貧病交困,加之愛(ài)子夭折悲傷過(guò)度,全書(shū)未盡即凄慘地與世長(cháng)辭。

  曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程,他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過(guò)去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶,從而產(chǎn)生思想上的矛盾:一方面,少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印,使他對本階級懷有溫情的眷念,思想上帶有空幻的色彩;另一方面,社會(huì )的腐敗,統治階級的`丑惡,使他對本階級的面目有了認識,性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎。

  《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚所續。研究者一般認為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結束,還是遵循曹雪芹原旨的,但寫(xiě)賈府的結局為“蘭桂齊芳”,家道復初,卻違背了曹雪芹的原意。

  如導言所述,我們閱讀小說(shuō)首先應了解背景和作者有關(guān)情況。這可以自己動(dòng)手查閱資料。上述材料就是根據《中國文學(xué)史》及《紅樓夢(mèng)》第一回有關(guān)文字整理的。

  附錄:《紅樓夢(mèng)》前五回的內容和在小說(shuō)中的作用。(摘自人民教育出版社:《高級中學(xué)語(yǔ)文第四冊(必修)教學(xué)參考書(shū)》1991年5月版。課前印發(fā)給學(xué)生參閱。)

  第二課時(shí)

  一、《紅樓夢(mèng)》的序幕

  《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構成,分別從各個(gè)不同角度,為全書(shū)情節的開(kāi)展,作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側重。因此,為了學(xué)習《林黛玉進(jìn)賈府》,就有必要對前五回的內容,作一概要的了解。

  第一回是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補天”、“木石前盟”兩個(gè)神話(huà)故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事,染上一層浪漫主義色彩。

  在“女禍補天”的故事中,作者特意描寫(xiě)了一塊“無(wú)材補天,幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生,又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用;一方面暗示他無(wú)“補天”之材,是個(gè)不符合封建社會(huì )要求的蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。

  “木石前盟”主要交代了這塊“無(wú)材補天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說(shuō)明這頑石在投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”使其得以久延歲月,后來(lái)遂脫去草木之態(tài),幻化人形,修成女體。在這頑石下世之時(shí),她為酬報灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段姻緣,在林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有“好生奇怪,倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué);賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”,“看著(zhù)面善,心里就算是舊相識,今日只作遠別重逢”。至于“還淚”之說(shuō),正與節選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應。

  第2回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國府”,簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系,大致可列表圖示如下:

 。ㄗⅲ嚎蛑腥宋,冷子興演說(shuō)時(shí)已不在世,括號內的人物,是上一個(gè)人物的配偶。)

  第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境,通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物,描寫(xiě)賈府環(huán)境的線(xiàn)索。

  第四回是展現小說(shuō)更廣闊的社會(huì )背景。通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì )背景之中來(lái)描寫(xiě),使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節。

  第五回是全書(shū)的總鋼。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,利用畫(huà)冊、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結局交 代出來(lái)!都t樓夢(mèng)》只流傳下八十回,續寫(xiě)部分對于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運,基本上是依據這些隱喻揣摩出來(lái)的。

  至此,全書(shū)的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò )、人物命運基本上交代出來(lái),小說(shuō)的情節發(fā)展便在此基礎上展開(kāi)了。

  二、學(xué)生自讀《林黛玉進(jìn)賈府》

  思考并準備回答問(wèn)題:“林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò),他外祖母家與別家不同!边@次來(lái)了,她看到的、感受到的與別家有哪些不同?

  (1)賈府地處什么地方,她來(lái)到賈府門(mén)前看到了什么情況?

  (2)進(jìn)入賈府到賈母居處,她看到了什么?

  (3)她去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到了什么?

  (4)她在府內所見(jiàn)到的人,概括起來(lái)為兩類(lèi),他們之間是什么關(guān)系?

  第三課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  1.組織課堂研討:賈府與別家有何不同?

  2.明確作者怎樣寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境及其作用。

  教學(xué)過(guò)程

  一、引言:林黛玉進(jìn)賈府,賈府便是她以后長(cháng)期生活的地方。聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)外婆家與別家不同,怎么個(gè)不同,黛玉今來(lái)至外婆家當會(huì )細心觀(guān)察、判斷。作者就是以黛玉進(jìn)府的行蹤為線(xiàn)索,通過(guò)她的視線(xiàn)來(lái)描寫(xiě)賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現小說(shuō)的典型環(huán)境。

  二、課文分析。

  賈府:小說(shuō)所描寫(xiě)的典型環(huán)境,封建社會(huì )的縮影。

  依次提出以下四個(gè)問(wèn)題,待同學(xué)(可以是小組發(fā)言人)充分發(fā)表意見(jiàn)后,分別給予提示,最后由教師作結。

  1.提問(wèn):賈府地處街市繁華人煙阜盛之處,黛玉來(lái)到門(mén)前看到了什么情況?

  提示:黛玉看到寧、榮二府相隔不遠,都是三間獸頭大門(mén),兩邊蹲著(zhù)兩個(gè)大石獅子,門(mén)上懸有“敕造”的匾額,門(mén)前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現了賈府建筑的寵偉氣派,也顯示出貴族之家的威嚴和顯赫。

  2.提問(wèn):黛玉進(jìn)入賈府到賈母處,她看到了什么?

  提示:從榮府西角門(mén)進(jìn)去,走“一射之地”,轉至垂花門(mén),過(guò)穿堂,繞插屏,再經(jīng)三間過(guò)廳,后面方是賈母居住的正房大院!罢嫖彘g上房,皆雕梁畫(huà)棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著(zhù)各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀!边@樣穿堂過(guò)廳一路行來(lái),仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換,的確給人以侯門(mén)深似海的感覺(jué)。然而賈母居處還不是正內室。

  3.提問(wèn):黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到什么?

  提示:往東!按┻^(guò)一個(gè)東西的穿堂,向南大廳之后,儀門(mén)內大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達,軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾,匾上寫(xiě)著(zhù)斗大的三個(gè)大字,是‘榮禧堂’,后有一行小字:‘某年月日,書(shū)賜榮國公賈源’,又有‘萬(wàn)幾宸翰之寶’!蔽輧葦[設有名貴的家具,珍貴的字畫(huà)、古玩!坝钟幸桓睂β(lián),乃烏木聯(lián)牌,鑲著(zhù)鏨銀的字跡,道是:座上珠譏昭日月,堂前黼黻煥煙霞!庇商梦葸M(jìn)入東耳房,這里是起居室,另有一番布置,再到東廊三間小正房王夫人的住室,又別有擺設。真所謂“賈不假,白玉為堂金作馬!保ㄒ(jiàn)《紅樓夢(mèng)》第四回)這宏偉豪華的府第,那皇帝御書(shū)大匾,郡王手題對聯(lián),以及等級分明的禮儀,的確與別家不同。

  4.提問(wèn):黛玉在府內所見(jiàn)到的人,可分為兩大類(lèi),他們之間存在什么關(guān)系?

  提示:在賈府里聚居著(zhù)兩類(lèi)人:一類(lèi)便是“座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞”的少數主子,他們的榮華富貴依恃那握有“萬(wàn)幾宸翰之寶”的皇帝;另一類(lèi)則是人數眾多的為主子服役的小廝、媳婦(此處指女仆)、婆子、嬤嬤以及等級不同的丫鬟,他們是受壓迫、被奴役的奴隸。

  結語(yǔ):透過(guò)林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀(guān)、講究的布局,華貴的陳設,那皇帝御書(shū)的金匾、烏木鏨銀的對聯(lián),那等級分明的禮儀,豪門(mén)貴族的氣派,果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會(huì )現實(shí)嗎?可以說(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì )的一個(gè)縮影。

  林黛玉進(jìn)賈府,又是內親,自然見(jiàn)到賈府一批重要人物。盡管課文對他們的介紹有詳有略,有虛有實(shí),但畢竟有些主要人物在讀者面前第一次亮了相。

  作業(yè):

  1.從文中寫(xiě)與黛玉接觸的人的詳略,從賈府內政的權力分配,從對黛玉今后命運的影響,你認為應提出哪些人物來(lái)分析更有意義,更符合作者的表現意圖?

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