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《紅樓夢(mèng)》的別稱(chēng)
《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)、中國封建社會(huì )的百科全書(shū)、傳統文化的集大成者。以下是小編幫大家整理的經(jīng)典唯美古風(fēng)句子，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》的別稱(chēng) 篇1
《紅樓夢(mèng)》是我國“四大名著(zhù)”之一，成書(shū)于清朝中期，由于當時(shí)特定的歷史原因，造成了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)別名很多，如“石頭記”“風(fēng)月寶鑒”“金陵十二釵”等等，這些書(shū)名都明明白白寫(xiě)在小說(shuō)第一回�！笆^記”是小說(shuō)的本名，脂(脂硯齋)本系統的大多數本子都是以它為書(shū)名。但曹雪芹在世時(shí)，“紅樓夢(mèng)”一名就傳開(kāi)了，乾隆時(shí)代的人一般都以“紅樓夢(mèng)”稱(chēng)呼全書(shū)，現在更是如此。但《紅樓夢(mèng)》本來(lái)只是第五回那十二支曲子的曲名，也指賈寶玉做的那個(gè)游太虛幻境的夢(mèng)。
“風(fēng)月寶鑒”與小說(shuō)中賈瑞的故事有關(guān)。大病之中的`賈瑞照風(fēng)月寶鑒的背面時(shí)，只見(jiàn)一個(gè)骷髏在里面;照正面時(shí)，鳳姐在里面向他招手，于是進(jìn)去幽會(huì )一番，這樣反復幾次，賈瑞就一命嗚呼了。小說(shuō)取“風(fēng)月寶鑒”之名，意思是告誡后人妄動(dòng)風(fēng)月之情。
“金陵十二釵”本是指《紅樓夢(mèng)》中十二冠首女子的統稱(chēng)。書(shū)中說(shuō)：“曹雪芹于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，篡成月錄，分出章回，又題曰‘金陵十二釵’�！弊髡哒J為男不如女，他寫(xiě)小說(shuō)是為了“使閨閣昭傳”。這說(shuō)明，反映婦女問(wèn)題是小說(shuō)的主旨之一。
另外，小說(shuō)還曾以“金玉緣”等書(shū)名刊行過(guò)。所謂“金玉緣”是指金鎖與寶玉的姻緣。不過(guò)，“金玉緣”并非曹雪芹取的書(shū)名，而是在《紅樓夢(mèng)》被查禁的情況下，書(shū)房老板使用的障眼法。
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》自問(wèn)世以來(lái)，受到各國讀者的歡迎。早在乾隆五十八年(1793年)就傳入日本，但最早翻譯《紅樓夢(mèng)》的卻是英國人，道光二十二年(1842年)英國人湯姆將它的幾個(gè)章節譯成英文，書(shū)名為《紅樓夢(mèng)幻》。
《紅樓夢(mèng)》的別稱(chēng) 篇2
《紅樓夢(mèng)》這一書(shū)名流傳最廣，如今也是定名了。其最顯在的來(lái)歷當是因為書(shū)中有“紅樓夢(mèng)十二支曲”，這十二支曲子暗示著(zhù)文中重要人物的命運，用“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字作書(shū)名，可算點(diǎn)睛之筆。其次，紅樓夢(mèng)也寓意黃粱一夢(mèng)。不管你曾經(jīng)如何富貴，家族如何顯赫，到頭來(lái)都會(huì )像雪后的大地，白茫茫一片，真干凈。
《風(fēng)月寶鑒》也大有來(lái)歷。紅樓夢(mèng)成書(shū)前，就有這么一本書(shū)，它是《紅樓夢(mèng)》的簡(jiǎn)略版。這一書(shū)名也來(lái)源于文本。第十二回，賈瑞因為情欲錯付的`關(guān)系，病得不行，跛足道人于心不忍，特為他送來(lái)一柄風(fēng)月寶鑒。這寶鏡出自太虛幻境空靈殿上，專(zhuān)治邪思妄動(dòng)之癥。只是不能照正面，賈瑞只管照它的反面，三日之后，即可起死回生。因為正面會(huì )讓人無(wú)休止地沉溺于情欲之中不能自拔，反面則能夠時(shí)刻警醒他人，人生到頭只不過(guò)是枯骨一具。
賈瑞看那反面，見(jiàn)是一個(gè)骷髏，嚇得不輕，開(kāi)口就罵那跛足道人。再看反面，里面卻是王熙鳳向他招手。他的魂魄就那么飛了進(jìn)去，跟王熙鳳云雨不休，直到死去。賈瑞致死也不明白，紅顏也只不過(guò)是枯骨�？酌废獙⒋怂淖肿鰰�(shū)名，也當是勸人看紅樓夢(mèng)要多多反著(zhù)看。其實(shí)，世界萬(wàn)象，又何嘗不要時(shí)常想想它的反面。紅樓夢(mèng)有云：假作真時(shí)真亦假。每個(gè)人手上都有一把風(fēng)月寶鑒，平常要多反省，多多看到事物的對立面。
《石頭記》這一個(gè)書(shū)名因故事情節而來(lái)。一塊女?huà)z石，無(wú)材可去補蒼天，落根于大荒山、無(wú)稽崖靜極思動(dòng)，想去人世的溫柔鄉里走一遭。二位仙師看他凡人心熾熱，只得施展幻術(shù)，讓
空空道人看那些故事感悟頗深，因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自己改名情僧后，又將《石頭記》改為《情僧錄》
這書(shū)傳到曹雪芹手中，他于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回后，則又題書(shū)名為《金陵十二釵》。大抵是因為曹雪芹被書(shū)中的十二個(gè)女子感動(dòng)了吧。他要為閨閣女子立傳。脂硯齋點(diǎn)評之后，又將書(shū)名改了回來(lái)。他的點(diǎn)評版本——《脂硯齋點(diǎn)評石頭記》，也廣為流傳。
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