古典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中為什么大觀(guān)園中只有賈寶玉一個(gè)男性
《水滸傳》中108人的好漢最終分為天罡地煞排行榜，是古代小說(shuō)創(chuàng )作的慣例，實(shí)際上曹雪芹老先生也沒(méi)有脫俗，《紅樓夢(mèng)》第五回賈寶玉在太虛幻境就看了“金陵十二釵正冊”和副冊2頁(yè)、又副冊1頁(yè)，據說(shuō)周汝昌先生根據書(shū)中女子的形象，提出108釵之說(shuō)，難免有點(diǎn)夸張，根據曹雪芹的描寫(xiě)36釵也許恰當，正冊有薛寶釵、林黛玉、史湘云、妙玉、元春、迎春、探春、惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿，又副冊有晴雯、襲人、香菱。這說(shuō)明曹雪芹最終也給書(shū)中的排了一個(gè)情榜，曹雪芹寫(xiě)到太虛幻境仙女見(jiàn)到寶玉就生氣地說(shuō)：“你說(shuō)是接絳珠妹妹來(lái)的，怎么又叫一個(gè)臭男人來(lái)了�！痹谶@里曹雪芹是把寶玉作為女性來(lái)寫(xiě)的。我們不妨依據書(shū)中的描寫(xiě)和脂硯齋的批語(yǔ)作一推測，賈寶玉也在情榜之中，并且“情榜”之中除賈寶玉外皆為女子，作者把賈寶玉安排在大觀(guān)園中也就順理成章了。
賈寶玉有句名言：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒，便覺(jué)清爽;見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁氣逼人�！痹谶@個(gè)思想的左右下，寶玉把所有的贊美都給了青春女性，把所有的關(guān)愛(ài)都給了青春女性。大觀(guān)園里不會(huì )一個(gè)丑的也沒(méi)有，但到了寶玉眼里，卻是一個(gè)比一個(gè)的俊俏，及到見(jiàn)了邢岫煙、李雯、李綺、薛寶琴等，整個(gè)人都暈眩了，腳不沾地地跑回怡紅院大呼襲人、麝月、晴雯快去看人：“你們成日家只說(shuō)寶姐姐是絕色的人物，你們如今瞧她這妹子，還有大嫂子這兩個(gè)妹子，我竟形容不出了。老天老天，你有多少精華靈秀，生出這些人上之人來(lái)!可知我井底之蛙，成日家只說(shuō)現在的這幾個(gè)人是有一無(wú)二的�！�
大觀(guān)園成立詩(shī)社時(shí)，薛寶釵就取笑他，說(shuō)他的外號是“無(wú)事忙”，可謂一語(yǔ)中的。寶玉并無(wú)半點(diǎn)文章經(jīng)濟之心，但卻整日里忙得不亦樂(lè )乎，這些“忙”幾乎全是為女兒們忙的。賈母看望秦可卿他不但跟過(guò)去，還得在侄媳婦的床上睡上一覺(jué)。大觀(guān)園成立詩(shī)社，基本上就是女子詩(shī)社，唯獨他一個(gè)男人，盡管每次都是倒數第一，他卻毫不在乎，反倒因此如魚(yú)得水，什么都肯干，包括到櫳翠庵討要紅梅。
寶玉好像天生就是為女兒們服務(wù)的，而且無(wú)論貴賤，但是女子，俱當珍重。因此他在麝月無(wú)事之時(shí)，為其梳頭;在平兒受辱之后，為其理妝;在晴雯掛題匾之后，為其暖手;在香菱棒打之后，為其問(wèn)候。第三十五回，玉釧不慎將湯潑到了寶玉的手上，他反倒問(wèn)候人家。下雨了，只去關(guān)心挨淋的丫頭，自己卻成了落湯雞。
寶玉最擔心的就是讓他搬出園子，最怕的就是女兒們離開(kāi)。晴雯、四兒、芳官被逐，他傷心得不行。一聽(tīng)到林妹妹要回江南，不等問(wèn)個(gè)真假，就瘋了，不許大觀(guān)園里再有別的姓林的人。只要晴雯喜歡，好好的扇子也準她撕了。老父親打得再疼，只要口里亂叫著(zhù)姐姐妹妹，便可解除了痛苦。湘云洗了面，不待翠縷潑掉，立馬就著(zhù)殘水就洗了，連紫鵑遞過(guò)去的香皂也不用。最大的向往就是“能夠和姐妹們過(guò)一日是一日，死了也就完了”。寶玉認定：“凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣子濁沫而已�！贝笥^(guān)園中只有賈寶玉一個(gè)男性也就不奇怪了。
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