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紅樓夢(mèng)第五回詩(shī)詞歌賦

時(shí)間:2025-12-04 04:04:39 紅樓夢(mèng)

紅樓夢(mèng)第五回詩(shī)詞歌賦

  《紅樓夢(mèng)》,中國古典四大名著(zhù)之首,清代作家曹雪芹創(chuàng )作的章回體長(cháng)篇小說(shuō),又名《石頭記》《金玉緣》。此書(shū)分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統。小編為你整理了紅樓夢(mèng)第五回詩(shī)詞歌賦,希望對你有所參考幫助。

紅樓夢(mèng)第五回詩(shī)詞歌賦

  一、說(shuō)明

  寶玉在太虛幻境的內殿看到許多匾額對聯(lián),其中寫(xiě)有“癡情司”、“結怨司”、“朝啼司”、“夜哭司”、“春感司”、“秋悲司”。仙姑告訴他說(shuō):“此各司中皆貯的是普天下所有的女子過(guò)去未來(lái)的簿冊”。然后,一道至“薄命司”,匾額兩邊寫(xiě)著(zhù)這副對聯(lián)。這里先虛陪的六個(gè)司,從司名看其實(shí)也是小說(shuō)所寫(xiě)的“薄命”種種。這樣安排,為表示書(shū)中女子的不幸命運,在封建宗法制度下是相當普遍的。司,官署,是辦理某一部門(mén)工作的機構。

  二、注釋

  1.春恨秋悲——與前“閑愁”“古今情”、“風(fēng)月債”義相似,如小 說(shuō)中林黛玉在春花零落、秋窗風(fēng)雨之際觸景生情,引起身世遭遇的悲愁。

  2.花容月貌——喻女子容貌美麗。妍,美。

  三、鑒賞

  兩副對聯(lián)的內容正合太虛幻境這一虛構情節的需要,孤立地從表面上看,都是所謂“戒妄動(dòng)風(fēng)月之情”,與小說(shuō)深刻地揭露當時(shí)現實(shí)社會(huì )的黑暗腐朽的主要傾向仿佛是矛盾抵觸的。但是,如果我們仔細地研究曹雪芹對全書(shū)原來(lái)的構思,就會(huì )發(fā)現這些對聯(lián)也與本回中諸判詞、曲子一樣具有隱示人物未來(lái)命運的意思,并非泛泛地勸人凈心寡欲以求能超度“孽!。

  隱示的對象主要是小說(shuō)的中心情節——寶、黛悲劇。從現在所見(jiàn)后40回續書(shū)情節來(lái)看,黛玉是死于被賈母等所棄,寶玉娶寶釵。這當然談不上什么“春恨秋悲皆自惹”?墒,作者原來(lái)的構思并非如此。許多線(xiàn)索都可以證明,在曹雪芹的筆下,黛玉原是為寶玉的獲罪受苦而憂(yōu)憤悲痛致死的。所謂酬風(fēng)月之債,主要也指眼淚還債,而“眼淚 還債”的正確含義,應是說(shuō)黛玉流盡了最后的淚水,以報答知己相知相愛(ài)的恩惠,而不是如續書(shū)所寫(xiě)的怨恨知己的薄幸。所以,見(jiàn)過(guò)全部原稿的脂評批者說(shuō):“絳珠之淚至死不干,萬(wàn)苦不怨,所謂‘求仁而得人,又何怨?’悲夫!”(戚序本第三回總評)這里所引《論語(yǔ)》中“求仁”等等的話(huà),就是“自惹”二字的注解。黛玉后來(lái)行酒令時(shí),抽得花名簽的詩(shī)句是“莫怨東風(fēng)當自嗟”,也含有同樣的隱義。

  但無(wú)論是“皆自惹”也好,“當自嗟”也好,或者如警幻歌中所唱的“覓閑愁”也好,都不過(guò)是懷著(zhù)悲觀(guān)情緒的作者的無(wú)可奈何的話(huà),他并不真正想把悲劇的造成歸咎于不幸者自身。這從小說(shuō)任何一個(gè)情節的具體描寫(xiě)中都可以得到證明。

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