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紅樓夢(mèng)的小人物茗煙
茗煙是曹雪芹小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的人物,即焙茗,老葉媽之子,賈寶玉貼身書(shū)僮。他不安世事,淘氣頑皮,是寶玉叛逆思想、叛逆行為的支持者和同情者。下面小編帶來(lái)的紅樓夢(mèng)的小人物茗煙。
概述/茗煙
在紅樓夢(mèng)中賈寶玉的知己非林黛玉莫屬。其實(shí)賈寶玉還有一位男性知己,他的地位,以及跟寶玉的密切程度不亞于襲人和晴雯。
他不安世事,淘氣頑皮,是寶玉叛逆思想、叛逆行為的支持者和同情者。有了他的機靈和巧于應付,寶玉才可能私自外出;有了他的支持和幫助,寶玉種種離經(jīng)叛道的舉動(dòng)才得以實(shí)現;有了他外出買(mǎi)書(shū),才上演了寶黛共讀《西廂記》的美麗畫(huà)面。
茗煙是起的一種對照的作用,他跟首席男仆李貴對照。李貴是忠心耿耿地執行賈政的指示,而茗煙是不聽(tīng)話(huà)、不執行指示,而且有時(shí)主動(dòng)挑唆寶玉不聽(tīng)話(huà),起煽風(fēng)點(diǎn)火的作用,所以他就成為寶玉離經(jīng)叛道的得力助手。茗煙最了解寶玉的心,所以寶玉很多機密的事也不瞞他。
人物特點(diǎn)/茗煙
他年少氣盛,不明事理,一出場(chǎng)就先演了一出大鬧家塾的武戲(第九回)。他并不怕得罪賈府親戚金榮,一把揪住,出口就罵;他還洋洋得意地數落金榮姑媽。這場(chǎng)面經(jīng)他一攪,熱鬧而平添了幾分喜劇色彩。
茗煙也相當聰明伶俐,頗能揣度寶玉的心性,見(jiàn)到寶玉癡癡的心內不自在,便從外面買(mǎi)了許多古今小說(shuō)、傳奇角本之類(lèi)的書(shū)來(lái),引得寶玉如見(jiàn)珍寶。寶玉借《會(huì )真記》“妙詞通戲語(yǔ)”,向黛玉表露了愛(ài)慕之意,這本《會(huì )真記》便是茗煙弄來(lái)的。金釧死后,他陪寶玉到郊外水仙庵后院祭奠,但又不知所祭何人,憑經(jīng)驗便猜度自然是“極聰明俊雅的一位姐姐”,所以在寶玉焚香施禮后,他竟能把寶玉難言之痛,說(shuō)得妙趣橫生。因此,他最受寶玉信用;寶玉看戲看煩了,他就悄悄地引著(zhù)出外去逛;秦鍾死了好久,他還替寶玉摘了蓮蓬去上供;寶玉在天齊廟讓王一貼開(kāi)妒婦方時(shí),連李貴都被遣走,獨留下茗煙;劉姥姥信口開(kāi)河講了茗玉小姐成精的故事,他又被差去尋茗玉廟。第十九回寫(xiě)他和連歲數也未問(wèn)的萬(wàn)兒“干那警幻所訓之事”,是他因受寵信而越發(fā)大膽的表現。
他侍侯殷勤,卻受不得委屈,寶玉有時(shí)還會(huì )去“撫慰他”。他頑皮中透著(zhù)可愛(ài),大膽中滲著(zhù)狡猾,是寶玉“第一得用的”小廝(第九回)。脂批云:“試思寶玉之為人,豈不應有一極伶俐乖巧之小童哉!”(庚辰本第四十三回)茗煙是作者著(zhù)力創(chuàng )造的一個(gè)重要配角人物。
人物形象/茗煙
《紅樓夢(mèng)》中的茗煙又叫焙茗,是賈寶玉“第一個(gè)得用”的貼身書(shū)僮。在大觀(guān)園以外,茗煙的地位之重要及其與寶玉的關(guān)系之密切,不亞于怡紅院里的襲人和晴雯。然而由于《紅樓夢(mèng)》的主人公賈寶玉主要活動(dòng)場(chǎng)所是在大觀(guān)園脂粉堆里,因此寶玉的男仆小廝們很少有出場(chǎng)表演的機會(huì ),大都急急而來(lái),匆匆而去,性格特征不大鮮明。相比之下,只有茗煙,雖然在書(shū)中出場(chǎng)的次數也不算多,但卻顯得性格鮮明,形象可愛(ài),讀后令人久久難忘。
第九回,茗煙是以一個(gè)“不諳世事”的頑童角色出場(chǎng)的。他為了使自己的小主人賈寶玉和秦鐘不被人欺侮,在賈薔的挑動(dòng)下,大鬧學(xué)堂,其頑皮淘氣而又勇敢活潑的形象躍然紙上:
(茗煙)便一頭進(jìn)來(lái)找金榮,也不叫“金相公”了,只說(shuō)“姓金的,你是什么東西!”……茗煙先一把揪住金榮,問(wèn)道:“……你是好小子,出來(lái)動(dòng)一動(dòng)你茗大爺!”……茗煙早吃了一下,亂嚷:“你們還不來(lái)動(dòng)手!”寶玉還有三個(gè)小廝……—齊亂嚷……蜂擁而上。
于是,教室里硯飛壺碎,紙墨狼藉,好一場(chǎng)惡戰!連學(xué)里的“代理老師”賈瑞也制止不了。當李貴等大仆人進(jìn)來(lái)制止這場(chǎng)騷亂時(shí),茗煙覺(jué)得還不解氣,索性揭了金榮的老底子:
茗煙在窗外道:“他是東胡同子里璜大奶奶的侄兒。那是什么硬正仗腰子的,也來(lái)唬我們。璜大奶奶是他姑媽。你那姑媽只會(huì )打旋磨子,給我們璉二奶奶跪著(zhù)借當頭。我眼里就看不起他那樣的主子奶奶!”
茗煙年齡雖小,這話(huà)可不輕,說(shuō)明他對賈氏族中各色人物關(guān)系摸得很清楚。不過(guò),作為奴才,他這話(huà)可有點(diǎn)“犯上”了。難怪寶玉的大仆人李貴聽(tīng)到后忙喝道:“偏你……知道,有這些蛆嚼!”好在寶玉對茗煙的“鬧學(xué)”非常理解,他認為“茗煙他也是“為有人期侮我的”,這說(shuō)明年齡相仿的寶玉和茗煙主仆二人在感情上是十分親近的。王昆侖先生在他早年的《紅樓夢(mèng)人物論》中把茗煙說(shuō)成是“狗仗人勢的小豪奴”,未免言重了。
茗煙忠于寶玉那是毫不含糊的,寶玉對茗煙也夠寬宏大度的,兩人雖系主仆,卻情同手足。第十九回,茗煙與東府里的丫頭萬(wàn)兒在小書(shū)房里私會(huì ),不巧被寶玉撞見(jiàn)。寶玉不僅沒(méi)有責罰他,反而問(wèn)長(cháng)問(wèn)短,關(guān)心他:
寶玉因問(wèn): “那丫頭十幾歲了?”茗煙道:“大不過(guò)十六七歲了!睂氂竦溃骸斑B他的歲屬也不問(wèn)問(wèn),別的自然越發(fā)不知了,可見(jiàn)他白認得你了?蓱z,可憐!又問(wèn): “名字叫什么?”茗煙大笑道:“……所以他的名字就叫做萬(wàn)兒!睂氂衤(tīng)了笑道:“也真新奇,想必他將來(lái)有些造化!
茗煙這時(shí)畢竟覺(jué)得有點(diǎn)尷尬,便將話(huà)題一轉,問(wèn)寶玉:“二爺為何不看這樣的好戲?”之后又迎合寶玉,說(shuō)要悄悄地帶寶玉到城外逛逛。對此,脂硯齋有批語(yǔ)云:
“茗煙此時(shí)只要掩飾方才之過(guò),故設此以悅寶玉之心!
由茗煙的主意緊接著(zhù)引出寶玉要去看襲人,脂硯又批道:
“寶玉心中早安了這著(zhù),但恐茗煙不肯引去,恰遇茗煙私行淫媾,為寶玉所協(xié),故以城外引,以悅其心。寶玉始說(shuō)出往花家去,非茗煙適有罪所協(xié),萬(wàn)不敢如此私行出外。別家子弟尚不敢外出,況寶玉哉!況菩煙哉!”
知主者莫若仆,“須眉”中知寶玉者莫過(guò)茗煙。茗煙的精明之處在于他處事機敏,善于觀(guān)察,尤善于體察寶玉的心事。第四十三回,鳳姐生日這天,正值金釧兒投井死去一周年。一大早寶玉“遍體純素”,帶著(zhù)茗煙出城,到水月庵祭奠金釧兒。盡管事先寶玉沒(méi)有向茗煙透露一個(gè)字,可是精明乖巧的茗煙已從寶玉的舉止行為猜出了七八分。寶玉在庵內井臺上焚香禮祭畢,命茗煙收去香爐。茗煙卻不收,忙爬下磕了幾個(gè)頭,口內說(shuō)道:
“我茗煙跟二爺這幾年,二爺的心事,我沒(méi)有不知道的,只有今兒這一祭祀沒(méi)有告訴我,我也不敢問(wèn)。只是這受祭的陰魂雖不知名姓,想來(lái)自然是那人間有一,天上無(wú)雙,極聰明極俊雅的一位姐姐妹妹了。二爺的心事不能出口,讓我代祝:若芳魂有感,香魄多情,雖然陰陽(yáng)間隔,既是知己之間,時(shí)常來(lái)望候二爺,未嘗不可。你在陰間保佑二爺來(lái)生也變個(gè)女孩兒,和你們一處相伴,再不可又托生這須眉濁物了!
這一番“代!,將茗煙的個(gè)性及其與寶玉非同尋常的關(guān)系表現得淋漓盡致,讀后令人稱(chēng)絕!岸數男氖,我沒(méi)有不知道的!苯y觀(guān)《紅樓夢(mèng)》全書(shū),敢說(shuō)對寶玉心事無(wú)所不知的獨茗煙一人。從某種意義上講,茗煙的深知寶玉甚至超過(guò)了釵、黛、襲、晴!爸挥薪駜哼@一祭祀沒(méi)有告訴我”,說(shuō)明在此以前寶玉還沒(méi)有不可告訴茗煙的事。這次沒(méi)告訴茗煙,并不是寶玉信不過(guò)茗煙,而是因為寶玉心中確實(shí)有難言之苦!岸數男氖虏荒艹隹凇,茗煙何嘗不知!拔乙膊桓覇(wèn)”,既說(shuō)明茗煙對寶玉了解至深,又說(shuō)明他們雖然“情同手足”,但畢竟主仆有別。最妙的是,既不敢問(wèn),藏在心里就是了,卻偏又借此說(shuō)將出來(lái),這就把茗煙那種機靈乖巧的個(gè)性特征充分地表現了出來(lái)。
茗煙的“代!辈⒉皇鞘軐氂裎,但確實(shí)能反映寶玉的心愿。這說(shuō)明,茗煙雖然地位低下,但他決不是一個(gè)毫無(wú)主見(jiàn)、只知唯命是從、聽(tīng)從主人擺布的奴才。尤令人稱(chēng)絕的是,茗煙不僅敢自作主張地為主人“代!,而且竟能斷定寶玉“祭祀”的必定是一位“人間有一,天上無(wú)雙,極聰明極俊雅的女子,并且想當然地要寶玉來(lái)世變個(gè)女孩兒家和她們一處相伴,再不可又托生這“須眉濁物”(妙語(yǔ)!)了。這分明是寶玉欲言而又不能言的肺腑之言。這時(shí)的茗煙,是奴才但又非奴才,似寶玉但又非寶玉。這樣乖巧、精明、機敏的小廝怎能不深得寶玉的喜愛(ài)呢!
茗煙不僅是寶玉的知己,而且還是寶主叛逆性格的同情者和贊助者。李貴等大仆人因害怕受責罰,一味規勸寶玉好學(xué)上進(jìn),以使他們作奴才的臉上也有些光彩。他們不過(guò)是像襲人、麝月那樣,忠實(shí)地按照賈政、王夫人的意圖,既要照顧好寶玉,又要看管好寶玉。茗煙卻不是這樣,他了解寶玉的心事,經(jīng)常為寶玉分憂(yōu)解愁。尤為可貴酌是,在第二十三回中,茗煙竟敢冒著(zhù)風(fēng)險從書(shū)坊里“把那古今小說(shuō)并那飛燕、合德、武則天、楊貴妃的外傳與那傳奇角本買(mǎi)了許多來(lái)”,偷偷送給寶玉看,從而使寶玉和黛玉得以讀到《西廂記》、《牡丹亭》等優(yōu)秀文學(xué)作品?梢哉f(shuō):在寶、黛叛逆思想形成的過(guò)程中,茗煙是起了催化和促進(jìn)作用的。
茗煙的出身根基不如李貴。李貴的母親李嬤嬤是寶玉的奶媽?zhuān)小鞍胫鳌敝畡,連襲人也不放在眼里;茗煙的母親葉媽是大觀(guān)園里一個(gè)看花草的婆子,不過(guò)是個(gè)下三等的奴才。在榮國府這個(gè)戒規禁嚴的公府之家,怎能容得毫無(wú)根基的“小猴兒”茗煙調皮搗蛋乃至助著(zhù)主子走“歪門(mén)邪道”呢?這是因為茗煙的精明還在他有一套應付周?chē)h(huán)境的本領(lǐng),遇事能審時(shí)度勢,注意分寸,并能給自己留有退路。第九回,為了保護主人不受欺侮,他瞅準了金榮根底不硬,因此敢赤膊上陣,大打出手。第十九回當寶玉提出要上襲人家去時(shí),茗煙表示同意,但考慮到私自外出,干系非輕,便說(shuō):“若他們知道了,說(shuō)我引著(zhù)二爺胡走,要打我呢?”寶玉道:“有我呢!避鵁熞宦(tīng),這才拉了馬,和寶玉—同去了。到了襲人家,聽(tīng)到襲人埋怨他們私自外出,茗煙又耍了個(gè)小滑頭,說(shuō):“我說(shuō)別來(lái)吧——不然我們回去吧!避鵁熯@句話(huà)實(shí)在妙極,它不僅照應前文,把責任果真推到寶玉身上,而且把茗煙那種隨機應變的“小聰明”形象活靈活觀(guān)地表現了出來(lái)。難怪脂硯齋在此批道:“賊茗煙!”一個(gè)“賊”字,精煉,傳神,道出了茗煙的幾多靈性。從襲人家出來(lái),茗煙又對花自芳說(shuō):“須等我同二爺還到東府里混一混,才好過(guò)去的,不然人家就疑惑了!凹扔懙脤氂竦臍g心,又不致被人抓住把柄,這正茗煙的“賊”處。
茗煙的“賊”在第四十三回賈寶玉祭祀金釧兒之后,表現得尤為突出: ……茗煙道:“這便才是。還有一說(shuō),咱們來(lái)了還有人不放心。若沒(méi)有人不放心,便晚了進(jìn)城何妨?若有人不放心,二爺須得進(jìn)城回家去才是。第一老太太、太太也放了心,第二禮也盡了,不過(guò)如此。就是家去了看戲吃酒,也并不是二爺本意,原不過(guò)陪著(zhù)父母盡孝道。二爺若單為了這個(gè)不顧老太太、太太懸心,就是方才那受祭的陰魂也不得安生。二爺想我這話(huà)如何?”
茗煙這番話(huà)說(shuō)得合情入理,可謂八面周全,既成全了寶玉,又不過(guò)分縱著(zhù)寶玉在外面逛的時(shí)間太長(cháng),以免家中老太太、太太懸心,自己擔不是。這就是茗煙——一個(gè)既能使寶玉滿(mǎn)意,又能使老太太、太太容得下的茗煙,一個(gè)出身卑微、毫無(wú)根基卻又能在賈府站得住腳的茗煙,一個(gè)未脫稚氣率真卻又很“賊”的小人物茗煙。
曹雪芹筆下無(wú)“閑人”。在《紅樓夢(mèng)》這座藝術(shù)“大觀(guān)園”里,如果說(shuō)賈寶玉是一朵鮮艷奪目的紅花,茗煙則是襯扶紅花的一片小小的綠葉。俗話(huà)說(shuō):“紅花還得綠葉扶!庇捎谲鵁熯@個(gè)小人物的存在,從而使得寶玉的思想性格和藝術(shù)形象得到了進(jìn)一步的深化和完善。
人物作用/茗煙
茗煙不僅是寶玉一些重大舉動(dòng)的“牽線(xiàn)人”,而且也是寶玉叛逆思想和叛逆行為的同情者和支持者。沒(méi)有茗煙的機敏和巧于應付,寶玉不可能那么方便地私自外出;沒(méi)有茗煙的支持和幫助,寶玉在大觀(guān)園以外種種“離經(jīng)叛道”的舉動(dòng)將寸步難行。曹雪芹塑造人物形象,善于運用“同中顯異”的藝術(shù)手法。寶玉與茗煙雖然“情同手足”甚至可以說(shuō)是“志同道合”,但由于兩人的社會(huì )地位、生活經(jīng)歷和文化素養迥異,因此在一些事上,兩人盡管目標一致,但性格、情趣、策略卻截然不同。正是由于這種“差異”,才使茗煙像一片綠葉,襯扶得寶玉這朵紅花更加絢麗,才使寶玉的思想性格顯得更加鮮明。假如沒(méi)有茗煙這個(gè)小人物,寶玉的形象便會(huì )失去不少光彩。這,也許正是曹雪芹塑造茗煙形象的用意之所在。
閑話(huà)紅樓小人物——從設相思局看王熙鳳之
《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳,是“脂粉隊里的英雄”;她精明能干,巧于應酬,作為榮國府的管家奶奶,生生地把賈府的男子都比下去了。在此,且不論。
想起王熙鳳和賈瑞的一段冤孽,今姑妄言之。
賈瑞也是賈家子弟,二十來(lái)歲,他父母早亡,祖父賈代儒教養他。賈代儒是賈家學(xué)堂的先生。他平日里對賈瑞管教甚嚴,不許賈瑞多走一步。賈瑞出門(mén)須事先稟報于他,經(jīng)他同意,否則不能擅自外出。
但是“癩蛤蟆”賈瑞愛(ài)上了“天鵝”王熙鳳,陷入了王熙鳳毒設的相思局里而不可自拔,年紀輕輕喪了命。
某日,寧府為了給賈敬慶壽辰排了家宴。王熙鳳和賈瑞均赴宴。此時(shí),正值寧府賈敬的孫媳婦秦可卿臥病在床。吃了飯,王熙鳳去探望了秦可卿。從秦可卿臥室回出來(lái)往天香樓看戲,途徑園中,忽聞?dòng)腥苏埌,王熙鳳被嚇了一跳,原來(lái)是賈瑞。她問(wèn)到:是瑞大爺不是?但賈瑞的回答突兀、輕佻甚至得意,有點(diǎn)叫人看不懂:“嫂子連我也不認得了?不是我是誰(shuí)?!”。他一面說(shuō)兩人在此遇見(jiàn)是有緣云云,一面不住地拿眼睛瞟王熙鳳。
但是,賈瑞真的是巧遇王熙鳳嗎?從他的言行來(lái)看,或許暗戀王熙鳳已久,所以他時(shí)刻關(guān)注著(zhù)王熙鳳的行蹤。當他發(fā)現王熙鳳離席以后,早早地守候在園中了。又或許,他們之間曾經(jīng)有過(guò)故事。賈府權大勢大,上上下下那么多人,王熙鳳高高在上,她不認識破落戶(hù)子弟賈瑞反而是正常的。什么叫“連我也不認得了”?這不像是生疏的兩人之間說(shuō)的話(huà),按賈瑞的身份,他也不應該如此大膽。言外之意是不是說(shuō),他們曾經(jīng)是那么熟悉,怎么今天就不認得了?寧府老仆焦大曾罵人“養小叔子”。養小叔子的人是王熙鳳,這歷來(lái)沒(méi)有異議。那被養的“小叔子”又是誰(shuí)?
王熙鳳是何等的聰明,她看到賈瑞這副模樣,已明白了是怎么回事,于是她含笑夸賈瑞好,說(shuō)他聰明、和氣,還說(shuō)和他是一家子骨肉。此時(shí),賈瑞的情景是越發(fā)的不像樣了。但是,王熙鳳心里想的卻是叫賈瑞幾時(shí)死在她的手里才知道她的手段。
賈瑞的災難從此開(kāi)始了,他一步步地走入王熙鳳設計的圈套。
賈瑞去榮府給王熙鳳請安,她假意迎合,見(jiàn)了賈瑞滿(mǎn)臉堆笑,又是問(wèn)好,又是讓座讓茶的,賈瑞已經(jīng)酥了。此時(shí),剛好王熙鳳的丈夫賈鏈不在家里,賈瑞就說(shuō)許是在路上被拌住了腳舍不得回家;王熙鳳順著(zhù)賈瑞的弦外之音說(shuō)男人見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)也是有的。賈瑞說(shuō)他可不是這樣的人,意為獨鐘情于王熙鳳;王熙鳳逗著(zhù)賈瑞,說(shuō)像他這樣好的,十個(gè)里也挑不出一個(gè),并表示自己平日里怪悶的。賈瑞越發(fā)得意,要天天過(guò)來(lái)給王熙鳳解悶,“死了也情愿”。
以上種種,還是賈瑞對王熙鳳言語(yǔ)上的試探,但賈瑞得到的回應是“肯定”的。不光“肯定”,王熙鳳還反誘之。
所以,賈瑞更大膽了,他對王熙鳳的調情由言語(yǔ)發(fā)展為動(dòng)作。他湊近王熙鳳,要看她的荷包又要看她的戒指;但是王熙鳳說(shuō),大天白日的不方便,約他起更后再在穿堂里等她。賈瑞自以為得手,喜之不盡。好不容易盼到天黑,賈瑞鉆入穿堂。那時(shí)候是臘月天氣,夜漫漫,寒風(fēng)凜冽,直侵肌骨;賈瑞在穿堂里空等,凍了整整一夜,就差沒(méi)有被凍死了;丶液,又被賈代儒責罰。
賈瑞沒(méi)想到是王熙鳳在捉弄他,過(guò)了兩天又去找王熙鳳,而王熙鳳故意抱怨他那晚失信,又約他當晚在房后空屋相見(jiàn)。賈瑞不知是計,說(shuō)道“必來(lái),必來(lái)!死也要來(lái)的!”他再度赴約,不料黑暗中等在那里的是賈薔、賈蓉,賈瑞丑態(tài)百出,被他們各勒索銀子五十兩,寫(xiě)下兩張欠條,又被一桶凈糞尿潑了一身一頭。
其實(shí),賈瑞對王熙鳳還是有畏懼之心的,當初他要看王熙鳳戒指的時(shí)候,王熙鳳要他放尊重些,讓丫頭看見(jiàn)了不好;賈瑞如聽(tīng)“綸音佛語(yǔ)一般,忙往后退”。所以,如果那天在寧府的園子里,或者在后來(lái)賈瑞“請安”時(shí),王熙鳳對賈瑞嚴厲地訓斥一番,賈瑞會(huì )知難而退。但是,王熙鳳對于賈瑞的追求,照單全收,還頻頻拋出媚眼,看著(zhù)賈瑞出丑,她心中竊喜;如同貓捉老鼠,把賈瑞玩弄于手掌。賈瑞在王熙鳳模樣兒極其標致的“魅力”和“積極回應”中,情欲日炙一日,欲罷不能,一步步走向萬(wàn)劫不復之境。誠然,倘若賈代儒平時(shí)對他的教育不那么呆板,讓他多在社會(huì )上歷練歷練,或許也能積累一點(diǎn)社會(huì )經(jīng)驗,懂得世間險惡,識得王熙鳳人性中毒辣的一面也未可知。但是,這正是賈瑞所缺乏的。何況,相思中的人更添了一份癡,一份傻,叫他如何能識破王熙鳳的毒計?
賈瑞受凍受驚又挨罰,況回家后,相思難禁,且添了債務(wù),功課又緊,終于身發(fā)重病,久治不愈。他無(wú)藥不吃,也只是白花錢(qián)而已。后來(lái),大夫開(kāi)出了“獨參湯”的方子,賈代儒負擔不起,求助于榮府。但是,王熙鳳只將人參渣末湊了幾錢(qián)叫人送去。榮府無(wú)能為力么?且不說(shuō)他們日常配“人參養榮丸”,在秦可卿病中,張太醫給開(kāi)的方子里,第一味藥是“人參二錢(qián)”,鳳姐去探病的時(shí)候就和秦可卿說(shuō)了,像“咱們”這樣的人家莫說(shuō)每日二錢(qián)人參,就是每日二斤也吃得起!
賈瑞眼看命將不保,此時(shí)有跛足道人贈“風(fēng)月寶鑒”,專(zhuān)治冤孽之癥。他讓賈瑞只照背面,背面是骷髏立在里面;但賈瑞偏照正面,鏡中的王熙鳳頻頻向他招手,經(jīng)不住幾度纏綿,賈瑞命喪黃泉。賈瑞曾在王熙鳳面前說(shuō)為了她,死了也是愿意的,果真一語(yǔ)成讖。跛足道人是世外真高人,他指點(diǎn)賈瑞迷津,給予點(diǎn)化,但是真正能救贖賈瑞的還是他自己。嗚呼,哀其不幸,怒其不醒!
王熙鳳行事總有其目的,她弄權鐵檻寺,害了兩條年輕的性命,坐收銀子三千兩,那是為利;她整死尤二姐,是不想有人和她分享丈夫,為的是爭寵。王熙鳳之于賈瑞,既然無(wú)情,可以斷然說(shuō)不。但為什么一定要下此毒手?是賈瑞冒犯了她高高在上的尊嚴?還是賈瑞即是焦大口中的“小叔子”,王熙鳳如今要讓世上真相不存?如果是,那曾經(jīng)為什么要養他:是對異性的玩弄?是因為賈瑞拿住了她的短處?所有這些,紅學(xué)家自有研究。但是,王熙鳳設相思局手段之毒辣是毋庸置疑的。
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