弟子規講解：中國古代重視夫婦相處教育
引導語(yǔ)：《弟子規》全文內容淺顯易懂，很快流傳開(kāi)來(lái)，且影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》。下面是弟子規的夫妻之間的相處講解，歡迎大家閱讀！
諸位朋友，大家下午好。我們昨天談到的是「夫婦」這一倫，而夫婦這一倫在古代是最受重視的。我們從古代的禮儀來(lái)看，最莊嚴肅穆、最隆重的莫過(guò)于結婚之禮，也由于它非常隆重，就代表它是一生當中最重要的一件事�；橐瞿軌蛐腋�，家族和樂(lè )，下一代的教育也能夠成就，所以夫婦關(guān)系特別重要。
我們在古代結婚禮，雙方的家長(cháng)在孩子結婚前三天是不熄燈的，那三天是耳提面命告訴自己的孩子，以后如何當好先生，以后如何當好爸爸，以后如何承擔一個(gè)家庭的責任;面對自己的女兒就會(huì )告誡她，如何當好一個(gè)太太的角色，如何當好一個(gè)媳婦的角色，如何當好一個(gè)母親的角色，所以以前都是三天不熄燈。我們從這個(gè)禮儀看得出來(lái)對于婚姻的重視，相信絕對不是那三天才臨時(shí)抱佛腳。最重要的一定是從小到大，父母就表演夫妻的和樂(lè )給下一代看，而且在很多機會(huì )點(diǎn)上都會(huì )引導孩子如何對待另外一半，如何對待異性。所以因為耳濡目染，再加上結婚前諄諄的叮嚀，所以孩子對于當先生、當太太的一些職責、一些本分就非常清楚，不會(huì )混淆不清。
而現在我們年輕男女，可能都還沒(méi)準備好如何當一個(gè)太太，或者如何當一個(gè)先生，都沒(méi)準備好，也沒(méi)想到要承擔家庭的責任，結果就怎么樣?可能就踏上地毯的那一端，所以心理上都沒(méi)準備好。不只沒(méi)有準備好，自己還有很多不對的想法，這個(gè)時(shí)候長(cháng)輩有沒(méi)有奉勸他?有沒(méi)有及時(shí)教導他?現在很多長(cháng)輩，自己的孩子結完婚，有一些狀況不好，他們也沒(méi)去管，還會(huì )說(shuō)一句話(huà)，「年輕人有年輕人的想法」。我每次聽(tīng)到這句話(huà)就很緊張，「養不教，父母過(guò)」，不只沒(méi)有把孩子教好，現在對他的婚姻也置之不理，這樣可能不只是孩子沒(méi)教好，連孫子、連后代子孫都會(huì )沒(méi)教好。所以這些與人相處、與異性相處的態(tài)度對他一生至關(guān)重要，而我們?yōu)槿烁改父蠋�，很可能在他二十歲以前都沒(méi)有在這方面去引導他、去教導他。
而古代，我們看「夫婦」兩個(gè)字，其實(shí)就已經(jīng)把如何為人夫、如何為人婦，融入了這兩個(gè)字里面。所以古代不管是文字，不管是藝術(shù)，不管是點(diǎn)點(diǎn)滴滴生活的東西，都融入了教化的意義在里面。
[知識拓展]
《弟子規》介紹
《弟子規》以《論語(yǔ)·學(xué)而》中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為總綱要。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物,是集中國傳統家訓、家規、家教之大成!
《弟子規》基本為三字一句，每句押韻，十二字表達一個(gè)相對完整的意思， 全文三百六十句,共九十行一千零八十字，內容淺顯易懂，很快流傳開(kāi)來(lái)，且影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》。這本不起眼的“兒童普及讀物”，成就了李毓秀的文名。
《弟子規》共1080字，分別列出113件事情，其中“孝(入則孝)”24則，“弟(出則弟)”13則，“謹”24則，“信”15則，“泛愛(ài)眾”21則，“親仁”4則，“學(xué)文(余力學(xué)文)”12則。
“弟子”即學(xué)生、子弟之義，人人都為人子女，人人都為人弟子，所以，“弟子”涉及到所有的人，“弟子”不是指小孩，圣賢人的學(xué)生都叫弟子。
“規”就是做人的道理，行為的規范;“規”也是會(huì )意字，左邊一個(gè)“夫”，右邊一個(gè)“見(jiàn)”，叫大丈夫的見(jiàn)解。當然大丈夫的見(jiàn)解一定是隨順圣賢教誨，也就是人生的真理，來(lái)做事、來(lái)處事待人�！兜茏右帯肺覀儊�(lái)學(xué)才能把孩子教好，“教兒教女先教己”，要把兒女教好，首先要提升自己，自己先學(xué)好，這樣才能夠當好身教的工作。
現代的研究學(xué)者指出，《弟子規》的核心內容是倡導通過(guò)堅持修己愛(ài)人達到家庭和睦、社會(huì )和諧，是人生第一規，是做人的根本!
大家都知道要導正社會(huì )人心、解決社會(huì )問(wèn)題，必須從教育著(zhù)手;而教育應該從哪里著(zhù)手呢?從兒童扎根深化教育教學(xué)做起-所謂童蒙養正，首推《弟子規》，在兒童心性最清明的時(shí)候，讓他們接受最佳的啟蒙教育，教材文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，易于背誦、理解、實(shí)行;具體列出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的禮儀與規范，堪稱(chēng)是啟蒙養正的最佳讀物。
目前，也有很多企業(yè)近年來(lái)多數企業(yè)從TQM(Total Quality Management全面質(zhì)量管理)當中覺(jué)醒，開(kāi)始重視企業(yè)與員工的TEM(Total Ethical Management全面品德管理)，其中對品德有關(guān)的要求，已經(jīng)是知名企業(yè)普遍的共識。而《弟子規》 就是企業(yè)管理的良方，是領(lǐng)導主管、員工生活處事的行為指導，也是企業(yè)文化的重要指導思想，完全力行落實(shí)《弟子規》，確實(shí)可以讓企業(yè)興旺，家族不衰 ，企業(yè)家成為真正的企業(yè)“家”!
近年來(lái)，社會(huì )越來(lái)越多的有志之士從自身學(xué)習、力行《弟子規》做起，涌現出大量力行標兵榜樣，有學(xué)習后人生幸福、家庭和睦美滿(mǎn)的，也有在企業(yè)中落實(shí)，并實(shí)現良性發(fā)展的，在學(xué)校中推行大力而提升師生道德水平的，還有在稅務(wù)局、監獄等單位、執法機關(guān)學(xué)習落實(shí)的......
《禮記·學(xué)記》有“建國君民，教學(xué)為先”。人是可以教育得好的，而《弟子規》就是做人最好的教材，并且整本《弟子規》都是實(shí)學(xué)指導，只要我們一條一條來(lái)落實(shí)，真干必定能受益!
《弟子規》是做人的根本指導，是當今凈化社會(huì )人心的良藥，是啟迪我們心靈的鑰匙，也與當前我國所提出的“建設和諧社會(huì )”十分應機。因此，學(xué)習、力行《弟子規》，是做好人的根本、是家庭和睦的根本、是企業(yè)社團興旺的根本、是社會(huì )和諧的根本、是世界和平的根本!
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