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《新紅樓夢(mèng)》觀(guān)后感作文兩篇
引導語(yǔ):《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品 ,舉世公認的中國古典小說(shuō)巔峰之作,中國封建社會(huì )的百科全書(shū),傳統文化的集大成者,87版《紅樓夢(mèng)》可謂經(jīng)典之作,各個(gè)演藝大師們將書(shū)中的人物刻畫(huà)的形象逼真,而現在,新版紅樓也呈現在大家眼前,看過(guò)《新紅樓夢(mèng)》之后,你有什么感想?

《新紅樓夢(mèng)》觀(guān)后感一
早在幾日前,新紅就有播出。到今天也算是一集未落,這觀(guān)后感也早就想些了,今日得閑,便斟酌著(zhù)記下罷。
沒(méi)看過(guò)87版,那對于我來(lái)說(shuō)真的是太老了些。那個(gè)年代的片子是沒(méi)有字幕的,總是聽(tīng)不清楚臺詞,這也是沒(méi)去看的重要原因之一。沒(méi)看過(guò)老版,所以沒(méi)有比較,故只列出純粹的對新紅的看法。
優(yōu)點(diǎn):
1.場(chǎng)景。
耗費近2億不是蓋的。第一集有關(guān)靈石的鏡頭,加上電腦特效,很有味道;之后江南的市集剪影,穿梭于人流中的鏡頭,有一種在看旅游節目的錯覺(jué);賈府中至今沒(méi)搞清楚哪兒是哪兒的院落,元妃省親時(shí)的燈會(huì )、小橋流水,還有劇中隨處可見(jiàn)的精致細巧的道具,無(wú)一不讓人感受到那大戶(hù)人家錦衣玉食、奢靡繁華的生活。
2.配樂(lè )。
這點(diǎn),其實(shí)有很多人批判來(lái)著(zhù)。說(shuō)是不符合場(chǎng)景,總是無(wú)端冒出類(lèi)似鬼叫的‘咿呀誒呀’,讓人毛骨悚然?晌覅s不知為何喜歡的很,聽(tīng)媽媽說(shuō)這是昆曲的吟唱。我不懂。但真的很喜歡,喜歡戲曲中戲子們挽著(zhù)長(cháng)袖低著(zhù)眉頭吟出的唱詞,雖然有時(shí)候聽(tīng)不懂在唱些什么。但這婉轉綿長(cháng)的聲音,卻好想能帶來(lái)一種安定似的。真的很喜歡。
3.旁白。
一個(gè)很好聽(tīng)的男聲。磁性、渾厚,在帶著(zhù)點(diǎn)小小的優(yōu)雅,聽(tīng)著(zhù)讓人會(huì )想睡覺(jué)。(笑)
4.臺詞。
其實(shí)這也是很多人批判的,可偏偏我有是很喜歡這點(diǎn)。相當的古風(fēng),好像是照搬原文一樣。相當的欣賞,也佩服演員們能背出那么多拗口的臺詞,當然或許他們只是看著(zhù)幕后的題詞板念的。不過(guò)這樣的臺詞也有不太好的地方,就是很容易聽(tīng)不懂他們在說(shuō)些什么。這也或許就是這文言似的臺詞不招人待見(jiàn)的原因吧~(再笑)
5.演員。
這點(diǎn)……其實(shí)我不是想夸他們,只是要為他們鼓掌、說(shuō)一聲‘幸苦了’。說(shuō)實(shí)在的,他們演的真的不眨地,和那我雖未看過(guò)但多少瞄過(guò)的老版無(wú)法比。先不說(shuō)造型,也完全不能從演員本身上看出角色來(lái)。但,說(shuō)真的,能看出他們有很賣(mài)力的演。想若是我上去演,不論造型什么的,也不過(guò)如此吧。夠了。
6.片頭片尾。
水墨風(fēng)的感覺(jué)很好,音樂(lè )很飄渺、和劇中的過(guò)場(chǎng)配樂(lè )是同種風(fēng)格,相當美好。不過(guò)就我這種詭異的審美品位,相信很少有人認同吧?片尾的話(huà),覺(jué)得那唱詞……嗯,其實(shí)相當的直白,卻又挺有玄機的。直白在于他唱的就是劇中人;玄的是這人物的命運,真是很讓人感慨的東西。
缺點(diǎn):
我不想說(shuō)。擺渡一下,鋪天蓋地的都是,不是么?
這《新紅》雖然看著(zhù)看著(zhù),一開(kāi)始的好奇心已經(jīng)淡了,也有些覺(jué)得無(wú)聊。但憑著(zhù)善始善終的念頭,還會(huì )堅持著(zhù)看完。畢竟,里面有我愛(ài)的華美的場(chǎng)景、戲曲似的配樂(lè )、文言的念白和好聽(tīng)的旁白。
《新紅樓夢(mèng)》觀(guān)后感二
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現,有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。 縱觀(guān)中國文化的歷史長(cháng)河,不難采集許多璀璨的明珠
其中一部《紅樓夢(mèng)》人人推崇,堪稱(chēng)絕唱。然而《紅樓夢(mèng)》的興衰之史,實(shí)為一種說(shuō)教,其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著(zhù)書(shū)為紅樓夢(mèng),是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,不要被功名、金錢(qián)等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在,紅樓夢(mèng)為夢(mèng),人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去,曾幾時(shí),不是被夢(mèng)境所縈繞,只是有些人能從夢(mèng)中清醒,而有些人還繼續在夢(mèng)中沉迷。 讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。 紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。
曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù).
“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。 與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì ),以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
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