《紅樓夢(mèng)》的人物描寫(xiě)[集錦4篇]
《紅樓夢(mèng)》的人物描寫(xiě) 篇1
1、黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度。
2、第一個(gè)肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀(guān)之可親。第二個(gè)削肩細腰,長(cháng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,觀(guān)之忘俗。第三個(gè)身未長(cháng)足,形容尚小。其釵環(huán)裙襖,皆是一樣妝束
3、兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁容,嬌襲一身之悠悠。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。
4、沒(méi)頓飯時(shí)工夫,只見(jiàn)薛蟠騎著(zhù)一匹大馬,遠遠的趕了來(lái),張著(zhù)嘴,瞪著(zhù)眼,頭似撥浪鼓一般不住左右亂瞧。及至從湘蓮馬前過(guò)去,只顧望遠處瞧,不曾留心近處,反踩過(guò)去了。
5、面如敷粉,唇若施脂,轉盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)韻,全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。
6、面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情。
7、頭上戴著(zhù)束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著(zhù)二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著(zhù)五彩絲攢花結長(cháng)穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著(zhù)青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即視而有情。項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著(zhù)一塊美玉。
8、一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷。粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。
《紅樓夢(mèng)》的'人物描寫(xiě) 篇2
看完紅樓夢(mèng),不僅記住了號稱(chēng)怡紅公子的賈寶玉、嬌嬌柔柔的林黛玉,我對寶釵這個(gè)人物也留下了深刻的印象。
對寶釵的評價(jià),長(cháng)期以來(lái)褒貶不一。對于這個(gè)人物,我們不能全盤(pán)否定,也不能全盤(pán)肯定,雖然她是一個(gè)封建禮教的守護者,是封建勢力的幫兇,但同時(shí),她也是受封建勢力壓迫,毒害的千萬(wàn)個(gè)人物的其中一個(gè)。因此,作者在描繪這個(gè)人物時(shí),是同情與批判兼而有之。
作者同情她,她也是“薄命司”里“有命無(wú)運的人!弊髡咭操澝浪,她的才,她的貌,是有目共睹的。她博學(xué)多才,琴棋書(shū)畫(huà),詩(shī)詞歌賦無(wú)一不曉,各地風(fēng)土,處世之萬(wàn)般皆通。就連醫藥之理。寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術(shù)造詣很深,大觀(guān)園里是有口皆碑的。詩(shī)才敏捷,常常獨占鰲頭,足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發(fā)呆。的確,薛寶釵是一個(gè)才貌雙全的少女。
但是作者越是渲染和贊美她的才貌,就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時(shí),作者并不是把她寫(xiě)成一個(gè)小丑,而是通過(guò)對寶釵的批判來(lái)達到謫指封建制度的目的,貶中有褒,褒中含貶,但基本持否定態(tài)度,我想,這就是作者對薛寶釵的態(tài)度。
在《紅樓夢(mèng)》中,寶釵很少直接宣揚和維護封建禮教,而是通過(guò)她日常生活中的一言一行為反映她的真實(shí)個(gè)性。
“會(huì )做人”的確是薛寶釵的'性格特點(diǎn),這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合,使得她為人人所夸贊。寶釵“會(huì )做人”,“不關(guān)已事不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”的為人處世原則,讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話(huà)語(yǔ)指出,而是充聞耳不聞,裝作看不見(jiàn),只為心里明白也就罷了。這就使得那些平日里做著(zhù)些見(jiàn)不得人的丑事的封建主子們便
贊她“會(huì )做人”。寶釵“會(huì )做人”不僅體現在對封建階級最高統治者不露聲色的籠絡(luò ),還表現在對處于封建階級下層的被壓迫者的收賣(mài)上。賈母給她做生日,要她點(diǎn)戲,她就依著(zhù)賈母素日的喜好說(shuō)了一遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當做自己喜吃之物說(shuō)了出來(lái),結果“賈母更加喜歡了”。為了籠絡(luò )王夫人――她未來(lái)的婆婆,寶釵表現得非常大方,表示了她并不忌諱把自己的衣服賞與死去的奴才穿,當即回家拿了幾身衣服來(lái)。至于受壓迫的封建階級下層統治者,寶釵為刑岫煙掩蓋當衣度日的事實(shí),來(lái)維護封建統治階級的地位。她還設法拉攏黛玉,為病中的黛玉送去燕窩、糖片。甚至就連趙姨娘這個(gè)眾人嫌棄的女人有時(shí)也能得到一份寶釵送來(lái)的禮物,令她受寵若驚。遇到她在寶玉面前談?wù)撌送窘?jīng)濟,惱了的寶玉當面給她下逐客令,寶釵為求“會(huì )做人”的命號,自然不能發(fā)火,只能把努力埋在心底,一笑了之,讓襲人對她“會(huì )做人”的名聲又多了一份贊嘆。寶釵不僅會(huì )做人,而且常常借“做人”的機會(huì )來(lái)表現自己的才能。史湘云要起詩(shī)社,但沒(méi)有錢(qián),這時(shí)寶釵便趁機要替她設東。寶釵告訴湘云要從自家帶
東西來(lái)請大家,但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō):“明日飯后請老太太姨娘賞桂花!薄皶(huì )做人”的寶釵表面上是幫了貧弱孤女的大忙,但實(shí)際上卻是給另一段“金玉良緣”一次打擊。她借口請大家,實(shí)則是為討好封建統治的大家長(cháng)。她處處小心,處處為了討好賈母而布置。如此可見(jiàn)“會(huì )做人”的寶釵是怎樣“會(huì )做人”的了。
寶釵另一個(gè)主要性格特點(diǎn)就是虛偽,她雖然說(shuō)過(guò),對和尚道士所說(shuō)的“金玉良緣”認為是胡說(shuō),又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著(zhù)無(wú)趣,但實(shí)際上并非如此。寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著(zhù)他的玉“重新翻過(guò)來(lái)細看”又“念了兩遍”,再嗔怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項圈上的兩句話(huà)是一對兒”,這正好達到此此起寶玉注意的目的。然后再將本來(lái)戴著(zhù)無(wú)趣的金鎖從里面的大紅襖上掏將出來(lái)。薛寶釵籠著(zhù)紅麝串招搖過(guò)市也是同樣道理。本來(lái)她不愛(ài)花粉,衣著(zhù)樸素,最不喜打扮,但金鎖專(zhuān)等玉來(lái)配,而紅麝串是元春獨賜予她和寶玉的,都是命定婚姻的征兆,所以以此才能來(lái)證明只有她才是得天運命的人堪配寶玉。虛偽而“會(huì )做人”的寶釵就是這樣,以“敦厚溫柔”的“淑女”身分為掩蓋,用她深隱的心機暗示和討好賈府的家長(cháng)們。
不過(guò)就其社會(huì )會(huì )地位和得到在人們心中的好評來(lái)說(shuō),寶釵“做人”是成功的。就從這點(diǎn)我們或許可以得到一點(diǎn)啟示。在當今紛繁變化的社會(huì )中,要想得心應手地周旋其中,恐怕這就要向寶釵學(xué)幾手了。不過(guò)有得必有失,或許我們會(huì )推動(dòng)我們的真本性。但我想,只要我們去其糟粕,取其精華,只學(xué)習好的一面,或許對我們也是很有幫助的。
《紅樓夢(mèng)》的人物描寫(xiě) 篇3
看過(guò)紅樓夢(mèng)的人,很多都不喜歡薛寶釵這個(gè)人物,因為其他小姐都是一派天真爛漫的少女模樣。只有薛寶釵處事圓滑,全無(wú)少女模樣。
我卻十分心疼這個(gè)早熟的少女,在風(fēng)霜刀劍嚴相逼的賈府。她能夠處理清紛繁復雜的人際關(guān)系,我到賈府上下的一致好評,該有怎樣的七竅玲瓏心呀。那是她在十四五歲吧,十四五歲的我們在干什么呢?整天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,捧著(zhù)手機,看著(zhù)漫畫(huà)或者打著(zhù)網(wǎng)游,可曾知道生活的艱辛?
就是從跟寶釵同住大觀(guān)園的林黛玉小姐,她有賈母的疼愛(ài),有寶哥哥的前呼后擁,哭了有人哄,傷了有人疼。
書(shū)中的第四回里明確說(shuō)過(guò),寶釵父親在世時(shí),“酷愛(ài)此女,令其讀書(shū)識字,較之乃兄竟高過(guò)十倍!
寶釵那時(shí)候得到的寵愛(ài)估計是要月亮都會(huì )給摘下來(lái)那種。薛寶釵得到了父親精心的呵護與教養,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,天真爛漫。
那時(shí)的小寶釵,一定也和黛玉一樣隨心所欲,口無(wú)遮攔,一副天真爛漫的少女模樣。
作為大家閨秀,又是父母的掌上明珠那時(shí)她過(guò)得何等滋潤,何等逍遙自在啊。
可是天有不測風(fēng)云,父親的突然去世,家里失去了頂梁柱,哥哥卻只會(huì )欺男霸女,擔不起家中事務(wù)。
有人說(shuō)進(jìn)京選秀,是寶釵想當鳳凰,可你們知道嗎?
她想像林妹妹那樣隨心隨性地活著(zhù),但如果你有個(gè)沒(méi)主見(jiàn)的.老媽?zhuān)謹偵蟼(gè)草包哥哥,而你又是個(gè)很要強的人,請問(wèn),除了去抓住選秀這根救命稻草,讓家族咸魚(yú)翻身之外,你,還有別的好辦法嗎?
而且一個(gè)十四五歲的少女,獨自進(jìn)京選秀,沒(méi)有任何后臺,你覺(jué)得她不怕嗎?
但現實(shí)逼的年幼的寶釵只能從小拋頭露面,處理哥哥的爛攤子和家中事務(wù)。
可你們忘了嗎她也只是一個(gè)少女呀,心疼黛玉的時(shí)候,有誰(shuí)曾想到過(guò)寶釵,大家都知道寶釵撲蝶吧,這不正是寶釵的少女情致體現嗎?
但是,如果她敢像黛玉那樣真性情,處事不圓滑些,也許他們薛家早就破咯了吧。
所以,在大觀(guān)園里,其實(shí)她的處境比黛玉還險,明哲保身,對她而言是為上策。
所以在你們心疼黛玉時(shí),也不要忘了有一個(gè)人更需要你們的心疼。
她性格外溫內冷,她高潔的秉性,她看破不說(shuō)破的無(wú)奈,感受到她內心的隱忍與克制,她甘愿放低姿態(tài)去體諒他人的處事態(tài)度。
這才是薛寶釵呀!
《紅樓夢(mèng)》的人物描寫(xiě) 篇4
開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我還有很多困惑,有很多人物事情又很繁,但是不久前我又讀了一遍,感覺(jué)又有不同。這次讀完后,我最大的收獲就是:紅樓中的人物在我的心中更加鮮明,仿佛他們像活生生的出現在我面前,向我訴說(shuō)那古老的故事。
說(shuō)到紅樓夢(mèng)不得不提的恐怕就是賈寶玉了,賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。
他行為“偏僻而乖張”,是封建社會(huì )的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書(shū)做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會(huì )。他認為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導下,寶玉終日“在內幃廝混”,并鐘愛(ài)和憐憫女孩子,鐘愛(ài)她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過(guò)人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚(yú)眼了。他甚至為自己生有一個(gè)男子之身而感到無(wú)可挽救的遺憾。
就是這樣一個(gè)奇特的賈寶玉給那個(gè)搖搖欲墜的大家族帶來(lái)了一股清新之氣,而與寶玉息息相關(guān)的是那個(gè)像淚一般使人心碎的黛玉。
林黛玉是敏感而善良的,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼的為人處事,“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的'小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛(ài)”之處,從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。本是天外飛仙,何故凄涼如是?曹翁筆墨之神,亦在于此,一方面讓黛玉“美麗”到極至,一方面又讓她“凄涼”而至身死!于是乎,一個(gè)跨越無(wú)數時(shí)空的、恒久的悲劇性人物--“凄美的林黛玉”至此“雕塑”而成,“活生生”站在你的面前,讓人為她盡情的感痛傷心,耿耿而不能忘懷。
與寶玉和黛玉有著(zhù)反封建色彩的人物不同,王熙鳳則是封建勢力的代表人了吧,她用她的精明漸漸掌握了大家族的大權,王熙鳳這個(gè)角色在紅樓中也是十分出彩的。
王熙鳳,用賈璉的跟班興兒的話(huà)說(shuō):嘴甜心苦,兩面三刀,頭上一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀。人家是醋罐子,她是醋缸醋甕。
當然王熙鳳也全不是一無(wú)是處,她也是有同情心的,如刑岫煙。雖然對于劉姥姥開(kāi)始的態(tài)度是為了討樂(lè )賈母,但難保有惜老的成分。王熙鳳做人最成功的地方,也是她最聰明的地方,就是她知道怎么討人歡心,而且是重要人物的歡心。正因為她死死抱住了賈母的腿,得到了賈母的寵愛(ài),所以才能顯現她男派的作風(fēng),和行為無(wú)拘無(wú)束的品性。她的果斷,她的氣魄,她對大局的駕馭能力,是好多女性甚至男人該向她學(xué)習的。
紅樓的人物各具特色,他們將《紅樓夢(mèng)》的故事潤色的更加豐滿(mǎn)更加引人入勝,正是有了這些人物鮮明的形象,這本書(shū)才會(huì )有著(zhù)被一代代人不斷的去閱讀去評述,這也許就是紅樓夢(mèng)的魅力所在吧!每一遍的閱讀總會(huì )又不同的理解,就是在一遍遍的閱讀中,我總會(huì )被它所吸引,被它所折服,紅樓夢(mèng)中所蘊含的恐怕我只是略懂了一些皮毛,更多的東西在等待我去發(fā)現和探索。
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