《河中石獸》課后習題與答案

《河中石獸》可不是看完就完事了，看看下面的問(wèn)題，先不看答案，你覺(jué)得你都會(huì )嗎？

　　1.在尋找石獸的問(wèn)題上為什么只有老河兵提出了正確的辦法?(為什么老河兵的結論是正確的?

　　答：因為老河兵從實(shí)際出發(fā)，綜合考慮各方面因素。 (寺僧過(guò)高估計了水流的推動(dòng)而忽視了“石性堅重，沙性松浮”;講學(xué)家只注意到“石性堅重，沙性松浮”，卻忽視了水流運動(dòng)的規律，只有老河兵根據實(shí)際經(jīng)驗，將石性、沙性、水流運動(dòng)等因素全面綜合起來(lái)考慮，做出了正確推斷。

　　2.廟僧和講學(xué)家犯了什么錯誤?

　　答：廟僧和講學(xué)家犯了脫離實(shí)際、主觀(guān)臆斷的錯誤

　　3.寺僧、講學(xué)家、老河兵在打撈石獸上的態(tài)度。

　　答：寺僧：雖然考慮不周，忽而原地打撈、忽而沿河而下，代表的是不深思熟慮、盲目行動(dòng)的態(tài)度。 講學(xué)家：空談事理、不切合實(shí)際，代表的是“據理臆斷”的態(tài)度。 老河兵：能綜合考慮各種現實(shí)因素，提出符合實(shí)際的理論，代表的是實(shí)事求是的作風(fēng)。

　　4.寺僧、講學(xué)家、老河兵性格特征

　　答：寺僧：毅力堅定但經(jīng)驗不足; 講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人;老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗，沾沾自喜

　　5.文中寫(xiě)到了兩次“笑”，你如何理解其中的意味?

　　答：1.講學(xué)家的“笑”是自以為懂得“物理”，笑別人不具備這方面的知識;2.老河兵的“笑”是因為富于實(shí)際經(jīng)驗，笑講學(xué)家主觀(guān)臆斷。

　　6.文章主旨

　　答：這則故事用廟僧、講學(xué)家和老河兵推求沉在河里的石獅子在何處的三種不同結論，來(lái)說(shuō)明天下事物雖有共同規律，但又有各自特殊的性質(zhì)原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主觀(guān)臆斷。

　　7.這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理?

　　答：許多自然現象的發(fā)生往往有著(zhù)復雜的原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據自己的一知半解作出推想，而要根據實(shí)踐情況作出判斷。(說(shuō)明了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“據理臆斷”的道理。

　　8.課文闡述的事理對我們平時(shí)的生活、學(xué)習有什么啟示?

　　答：實(shí)際經(jīng)驗有時(shí)比書(shū)本知識更可靠 (不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性;更不能主觀(guān)臆斷，而應當遵循客觀(guān)事物的規律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。

鏈接：

　　作品原文

　　作者：紀昀

　　滄州南一寺臨河干(gān)，①山門(mén)圮(pǐ)②于河，二石獸并沉焉。閱③十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹(zhào)數小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里，無(wú)跡。

　　一講學(xué)家設帳④寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮(fèi)⑤，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。

　　一老河兵⑥聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固⑦顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數里外。

　　然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆(yì)斷歟(yú)?

　　白話(huà)譯文

　　滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門(mén)倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒(méi)于此。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢(qián)重修(寺廟)，便在河中尋找石獸，最后也沒(méi)找到。僧人們認為石獸順著(zhù)水流流到下游了。于是劃著(zhù)幾只小船，拖著(zhù)鐵鈀，(向下游)尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。

　　一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著(zhù)說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。順著(zhù)河流尋找石獸，不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認為(這話(huà))是精當確切的言論。

　　一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)，又笑著(zhù)說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會(huì )再次轉動(dòng)，像這樣不停地轉動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結果依照他的話(huà)去(尋找)，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷嗎?

 

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