韓愈作品賞析

　　近讀韓愈作品，感受了“文人之雄”韓昌黎散文的氣勢和思想。下面是韓愈作品賞析，歡迎閱讀。

　　韓愈《早春呈水部張十八員外二首(其一)》賞析

　　天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)。

　　最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。

　　這首小詩(shī)是寫(xiě)給水部員外郎張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱(chēng)“張十八”。詩(shī)的風(fēng)格清新自然，簡(jiǎn)直是口語(yǔ)化的�？此破降�，實(shí)則是絕不平淡的。韓愈自己說(shuō)：“艱窮怪變得，往往造平淡”(《送無(wú)本師歸范陽(yáng)》)。原來(lái)他的“平淡”是來(lái)之不易的。

　　全篇中絕妙佳句便是那“草色遙看近卻無(wú)”了。試想：早春二月，在北方，當樹(shù)梢上、屋檐下都還掛著(zhù)冰凌兒的時(shí)候，春在何處?連影兒也不見(jiàn)。但若是下過(guò)一番小雨后，第二天，你瞧吧，春來(lái)了。雨腳兒輕輕地走過(guò)大地，留下了春的印跡，那就是最初的春草芽?jì)好俺鰜?lái)了，遠遠望去，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色�？粗�(zhù)它，人們心里頓時(shí)充滿(mǎn)欣欣然的生意�？墒钱斈銕е�(zhù)無(wú)限喜悅之情走近去看個(gè)仔細，地上是稀稀朗朗的極為纖細的芽，卻反而看不清什么顏色了。詩(shī)人象一位高明的水墨畫(huà)家，揮灑著(zhù)他飽蘸水分的妙筆，隱隱泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。遠遠望去，再象也沒(méi)有，可走近了，反倒看不出。這句“草色遙看近卻無(wú)”，真可謂兼攝遠近，空處傳神。

　　這設色的背景，是那落在天街(皇城中的街道)上的纖細小雨。透過(guò)雨絲遙望草色，更給早春草色增添了一層朦朧美。而小雨又滋潤如酥。酥就是奶油。受了這樣的滋潤，那草色還能不新嗎?又有這樣的背景來(lái)襯托，那草色還能不美嗎?

　　臨了，詩(shī)人還來(lái)個(gè)對比：“絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”。詩(shī)人認為初春草色比那滿(mǎn)城處處煙柳的景色不知要勝過(guò)多少倍。因為，“遙看近卻無(wú)”的草色，是早春時(shí)節特有的，它柔嫩飽含水分，象征著(zhù)大地春回、萬(wàn)象更新的欣欣生意。而煙柳呢?已經(jīng)是“楊柳堆煙”時(shí)候，何況“滿(mǎn)”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩濃重，反倒不那么惹人喜愛(ài)了。象這樣運用對比手法，與一般不同，這是一種加倍寫(xiě)法，為了突出春色的特征。

　　“物以稀為貴”，早春時(shí)節的春草之色也是很嬌貴的。“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽”(韓愈《春雪》)。這是一種心理狀態(tài)。嚴冬方盡，余寒猶厲，突然看到這美妙的草色，心頭不由得又驚又喜。這一些些輕淡的綠，是當時(shí)大地唯一的裝飾;可是到了晚春則“草樹(shù)知春不久歸”(韓愈《晚春》)，這時(shí)那怕柳條兒綠得再好，人們也無(wú)心看，因為已缺乏那一種新鮮感。

　　所以，詩(shī)人就在第三句轉折時(shí)提醒說(shuō)：“最是一年春好處。”是呀，一年之計在于春，而春天的最好處卻又在早春。

　　這首詩(shī)詠早春，能攝早春之魂，給讀者以無(wú)窮的美感趣味，甚至是繪畫(huà)所不能及的。詩(shī)人沒(méi)有彩筆，但他用詩(shī)的語(yǔ)言描繪出極難描摹的色彩——一種淡素的、似有卻無(wú)的色彩。如果沒(méi)有銳利深細的觀(guān)察力和高超的詩(shī)筆，便不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。

　　韓愈《同水部張員外籍曲江春游　寄白二十二舍人》賞析

　　漠漠輕陰晚自開(kāi)，青天白日映樓臺。

　　曲江水滿(mǎn)花千樹(shù)，有底忙時(shí)不肯來(lái)?

　　一個(gè)久雨之后輕陰轉晴的傍晚，曲江漲起了新碧，綠樹(shù)如洗，萬(wàn)紫千紅，臨風(fēng)吐艷。興致勃勃的韓愈，邀約張籍、白居易同游曲江�？上О拙右滓蛴旰竽酀粑慈�。游罷歸來(lái)，韓愈寫(xiě)了這首詩(shī)，寄給白居易。

　　從美學(xué)觀(guān)點(diǎn)看，水中之月，鏡中之花，往往格外給人以美的享受。大概，水中、鏡里反映出來(lái)的形象，總在似與不似之間，給人一種澄明而又微茫仿佛的美感，其動(dòng)人情處，往往超過(guò)實(shí)體。本詩(shī)寫(xiě)景之美，正從水中得來(lái)：久雨乍晴，藍藍的天，明晃晃的太陽(yáng)，千門(mén)萬(wàn)戶(hù)的樓臺，姹紫嫣紅的花樹(shù)，統統倒映在“曲江水滿(mǎn)”之中�；�樹(shù)和樓臺的倒影斑駁地疊映在水里。于是，花從翠樓頂上長(cháng)出來(lái)，魚(yú)從綠樹(shù)中間穿過(guò)去。偶然，微風(fēng)乍起，吹皺一池春水，這樓臺花樹(shù)，搖晃生姿。這不比岸邊實(shí)景更令人神搖心醉嗎?

　　詩(shī)的結構也很有新意。它打破了絕句三句便轉的規律，一連三句寫(xiě)景，第四句才陡然一問(wèn)作結。這種結構上的特點(diǎn)，也很值得玩索。

　　這首詩(shī)是寫(xiě)給白居易的，除了傾訴自己的激情之外，也有惋惜和埋怨對方爽約的意思。詩(shī)人沒(méi)有直接表露自己苦候、失望、埋怨的情緒，而是巧妙地極寫(xiě)曲江雨后空氣清新景物明凈所特有的美。曲江的春天，曲江樓臺花樹(shù)的迷人，愈是渲染得美好，愈顯出辜負這良辰美景是多么可惜。末句雖只輕輕一問(wèn)，盡管語(yǔ)氣十分委婉，卻把詩(shī)人這種心情表述得淋漓盡致。詩(shī)人構思巧妙，也于此可見(jiàn)。

　　韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》賞析

　　一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

　　欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年!

　　云橫奏嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前。

　　知汝遠來(lái)應有意，好收吾骨瘴江邊。

　　韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨人大內”，觸犯“人主之怒”，幾被定為死罪，經(jīng)裴度等人說(shuō)情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。

　　潮州在今廣東東部，距當時(shí)京師長(cháng)安確有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時(shí)，他的侄孫韓湘，趕來(lái)同行。韓愈此時(shí)，悲歌當哭，慷慨激昂地寫(xiě)下這首名篇。

　　首聯(lián)直寫(xiě)自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說(shuō)，這個(gè)“罪”是自己主動(dòng)招來(lái)的。就因那“一封書(shū)”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著(zhù)“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”(《論佛骨表》)的精神，則雖遭獲嚴譴亦無(wú)怨悔。

　　三、四句直書(shū)“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，真有膽氣。盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見(jiàn)到他的剛直不阿之態(tài)。

　　五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫(xiě)道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當日倉猝先行，告別妻兒時(shí)的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià)，“家何在”三字中，有他的血淚。

　　此兩句一回顧，一前瞻。“秦嶺”指終南山。云橫而不見(jiàn)家，亦不見(jiàn)長(cháng)安：“總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁”(李白詩(shī))，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?他此時(shí)不獨系念家人，更多的是傷懷國事。“馬不前”用古樂(lè )府：“驅馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱危。“馬不前”三字，露出英雄失路之悲。

　　結語(yǔ)沉痛而穩重�！蹲髠�。僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時(shí)有：“必死是間，余收爾骨焉”之語(yǔ)，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語(yǔ)意緊扣第四句，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。

　　從思想上看，此詩(shī)與《論佛骨表》，一詩(shī)一文，可稱(chēng)雙璧，很能表現韓愈思想中進(jìn)步的一面。

　　就藝術(shù)上看，此詩(shī)是韓詩(shī)七律中佳作。其特點(diǎn)誠如何焯所評“沉郁頓挫”，風(fēng)格近似杜甫。沉郁指其風(fēng)格的沉雄，感情的深厚抑郁，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢縱橫，開(kāi)合動(dòng)蕩。如“朝奏”、“夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對比鮮明，高度概括。一上來(lái)就有高屋建瓴之勢。三、四句用“流水對”，十四字形成一整體，緊緊承接上文，令人有渾成之感。五、六句宕開(kāi)一筆，寫(xiě)景抒情，“云橫雪擁”，境界雄闊。“橫”狀廣度，“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩(shī)大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動(dòng)人心的力量。

　　此詩(shī)雖追步杜甫，但能變化而自成面目，表現出韓愈以文為詩(shī)的特點(diǎn)。律詩(shī)有謹嚴的格律上的要求，而此詩(shī)仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點(diǎn)，如表現在直敘的方法上，虛詞的運用上(“欲為”、“肯將”之類(lèi))等;同時(shí)亦有詩(shī)歌的特點(diǎn)，表現在形象的塑造上(特別是五、六一聯(lián)，于蒼涼的景色中有詩(shī)人自己的形象)和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩(shī)敘事、寫(xiě)景、抒情融合為一，詩(shī)味濃郁，詩(shī)意盎然。

　　韓愈《次潼關(guān)先寄張十二閣老使君》賞析

　　荊山已去華山來(lái)，日出潼關(guān)四扇開(kāi)。

　　刺史莫辭迎候遠，相公新破蔡州回。

　　此詩(shī)寫(xiě)在淮西大捷后作者隨軍凱旋途中。當時(shí)唐軍抵達潼關(guān)，即將向華州進(jìn)發(fā)。作者以行軍司馬身分寫(xiě)成此詩(shī)，由快馬遞交華州刺史張賈，一則抒發(fā)勝利豪情，一則通知對方準備犒軍。所以詩(shī)題“先寄”。“十二”是張賈行第;張賈曾做屬門(mén)下省的給事中。當時(shí)中書(shū)、門(mén)下二省官員通稱(chēng)“閣老”;又因漢代尊稱(chēng)州刺史為“使君”，唐人沿用。此詩(shī)曾被稱(chēng)為韓愈“平生第一首快詩(shī)”(蔣抱玄)，藝術(shù)上顯著(zhù)特色是一反絕句含蓄婉曲之法，以剛筆寫(xiě)小詩(shī)，于短小篇幅見(jiàn)波瀾壯闊，是唐絕句中富有個(gè)性的佳構。

　　前兩句寫(xiě)凱旋大軍抵達潼關(guān)的壯麗圖景。“荊山”一名覆釜山，在今河南靈寶境內，與華山相距二百余里。華山在潼關(guān)西面，巍峨聳峙，俯瞰秦川，遼遠無(wú)際;傾聽(tīng)黃河，波濤澎湃，景象十分壯闊。第一句從荊山寫(xiě)到華山，仿佛凱旋大軍在旋踵間便跨過(guò)了廣闊的地域，開(kāi)筆極有氣魄，為全詩(shī)定下了雄壯的基調。清人施補華說(shuō)它簡(jiǎn)勁有力，足與杜甫“齊魯青未了”的名句比美，是并不過(guò)分的。對比一下作者稍前所作的同一主題的《過(guò)襄城》第一句“郾城辭罷辭襄城”，它與“荊山”句句式相似處是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”：“荊山——華山”)重疊形式。然而“郾城”與“襄城”只是路過(guò)的兩個(gè)地名而已;而“荊山”、“華山”卻具有感情色彩，在凱旋者心目中，雄偉的山岳，仿佛也為他們的豐功偉績(jì)所折服，絡(luò )繹不絕地奔來(lái)表示慶賀。擬人化的手法顯得生動(dòng)有致。相形之下，“郾城”一句就起得平平了。

　　在第二句里，作者抓住幾個(gè)突出形象來(lái)展現迎師凱旋的壯麗情景，氣象極為廓大。當時(shí)隆冬多雪，已顯得“冬日可愛(ài)”。“日出”被采入詩(shī)中和具體歷史內容相結合，形象的意蘊便更為深厚了。太陽(yáng)東升，冰雪消融，象征著(zhù)藩鎮割據局面一時(shí)扭轉，“元和中興”由此實(shí)現。“潼關(guān)”古塞，在明麗的陽(yáng)光下煥發(fā)了光彩，此刻四扇大開(kāi)，由“狹窄不容車(chē)”的險隘一變而為莊嚴宏偉的“凱旋門(mén)”。雖未直接寫(xiě)人，壯觀(guān)的圖景卻蘊含在字里行間，給讀者留下更廣闊的想象空間：軍旗獵獵，鼓角齊鳴，浩浩蕩蕩的大軍抵達潼關(guān);地方官吏遠出關(guān)門(mén)相迎迓;百姓簞食壺漿，載欣載奔，夾道慰勞王師……“寫(xiě)歌舞入關(guān)，不著(zhù)一字，盡于言外傳之，所以為妙”(程學(xué)恂《韓詩(shī)臆說(shuō)》)。關(guān)于潼關(guān)城門(mén)是“四扇”還是兩扇，清代詩(shī)評家曾有爭論，其實(shí)詩(shī)歌不比地理志，是不必拘泥于實(shí)際的。試把“四扇”改為“兩扇”，那就怎么讀也不夠味了。加倍言之，氣象、境界全出。所以，單從藝術(shù)處理角度講，這樣寫(xiě)也有必要。何況出奇制勝，本來(lái)就是韓詩(shī)的特色呢。

　　詩(shī)的后兩句換用第二人稱(chēng)語(yǔ)氣，以抒情筆調通知華州刺史張賈準備犒軍。潼關(guān)離華州尚有一百二十里地，故說(shuō)“遠”。遠迎凱旋的將士，本應不辭勞苦。不過(guò)這話(huà)得由出迎一方道來(lái)，才近乎人情之常。而這里“莫辭迎候遠”，卻是接受歡迎一方的語(yǔ)氣，完全拋開(kāi)客氣常套，卻更能表達得意自豪的情態(tài)、主人翁的襟懷，故顯得極為合理合情�！哆^(guò)襄城》中相應有一句“家山不用遠來(lái)迎”，雖辭不同而意近。然前者語(yǔ)涉幽默，輕松風(fēng)趣，切合喜慶環(huán)境中的實(shí)際情況，讀來(lái)倍覺(jué)有味。而后者拘于常理，反而難把這樣的意境表達充分。

　　第四句“相公”指平淮大軍實(shí)際統帥——宰相裴度，淮西大捷與他運籌帷幄之功分不開(kāi)。“蔡州”原是淮西強藩吳元濟巢穴。元和十二年十月，唐將李?lèi)逖┮构テ撇讨�，生擒吳元濟。這是平淮關(guān)鍵戰役，所以詩(shī)中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“親”，但“新”字尤妙，它不但包含“親”意在內，而且表示決戰剛剛結束。當時(shí)朝廷上“一時(shí)重疊賞元功”，而人們“自趁新年賀太平”，那是勝利、自豪氣氛到達高潮的時(shí)刻。詩(shī)中對裴度由衷的贊美，反映了作者對統一戰爭的態(tài)度。以直賦作結，將全詩(shī)一語(yǔ)收攏，山岳為何奔走，陽(yáng)光為何高照，潼關(guān)為何大開(kāi)，刺史遠出迎候何人，這里有了總的答復，成為全詩(shī)點(diǎn)眼結穴之所在。前三句中均未直接寫(xiě)凱旋的人，在此句予以直點(diǎn)。這種手法，好比傳統劇中重要人物的亮相，給人以十分深刻的印象。

　　綜觀(guān)全詩(shī)，一、二句一路寫(xiě)去，三句直呼，四句直點(diǎn)，可稱(chēng)是用剛筆，抒豪情。大膽地用了“沒(méi)石飲羽之法”，別開(kāi)生面。由于它剛直中有開(kāi)合，有頓宕，剛中見(jiàn)韌，直而不平，“卷波瀾入小詩(shī)”(查慎行)，饒有韻味。一首政治抒情詩(shī)，采用犒軍通知的方式寫(xiě)出，抒發(fā)了作者的政治激情，實(shí)是一般應酬之作望塵莫及的了。

　　韓愈《游太平公主山莊》賞析

　　公主當年欲占春，故將臺榭壓城闉。

　　欲知前面花多少，直到南山不屬人。

　　這首詩(shī)寫(xiě)作上一個(gè)特點(diǎn)是善用微詞，似直而曲，有案無(wú)斷，耐人尋味，藝術(shù)上別有一番功夫。

　　太平公主是武則天之女，封建統治階級中一個(gè)野心勃勃的女性。她的山莊位于唐時(shí)京兆萬(wàn)年縣南，當年曾修觀(guān)池樂(lè )游原，以為盛集。先天二年(713)，她企圖控制政權，謀殺李隆基，事敗后逃入終南山，后被賜死。其“山莊”即由朝廷分賜予寧、申、岐、薛四王。作者所游之“太平公主山莊”，無(wú)疑已為故址。而詩(shī)題不明言“故址”，是很有蘊藉的。

　　第一句寫(xiě)公主“當年”事。詩(shī)人游其故地而追懷其故事，是很自然的。此句“欲占春”三字警辟含深意。當年人間不平事多如牛毛，有錢(qián)有勢者可以霸占田地、房屋，甚至百姓妻女，然而誰(shuí)能霸占春天呢?“欲占春”自然不可思議，然而作者這樣寫(xiě)卻活生生地刻畫(huà)出公主驕橫貪婪、欲壑難填的本性。為了占盡春光，她于是大建別墅山莊，其豪華氣派，竟使城闕為之色減。第二句一個(gè)“壓”字將山莊“臺榭”的規模驚人、公主之勢的炙手可熱極意烘托。“故”字則表明其為所欲為。足見(jiàn)作者下字準確，推敲得當。山莊別墅，是權貴游樂(lè )之所，多植花木。因之，第三句即以問(wèn)花作轉折。詩(shī)人不問(wèn)山莊規模，而問(wèn)“花多少”，從修辭角度看，可取得委婉之功效;而且問(wèn)得自然，因為從詩(shī)題看，詩(shī)人既是在“游”山莊，他面對的正是山花爛漫的春天;同時(shí)“花”與首句“春”字略相映帶。

　　此句承上啟下，又轉而引出末句新意。一路看花花不盡，前面還有多少花?看啦，“直到南山不屬人”!“南山”即終南山，在京兆萬(wàn)年縣南五十里，而樂(lè )游原在縣南八里，于此可見(jiàn)公主山莊之廣袤。偌大地方“不屬人”，透出首句“占”意。“直到”云云，它表面是驚嘆夸耀，無(wú)所臧否，骨子里卻深寓褒貶。“不屬人”與“占”字同樣寓有貶意，譴意。然而最妙的潛臺詞還不在這里。別忘了所有的一切均屬“當年”事。山莊猶在，“前面”就是，但它屬于誰(shuí)?詩(shī)人沒(méi)有說(shuō)，不過(guò)早不屬于公主了。過(guò)去“不屬人”，現在卻對人開(kāi)放了。山莊尚不能為公主獨占，春天又豈可為之獨占?終究是“年年檢點(diǎn)人間事，惟有春風(fēng)不世情”呵。這事實(shí)不是對“欲占春”者的極大嘲諷么?但詩(shī)寫(xiě)到“不屬人”即止，讓感慨見(jiàn)于言外，使讀者至今可以想見(jiàn)詩(shī)人當年面對山花時(shí)富有深意的笑影。

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