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韓愈的詩(shī)句名句

時(shí)間:2025-11-22 09:51:16 韓愈

韓愈的詩(shī)句名句

  韓愈是一個(gè)氣場(chǎng)和存在感均極強的人物。作為文壇領(lǐng)袖,他“手持文柄,高視寰海”“三十余年,聲名塞天”。下面和小編一起賞析一下韓愈的詩(shī)句名句吧!

韓愈的詩(shī)句名句

  韓愈的詩(shī)句名句

  1、 草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲 ——韓愈

  2、 事修而謗興,德高而毀來(lái)。 ——韓愈

  3、 【勸人為善】一時(shí)勸人以口,百世勸人以書(shū)。 ——韓愈 《了凡四訓》

  4、 斷送一生唯有酒 ——韓愈

  5、 萬(wàn)山磅礴必有主峰,龍袞九章但摯一領(lǐng)。 ——韓愈

  6、 讀書(shū)患不多,思義患不明;足己患不學(xué),既學(xué)患不行。 ——韓愈

  7、 一在天之涯,一在地之角,生而影不與吾形相依,死而魂不與吾夢(mèng)相接。 ——韓愈 《祭十二郎文》

  8、 物有不平則鳴,胸有郁氣當出卻難舒 ——韓愈 《送孟東野序》

  9、 然吾觀(guān)于人,其能盡其性而不類(lèi)于禽獸異物者,希矣。將憤世嫉邪長(cháng)往而不來(lái)者之所為乎? ——韓愈 《雜說(shuō)》

  10、 新年都未有芳華,二月初驚見(jiàn)草芽。 白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花。 ——韓愈 《春雪》

  11、 怠者不能修,而忌者畏人修。 ——韓愈

  12、 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。 ——韓愈

  13、 不塞不流,不止不行。 ——韓愈 《原道》

  14、 "其責己也重以周,其待人也輕以約。 ——韓愈 《原毀》"

  15、 鳥(niǎo)有償冤者,終年抱寸誠。 口銜山石細,心望海波平。 渺渺功難見(jiàn),區區命已輕。 人皆譏造次,我獨賞專(zhuān)精。 豈計休無(wú)日,惟應盡此生。 何慚刺客傳,不著(zhù)報讎名。 ——韓愈 《學(xué)諸進(jìn)士作精衛銜石填!

  16、 仰不愧天,俯不愧人,內不愧心。 ——韓愈 《與孟尚書(shū)書(shū)》

  17、 世有伯樂(lè ),然后有千里馬。千里馬常有而伯樂(lè )不常有 ——韓愈

  18、 孟郊死葬北邙山,從此風(fēng)云得暫閑。 天恐文章渾斷絕,更生賈島著(zhù)人間。 ——韓愈

  19、 情隘辭蹙,不知所裁。 ——韓愈

  20、 業(yè)精于勤荒于嬉 ——韓愈 《進(jìn)學(xué)解》

  21、 飛黃騰踏去,不能顧蟾蜍。 ——韓愈 《符讀書(shū)城南》

  22、 讀書(shū)以為學(xué),纘言以為文,非以夸多而斗靡也。蓋學(xué)所以為道,文所以為理耳。 ——韓愈

  23、 人非生而知之者,孰能無(wú)惑。 ——韓愈

  24、 不塞不流,不止不行,人其人,火其書(shū),廬其居。 ——韓愈 《原道》

  25、 世有伯樂(lè ),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也! ——韓愈 《馬說(shuō)》

  26、 由是而之 焉之謂道。 ——韓愈 《原道》

  27、 熔鑄經(jīng)典之范,翔集子史之術(shù) ——韓愈

  28、 蓋上天之生余,必有期于下地。 ——韓愈 《感二鳥(niǎo)賦》

  29、 君子之傷,君子之守。 ——韓愈 《幽蘭操》

  30、 文以載道 言貴獨到 詞必己出 文從字順 ——韓愈

  31、 無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(cháng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。 ——韓愈

  32、 博愛(ài)之謂仁。 ——韓愈

  33、 人生處萬(wàn)類(lèi),知識最為賢。 ——韓愈

  34、 博愛(ài)之謂仁,行而宜之謂義 ——韓愈

  35、 少年樂(lè )相知,衰暮思故友。 ——韓愈

  36、 不是春來(lái)偏愛(ài)酒,應須得酒遣春愁 ——韓愈

  37、 水向東流竟不回,紅顏白發(fā)遞相摧。 ——韓愈

  38、 新莖未遍半猶枯,高架支離倒復扶。 若欲滿(mǎn)盤(pán)堆馬乳,莫辭添竹引龍須。 ——韓愈 《題張十一旅舍三詠·蒲萄》

  39、 事業(yè)無(wú)窮年。 ——韓愈

  40、 因循二字,從來(lái)誤盡英雄 ——韓愈

  41、 師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。 ——韓愈

  42、 圣人無(wú)常師 ——韓愈

  43、 駕輕車(chē),就熟路。 ——韓愈 《送石處士序》

  44、 以為雖暫先別,終當久相與處。 ——韓愈

  45、 東方半明大星沒(méi),獨有太白配殘月。 ——韓愈 《東方半明》

  46、 自知者為明。 ——韓愈 《復忘賦》

  47、 蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量。 ——韓愈

  48、 夫力,易強而有功也;心,難強而有智也。 ——韓愈 《圬者王承福傳》

  49、 人非生而知之,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。 ——韓愈 《師說(shuō)》

  50、 辭,達而已矣 ——韓愈

  51、 人皆勸我酒,我若耳不聞。今日到君家,呼酒持勸君。 為此座上客,及余各能文。君詩(shī)多態(tài)度,藹藹春空云。 東野動(dòng)驚俗,天葩吐奇芬。張籍學(xué)古淡,軒鶴避雞群。 阿買(mǎi)不識字,頗知書(shū)八分。詩(shī)成使之寫(xiě),亦足張吾軍。 所以欲得酒,為文俟其醺。酒味既泠冽,酒氣又氛氳。 性情漸浩浩,諧笑方云云。此誠得酒意,余外徒繽紛。 長(cháng)安眾富兒,盤(pán)饌羅膻葷。不解文字飲,惟能醉紅裙。 雖得一餉樂(lè ),有如聚飛蚊。今我及數子,固無(wú)蕕與薰。 險語(yǔ)破鬼膽,高詞媲皇墳。至寶不雕琢,神功謝鋤耘。 方今向太平,元凱承華勛。吾徒幸無(wú)事,庶以窮朝曛。 饌zhuàn:吃喝,飲食。膻shān:像羊肉的氣味。紅裙:指歌女。蕕yóu:臭草指壞人。薰:香草指好人。 ——韓愈 《醉贈張秘書(shū)》

  52、 怠者不能修,而忌者畏人修。(懶惰的人不追求學(xué)習進(jìn)步,而嫉妒別人的人害怕別人學(xué)習進(jìn)步。) ——韓愈 《原毀》

  53、 取其一,不責其二;即其新,不究其舊。 ——韓愈

  54、 強者必怒于言,懦者必怒于色。 ——韓愈

  55、 形成于思荒于嬉,業(yè)精于勤毀于隨。 ——韓愈 《圍爐夜話(huà)》

  56、 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。 ——韓愈 《原道》

  57、 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無(wú)。 最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。 ——韓愈 《早春呈水部張十八員外 / 初春小雨 / 早春》

  58、 志同而氣合。 ——韓愈 《徐泗毫三州節度掌書(shū)記廳石記》

  59、 和平之音淡薄,而愁思之聲要妙;歡愉之辭難工,而窮苦之言易好。 ——韓愈 《荊潭唱和詩(shī)序》

  60、 蘭之猗猗,揚揚其香。不采而佩,于蘭何傷。 ——韓愈 《幽蘭操》

  61、 少年樂(lè )新知,哀暮思故友。 ——韓愈

  62、 業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。 ——韓愈 《進(jìn)學(xué)解》

  63、 漠漠輕陰晚自開(kāi),青天白日映樓臺。 曲江水滿(mǎn)花千樹(shù),有底忙時(shí)不肯來(lái)。 ——韓愈 《同水部張員外籍曲江春游寄白二十二舍人》

  64、 竹影金鎖碎,泉音玉淙琤。 ——韓愈

  65、 蒼蒼森八桂,茲地在湘南。 江作青羅帶,山如碧玉篸。 戶(hù)多輸翠羽,家自種黃甘。 遠勝登仙去,飛鸞不假驂。 ——韓愈 《送桂州嚴大夫同用南字》

  66、 學(xué)知不足,業(yè)精于勤。 ——韓愈

  67、 文約而義薄,辭近旨遠 ——韓愈

  68、 江作青羅帶,山如碧玉簪 ——韓愈

  69、 是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已。 ——韓愈 《師說(shuō)》

  70、 金璧雖重寶,費用難貯儲。學(xué)問(wèn)藏之身,身在則有余。 ——韓愈

  71、 生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。 ——韓愈 《師說(shuō)》

  72、 沉浸濃郁,含英咀華。 ——韓愈

  73、 聞道郭西千樹(shù)雪,欲將君去醉如何。 ——韓愈 《聞梨花發(fā)贈劉師命》

  74、 強學(xué)力行。 ——韓愈

  75、 斷送一身惟有酒,尋思百計不如閑 ——韓愈

  76、 清寒入山骨,草木盡堅瘦 ——韓愈

  77、 業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。 ——韓愈

  78、 云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前。 ——韓愈 《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》

  79、 星河盡涵水,俯仰迷上下 ——韓愈

  80、 世有伯樂(lè ),然后有千里馬。 ——韓愈

  詩(shī)人簡(jiǎn)介

  韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱(chēng)韓吏部。謚號“文”,又稱(chēng)韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動(dòng)的倡導者,主張學(xué)習先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀(guān)念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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