鄒忌諷齊王納諫 《戰國策》古詩(shī)文
《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰國策·齊策一》,講述了戰國時(shí)期齊國謀士鄒忌勸說(shuō)君主納諫,使之廣開(kāi)言路,改良政治的故事。下面給大家分享鄒忌諷齊王納諫原文,歡迎閱讀!

原文
鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:我孰與城北徐公美?其妻曰:君美甚,徐公何能及君也 城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問(wèn)其妾曰:吾孰與徐公美?妾曰:徐公何能及君也?旦曰,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:吾與徐公孰美?客曰:徐公不若君之美也。明日,徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
于是入朝見(jiàn)威王,曰:臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王:由此觀(guān)之,王之蔽甚矣。
王曰:善。乃下令:群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
燕,趙,韓,魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。
翻譯:
鄒忌身高八尺多,而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽,照著(zhù)鏡子,對他的妻子說(shuō):“我與城北的徐公相比,誰(shuí)更美麗呢?”他的妻子說(shuō):“您美極了,徐公怎么能比得上您呢!”城北的徐公,是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會(huì )比徐公美麗,于是又問(wèn)他的小妾說(shuō):“我和徐公相比,誰(shuí)更美麗?”妾說(shuō):“徐公怎么能比得上您呢?”第二天,有客人從外面來(lái)拜訪(fǎng),鄒忌和他坐著(zhù)談話(huà)。鄒忌問(wèn)客人道:“我和徐公相比,誰(shuí)更美麗?”客人說(shuō):“徐公不如您美麗啊!庇诌^(guò)了一天,徐公前來(lái)拜訪(fǎng),(鄒忌)仔細地端詳他,自己覺(jué)得不如他美麗;再照著(zhù)鏡子看看自己,更覺(jué)得遠遠比不上人家。晚上,他躺在床上想這件事,說(shuō):“我的妻子認為我美,是偏愛(ài)我;我的小妾認為我美,是懼怕我;客人認為我美,是想要有求于我!
于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō):“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?墒俏业钠拮悠珢(ài)我,我的妾懼怕我,我的客人對我有所求,他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國,土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,沒(méi)有不偏愛(ài)大王的;朝廷中的大臣,沒(méi)有不懼怕大王的;國內的百姓,沒(méi)有不對大王有所求的:由此看來(lái),大王受蒙蔽一定很厲害了!
齊威王說(shuō):“說(shuō)得真好!庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪、官吏、百姓,能夠當面批評我的過(guò)錯的,可得上等獎賞;能夠上書(shū)勸諫我的,得中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責、議論我的過(guò)失,并能傳到我耳朵里的,得下等獎賞!闭顒傄幌逻_,所有大臣都來(lái)進(jìn)言規勸,宮門(mén)庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后,有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后,即使想進(jìn)言,也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。
燕、趙、韓、魏等國聽(tīng)說(shuō)了這件事,都到齊國來(lái)朝見(jiàn)(齊王)。這就是所說(shuō)的在朝廷之中不戰自勝。
創(chuàng )作背景:
春秋戰國之際,七雄并立,各國間的兼并戰爭,各統治集團內部新舊勢力的斗爭,以及民眾風(fēng)起云涌的反抗斗爭,都異常尖銳激烈。在這激烈動(dòng)蕩的時(shí)代,“士”作為一種最活躍的階層出現在政治舞臺上。他們以自己的才能和學(xué)識,游說(shuō)于各國之間,有的主張連橫,有的主張合縱,所以,史稱(chēng)這些人為策士或縱橫家。他們提出一定的政治主張或斗爭策略,為某些統治集團服務(wù),并且往往利用當時(shí)錯綜復雜的斗爭形勢游說(shuō)使諸侯采納,施展著(zhù)自己治國安邦的才干。各國統治者也認識到,人心的向背,是國家政權能否鞏固的決定性因素。失去了民心,國家的統治就難以維持。所以,他們爭相招攬人才,虛心納諫,爭取“士”的支持。
賞析
本文著(zhù)重寫(xiě)齊相鄒忌以自身生活中的小事設喻,勸說(shuō)齊王必須以廣泛聽(tīng)取人民的意見(jiàn)作為施政依據的故事。
全文可以分三部分。
從開(kāi)始到“欲有求于我也”是第一部分,寫(xiě)鄒忌從妻、妾、客三人都謬贊自己比城北徐公還美這件事悟出一個(gè)深刻的道理。這一段的第一層,寫(xiě)鄒忌之美。先說(shuō)明鄒忌是個(gè)高大美麗的男子,再通過(guò)三問(wèn)三答,從妻、妾、客三個(gè)人異口同聲的回答中印證了鄒忌的美麗,而且比齊國的美男子徐公更美。然后在這一段的第二層,記敘鄒忌和徐公實(shí)地比較的情況。鄒忌深信:“城北徐公,齊國之美麗者也!币虼嗽诒让乐蓄H有自知之明,他懷疑妻、妾、客同聲肯定他比徐公美是一種阿諛。他要從客觀(guān)現實(shí)中找到正確的答案。通過(guò)“孰視”“窺鏡”,終于發(fā)現自己遠遠不如徐公,于是引起他的深思。夜深人靜,獨自思忖,最后悟出妻、妾、門(mén)客阿諛自己的原因:凡對自己有偏私,有所畏懼,或者有所企求的人,在自己面前只會(huì )說(shuō)些獻媚討好的假話(huà),不會(huì )指出自己的缺點(diǎn)。這一段文字雖然不多,但用了鋪陳和對比的手法,最后點(diǎn)明道理,是一則情節非常生動(dòng)的故事。
從“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,寫(xiě)鄒忌“因小見(jiàn)大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(見(jiàn)《鄭堂札記》卷四)
鄒忌從比美的生活經(jīng)驗中深刻認識到一個(gè)統治者聽(tīng)到真話(huà)之不易。在齊國地位最高、權力最大的齊威王,處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中,必然是個(gè)耳不聰、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身體會(huì )告訴了齊威王,揭示了這個(gè)發(fā)人深思的問(wèn)題,并以此來(lái)諷喻齊威王納諫去蔽。為了使齊王能接受諫言,先述說(shuō)自己的生活體驗,指出妻、妾、客的三種回答是出于不同的動(dòng)機,先給齊王一個(gè)清晰的印象,然后再以齊王所處的生活環(huán)境和自己的經(jīng)歷作比較,指出齊王受蒙蔽的嚴重。這樣現身說(shuō)法確實(shí)收到了預期的效果。
從“乃下令”到結束是第三部分,寫(xiě)齊威王聽(tīng)取鄒忌的規勸下令求諫和群臣在一年中進(jìn)諫的情況。齊威王欣然接受了鄒忌的勸告,下令獎勵臣民向他進(jìn)諫。齊威王納諫結果是提高了齊國的威望,贏(yíng)得了很多諸侯的尊敬。
在這一部分記述中,有幾點(diǎn)值得注意:1.文章沒(méi)有寫(xiě)群臣受賞的情況,也沒(méi)有寫(xiě)威王對待意見(jiàn)的情況。但是,從越來(lái)越?jīng)]有人提意見(jiàn)和越來(lái)越提不出意見(jiàn)的情況就暗示了齊威王不僅聽(tīng)取意見(jiàn),而且虛心接受意見(jiàn)改革了政治。2.齊王下令號召“群臣吏民”都來(lái)提意見(jiàn),可是踴躍進(jìn)諫者只寫(xiě)到群臣而沒(méi)提到吏民?梢(jiàn)地位低下的吏和民,實(shí)際上是不可能參與政治發(fā)表看法的。文章不提吏民只寫(xiě)群臣,真實(shí)地反映了這一政治活動(dòng)的階級局限性;同時(shí),我們不能只從“雖欲言,無(wú)可進(jìn)者”,就認為威王的統治十分清明。3.文章只寫(xiě)“燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊”,未及秦楚。燕、趙、韓、魏是戰國時(shí)期齊國北方和西方的鄰國,國力和齊國相若,后來(lái)都比齊國弱小。秦、楚則是齊國西方和南方的大國,文章沒(méi)提秦楚,還是比較符合當時(shí)實(shí)際形勢的。4.最后一句“此所謂戰勝于朝廷”,點(diǎn)出全文的主旨。說(shuō)明只要去蔽納諫,修明內政,就能“戰勝于朝廷”。
本文篇幅不長(cháng),但完整地記敘了鄒忌與徐公比美和威王納諫強齊兩則故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以寫(xiě)到這樣,在技巧上有幾點(diǎn)值得我們注意:1.用設喻的方法講述道理。鄒忌勸說(shuō)齊王廣開(kāi)言路,不是像一般人那樣正面講道理,而是用一段具體的家庭瑣事為譬喻來(lái)闡明“納諫”的必要性和迫切性。2.具體形象地刻畫(huà)人物。如寫(xiě)鄒忌,先是“朝服衣冠,窺鏡”,然后是問(wèn)妻、問(wèn)妾、問(wèn)客;見(jiàn)到徐公,先是“孰視之,自以為不如”,再是“窺鏡而自視,又弗如遠甚”,最后是“暮寢而思之”;人物的動(dòng)作心理,無(wú)不刻畫(huà)入微。有了這一段有聲有色的描寫(xiě),才使下文的進(jìn)諫入情合理。3.語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)。一篇三百多字的短文,從家事說(shuō)到國事。寫(xiě)人物,聲貌畢肖;敘事實(shí),曲折引人;用語(yǔ)言,簡(jiǎn)潔生動(dòng):如“于是入朝見(jiàn)威王曰:……”幾個(gè)字就交代了朝見(jiàn)的過(guò)程,省去了進(jìn)諫的“導語(yǔ)”,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地直陳其事。齊王聽(tīng)了諫辭以后,只用了一個(gè)“善”字就寫(xiě)出了齊王納諫的決心。威王下令納諫以后,只三十來(lái)字就交代清楚了“令初下”“數月之后”“期年之后”三個(gè)階段的具體情況,說(shuō)明了納諫后發(fā)生的巨大變化;納諫的效果,只寫(xiě)鄰國的動(dòng)態(tài),而略去國內的情況。這些都稱(chēng)得上簡(jiǎn)潔有力。再看語(yǔ)言的生動(dòng):鄒忌與妻、妾、客的三問(wèn)三答,意思基本一樣,句法卻各不相同,文字錯綜,毫不呆板。妻、妾、客的答話(huà)并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
文章內容未必盡合歷史事實(shí),但所表達的思想有積極意義,并且有很強的藝術(shù)表現力。
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