寫(xiě)雨的古詩(shī)鑒賞
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧,古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐,具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī),以下是小編為大家整理的寫(xiě)雨的古詩(shī)鑒賞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

寫(xiě)雨的古詩(shī)鑒賞 1
“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少!泵虾迫弧洞簳浴
寫(xiě)詩(shī)人身在屋內,夜眠曉起,身不出戶(hù),眼未外望。夜間,用聽(tīng)到的處處風(fēng)雨聲寫(xiě)春風(fēng)春雨吹打花落;晨曉,用聽(tīng)到的處處鳥(niǎo)啼聲寫(xiě)雨后清晨樹(shù)枝花葉、春鳥(niǎo)飛跳。這就讓讀者從風(fēng)雨、鳥(niǎo)叫的聲音中,聯(lián)想到花鳥(niǎo)樹(shù)木在夜間、早晨構成迷人春景,喚起心中愉悅春意。
“酒泉太守能劍舞,高堂置酒夜擊鼓。胡笳一曲斷人腸,座上相看淚如雨!贬瘏ⅰ毒迫叵献砗笞鳌
寫(xiě)酒泉太守夜晚于高堂之中為客人置辦了豐盛的酒宴,并親自舞劍、擊鼓以助酒興。在這盛大的宴會(huì )上又奏起了胡笳,那慷慨悲壯的樂(lè )曲,使人肝腸欲斷,座上之人被這悲壯的樂(lè )曲所感動(dòng),相對而視,淚如雨下。至于是什么原因使人淚如雨下,詩(shī)中沒(méi)有說(shuō)明,也許這雄壯的樂(lè )曲,表現了悲壯的戰爭生活;也許是這慷慨之音,傳達出了邊塞的蒼涼,抑或是這低沉的曲調,引發(fā)出人們無(wú)限的鄉思之情。
“桃紅復含宿雨,柳綠更帶朝煙;浼彝磼,鶯啼山容猶眠!蓖蹙S《田園樂(lè )》
前兩句寫(xiě)深紅淺紅的各種花瓣上帶有隔夜的雨滴,色澤更加柔和可愛(ài),雨后空氣澄鮮,彌散著(zhù)冉冉花香,使人心醉;碧綠的柳絲籠在一片若有若無(wú)的水煙中,更加裊娜迷人。經(jīng)過(guò)層層渲染,繪形繪色,詩(shī)便成了一幅重彩、充滿(mǎn)生機的圖畫(huà)。
“殘燈無(wú)焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗!痹∵@首《聞樂(lè )天授江州司馬》
寫(xiě)自己在一間破舊的.屋子里,面對一盞行將熄滅的孤燈,忽然聽(tīng)說(shuō)摯友也蒙冤遭貶,陡然一驚,猛地從病榻上坐了起來(lái)。只見(jiàn)黑夜沉沉,凄風(fēng)苦雨,破窗而入。而呆坐于寒風(fēng)黑夜中的詩(shī)人,此刻在想些什么呢?讀者盡可展開(kāi)想象的翅膀盡情地去遐思默想。
“竹塢無(wú)塵水檻清,相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽(tīng)雨聲!崩钌屉[《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》
這首詩(shī)的結尾一句被世人喻為點(diǎn)睛之筆。深秋遙夜,景色凄清,詩(shī)人憶舊懷親,徹夜難眠,輾轉反側,不覺(jué)窗外殘荷颯颯作響,似乎“秋陰”已散化作雨,悄然而至。詩(shī),不言懷人,而相思之情已自見(jiàn)。
“春陰垂野草青青,時(shí)有幽花一樹(shù)陰。晚泊孤舟古祠下,滿(mǎn)川風(fēng)雨看潮聲!碧K舜欽《淮中晚泊犢頭》
寫(xiě)詩(shī)人獨自一人看到滿(mǎn)川河水,潮起潮落,不覺(jué)思緒如風(fēng)雨之激蕩,心情如潮水之洶涌。這首詩(shī)抒發(fā)了雖被貶,但壯志難泯的心情。雨本無(wú)情而人有情,人的情感一旦融入雨中,流入詩(shī)中,那么詩(shī)中的雨也會(huì )變得有悲有喜有哀愁。我們在閱讀古詩(shī)詞時(shí)要細加體味。
寫(xiě)雨的古詩(shī)鑒賞 2
雨霖鈴
柳永
寒蟬凄切。對長(cháng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處、蘭舟催發(fā)。
執手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節。今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘月。
此去經(jīng)年,應是良辰、好景虛設。便縱有、千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)。
<注釋>
此調原為唐教坊曲。相傳唐玄宗避安祿山亂入蜀,時(shí)霖雨連日,棧道中聽(tīng)到鈴聲。為悼念楊貴妃,便采作此曲,后柳永用為詞調。又名《雨霖鈴慢》。上下闋,一百零三字,仄韻。這首詞選自《全宋詞》,雨霖鈴又作雨淋鈴。這首詞是他離開(kāi)都城汴京(現在河南開(kāi)封)時(shí)寫(xiě)的,抒發(fā)了跟情人難分難舍的感情。
對長(cháng)亭晚:面對長(cháng)亭,正是傍晚時(shí)分。
驟雨:陣雨。
都門(mén)帳飲:在京都郊外搭起帳幕設宴餞行。無(wú)緒;沒(méi)有情緒,無(wú)精打采。
留戀處:一作“方留亦處”。
蘭舟:據《述異記》載,魯班曾刻木蘭樹(shù)為舟。后用作船的美稱(chēng)。
凝噎:悲痛氣塞,說(shuō)不出話(huà)來(lái)。即是“凝咽”。
去去:往前走了一程又一程(分手后越來(lái)越遠)。
暮靄:傍晚的云氣。
沉沉:深厚的樣子。
楚天:戰國時(shí)期湖南、湖北、江蘇、浙江一帶屬于楚國,這里以“楚天”泛指南方的天空。
清秋節:蕭瑟冷落的秋季。
經(jīng)年:經(jīng)過(guò)一年或多年,此指年復一年。
風(fēng)情:情意(男女戀情)。
<翻譯>
秋后的知了叫得是那樣地凄涼悲切,面對著(zhù)和亭,正是傍晚時(shí)候,一陣急雨剛住。在汴京城門(mén)外餞行的'帳蓬里喝著(zhù)酒,沒(méi)有好心緒,正在依依不舍的時(shí)候,船上人已催著(zhù)出發(fā)。握著(zhù)手互相瞧著(zhù),滿(mǎn)眼淚花,直到最后也無(wú)言相對,千言萬(wàn)語(yǔ)都噎在喉間說(shuō)不出來(lái)。想到這回去南方,這一程又一程,千里迢迢,一片煙波,那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。
自古以來(lái)多情的人最傷心的是離別,更何況又逢這冷落凄涼的秋天,這離愁哪能經(jīng)受得了!誰(shuí)知我今夜酒醒時(shí)身在何處?怕是只有楊柳岸邊,凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘月了。這一去長(cháng)年相別,(相愛(ài)的人不在一起,)我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景,也如同虛設。就縱然有滿(mǎn)腹的情意,又再同誰(shuí)去訴說(shuō)呢?
<評析>
這首詞是柳永的代表作。本篇為作者離開(kāi)汴京南下時(shí)與戀人惜別之作。詞中以種種凄涼、冷落的秋天景象襯托和渲染離情別緒,活畫(huà)出一幅秋江別離圖。作者仕途失意,不得不離開(kāi)京都遠行,不得不與心愛(ài)的人分手,這雙重的痛苦交織在一起,使他感到格外難受。他真實(shí)地描述了臨別時(shí)的情景。全詞由別時(shí)眼前景入題。起三句,點(diǎn)明了時(shí)地景物,以暮色蒼蒼,蟬聲凄切來(lái)烘托分別的凄然心境!岸奸T(mén)”以下五句,既寫(xiě)出了餞別欲飲無(wú)緒的心態(tài),又形象生動(dòng)地刻畫(huà)出執手相看無(wú)語(yǔ)的臨別情事,語(yǔ)簡(jiǎn)情深,極其感人!澳钊トァ倍,以“念”字領(lǐng)起,設想別后所經(jīng)過(guò)的千里煙波,遙遠路程,令人感到離情的無(wú)限愁苦。下片重筆宕開(kāi),概括離情的傷悲!岸嗲椤本,寫(xiě)冷落凄涼的深秋,又不同于尋常,將悲傷推進(jìn)一層!敖裣倍,設想別后的境地,是在殘月高掛、曉風(fēng)吹拂的楊柳岸,勾勒出一幅清幽凄冷的自然風(fēng)景畫(huà)。末以癡情語(yǔ)挽結,情人不在,良辰美景、無(wú)限風(fēng)情統歸枉然,情意何等執著(zhù)。整首詞情景兼融,結構如行云流水般舒卷自如,時(shí)間的層次和感情的層次交疊著(zhù)循序漸進(jìn),一步步將讀者帶入作者感情世界的深處。
<文學(xué)常識>
體裁:詞
類(lèi)別:宋詞
年代:北宋
作者:柳永
作者小傳:
柳永,字耆卿,初名三變,福建崇安人。他一生仕途坎坷,到晚年才中進(jìn)士。在北宋著(zhù)名詞人中,他的官位最低,但在詞史上卻占有重要地位。他是北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的作者,也是第一個(gè)大量寫(xiě)作慢詞的詞人。他能自制新曲,音律諧婉。他的詞,鋪敘展衍,不事雕飾。
在宋詞的發(fā)展中,有開(kāi)疆拓土之功。他的詞通俗淺近,旖旎近情。深受人們的喜愛(ài)。
寫(xiě)雨的古詩(shī)鑒賞 3
雨晴 [唐] 杜甫
雨時(shí)山不改,晴罷峽如新。天路看殊俗,秋江思殺人。
有猿揮淚盡,無(wú)犬附書(shū)頻。故國愁眉外,長(cháng)歌欲損神。
【鶴注】當是大歷元年夔州作。
雨時(shí)山不改,晴罷峽如新①。天路看殊俗②,秋江思殺人。有猿揮淚盡,無(wú)犬附書(shū)頻。故國愁眉外③,長(cháng)歌欲損神④。
。ㄉ纤挠昵缬懈,下申思鄉之意。雨時(shí)總是此山,及晴罷而峽洗如新,喜初晴矣。晴則可以出峽,而猶然留滯,故不勝愁思。殊俗,指夔州,淚盡篆此。秋思,念家鄉,無(wú)書(shū)蒙此。故國,指洛陽(yáng)。愁眉外,心愁而眼不能見(jiàn)也。凡引古典,須用翻新。猿聲沾淚,黃犬附書(shū),情已悲矣。此說(shuō)猿多而淚零已盡,無(wú)犬而頻覓附書(shū),語(yǔ)倍凄慘。上句用《水經(jīng)注》漁者歌,下句用陸機入洛事,注皆別見(jiàn)。)
、偈捵语@詩(shī):“雨罷葉增綠!鄙角蛫A水曰峽。②天路,猶云天邊,即指夔州。枚乘詩(shī):“天路隔無(wú)期!薄对(shī)序》:“國異政,家殊俗!雹坩屚雒(shī):“愁眉獨向隅!雹荜憴C詩(shī):“長(cháng)歌赴促節!卑戳_景綸云:“雨晴山不改,晴罷峽如新”,言或雨或晴,山體本無(wú)改變,唯既雨初晴,則山際精神,乃煥然如新。此說(shuō)似未當。若上句出晴字,則下句便復。據公詩(shī)“久雨巫山暗,新晴錦繡文”,即此詩(shī)注腳。知雨晴兩句,乃分說(shuō)也。
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”,杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。
杜甫在中國古典詩(shī)歌中的影響非常深遠,被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部,也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng )作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個(gè)現實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的'宏偉抱負。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。
寫(xiě)雨的古詩(shī)鑒賞 4
《夜游宮·窗外捎溪雨響》
夜游宮。
竹窗聽(tīng)雨,坐久隱幾就睡,既覺(jué),見(jiàn)水仙娟娟于燈影中
窗外捎溪雨響。映窗里、嚼花燈冷。渾似蕭湘系孤艇。見(jiàn)幽仙,步凌波,月邊影。
香苦欺寒勁。牽夢(mèng)繞、滄濤千頃。夢(mèng)覺(jué)新愁舊風(fēng)景。紺云欹,玉搔斜,酒初醒。
《夜游宮·窗外捎溪雨響》譯文
窗外雨水掠過(guò)小溪,發(fā)出了清脆的聲響。屋里的孤燈顯得格外的亮,但也格外的清冷。詞人獨自一人在屋中小憩,這種感覺(jué)真像乘坐孤舟在湘江之上漂蕩。此時(shí),仿佛湘君輕挽裙帶,水上盈盈步微月,皎潔與清冷的月光映照在她身上。
水仙發(fā)出清冽的香氣,可是受到寒氣的侵襲,使她想起生長(cháng)在千頃波濤的江湖岸邊時(shí)的生活。雖有新愁涌上心頭,但依然沉浸在舊夢(mèng)中。隱約仙子的秀發(fā)閃耀著(zhù)動(dòng)人的光澤且蓬松欹側,玉簪也微微斜著(zhù),直到仙子漸漸遠去,詞人的酒意才微醒。
《夜游宮·窗外捎溪雨響》注釋
夜游宮:詞牌名,雙調五十七字,前后兩段六句,四仄韻。計二體,此用正體。
隱幾:憑著(zhù)幾案。
娟娟(juān):美好貌。蘇洵《張益州畫(huà)像記》:“有女娟娟,閨闥閑閑!
捎:掠拂。
嚼(jiáo)花:《花史》:“鐵腳道人常嚼梅花滿(mǎn)口,和雪咽之,曰:‘吾欲寒香冷人肺腑!
瀟湘(xiāo xiāng):即今湖南境內的湘江。據《史記·五帝本紀》記載虞舜巡視南方,死在蒼梧之野,其妻娥皇、女英聞?dòng)嵹s至南方,投水殉夫,成為瀟湘女神。
幽仙:指湘君。
凌波:水仙花以水為生,故有凌波仙子之美稱(chēng)。
寒勁:指嚴寒。
滄濤:寒冷的波濤。
紺(gàn)云欹(qī):深青而帶紅色的云傾斜著(zhù)。
玉搔(sāo):玉簪。
《夜游宮·窗外捎溪雨響》鑒賞
夢(mèng)窗的夢(mèng)詞,大多不落俗套,具有創(chuàng )造性。這首夢(mèng)詞具然不是他的名作,但和他的《踏莎行》一樣,都具有新意和美感,內心感受也極為細膩生動(dòng),而且詞人把自己的號“夢(mèng)窗詞化雪無(wú)痕地融人了詞中。
詞的小序交代了詞人的竹窗聽(tīng)雨、慢慢入睡、夢(mèng)見(jiàn)女仙的過(guò)程。上的用典具多,但不失晦澀,讀者能深切地感受到這寥寥二十幾個(gè)字內營(yíng)造出的凄美意境:窗外雨聲潺潺,雨水掠過(guò)小溪,發(fā)出了清脆的聲響。這時(shí)屋里的孤燈顯得格外的亮,但也格外的清冷,那種冷是一種寒香冷,充盈著(zhù)整個(gè)房間。窗外霧茫茫,雨水漫上臺階,詞人獨自一人在屋中小憩,這種感覺(jué)真像乘坐孤舟在湘江之上漂蕩。此時(shí),仿佛湘君輕挽裙帶,水上盈盈步微月,皎潔與清冷的月光映照在她身上。
下的依然敘寫(xiě)夢(mèng)境!跋憧嗥酆畡旁~,短短五個(gè)字卻包含了膚覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)和心靈體味!跋憧嘣~兩句,言水仙發(fā)出清冽的香氣,可是苦于受到冬夜寒氣的侵襲,使她不禁追念起生長(cháng)在千頃波濤的江湖岸邊時(shí)的自由自在的生活。兩句既是擬人化的神化描繪,又是詞人寄人籬下身不由己的苦悶借題發(fā)泄!皦(mèng)覺(jué)詞一句,言詞人從幻夢(mèng)中清醒過(guò)來(lái),只見(jiàn)眼前仍舊是原來(lái)一成不變的`景象。面對這種壓柳的生活,詞人更添上一段新的愁緒!敖C云詞三句,扣題“既覺(jué)詞。詞人醒時(shí)對花獨酌,醉而伏案而眠;再醒后始覺(jué)頭上青絲零亂,玉簪斜掛,活現出一個(gè)不拘小節的風(fēng)流詞人形象。
整首詞頗具夢(mèng)窗詞的特色,夢(mèng)窗寫(xiě)詞,無(wú)論寫(xiě)妻妾或描繪夢(mèng)境,總是晦澀中帶有真情,仿佛詞人總是睜著(zhù)惺忪迷離的雙眼,在描繪這個(gè)令人感到刺骨寒心的世界,可是心里卻無(wú)比的清醒。錯覺(jué)與幻境,錯綜疊合,將讀者引入一個(gè)魔方大廈,滿(mǎn)眼琳瑯的風(fēng)景與色彩,迷離幻邈不可追尋。詞人寫(xiě)夢(mèng)中的女子,不管是描繪她的姿態(tài)還是容貌,毫無(wú)往日宮體詩(shī)詞的猥瑣與晦暗,他筆下的仙子散發(fā)著(zhù)水仙花的清香,與月為伴,在雨中徜徉,在滄濤上漫步,高潔優(yōu)雅,超凡脫俗。這首詞營(yíng)造了一種精致獨到、具不闊大但十分幽遠的藝術(shù)境界。
《夜游宮·窗外捎溪雨響》鑒賞
《夜游宮》,調見(jiàn)毛滂《東堂詞》,賀鑄詞有“可憐許彩云飄泊”句,故又名《念彩云》。又因有“江北江南新念別”句,亦名《新念別》。雙調,五十七字,上下片各六句四仄韻。此詞上、下片末后三個(gè)三字句。
“窗外”兩句,點(diǎn)題。題曰“竹窗聽(tīng)雨”,故首句言詞人雨夜靜坐竹窗旁,只聽(tīng)到室外的小溪被雨淋得淅淅瀝瀝地響。他朦朧伏幾入睡,醒來(lái)只見(jiàn)燈光搖曳,桌子上時(shí)隱時(shí)現地顯現出水仙花美麗的身影!皽喫啤币痪,喻盆及花。言水仙花盆在燈影中看上去仿佛一艘孤零零的小舟系在青青的竹叢邊!耙(jiàn)幽仙”三句,詞人幻想。此言詞人似乎見(jiàn)到那幽嫻的凌波仙子在月光下的水面上踏波漫游。上片扣題,敘其雨夜見(jiàn)水仙的印象及其聯(lián)想。
“香苦”兩句,言水仙發(fā)出清冽的香氣,可是苦于受到冬夜寒氣的侵襲,使她(水仙)不禁追念起生長(cháng)在千頃波濤的江湖岸邊時(shí)的自由自在的生活。兩句既是擬人化的神化描繪,又是詞人寄人籬下身不由己的苦悶借題發(fā)泄!皦(mèng)覺(jué)”一句,言詞人從幻夢(mèng)中清醒過(guò)來(lái),只見(jiàn)眼前仍舊是原來(lái)一成不變的景象。面對這種壓柳的生活,詞人更添上一段新的愁緒!敖C云”三句,扣題“既覺(jué)”。詞人醒時(shí)對花獨酌,醉而伏案而眠;再醒后始覺(jué)頭上青絲零亂,玉簪斜掛,活現出一個(gè)不拘小節的風(fēng)流詞人形象!敖C”,青色也。據頭上青絲推知,此詞為詞人年青時(shí)之作。
《海綃說(shuō)詞》說(shuō):通篇只做“夢(mèng)覺(jué)新愁舊風(fēng)景”一句!耙(jiàn)幽仙,步凌波,月邊影”,是覺(jué)!敖C云欹,玉搔斜,酒初醒”,又復入夢(mèng)矣。
《夜游宮·窗外捎溪雨響》創(chuàng )作背景
這首詩(shī)具體創(chuàng )作年代已不詳。但這首詞前之小序記述了詞人寫(xiě)此詞的經(jīng)過(guò)。一夜,詞人在竹窗下聽(tīng)簌簌雨聲,久坐后就憑著(zhù)幾案睡著(zhù)了;睡夢(mèng)醒來(lái),看見(jiàn)綽約風(fēng)姿的水仙在燈影中如仙女婆娑起舞。于是命筆寫(xiě)詞表達了追慕之情。
寫(xiě)雨的古詩(shī)鑒賞 5
念奴嬌·斷虹霽雨原文
作者:黃庭堅
八月十七日,同諸生步自永安城樓,過(guò)張寬夫園待月。偶有名酒,因以金荷酌眾客?陀袑O彥立,善吹笛。援筆作樂(lè )府長(cháng)短句,文不加點(diǎn)。
斷虹霽雨,凈秋空,山染修眉新綠。桂影扶疏,誰(shuí)便道,今夕清輝不足?萬(wàn)里青天,姮娥何處,駕此一輪玉。寒光零亂,為誰(shuí)偏照醽醁?
年少從我追游,晚涼幽徑,繞張園森木。共倒金荷,家萬(wàn)里,難得尊前相屬。老子平生,江南江北,最?lèi)?ài)臨風(fēng)笛。孫郎微笑,坐來(lái)聲噴霜竹。
念奴嬌·斷虹霽雨譯文及注釋
譯文
雨后新晴,秋空如洗,彩虹掛天,青山如黛。桂影繁茂,誰(shuí)知道,今與夕是那么的清輝不足?萬(wàn)里的晴天,嫦娥在何處?駕駛一輪玉盤(pán),馳騁長(cháng)空。寒光零亂,在為誰(shuí)斟酌這醽醁?
我和一群年輕人在張園密茂的樹(shù)林中徜徉,離開(kāi)家萬(wàn)里,難得有今宵開(kāi)懷暢飲!老夫,在江南海北,最?lèi)?ài)的是是臨風(fēng)笛。孫郎微笑著(zhù),是因為聽(tīng)著(zhù)這笛子的聲音。
注釋
1、此詞豪放,宋胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》后集卷三十一云:“或以為可繼東坡赤壁之歌!
2、永安:即白帝城,在今四川奉節縣西長(cháng)江邊上。
3、張寬夫:作者友人,生平不詳。
4、金荷:金質(zhì)蓮花杯。
5、文不加點(diǎn):謂不須修改。
6、斷虹:一部分被云所遮蔽的虹,稱(chēng)斷虹。
7、山染句:謂山峰染成青黛色,如同美人的長(cháng)眉毛。
8、桂影:相傳月中有桂樹(shù),因稱(chēng)月中陰影為桂影。扶疏:繁茂紛披貌。
9、姮娥:月中女神娥。漢時(shí)避漢文帝劉垣諱,改稱(chēng)嫦娥。一輪玉:指圓月。
10、醽醁(líng lù):酒名。湖南衡陽(yáng)縣東二十里有酃湖,其水湛然綠色,取以釀酒,甘美,名酃淥,又名醽醁。
11、老子:老夫,作者自指。
12、臨風(fēng)笛:陸游《老學(xué)庵筆記》卷二:“予在蜀,見(jiàn)其稿。今俗本改‘笛’為‘曲’以協(xié) 韻,非也。然亦疑笛 字太不入韻。及居蜀久,習其語(yǔ)音,乃知瀘戎間謂‘笛’為‘獨’,故魯直得借用,亦因以戲之耳。 ”
13、霜竹:指笛子。
14、《樂(lè )書(shū)》“剪云夢(mèng)之霜筠,法龍吟之異韻。
念奴嬌·斷虹霽雨賞析
此詞寫(xiě)于作者于公元1094年(紹圣元年)謫居地處西南的戎州(今四川宜賓)時(shí)。詞中以豪健的筆力,展示出作者面對人生磨難時(shí)曠達、倔強、偉岸的襟懷,表達了榮辱不縈于懷、浮沉不系于心的人生態(tài)度。整首詞筆墨酣暢淋漓,洋溢著(zhù)豪邁樂(lè )觀(guān)的情緒。
開(kāi)頭三句描寫(xiě)開(kāi)闊的遠景:雨后新晴,秋空如洗,彩虹掛天,青山如黛。詞人不說(shuō)“秋空凈”,而曰“凈秋空”,筆勢飛動(dòng),寫(xiě)出了煙消云散、玉宇為之澄清的動(dòng)態(tài)感!吧饺拘廾夹戮G”,寫(xiě)遠山如美女的長(cháng)眉,反用《西京雜記》卓文君“眉色如望遠山”的故典,已是極嫵媚之情態(tài),而一個(gè)“染”字,更寫(xiě)出了經(jīng)雨水洗刷的青山鮮活的生命力。
接著(zhù)寫(xiě)賞月。此時(shí)的月亮是剛過(guò)中秋的八月十七的月亮,為了表現它清輝依然,詞人用主觀(guān)上的賞愛(ài)彌補自然的缺憾,突出欣賞自然美景的娛悅心情,他接連以三個(gè)帶有感情色彩的問(wèn)句發(fā)問(wèn)。三個(gè)問(wèn)語(yǔ)如層波疊浪,極寫(xiě)月色之美和自得其樂(lè )的騷人雅興。嫦娥駕駛玉輪是別開(kāi)生面的奇想。歷來(lái)詩(shī)人筆下的嫦娥都是“姮娥孤棲”,“嫦娥倚泣”的形象,此處作者卻把她從寂寞清冷的月宮中走出來(lái),并興高采烈地駕駛一輪玉盤(pán),馳騁長(cháng)空。舊典翻新,非大手筆不能為也。
此下轉而寫(xiě)月下游園、歡飲和聽(tīng)曲之樂(lè )!澳晟購奈易酚,晚涼幽徑,繞張園森木”,用散文句法入詞,信筆揮灑,寫(xiě)灑脫不羈的詞人,正帶著(zhù)一群愉快的年輕人,張園密茂的.樹(shù)林中徜徉!肮驳菇鸷,家萬(wàn)里,難得尊前相屬”,離家萬(wàn)里,難得有今宵開(kāi)懷暢飲!
“老子平生,江南江北,最?lèi)?ài)臨風(fēng)曲!”三句把詞人豪邁激越之情推向頂峰。這三句是此詞最精彩之處!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》記載東晉瘐亮武昌時(shí),于氣佳景清之秋夜,登南樓游賞,瘐亮曰:“老子于此處興復不淺!崩献,猶老夫,語(yǔ)氣間隱然有一股豪氣。
作者說(shuō)自己這一生走南闖北,偏是最?lèi)?ài)聽(tīng)那臨風(fēng)吹奏的曲子!白?lèi)?ài)臨風(fēng)笛”句,雄渾瀟灑,豪情滿(mǎn)懷,表現出詞人處逆境而不頹唐的樂(lè )觀(guān)心情。
最后一筆帶到那位善吹笛的孫彥立:“孫郎微笑,坐來(lái)聲噴霜竹!睂O郎感遇知音,噴發(fā)奇響,那悠揚的笛聲回響不絕。
此詞以驚創(chuàng )為奇,其神兀傲,其氣崎奇,玄思瑰句,排斥冥筌,自得意表,于壯闊的形象中勃發(fā)出一種傲岸不羈之氣。作者自詡此篇“或可繼東坡赤壁之歌”,確乎道出了此詞的風(fēng)格所。詞人與蘇東坡一樣,飽經(jīng)政治風(fēng)雨的摧折,卻仍保持著(zhù)那種倔強兀傲、曠達豪邁的個(gè)性,這一點(diǎn),充分體現他的詩(shī)詞創(chuàng )作中。
寫(xiě)雨的古詩(shī)鑒賞 6
飲湖上初晴后雨·其二
水光瀲滟晴方好,
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,
淡妝濃抹總相宜。
注釋
1.瀲滟:波光閃動(dòng)的樣子。
2.空蒙:云霧迷茫的樣子。
3.奇:奇妙。
4.西子:即西施,春秋時(shí)代越國著(zhù)名的美女。
賞析
這是一首贊美西湖美景的詩(shī),寫(xiě)于詩(shī)人任杭州通判期間。原作有兩首,這是第二首。
首句“水光瀲滟晴方好”描寫(xiě)西湖晴天的水光:在燦爛的陽(yáng)光照耀下,西湖水波蕩漾,波光閃閃,十分美麗。次句“山色空蒙雨亦奇”描寫(xiě)雨天的山色:在雨幕籠罩下,西湖周?chē)娜荷,迷迷茫茫,若有若無(wú),非常奇妙。從題目可以得知,這一天詩(shī)人在西湖游宴,起初陽(yáng)光明麗,后來(lái)下起了雨。在善于領(lǐng)略自然美景的詩(shī)人眼中,西湖的`晴姿雨態(tài)都是美好奇妙的!扒绶胶谩薄坝暌嗥妗,是詩(shī)人對西湖美景的贊譽(yù)。
“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”兩句,詩(shī)人用一個(gè)奇妙而又貼切的比喻,寫(xiě)出了西湖的神韻。詩(shī)人之所以拿西施來(lái)比西湖,不僅是因為二者同在越地,同有一個(gè)“西”字,同樣具有婀娜多姿的陰柔之美,更主要的是她們都具有天然美的姿質(zhì),不用借助外物,不必依靠人為的修飾,隨時(shí)都能展現美的風(fēng)致。西施無(wú)論濃施粉黛還是淡描娥眉,總是風(fēng)姿綽約的;西湖不管晴姿雨態(tài)還是花朝月夕,都美妙無(wú)比,令人神往。這個(gè)比喻得到后世的公認,從此,“西子湖”就成了西湖的別稱(chēng)。
這首詩(shī)概括性很強,它不是描寫(xiě)西湖的一處之景、一時(shí)之景,而是對西湖美景的全面評價(jià)。這首詩(shī)的流傳,使西湖的景色增添了光彩。
寫(xiě)雨的古詩(shī)鑒賞 7
謁金門(mén)·花過(guò)雨原文:
花過(guò)雨。又是一番紅素。燕子歸來(lái)愁不語(yǔ)。舊巢無(wú)覓處。
誰(shuí)在玉關(guān)勞苦。誰(shuí)在玉樓歌舞。若使胡塵吹得去。東風(fēng)侯萬(wàn)戶(hù)。
謁金門(mén)·花過(guò)雨注釋
紅素:指花色紅、白相間。
覓:尋找。
玉關(guān):玉門(mén)關(guān)。借指南宋抗戰前線(xiàn)。
玉樓:豪華的高樓大廈。
胡塵:指蒙人發(fā)動(dòng)的戰爭。
侯萬(wàn)戶(hù):萬(wàn)戶(hù)侯。
謁金門(mén)·花過(guò)雨賞析
在詩(shī)詞中常將春和雨以及花和雨聯(lián)系起來(lái)。不過(guò)由于時(shí)間與氣候的變化,有的風(fēng)雨是送春歸,有的風(fēng)雨則是催春來(lái)。而李好古的這首詞說(shuō):“花過(guò)雨,又是一番紅素”。大概是屬于催春來(lái)!把嘧託w來(lái)愁不語(yǔ)”一句,承上啟下,春來(lái)燕歸,春色依舊,而歸來(lái)的燕子為什么卻悶悶無(wú)語(yǔ)呢?自然引出下文——“舊巢無(wú)覓處”!芭f巢無(wú)覓處”的原因,作者沒(méi)有直說(shuō),猶露猶藏發(fā)人深思。這首詞有的本調名下有題——《懷故居》,因而有人說(shuō),燕子舊巢,比喻自己故居,春來(lái)到來(lái)了,人無(wú)歸處,表現了一種無(wú)處可歸的飄泊之感。其中還寓有家國之感,所以把它理解為那個(gè)特定社會(huì )現象的`典型概括,則更為合適。上片結句,就字面看補足了上文,完成了對“燕子”的描寫(xiě),就其喻意而言,則引向社會(huì )現實(shí),這就為下片預作好了鋪奠。
國家山河支離破碎,百姓流離失所,在這樣艱難的時(shí)局里,“誰(shuí)在玉關(guān)勞苦?誰(shuí)在玉樓歌舞?”這句話(huà)深刻尖銳,咄咄逼人,“玉關(guān)(玉門(mén)關(guān),這里泛指邊塞)勞苦”者,指的是那些守邊的士卒。而在玉樓上取樂(lè )的,卻是那班不思抗敵、不恤士卒的將領(lǐng),除此之外,當然還有一大批“渡江來(lái),百年歌舞,百年酣醉”于西湖畔上的、南宋朝廷里的顯官達貴。一苦一樂(lè ),形成了鮮明的對照,使讀者從對比中,感受到振憾人心的藝術(shù)力量!下文詞人沒(méi)有順著(zhù)這個(gè)調子再把弦兒繃緊,也沒(méi)有用一般乏味的文字,敷衍成篇,而是別開(kāi)生面,用假設和推想,從容作結:“若使胡塵吹得去,東風(fēng)侯萬(wàn)戶(hù)!睎|風(fēng)“吹去”胡塵“,已是一奇;再進(jìn)一步,還要封”東風(fēng)“為萬(wàn)戶(hù)侯,更是奇特非凡,令人耳目一新。然而最妙則于不經(jīng)意之中,用這種豐趣活潑的文字,翻空出奇,涉筆成趣。同時(shí),它又在詼諧之中包含著(zhù)某種莊重,其中隱含了一個(gè)重大的嚴肅的社會(huì )政治問(wèn)題,即朝中無(wú)人抗金,而百姓則渴望統一。在天真之處展現真情,風(fēng)趣之中包含著(zhù)冷峻。
春日,多有“東風(fēng)”,“舊巢無(wú)覓”,才有“東風(fēng)”吹去“胡塵”盼想,前后照應,此外,詞人兼用明快、嚴肅、含蓄、幽默的多種手法,渾然成篇,自成一格,更是它的獨特之處。
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