有關(guān)描寫(xiě)風(fēng)景的古詩(shī)名句

　　白日地中出，黃河天外來(lái)。

　　唐張(bīn賓)《登單于臺》。單(chán蟬)于臺：在今內蒙古自治區呼和浩特市西，相傳漢武帝曾率兵登臨此臺，這兩句大意是：一輪白日，躍出平地；千里黃河，天外飛來(lái)。詩(shī)句寫(xiě)塞外風(fēng)光。前句寫(xiě)太陽(yáng)一躍而出，噴薄而上的動(dòng)態(tài)；后句寫(xiě)黃河洶涌奔騰，源遠流長(cháng)的形象�！鞍兹铡�、“黃河”對舉，在寥廓蒼茫之中給人以壯麗多彩的感覺(jué)。語(yǔ)句渾樸，境界遼闊，令人為之賞嘆。這兩句常用來(lái)狀遼闊壯麗之風(fēng)光，表蓬勃宏大之高趣。

　　唐代詩(shī)人 張 《登單于臺》

　　桂林風(fēng)景異，秋似洛陽(yáng)春。

　　唐宋之問(wèn) 《始安秋日》。這兩句大意是：桂林的風(fēng)景特異，桂林的秋天，就像洛陽(yáng)的舂天。寫(xiě)桂林風(fēng)景之美，不從描繪山青水秀著(zhù)筆，卻獨辟蹊徑，寫(xiě)“秋似洛陽(yáng)春�！甭尻�(yáng)春光之美，牡丹之盛，早有定論,而且廣為人知。桂林秋色堪與洛陽(yáng)春光比美，其春色、夏景自不待言；就是冬天，想必也是氣候宜人的。這一句五個(gè)字，就把桂林四季如春的奇異風(fēng)光勾勘出來(lái)了。以桂林秋比洛陽(yáng)春，這種比擬既新穎又恰切，可資借鑒。

　　唐代詩(shī)人 宋之問(wèn) 《始安秋日》

　　半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。

　　唐李白《夢(mèng)游天姥吟留別》。半壁：指半山腰。天雞：神話(huà)中的雞名。這兩句大意是：在半山腰上看到一輪朝陽(yáng)正從海中升起，空中傳來(lái)天雞的啼鳴之聲。這兩句是寫(xiě)作者夢(mèng)游天姥山過(guò)程中的所見(jiàn)所聞，具有神奇的浪漫主義色彩，可用來(lái)寫(xiě)清晨登山觀(guān)日出的情形。

　　唐代詩(shī)人 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》

　　塞鴻先秋去，邊草入夏生。

　　唐段成式《酉陽(yáng)雜俎》引唐朱景玄句。塞鴻：邊地的大雁。先秋：早于秋天。邊草：邊地的草木。這兩句大意是：邊地酷寒，不到秋天，大雁已經(jīng)離塞南飛；而邊地的草木到夏天才會(huì )發(fā)芽。這兩句詩(shī)選取鴻雁和青草這兩種富于代表性的事物，以其對物侯的敏銳感受來(lái)描寫(xiě)邊地的惡劣的氣候，含蓄而意味深遠�？捎脕�(lái)描寫(xiě)邊疆奇異的風(fēng)物。

　　唐代小說(shuō)家 段成式 《酉陽(yáng)雜俎》

　　暗飛螢自照，水宿鳥(niǎo)相呼。

　　唐杜甫《倦夜》。宿：陸鳥(niǎo)曰棲，水鳥(niǎo)曰宿。水鳥(niǎo)相呼：《春秋繁露》：水鳥(niǎo)，夜半水生，感其生氣，益相呼而鳴。這兩句大意是：月已西沉，大地轉暗，飛螢閃著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)微光為自己照路；溪邊夜宿的水鳥(niǎo)，感到水生而互相呼叫。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。在這首詩(shī)中，杜甫是以“情眼”觀(guān)景、攝景的�！�是詩(shī)人情中之景。從螢火可見(jiàn)、鳥(niǎo)呼可聞的景物描寫(xiě)中，不僅詩(shī)人一夜未眠的景況可知，他的孤寂困倦、憂(yōu)國傷時(shí)之情也從景物中自然流露出來(lái)。

　　唐代詩(shī)人 杜甫 《倦夜》

　　清明后，風(fēng)梳萬(wàn)縷亭前柳。

　　宋周邦彥《漁家傲般涉》[灰暗香融]。本句大意是：清明之后，春風(fēng)像一把巨大的梳子，梳理著(zhù)亭前的萬(wàn)縷垂柳。清明過(guò)后，春日已深。亭前楊柳的長(cháng)條迎風(fēng)飄擺，觸動(dòng)了詩(shī)人的情思，寫(xiě)下了這個(gè)名句。詩(shī)句想象新奇，巧妙地表現了風(fēng)前弱柳的神韻�？捎糜诿鑼�(xiě)晚春之景。

　　北宋詞人 周邦彥 《漁家傲般涉》

　　蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。

　　南朝梁王籍《入若耶溪》。兩句大意是：聽(tīng)到蟬和鳥(niǎo)的鳴叫聲，山林之中反而顯得更加幽靜。兩句詩(shī)很有名，是以“動(dòng)”寫(xiě)“靜”的著(zhù)名例句，其中蘊含著(zhù)辯證的思想。為什么有“蟬噪”和“鳥(niǎo)鳴”，山林中反而顯得更加幽靜呢?這是與人聲嘈雜的鬧市相對而言的。正因為這里沒(méi)有鬧市中的人聲嘈雜，所以蟬噪和鳥(niǎo)鳴之聲才會(huì )分明可聞。由于這種反村手法運用得入情入理，因而常受到后人的贊賞和借鑒。

　　南朝梁詩(shī)人 王籍 《入若耶溪》

　　露凝無(wú)游氛，天高風(fēng)景澈。

　　晉陶淵明《和郭主薄二首》其二。游氛：霧氣。風(fēng)景：當是“夙景”之誤。夙景,早晨的景色。澈：清新。這兩句大意是：秋天的早晨白露凝結，無(wú)風(fēng)無(wú)霧，天高氣爽，風(fēng)景十分清新。晴天無(wú)風(fēng)的夜間或早晨才有露水，故言“露凝無(wú)游氛”；無(wú)云無(wú)霧，故顯“天高”；早晨空氣清新澄澈，故云“夙景澈”。此句可用于寫(xiě)霜晨景色。

　　東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家 陶淵明 《和郭主薄二首》

　　白馬千群浪涌，銀山萬(wàn)疊天高。

　　清宋琬《西江月》[白馬千群]。這兩句大意是：潮水奔騰澎湃，宛如千群白色駿馬在奔馳向前，又似萬(wàn)重銀色山峰，勢比天高。以“白馬千群”、“銀山萬(wàn)疊”比喻潮水洶涌，新奇而生動(dòng)，富卡動(dòng)態(tài)感，形象鮮明，如在眼前�？捎脕�(lái)描寫(xiě)白浪滔天、翻滾向前的潮水。

　　清初詩(shī)人 宋琬 《西江月》

　　此去清風(fēng)白日，自由道風(fēng)景好�，F代詩(shī)人、散文家 徐志摩

　　渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。北宋詞人 晏幾道

　　疊嶂西馳，萬(wàn)馬回旋，眾山欲東。

　　宋辛棄疾《沁園春》[疊嶂西馳]。疊嶂：重重疊疊的山峰。這幾句大意是：重巒疊嶂，像是向西奔馳的萬(wàn)匹駿馬在那里盤(pán)旋；再往遠處看，峰回路轉，山勢又折向東方。詩(shī)句描寫(xiě)江西上饒境內的靈山雄偉峭拔的氣勢。作者的想象很新奇，運用比擬的手法，把靜止的群山寫(xiě)得宛如富有生命力的一群駿馬�？捎脕�(lái)描寫(xiě)群山。

　　南宋愛(ài)國詞人 辛棄疾 《沁園春》

　　黃粟留鳴桑葚美，紫櫻桃麥風(fēng)涼。

　　宋歐陽(yáng)修《再至汝陰》。黃栗留：也叫黃鸝留，即黃鶯。桑葚(shèn慎):桑樹(shù)的果實(shí),熟透后色紫紅,酸甜可口。麥風(fēng)：農歷四、五月間麥熟季節的風(fēng)。這兩句大意是：黃鶯歌聲悅耳，桑葚酸甜可口，櫻桃溜紅發(fā)紫，麥風(fēng)清涼宜人。兩句寫(xiě)盡仲夏季節風(fēng)物之美，字里行間流露出舊地重游的喜悅之情和親切之感�？捎脕�(lái)表現特定地區的仲夏景物。

　　北宋文學(xué)家,史學(xué)家 歐陽(yáng)修 《再至汝陰》

　　踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨好。毛澤東

　　同來(lái)玩月人何處，風(fēng)景依稀似去年。

　　唐趙嘏《江樓感舊》。依�。悍路�。這兩句大意是：去年一同到此賞月的人如今到哪里去了?這里的風(fēng)景仿佛仍和去年一樣。這是一首睹景懷人的詩(shī)：“獨上江樓思渺然，月光如水水如天�！��！痹�(shī)人舊地重游，江天明月，一如去年，而昔日同游之人已不知飄泊何方。人事蹉跎的感傷，懷人感舊的情思，一時(shí)俱來(lái)，詩(shī)味醇厚，任人品嘗�？晒┮齺�(lái)表現舊地重游，景是人非的感情。

　　唐代文學(xué)家 趙嘏 《江樓感舊》

　　坐看紅樹(shù)不知遠，行盡青山不見(jiàn)人。

　　唐王維《桃源行》花樹(shù)繽紛，忘記了路程遠近；行到青溪盡處，忽然隱約似見(jiàn)人煙。坐：因為。 見(jiàn)人：遇到路人。

　　唐代詩(shī)人 王維 《桃源行》

　　春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

　　唐韓《寒食》。春城：此處指春日的長(cháng)安城。寒食：節名，在清明前兩日。本句大意是：在東風(fēng)的吹拂下，長(cháng)安城里到處都是落花飛舞，亂紅無(wú)數。詩(shī)人以～形容滿(mǎn)城花雨的美麗風(fēng)光，不僅意境十分優(yōu)美，而且不說(shuō)“處處”，而說(shuō)“無(wú)處不”，以雙重否定表示肯定，形成強調的語(yǔ)氣，使表達的敏果更突出、更強烈。本句除可引以描寫(xiě)暮春風(fēng)光外，現在還常常用其引申義來(lái)形容新生事物層出不窮或各行各業(yè)捷報頻傳等情況。

　　唐代詩(shī)人 韓 《寒食》

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