蘇提清明即事古詩(shī)

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　　蘇堤清明即事

　　宋·吳惟信

　　梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。

　　日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。

　　字詞解釋?zhuān)?/strong>

　　蘇堤，元佑間蘇軾官杭州刺束時(shí)建于西湖。

　　梨花風(fēng)，古代認為從小寒至Ⅱ谷雨有二十四番應花期而來(lái)的風(fēng)。梨花風(fēng)為第十七番花信風(fēng)。梨花風(fēng)后不久即是清明。

　　笙歌，樂(lè )聲、歌聲。

　　屬：歸于。

　　即事：歌詠眼前風(fēng)景

　　梨花風(fēng)：梨花為第十七番花信風(fēng)。

　　翻譯：

　　春光明媚、和風(fēng)徐徐的西子湖畔，游人如織。到了傍晚，踏青游湖人們已散，笙歌已歇，但西湖卻萬(wàn)樹(shù)流鶯，鳴聲婉轉，春色依舊。把佳節清明的西湖，描繪得確如人間天堂，美不勝收。

　　賞析：

　　這首詩(shī)對大好春光和游春樂(lè )境并未作具體渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作點(diǎn)染，此詩(shī)的構思之絕，就體現在詩(shī)人不由正面入手，而是借游人的縱情、黃鶯的恣意，從側面措意，促人去展開(kāi)聯(lián)想。游子尋春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而歸”，痛玩了整整一天，足見(jiàn)西湖勝景令人目不暇接，節日氣氛使人流連忘返。再看“流鶯”，當人們“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之時(shí)，它的世界被人類(lèi)“強占”�，F在，“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè )也”，被壓抑了一天的黃鶯，又受了游人情緒的感染，當它重成了綠林的主人，怎能不欣喜若狂？不難想象，黃鶯匿跡，是因人喧場(chǎng)面的熱烈；而它的再現，正說(shuō)明宜人秀色的魅力。這樣，詩(shī)人敘節日情景，狀清明景色，不是直接繪描，而是就有情之人和無(wú)情之鶯的快樂(lè )，由側面實(shí)現自己的創(chuàng )作目的。

　　詩(shī)人簡(jiǎn)介：

　　吳惟信，字仲孚，霅川（今浙江吳興）人。南宋后期詩(shī)人，著(zhù)有傳世作品《蘇堤清明即事》。